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文档简介

2《归去来兮辞并序》公开课一等奖创新教案统编版高中语文选择性必修下册课题统编版高中语文选择性必修下册第三单元《归去来兮辞并序》课型新授课

课时3课时

教材分析《归去来兮辞》是陶渊明辞仕归隐的宣言书。文章绝大部分篇幅描写他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。

教学目标语言建构与运用:诵读文章,积累重要文言词汇,掌握文言词句。思维发展与提升:结合背景,探究作者辞官归隐的原因。审美鉴赏与创造:了解作品所呈现的情感状态和人生境界,感受古代散文的真情和理趣。文化传承与理解:理解作者辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污、热爱田园生活的积极精神。

教学重点理解作者辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污、热爱田园生活的积极精神。

教学难点了解作品所呈现的情感状态和人生境界,感受古代散文的真情和理趣。

教学过程

情境任务:陶渊明的朋友圈

晋安帝义熙元年(405),陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县令。当时,郡里一位督邮刘云(以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂)来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!"即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。

展示陶渊明的朋友圈

师:东晋大诗人陶渊明在朋友圈发布了“辞官宣言”,并晒出几张归隐田园的生活照。

朋友们在评论区提出了几个问题,请你从陶渊明的《归去来兮辞》中找到答案,并帮他回复。

任务一:知人论世

1.陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西省九江市)人,自称“五柳先生”,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称其为“靖节先生"。东晋诗人、辞赋家、散文家。

曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等职,最后一次出仕为彭泽令,八十多天便弃官而去,从此归隐田园。此后的22年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,却再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,终年62岁。

解题

读准字音

诵读文本,播放朗读视频

任务二:精读序言,初识作者思想

1.陶渊明既然选择“归去”,当初又为何要出仕?

2.请你从小序中找出辞官原因,帮陶渊明回复。

(1)质性自然,非矫厉所得。(根本原因)

(2)饥冻虽切,违己交病。

(3)于是怅然慷慨,深愧平生之志。

(4)寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。

任务三:细读正文,体会作者情感

1.归程图

归程图中,作者的心情发生了怎样的变化?结合诗句,进行分析。

归程图中,作者的心情发生了怎样的变化?结合诗句,进行分析。

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

“遥遥"和“飘飘”两个叠词,表现出作者摆脱“樊笼"复返自然的舒畅。

“问征夫”(欲知归途尚有多远)、“恨晨光"(时间为何过得如此之慢)的行为心理,尤其一个“恨”字,归心似箭,迫切之情,溢于言表。

2.归舍图

“僮仆欢迎,稚子候门"携幼入室,有酒盈樽”描写了热闹喜悦的归家画面;

“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。"描写了闲适怡然的居家生活。

3.归园图

第二段中松菊和孤松有何深刻内涵?

松菊在中国古代文人笔下常是高洁脱俗的象征。“松菊犹存”喻指诗人自己高洁品格仍在,未被世俗所染。“抚孤松而盘桓"作者借孤松以咏怀,表现自己卓然独立的坚贞气节。

归园图中,作者的心情怎样?结合诗句,进行分析。

“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”

拟人,把云和鸟人格化,用“无心"形容流云,用“知还”形容倦鸟。以云的无心出山,象征自己的无意求富贵而出来做官,说明出仕是无心的,表现了作者的反省和自责;借鸟的倦飞还巢,象征自己的急于辞官归田,含蓄表达了他对仕途生活的厌倦之情和对自由生活的向往。

4.归田图

东晋大诗人陶渊明归去的生活如何?快乐吗?作者隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?请你从第二、三段中找出答案。

“悦亲戚之情话":家庭之乐

“乐琴书以消忧”:悠闲之乐

“农人告余以春及,将有事于西畴":乡邻之乐

“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”:出游之乐

5.归之悟

第四段:东晋大诗人陶渊明归去之后,有何感悟?面对短暂的余生,陶渊明决定怎样度过?请你从第四段中找出答案。

任务四:深度探究

探究一:品自然之情

田园生活真的像陶渊明笔下那样美好吗?

吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤。自量为己,必贻俗患,僶俛辞世,使汝等幼而饥寒。

——《与子俨等疏》

可见,诗人归隐后躬耕田园,劳作不可谓不辛苦,生活不可闻不艰难。披星戴月,却时常忍饥挨饿,可见生活并不如所写那么美好。

除此之外,文中还有这样的一些句子:

琴书以消忧。

感吾生之行休。

世与我而相违,复驾言兮焉求?

寓形宇内复几时?曷不委心任去留?

胡为乎遑遑欲何之?

可以看出作者的快乐也不是很纯粹的快乐。对此你怎么看?有人认为这篇文章集中表现作者回归田园之“乐”,有人认为其“乐中有悲”,认同哪一种说法

背景链接:东晋末年,国家动荡不安,战乱频仍,政治腐败。为了争夺权力,仕途上充满了险恶,官场上充斥着贪污贿赂之风,再加上门阀制度森严,许多有志之士不能施展抱负,悲愤不已。家道中落的陶潜直到29岁的“高龄"才出仕为官,但终其一生,他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身,与一些官场人物虛与委蛇。

乐中有悲:人生短暂之悲、济世不得之悲、理想破灭之悲

隐居乡村、贫贱终身,是为了维护自身尊严、保持人格独立。这是一种无奈也是一种挣扎,更是一种悲号!这是理想破灭、济世不得之悲。

探究二:品人物形象

从《归去来兮辞》中,你读到了一个怎样的陶渊明?

鄙弃官场是他的节操,

淡泊明志是他的追求,

躬耕田野是他的生活保障,

诗酒琴书是他的生活情趣,

乐天知命是他人生的真谛。

探究三:悟归隐真谛

余秋雨曾在《西湖梦》中批判隐士文化是“一种无目的的浪费,封闭式的道徳完善导向了总体上的不道徳”,谈谈你对古代归隐现象的看法。

隐逸的道路基本上是逃避现实的,诗文中不免有哲保身、知足安命的消极成分,对社会的发展确也缺少实质性的推动作用。

但我们不能将这种评价简单化、绝对化,而是要进行深入的理解。如陶渊明,“富贵非吾愿,帝乡不可期”,他本不愿出仕,也不适合为官,他不肯降志辱心与士族阶层同流合污,无法将自己融入污浊黑暗的官场生活中去,弃职归隐便成为他必然的选择。

归隐自然才可享受种种人生乐趣,才能寄托心灵,这也正是他执着追求自己理想的一个表现。他过了二十年的隐居生活,但仍不能忘世,借《拟古》《读》和一些咏史的题目抒写有关政治的感慨。

几进几出,陶渊明要逃避的,只是污浊的官场,是政治,而不是生活本身。他是热爱生活的,他的田园和家庭就是他要归向的地方。这里就是最真实自然的人间乐园。这产生了人生的和谐,这更是信念的强大和精神的崇高!

课堂总结:

《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章绝大部分篇幅描写他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。

课后作业:

1.陶渊明《归去来兮辞》起笔两句“_____________,_________”表达出对田园生活的向往。

2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“___,___"两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。

3.陶渊明《归去来兮辞》中“___,___”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,表现作者归心似箭。

4.陶渊明《归去来兮辞》中“___,___"两句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。

5.陶渊明《归去来兮辞》中“___,___”两句省察生命之有限,生年无多,何不顺从心愿而行?

6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词是:_________,___?

7.陶渊明在《归去来兮

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