古代两河流域课件

北非尼罗河流域的古埃及文明西亚两河流域的古巴比伦文明新课导入第2课古代两河流域第一单元古代亚非文明历史九年级历史上册学习目标新课标要求：通过《汉谟拉比法典》了解亚非古代文明及其传播。1.识读地图《古代两河流域示意图》，明确两河流域的地理位置及相关信息。（时空观念、历史解释）2.了解古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》等基本史实。（史料实证、唯物史观）3.认识到古代两河流域是古代东方文明之一，初步理解、尊重各个文明之间的差异。（家国情怀）历史解释“两河”：指西亚的幼发拉底河和底格里斯河。“两河流域”：又称”美索不达亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。一、古代两河流域文明1.地理概况古代两河流域示意图（约公元前3500—前539）希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。——H·G·韦尔斯《世界史纲》古代两河流域（又称“新月沃地”）地理位置：西亚流域：两河流域（幼发拉底河、底格里斯河）平原：美索不达米亚平原文明代表：苏美尔文明、古巴比伦文明一、古代两河流域文明2.苏美尔文明文字：楔形文字历法：阴历/太阴历数学：60进制技术：最早灌溉技术

制陶技术苏美尔人利用沼泽泥制作泥板，在为完全干透的泥板上用楔子印出符号，逐渐形成文字体系——楔形文字苏美尔人利用月亮的盈亏循环，将从弦月到弦月所需要的29天视为一个计时单位，推定当月亮运行经过12个计时单位时，一年就过去了，播种的时间复又开始。一、古代两河流域文明3.发展历程公元前24世纪约公元前3500年公元前1894年公元前19世纪公元前16世纪公元前539年小国出现初步统一古巴比伦王国建立汉谟拉比完成统一外族入侵被波斯征服波斯文明取代两河文明，两河流域进入了漫长的被殖民时期，一直到近代伊拉克建国才重新独立。一、古代两河流域文明（一）汉谟拉比统一两河流域中下游统一策略：统一地区：国家性质：各个击破两河流域中下游统一、强大的奴隶制国家完成统一后，汉谟拉比采取怎样的措施巩固统治？二、古巴比伦王国（二）汉谟拉比的巩固措施汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。他极力神华自己，自称“众神之王”。汉谟拉比还大兴水利，他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。政治上：建立君主专制制度，设立官僚机构。经济上：大力兴修水利，控制地方经济。军事上：集中军权，直接掌握军队。法律上：颁布《汉谟拉比法典》。影响：汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。二、古巴比伦王国三、《汉谟拉比法典》《汉谟拉比法典》石柱，现藏于巴黎卢浮宫博物馆“众神之王”君权神授【任务一】你认为浮雕上内容是想表达一种什么思想？是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。正文包括282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。材料1：

法典规定：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。

享有完全的权利拥有公民权的自由民

法律地位较低无公民权的自由民

毫无公民权奴

隶社会等级三、《汉谟拉比法典》材料2：

第6条

自由民窃取神或宫廷之财产者应处死；而收受其赃物者亦处死刑。奴隶主要来自战俘，可以买卖，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。对私有财产的保护家庭奴隶制商品经济活跃三、《汉谟拉比法典》三、《汉谟拉比法典》【任务二】研读材料，评价《汉谟拉比法典》。

《汉谟拉比法典》，较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。

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张宏生《外国法制史资料汇编》地位：是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。影响：是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。课堂小结古代两河流域发展历程文明代表兴起统一强盛衰亡苏美尔文明----楔形文字古巴比伦文明美索不达米亚发源地幼发拉底河底格里斯河汉谟拉比的统治《汉谟拉比法典》衔接中考1.古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如埃及的象形文字和金字塔，两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》，中国的甲骨文和青铜器，印度的梵文和佛教等。这表明古代文明具有(

)A.统一性

B.融合性C.多元性

D.继承性C2.《汉谟拉比法典》是迄今为止已知世界上第一部较为完整的成文法典，它刻在一块黑色石柱上，正文共有282条，内容十分广泛。我们从中可以了解(

)A.古中国文明B.古埃及文明C.古巴比