福建省南平市武夷山第一中学2024-2025学年九年级上学期第一次阶段检测语文试题

武夷山一中2024--2025学年上学期初三语文第一次阶段练习(考试时间:120分钟;满分:150分;考试形式:闭卷)(友情提示：答案都必须填在答题卡相应的位置上，答在试卷上一律无效。)一、积累与运用(25分)1.根据语境，补写出古代诗文名句。(10分)品读古诗文，感悟古人深厚情怀。刘禹锡遭贬20余年，却仍告诉我们“①，②”万物都会有新旧交替这一道理；(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)；苏轼知“此事古难全”,仍表达“③,④”的美好愿望(《水调歌头》)。品读古诗文，我们一路领略绝美风光。在《岳阳楼记》中我们欣赏用动静结合的方式描绘出“⑤，⑥”的洞庭湖月夜美景；在《醉翁亭记》中我们欣赏“⑦，⑧”的山间春夏之景。在《湖心亭看雪》中我们领略“⑨，⑩，上下一白”天人合一的冬的魅力。2.根据下面文字，按要求作答。(9分)福建是中国唯一以“福”字①(guàn)名的省份。在()传统“福”文化的中国人看来，这个地方的祖先()，起名有水平。要()福建何以谓“福”，需要从福建省名由来说起，“福建”由福州府和建州府各取首字而来。这是对“福”的②(qí)愿追求，也是对“福”的具体指向。“福”是很迷人的字眼。甲骨文中的“福”是双手捧酒③(jiāo)在祭台上，从示从畐，顺天垂象，腹满之义。可见，“福”既要人付出心血与汗水去构造，又是来自上天的幸运，要天人合力就能成全。八闽地名，福、寿、安、宁皆备，散发浓浓的“福泰永宁，平安长乐”愿求。这就是“福”文化的心理深层内涵。(1)根据拼音，依次写出相应的汉字(正楷字或行楷字)。(3分)(2)依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是()(3分)A、崇拜深谋远虑追究B.崇尚高瞻远瞩追溯C.崇拜高瞻远瞩追溯D.崇尚深谋远虑追究(3)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分)A.“福”既要人付出心血与汗水去创造，又是来自上天的幸运，要天人合力就能成全。B.“福”既要人付出心血与汗水去缔造，又是来自上天的幸运，要天人合力才能成全。C.“福”既是来自上天的幸运，又要人付出心血与汗水去创造，要天人合力才能成全。D.“福”既是来自上天的幸运，又要人付出心血与汗水去缔造，要天人合力就能成全。九年级语文第1页共8页3.名著阅读班级要举行“水浒英雄交流会”，请你从下列水浒英雄中选取一位，按要求写一段人物推介,参与交流。(6分)A鲁智深B武松C林冲要求：(1)要写出他的一个故事情节(2)要有他典型的性格特征概括(3)要体现这个人物对你的积极影响或感悟。我选()(填序号)推介词：二、阅读(65分)(一)阅读下面唐诗，完成各题。(7分)行路难(其一)唐·李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。4.对这首诗理解不恰当的一项是()(3分)A.这首诗以叙事开篇，渐而过渡到抒情，表现了悲愤中的一种豪迈气概。B.诗人用“斗十千”“直万钱”这种比喻的手法营造出欢乐的宴饮气氛。C.“闲来”两句用两个历史典故，表现诗人期望有朝一日能够一展宏才、有为当世。D.全诗生动传神地表现了诗人苦闷、惆怅、徘徊、昂扬等复杂的情感变化。5.班刊《名诗佳句欣赏》栏目正在向同学们征集对《行路难(其一)》最后两句的赏析，请你运用所学知识从内容和情感两个角度进行赏析。(4分)(二)阅读下面的两则文言文，完成6--9小题。(16分)【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归?九年级语文第2页共8页(节选自《岳阳楼记》)【乙】范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵于姑苏近郊买良田数千亩为义庄以养群从之贫者。择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给，聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法。不敢废弛。(选自《渑水燕谈录》)【注释】①缣(jiān):细绢。②仅:将近。③令:善,美好。6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)A.既贵于姑苏/近郊买良田/数千亩为义庄以养群/从之贫者B.既贵/于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者C.既贵/于姑苏近郊买良田/数千亩为义庄/以养群从之贫者D.既贵于姑苏/近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者7.请解释下列句子中加点的词。(3分)(1)予尝求古仁人之心()(2)先天下之忧而忧()(3)范文正公轻财好施()8.请用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分)(1)不以物喜，不以己悲。(3分)(2)子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。(3分)9.(4分)《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请结合甲乙两文，简要分析范仲淹的忧乐观。(三)阅读下面的文字,完成10-14题。(20分)沉默的平粮台遗址①傍晚微风拂过，煞是惬意，便想借着良辰出去走走，于是约了位老友说去龙湖边，东拐西拐竟瞄到了“平粮台遗址”牌匾。平粮台是河南淮阳一处名胜古迹，距今有4600多年的历史沉淀，是我国目前发掘出年代最早的一座古城址，被评为“2019年度全国十大考古新发现”。②小时听老人讲：“当时奸官横行，人民哀声载道，包公巡查陈州(今淮阳)时，曾在此筛落参杂在粮食中的尘土，最后成堆高耸的粮食平了下去，却多了一堆十几人合抱不起的九年级语文第3页共8页大土包。这件事被一传十，十传百，平粮台便因此得名。”③但平粮台真实名气在于它是史籍记载的宛丘古城，有“太昊之墟”“神农古都”别称，更是中华文化重要的起源地。据目前资料证明，更有近10个中国之最，比如它是我国方形城的鼻祖，是我国历史上最早使用小版筑城法建筑的古城……④老友见我眼瞅的热切，便笑言：“此地也是个好去处，不如去瞧瞧?”我欣然应允。⑤从毫不起眼的大门进去，入目便是一片整齐有序的松林，顺着松间小路走到尽头，座位于两棵千年古树中间、高约八九米的伏羲古像屹立在前。其双腿盘起端坐于垫席，双臂上下抬起，手捧绘有十二天干地支、黑白交融的八卦石盘，身披一件垂到脚下的金黄色披风，好不威风。⑥恰巧又遇到一男一女前来拜谒的游客，他们双手合十、跪拜、磕头。那虔诚的神态让我们不由得停下脚步，屏息凝神。看到他们，我突然想到《道德经》中的一句话，“譬道之在天下，犹川谷之于江海。”是啊，道在天下万物，就像江海对于川谷，亦如信仰对于众人，没有江湖，百川没有归宿；没有信仰，众人没有灵魂。⑦生怕惊扰这庄严肃穆的气氛，我们蹑脚轻声继续向前追寻四五千年前古人的踪迹。后面看到的遗址并没有想象中大气磅礴的宫殿，只有深埋地坑，由残垣断壁拼接而成的土黄色城楼。尽管朴实无华，但那星罗棋布的过道，依旧挺着千疮百孔的身躯，默默向世人恳现它曾经的辉煌，多么苍凉又悲壮。⑧仔细端详遗址时，在脚下又看到一块瓦罐碎片，碎片只有半个手掌心大，前窄后宽，头薄身厚，两面都有一层砖红色物质半覆盖在上面。觉得甚是不凡，我便顺手捡了起来，它的制材似石非石，似土非土，握在手心就像握了一块冷玉，光滑透凉，在酷暑的夏日给我带来了一丝清凉，越发爱不释手。⑨最后拿在手中继续把玩才觉得不像是陶罐的碎片，更像是古代农耕时代用的陶刀。注视它时，我却仿佛见到了一幅幅古人生活的画面：他们在村寨前的土堆旁钻木取火，用不成熟的烧制技术做成了这把陶刀，后来他们用这陶刀去砍伐树木，开垦家园；去猎取野兽，养家繁衍；再后来，或诈猎人拿着它去获取食物的时候遗失在这里。机缘巧合，它现在被我握在了手上，这小小的身躯，竟给我传达了一份穿梭千年时空的感动。⑩附近打扫落叶的阿姨给我们免费当起了导游，她指着遗址中间土坯房的下面角落滔滔不绝：“你看，那是先人用泥土烧制而成的陶器排水管道，几千年过去了，现在下雨后还能用……”“这里，是曾经的南城门，听考古的人说，这是目前国内发现最早的设有门卫房的古城……”⑪最后阿姨感叹道：“名气虽大，来看的人不多，是地偏人稀吗?唉！”九年级语文第4页共8页⑫是啊，也只有趁着暑假在家的闲暇时间，我们才能重新丈量这熟悉又陌生的地方，如果不是顺路意外碰到，怕是盛名之下也不会刻意来此。但我想，一定会有人来的，络绎不绝的人来……(选自《中国青年报》，有删改)10.下列对文章的理解和分析不正确的一项是()(3分)A.“包公筛粮”的历史故事，既交代了“平粮台”名称的来历，又丰富了文章内容。B.扫落叶阿姨“唉”的一声感叹，引发人们思考少有人来参观“平粮台”遗址的原因。C本文先总述“平粮台”遗址的地理位置和历史等，后用定点换景法描述见闻感受。D.本文采用第一人称，自由真切地表达看法，感情真挚深沉，能引起读者产生共鸣。11.通读全文,填写下表。(3分)所见所闻感受看到虔诚跪拜伏羲古像的男女①_____________________________②___________________________被千年前古人创造生活的智慧感动。听打扫落叶的阿姨对遗址的介绍及感叹③_____________________________12.结合语境，按照要求赏析。(1)其双腿盘起端坐于垫席，双臂上下抬起，手捧绘有十二天干地支、黑白交融的八卦石盘，身披一件垂到脚下的金黄色披风，好不威风。(赏析句子)(3分)(2)但那星罗棋布的过道，依旧挺着千疮百孔的身躯，默默向世人展现它曾经的辉煌，多么苍凉又悲壮。(赏析加点词语)(2分)13.纵观全文，“平粮台遗址”的祖先为人类文明发展做了哪些贡献?请简要概括。(6分)14.请简要分析标题“沉默”的含义。(3分)(四)阅读下面的文字,完成15-17题(12分)我们为什么要学文言文?①文言文奠定了我们民族的语汇系统，直到今天，部分文言词汇依然活在我们的语言之中。学习文言文，有助于我们更深刻地理解自己的语言，有助于恰当地使用。九年级语文第5页共8页②汉语在语言史上应该是个奇迹，经历了几千年，它的语汇系统虽然发生了变化，但是稳定性依然是他的显著特征。比如“人声鼎沸”一词，“鼎”这种器物虽然消失已久，但它所承载的意义却沉淀了下来，如果不知道“鼎”为何物，那肯定不会准确理解“人声鼎沸”这个词语，当然也就谈不上恰当使用了。③再看一看：高山景行、宜室宜家、窈窕淑女……这些美妙的词汇都是从古代汉语而来，如果你读过相应的典故，那么看到这些词语的时候，出现在你的脑海里的将不再是抽象的意义，而是一幅幅生动活泼的画面！表达将不再是一种痛苦，而成为美妙的享受！④再者，语汇有科学意义和联想意义。科学意义是显性的固定的，联想意义是隐含的临时的。联想意义不是对现实世界的客观反映，它是在特定的情景中，诗人对语言表达功能的艺术拓荒。这些联想意义的不断沉淀，便形成了缤纷多彩、意蕴深长的意象：说到梅花，就想到清高幽独；说到大雁，就思乡情切……这些意象已经凝结为文化的因子，流淌在我们的血液之中。读一读现代散文的名篇吧：《荷塘月色》荷香月色水乳交融，古雅而幽静；《故都的秋》悲秋念国深入骨髓，苍凉而深沉……哪一篇不是对中华民族文化基因的准确传承?⑤再次，古代汉语在历史流变中，它的音韵之美被逐步发掘，使得语言的内在本质和外在的形式做到了高度和谐。从四言诗到五言诗，从汉赋到唐诗、宋词、元曲，每次对语言形式的探索都促进了汉语的巨大飞跃。平仄、对偶、押韵等修辞手段的完善，句式的长短错落搭配，这种对汉语音节的深刻认识和利用，现代汉语目前尚难以望其项背。⑥如今，不经推敲、不讲文采的“口水文”大量泛滥，这是汉语的进步还是退化?⑦当然，在这个问题上，我并不坚持一定要向文言看齐。只是在现代汉语的发展道路上，我们应该借鉴一下古代汉语的经验，使得我们的母语能够更美，能够以崭新、高雅的面貌出现在民族复兴的历史潮流中，把中华民族上下几千年的辉煌文化传布四方！15.下列对文章的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.汉语在语言史上绝对是个奇迹，虽经历了几于年，但仍具有显著稳定性。B.看到“窈窕淑女”等词语时，出现在我们脑海里的是一幅幅生动的画面！C.语汇的联想意义是指在特定的情景中，诗人对语言表达功能的艺术拓荒。D.古代汉语中对汉语音节的深刻认识和利用，是现代汉语必然无法企及的。16.文章第⑥段提出问题“不经推敲、不讲文采的‘口水文’大量泛滥，这是汉语的进步还是退化?“请结合文章的观点对此问题作出回答，并简述理由。(6分)17.小明读了此文之后认为作者想恢复文言文，显得没有理性，请你联系文章内容，对小明的看法予以反驳。(3分)九年级语文第6页共8页

(五)阅读下面的材料,完成18--20题。(10分)【材料一】近年来，各大电商平台纷纷推出网络直播带货模式。足不出户在直播平台上边看直播边下单，成为许多消费者的新选择。受新冠肺炎疫情的影响，许多地方产品难以销售，100多位县长、市长走进直播间为当地产品“代言”，格力电器董事长董明珠迎来直播首秀，李佳琦一夜带货几十亿……商务部大数据监测显示，直播电商市场规格已超过2万亿元。直播带货频上热搜，“买它买它买它”俨然成为当下的网络热词。【材料二】抗疫让大量经济活动按下“暂停键”，不乏声音担忧消费下滑对中国经济的影响。但失之东隅，收之桑榆，直播以一种全新方式弥补了疫情对线下消费的抑制。一方面，虽然人们出门变少了，但日常生活刚需未减，反而随着居家时间增长，萌生了更多消费欲望。一方面，直播销售的产品愈发丰富，小至零食，大至火箭，只有想不到，没有找不到。主播们的现身说法和即时互动，更打破了过去看图购物的模糊，极大增强了商品的感染力。。。。非常时期，商家销售方式应时调整，人们消费习惯迅速改变，这种强大的自适应能力，从一个侧面反映出中国经济强大的韧性与活力，也给了我们更多抵御风险的底气。【材料三】随着直播带货的盛行，问题也随之而来。如果你经常网络直播购物，你可能已经对“一二三上链接”“点点关注再来拍”“别拦着，就是要给家人们送福利！”的忘情嘶吼、疯狂催促或拙劣表演的套路生厌了。其实他们如果从近期爆火的新东方带货直播那里就可以学到真诚才是吸引大众的法宝，比起卖货拿提成，他们仿佛更享受这种与网友畅聊交流、甚至顺带让顾客获取知识的机会，有时还会因为说得太嗨，忘了卖货，需要导播提醒，这种谋利上的“笨拙”，恰恰能让阅直播无数的粉丝们“破防”。直播玩出了新花样，受此利好影响，新东方在线股价盘中一度涨近40%。然而，除了直播间的表演，大众最关心的还是购物后的体验。