专题二十五议论文阅读认识看法-2024年中考语文二轮复习考点微专题

专题二十五：议论文阅读认识看法（2021·江苏南京·统考一模）阅读下面两篇文章，完成下面小题。［甲］谈读书（节选）历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种累赘，可以变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透人身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少。譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了，比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当·斯密的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踏一脚，就成了“消耗战”。读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。（选自朱光潜《给青年的十二封信》，长江文艺出版社，2018年1月版）［乙］读书永远学不来的能力读书永远学不来的能力，是放下书、走出去行动的能力。读书肯定是好事，但也容易令人产生幻觉：读过某些道理，便以为自己懂了。人们常说：“知道了很多道理，却还是过不好这一生。”原因其实很简单：我们的一生是由无数个选择构成的。而人在做出选择的时候，往往是非理性的。这就是人最大的弱点：人是受情感驱动的，因而也是脆弱的。你读了再多的书，学会了再多的道理，在面对实际困境的时候，往往派不上什么用场。你知道要学会投资自己，以期在未来收获机遇，但当你结束了一天的劳累，你是否真的能关掉美剧和电影，强迫自己好好去读几页英语？你知道理性的人追求边际效益，不考虑沉没成本，但当你真的面对抉择，要放弃你坚持了两年、三年、五年的东西，你能够放下执念吗？你知道做决策时要排除情感干扰，权衡各方面利弊，可当你面对能左右你未来十年的选择时，是否真的能做到心如止水？书可以告诉你很多道理，但永远给不了的，是面对困境时内心的真实感受，以及做出选择时坚决的心境。这两样东西，只有当你经历了很多事情，沮丧过、失望过、痛哭过，你才能真正地拥有。你会发现，生命中有许多属于自己的寒冷和深渊，只能够自己去面对。没有谁能够代替你去承担，也没有哪本书能够帮你去抵抗。知行合一，最难的永远是行，如同读书和阅历永远是互补的关系。可惜，许多读书人，最大的误区，就是以为读书可以代替阅历。读书可以给你力量，但造就强大的内心，需要提高对痛苦的承受力。也就是说，你必须一次又一次地去经历痛苦，或许是风险，或许是损失，或许是恐惧，或许是你所厌弃和排斥的事物，直到你能够承受痛苦，你才能不被痛苦所左右。读书的时候，你是在观看别人的生活，始终没有参与其中，也永远体会不到面对困境时的绝望和无力。在书里面，你永远是安全的，永远不用被卷入现实的风暴中。也因此，你失去了真正磨炼自己的机会。所以，好好去体验身边的生活。去做一些平时想做但不敢做的事，去挑战自己的极限，去经历。不要怕风险，也不要怕损失。书可以教会你各种各样的招式，但如果你不在实战中应用，就永远算不上一个高手。（Lachel，选自“知乎日报”微信公众号，有删节）3．读了《谈读书》后，大家看法不一，展开辩论。请你结合短文对对方展开辩驳，不少于50字。小棠：我非常赞同《谈读书》中的观点：书多了反而是累赘，选几本读一读即可。这样既能节约时间，也能“变化气质”。你：你曲解了朱光潜先生的本意。【答案】3．①朱先生的观点不是这样的，所谓的“书多是一种累赘”，一方面因为很多读者“不专精”，会“迷方向”，另一方面书多且质量不一。“真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部”，所以我们要“选得精”，而不能随便选几本读一读。②“选几本读一读”，少读书可“节约时间”等看法是不对的。朱先生反对的是贪多而不深入，没说可以不认真读书。文中他强调书要“选得精，读得彻底”，才能有助于养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。【分析】3．本题考查语言表达。要结合《谈读书》的观点进行反驳。朱光潜先生的观点是“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。”他认为“书籍固然可贵，却也是一种累赘，可以变成研究学问的障碍”，表现在两方面：第一，书多易使读者不专精；其次，书多易使读者迷方向。在表达时可以紧扣这些观点反驳。（2021·江苏盐城·统考一模）阅读下面的文章，完成下面小题。走在时间前面王跃岭①时光无法倒流，人生没有重播。只有科学合理使用时间、安排计划，走在时间前面，成为时代的弄潮儿，理想才能逐步成为现实。②有人善于利用时间，主动拥抱忙碌的生活，在充实的工作学习中收获成长。现代社会，忙碌往往是一种生活常态。完成工作任务需要恪尽职守地忙，攻克难关需要勇毅无畏地忙，实现梦想需要久久为功地忙。忙是干事的状态，更是成事的基础。③也有不少人，做事没有计划、工作没有主次、生活没有规律，常常处于“忙并焦虑着”“忙并空虚着”的状态，到头来两手空空，原地踏步。问题出在哪里？忙而无序、忙而无益、忙而无功，显然是掉入了“事务主义”的陷阱。疲于应付当下，没有时间抬头看路，更没有动力打破自我，看似忙忙碌碌，实则像陀螺一样原地打转。驱散“事务主义”的困扰，不妨从专注、学习、创新三个方面提升时间利用效率。④“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”做事情要善于抓住重点，专注于重点，处理好全面和重点的关系。有心理学家研究发现，人们往往本能地倾向于停留在自己感到舒适的地方，乐于使用自己习惯的思维方式去思考和行事。克服“事务主义”，就必须全力走出思维方式和行为习惯的舒适区，围绕设定好的重点目标任务安排时间和精力。杂乱无章必然效率低下，分清轻重缓急，做到主次分明，才能让每一分钟都有价值。⑤古人云：士别三日，刮目相待。学习是解决能力不足、克服“本领恐慌”的不二法门，也是提高时间利用效率的强大引擎。在事业中有所成就的人，大都想尽各种办法掌握新技能，工作之外也通过进修、社交等方式给自己“充电”。不断拓展认知的疆界，保持能力的“持久续航”，才能做到心明眼亮、心中有数、忙而不乱，使时间过得更有效率、更有意义。⑥有时候，某一个层次的问题，很难靠这一个层次的思考来解决。勇于开创新局、保持开放心态，同样是克服“事务主义”的一个重要途径。创新的价值，一方面在于“破冰”，以一种全新的方式来处理问题，以一种全新的视角去认识世界，打破低效率的忙碌；另一方面在于“开源”，认清自己的长处短板，挖掘自身能力兴趣，开辟锤炼能力的新赛道，开拓自我价值的新蓝海，从而让忙碌更有质量、更有效率。⑦我们应该敬畏时间，因为它蕴藏着成功的密码。我们也需要学会掌握时间，让时间成为成功的加持、生命的给养。善于向时间要效率，不为繁琐事务所累，不为困难挑战所扰，时间就会成为实干者的朋友，助人创造出无限可能。7．结合本文，谈谈自己今后应如何提升时间利用效率。【答案】7．示例：①做事情要善于抓住重点，专注于重点，分清轻重缓急，做到主次分明，让每一分钟都有价值；②通过学习给自己“充电”，不断拓展认知的疆界，保持能力的“持久续航”，使时间过得更有效率、更有意义；③勇于开创新局、保持开放心态，让时间更有质量、更有效率。【分析】7．考查筛选信息。根据第④段中的“做事情要善于抓住重点，专注于重点，处理好全面和重点的关系”“分清轻重缓急，做到主次分明，才能让每一分钟都有价值”可得：做事情要善于抓住重点，专注于重点，分清轻重缓急，做到主次分明，让每一分钟都有价值。根据第⑤段中的“学习是解决能力不足、克服‘本领恐慌’的不二法门”“不断拓展认知的疆界，保持能力的‘持久续航’，才能做到心明眼亮、心中有数、忙而不乱，使时间过得更有效率、更有意义”可得：通过学习给自己“充电”，不断拓展认知的疆界，保持能力的“持久续航”，使时间过得更有效率、更有意义。根据第⑥段中的“勇于开创新局、保持开放心态，同样是克服‘事务主义’的一个重要途径”“从而让忙碌更有质量、更有效率”可得：勇于开创新局、保持开放心态，让时间更有质量、更有效率。。1．小瓯在浏览亚运新闻的时候读到了一篇网评，于是他用老师给出的议论文评价量表对这篇网评进行了自主学习。请阅读下面材料，参与和小瓯的讨论，完成任务。①当互换徽章成为赛场外的热门活动，当外国运动员的亲友团得到杭州市民慷慨转赠的门票，当正值生日的选手听到全场的祝福歌声，“国之交在于民相亲，民相亲在于心相通”，在第十九届亚洲运动会上，亚洲健儿在相聚相知中增进友谊，赛场内外的涓滴友爱之情展现出亚洲各国和各地区人民对友谊与和平的渴望。②自古以来，人类最朴素的愿望就是和平与发展。在杭州第十九届亚洲运动会开幕式欢迎宴会上，习近平主席发表致辞，号召“我们要以体育促和平，坚持与邻为善和互利共赢，抵制冷战思维和阵营对抗，将亚洲打造成世界和平的稳定锚”。二战结束后不久诞生的亚运会，因和平而生、因和平而兴，承载着亚洲人民对和平的美好向往。实践充分证明，体育运动具有巨大的感召力，举办体育盛会是人类追求美好愿望的集中体现。③体育盛会始终与和平息息相关。“心心相融，爱达未来”的杭州亚运会口号，不仅喊出了亚洲人民心手相牵、向着共建亚洲和人类命运共同体目标迈进的心声，也在世界范围引发强烈共鸣。开幕式上，由超过1亿人参与数字火炬传递而汇聚成的“数字火炬手”点燃火炬，打破时空界限，让数字世界与现实世界同频共振，成就“亚洲共此时”的动人瞬间。西子湖畔，亚奥理事会45个成员实现“大团圆”，抛开纷争、排除杂音，在竞技中彼此成就，在交流中加深互鉴，书写团结和友谊新篇章。正如亚奥理事会代理主席拉贾·兰迪尔·辛格所说，“杭州亚运会是一个和平、和谐的盛会”。④亚洲各国山水相连、人文相亲，有着相似的历史境遇、相同的梦想追求。拉长时间线可以看到，和平友好是亚洲历史的主流。特别是近代以来，亚洲人民历经热战冷战，饱经沧桑忧患，深知和平弥足珍贵，发展来之不易。今天的亚洲，拥有全球近60%的人口、近40%的经济总量和超过30%的国际贸易，是世界经济的“压舱石”和“推进器”。举世瞩目的发展成就，离不开总体和平稳定的大环境。杭州亚运会的圆满成功再次表明，和平稳定是大势所趋，发展繁荣是民心所向。亚洲发展的非凡历程也充分证明，贫瘠的土地上长不成和平的大树，连天的烽火中结不出发展的硕果，要解决好各种全球性挑战，根本出路在于谋求和平、实现发展。⑤当今世界百年变局加速演进，各种新旧问题与复杂矛盾相互交织、叠加碰撞。面对全球不断加深的和平赤字、持续扩大的发展赤字、日益凸显的安全赤字、更加严峻的治理赤字，亚洲和世界都处在历史演变的十字路口，如何抉择，关乎人类整体利益，也考验着各国的智慧。杭州亚运会见证了中国在和平发展道路上与亚洲、与世界相互交融、相互成就的坚实步伐。面向未来，中国将坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边，高举和平、发展、合作、共赢旗帜，在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展。⑥“亚细亚”，意即东方日出之地。亚运会的会徽上有一轮放射16道光芒的红日，寄托着亚洲的光荣与梦想。以杭州亚运会为契机，包括亚洲国家在内的世界各国以天下为己任，积极做行动派、不做观望者，加强对话、凝聚共识、促进和平、推动发展、完善治理，同心同向、携手前行，就一定能建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，共创人类更加美好的未来。评价项目优秀标准评价指数自主学习观点要明确①观点旗帜鲜明。②在文章中凸显观点。③观点贯穿始终。☆☆☆☆☆1【把握观点】小瓯：“观点要明确”这个角度，我给这篇文章五颗心，这篇文章观点鲜明，总论点是（1）____________。我：我也同意！不仅如此，这篇文章有三个分论点，分别是：分论点一：（2）____________。分论点二：体育盛会始终与和平息息相关。分论点三：（3）____________。分论点四：中国始终坚定维护世界和平与发展。四个分论点相互补充，体现了议论文观点贯穿始终，总论点在文章中得到凸显的特点。议论要言之有据①确保材料准确，经得起推敲。②保证材料与观点一致。③注意材料的丰富性，增加说服力。☆☆☆☆☆2【辨析材料】小瓯：我觉得画线句所用的材料很好地论证了观点，很有说服力，但是不知道究竟好在哪里？你能给我讲讲吗？我：没问题！你看____________语言风格巧妙地运用多种修辞手法，增加了语言的说服力和感染力。☆☆3【质疑探究】小瓯：这篇文章的语言风格，我只给两颗星。梁启超在《敬业与乐业》中引用了大量经典、格言，又提炼了许多精辟的警句，语言概括有力，增加了语言的说服力和感染力，而此文却没有。我：小瓯，你的评分是不是太低了呢？____________按我看语言风格可打五颗星。（结合文章和链接材料补全对话）【链接材料】

《新华网评》专栏是新华网重点打造的评论品牌栏目。专栏聚焦重大主题宣传、社会热点事件等，统筹安排、精心组织，让党中央的路线方针政策、重大决策部署等家喻户晓，让广大群众关注的话题得到及时回应，让纷繁复杂的社会舆情得到有效引导，充分展现了新闻舆论工作者的责任与担当。阅读下面的材料，完成下面小题。一个年轻人因为在工作中总体会不到成就感，感到很郁闷，决定暂时逃离城市生活，跟着一位老者去了乡下。一天清晨，老者在院子里劈柴，年轻人看到后赶紧上去帮忙，不过还没劈多少柴，年轻人就已经汗流浃背，“这斧子实在是太沉了”，年轻人抱怨道，“光是举起斧子就已经让我够费劲的了。”他转身对老者说：“不能把斧子做得轻一些吗？这样，举起斧子时，就不会这么费劲了，也可以省下更多的力来劈柴了。”老者不置可否，只是对年轻人说：“你可以试试。”没过几天，年轻人又愁眉苦脸地对老者说：“斧子轻了，依然很费劲，甚至比原来的斧子更难用了。”老者笑着说：“斧子做轻一些，举起来倒是省力了，但劈起柴来就费力了，正因为斧子重，斧子沉，举起来费力，所以劈起柴来才省力。一把斧子，如果自身不重，自身没有分量，又怎能劈得开柴、成得了事呢？年轻人听了，原本紧皱的眉头顿时舒展开来。他高兴地说：“_________________________”。2．请结合文章内容，将结尾处年轻人说的话补充完整。3．在围绕“如何让自己的斧子变得更重”这个话题各抒己见这一环节，王芳同学说“让斧子变得更重，需要积累。每天做一点，总能让斧子重起来”。娟子说“我认为脚踏实地地苦干，才能让自己的斧子变重”。请你写一段议论性文字，表明你的观点，并加以阐述。写作提示：①可以同意以上某种观点，也可以另有自己的看法；②不少于100字。阅读材料，完成各题。《夺冠》背后的“笨功夫”①导演陈可辛在谈及电影《夺冠》时，提到了巩俐的一场戏。这场戏是巩俐的独白：全片最重要的台词，整个电影的主题，都蕴藏在这场戏里。这场戏有足足4分钟，台词写满了整整3页，但以严厉著称的陈可辛万万没想到：“巩俐居然拍一条就过了。”《夺冠》上映后，对于巩俐饰演的郎平，观众清一色的评价说：

“不仅说话和走路神似，连动作和表情也神似，简直就是郎平本人啊！”②巩俐是怎么做到的？拍摄之前的那几个月，巩俐一次次跑到训练场，在那里一待就是大半天，干什么？观察郎平说话、动作、神情，并用小本本记录总结下来。为了散发跟运动员一样的气息，她跟女排姑娘们“混”住在一起，一起报道，一起吃饭，一起下班。为了每个动作显得标准，她在房间放了一个排球，每天练习各个位置：主攻、副攻、二传、自由人。③真正开始拍摄时，与郎平朝夕相处的女排队员们也惊呆了，“她第一天走进来的时候我们所有人都惊呼，真的好像。”巩俐为什么能神还原郎平？就在于她下足了“笨功夫”。④巩俐很喜欢演员罗伯特·德尼罗的一句话——要想演好一个角色；不是光要扮演她，而是要努力成为她。这才是一个演员的自我修养。真正的专业，是一生只做好一件事，做到极致。4．说说第③段中加点字“笨功夫”的内涵。

5．读了这篇文章，同学们围绕着“人生要出彩就得下足‘笨功夫’”展开讨论。结合链接材料，写一段议论性的文字，谈谈你的看法。

链接材料一：有人传言钱钟书记忆力超凡，有过目不忘的本领。可钱钟书曾透露自己读书“不遗忘”秘诀是：好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。链接材料二：2019《中国诗词大会》冠军彭敏曾在接受记者采访时说，自己并非天赋过人，成为“背诗机”源于20多年来反复背诵练习，直到脱口而出。写作提示：①观点明确，思路清晰，表达流畅；②结合链接材料；③不少于100字。阅读下面的短文，完成下面小题。①春秋时期，宋国有一个家族世代以漂洗丝絮为业。因为手长期浸泡在水中，容易开裂、受伤，他们家族的祖上发明了一种护手的药膏。从此，在漂洗丝絮时，手不再开裂、受伤。②有一位客人听说了这种神奇的药品，就来到宋国找到了这个家族的长者，说：“我用一百两黄金购买你的药方。”这位长者一听，十分高兴，将自己的家族召集起来，对他们说：“我们家世代以漂洗丝絮为业，所积累的不过数两黄金。今天出卖药方，一下子就可以获得一百两黄金。我的意见是卖给他，你们看呢？”家族中男女老少异口同声地说：“卖给他！”③当时，吴国和越国之间长期进行着大规模的战争。两国的士兵大多是水军，士兵们经常会因为气候寒冷、长期浸泡而手足皮肤开裂。这位客人得了药方，就来投奔吴王。这年冬天天气异常寒冷，吴王正因为很多士兵手足被冻伤、泡烂而烦恼。这位客人拿出他配的药，吴王见到药效神奇，十分高兴。在吴国和越国两军水战之时，越国士兵的手冻裂，影响了战斗力，而吴国的士兵则由于有了药膏的帮助，手上毫无冻伤、泡烂，于是吴军大获全胜。吴王大为欢喜，重赏了这位客人，还封他为万户侯。④以漂洗丝絮为生的这家人听说了这件事，不无感慨地说：______6．请你根据前文，在横线处进行补写，使情节连贯、完整。7．请根据本文提炼观点，写一段议论性文字，表明你的观点并加以阐述，不少于100字。72万次铸就“完美一刻”麦克·费登是英国的一名摄影师，他有一个梦想——______。然而要完成他的梦想，并非像想象的那样简单。翠鸟入水的速度极快，每小时可达40公里，这使得麦克·费登按下快门的时间要么太早，翠鸟还没有接触水面；要么太晚，错过了翠鸟入水的一刻。尽管试了无数次，麦克·费登始终无法拍出心目中的完美构图，但他没有气馁，更没有放弃。相反，他更加耐心地做着准备，不仅仔细观察、了解和掌握翠鸟的生活习性、捕食动作，记录了大量的翠鸟生活片段，而且还为翠鸟筑巢，尽力保护它们，帮助它们繁殖。就这样，麦克·费登用了整整6年的时间，拍了72万多次，终于成功拍到一张翠鸟俯冲入水却没有激起任何水花的完美照片，堪称经典之作。8．麦克·费登的梦想是什么？请结合语境，补写在文中画横线处。9．优秀的作品能给人有益启示。请你结合文本和生活积累，写一段文字，表明你的观点并加以阐述。写作提示：①根据文本提炼观点；②不少于100字。10．阅读下面的文段，完成问题。①很久以前，在黄河边上，有个村庄，世世代代都以种田为生。其中有一户人家，儿子喜爱音乐，掐根芦管，信口一吹，也能成曲。他的老父亲有心让儿子学点本事，便送儿子拜访名师，学习音乐吹奏的技艺。②师傅见这孩子聪明伶俐，心中欢喜，脸上却不显露，只是严肃地说：“学徒期是三年，再苦再累，中间可不能回家。”③老父亲走后，师傅没把徒弟领进屋内，而是带他来到一个湖边：“从今往后，就是趴在湖边对着湖水吹气，吹上三年，你就算学成了。”④于是，徒弟每天一大早起来，就老老实实按师傅说的做，吹到腮帮子肿，嘴皮子酸，又得继续对着湖面吹……⑤就这样，一年半过去了，看到湖水依旧是纹丝不动，师傅一点本领都没教过我，难不成吹湖水也算是技艺？我的时间全被耽误了，也能收获不少粮食了。”越想越气的他，都没跟师傅道个别，起身就往家里走去。⑥见儿子时间没到就回来了，老父亲一脸疑惑。儿子就把这一年半的学徒经历告诉了父亲。⑦父亲是个明白人，他一听，极为生气：“师傅是在训练你的肺力。不把肺力练好，怎么能够吹奏出高难度的乐曲呢?”⑧儿子也很沮丧，闭着眼睛，“呼——”，就再也听不到屋里有任何动静了。睁开眼睛一看：“咦，父亲咋不见了？”他恍然大悟：这一年半时间对湖吹气，已让他的肺力大到把老父亲吹跑了！⑨这个故事告诉我们：_______。无论是读书、做学问，还是学技艺，都不能每天想着有看得见的效果。(1)在文中画横线处补写一句话，简要概括这个故事告诉我们的道理。(2)好的故事常常发人深省，使人读有所思，读有所获。阅读上文，写一段议论性文字。写作提示：①观点要明确；②论证要合乎逻辑；③不少于100字。11．阅读下面材料，完成题目。最美的姿态阅读与不阅读，区别出两种微然不同的生活方式或人生方式。一面是草长莺飞、繁花似锦，另一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寞。人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经历生活，经历人生。因此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握，而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。一个识字人，只需有书在手，坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出生活围栏，进入一个无边的疆域。明明是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻……读书渐久，经验渐丰，你会发现，读书使人的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐充盈。读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人，就造物主创造的毛坯而言，也许是没有魅力的，甚至是有缺陷不完美的。然而，读书生涯使他们由内到外获得了新生。虽然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。一些以读书为生的先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地谈谐了一下时，你会觉得这些先生真是很有神采。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物，体育场、舞台、T型台……这一切场所，都是人类展示自己身体以及姿态的地方，但你知道吗？人类最优美的姿态是读书。（选自《北大中文系第一课》有删改）读书可以使人读有所思，读有所获。读书可以让人获得新生，还能改变什么？请结合文章和自己的体验写一段议论性文字。要求：观点鲜明，有理有据。（不少于100字）12．①2021年“七一勋章”颁授仪式上，94岁的表演艺术家蓝天野领受殊荣。他早年参加中共地下党，投身话剧艺术事业近60年，被誉为“真正有艺术品质和高级趣味追求的艺术家”。蓝天野曾对年轻演员说：“作为一个艺术家要德艺双馨，永远是德在第一位，希望你们成为一个好演员之前先成为一个好人。”学艺先修德，做戏先做人。成为一个“好人”，既是基本道德要求，也是成就艺术品格的重要前提。②司马光在《资治通鉴》中写道：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”文艺是一个时代精神风貌的记录和再现，包括演员在内的广大文艺工作者也是时代风尚的引领者。文艺要“为时代画像、为时代立传、为时代明德”，文艺创作者要书写时代、塑造人心，首先要完成对自己的塑造。③特别是当下，信息传播渠道越来越丰富，影视艺术发展日益繁荣，演员群体的构成多元化，作品的关注度和演员的曝光率也在加大。演员通过表演塑造人物形象、传递精神思想，他们的一举一动常常牵动观众的目光，他们的道德水准也势必会影响观众，尤其是对世界观、人生观、价值观正在形成期的青少年。但一个突出的现象是，今天的观众很容易记住一些活跃在热搜上的名字和亮相于广告上的面孔，却很难说出一些偶像明星的代表作。有悖于艺术生产规律的不良现象不断透支观众的信任，接连有艺人因为违法失德付出人生的代价，既让人痛惜，更是严重警告：虚假的光环有多大，付出的代价就有多大。④好演员需要理性看待得与失，过得了名利关。演员是一份职业。它的特殊之处在于身处台前，离鲜花和掌声太近，容易陶醉；离聚光灯和热搜太近，容易迷茫。如何不在赞誉和名利中迷失自己，需要有内心的定力，看得清得与失、眼前与未来，尤其是要认清自己的位置。一个人撑不起一部戏。对于现代影视工业，完成一部作品，编导演摄录美服化道以及后期制作，任何一环都不可缺失。演员的作用不可替代，但不是惟一也不是最大。30多岁时，李雪健凭借电影《焦裕禄》斩获“金鸡”“百花”双奖，他的获奖感言至今广为流传：“苦和累都让大好人焦裕禄受了，名和利都让傻小子李雪健得了。”这就是一个演员对自己的清醒认知，也是对名与利的清醒认知。风吹不倒根深的大树。演员内心的定力来自对艺术、对观众的敬畏，来自对时代、对自我的认知。⑤好演员需要好作品来验证。①是前提，②是关键。老演员奚美娟与上戏学生分享影响自己的“演员十诫”时提到：“爱自己心中的艺术，不要爱艺术中的自己。”“台上一分钟，台下十年功”，好演技需要在创作中不断精进。⑥演员是心灵的工程师，塑造的是人心和世道。演员应该心中始终存着人民，以人民为中心，始终以高尚的艺术品质为追求。理解了演员在新时代所担负的职责和使命，崇德尚艺就不是“要我做”而是“我要做”，就会成为整个演艺行业的自觉，是每个演员都要研习一生的必修课。一个演员，真正的艺术生命力在作品中，在观众的口碑里。下面是表演艺术家赵丹、秦怡的有关材料，请你结合任意一则材料的内容和上面的文字，简要说明老艺术家的什么特点值得青年演员学习。【材料一】赵丹在塑造林则徐的形象时，深入角色的内心世界，在表演上做了有益的探索。如当林则徐出乎意料地听到皇帝派他当钦差大臣到广州查禁鸦片时，他微微抬起头，两眼注视着皇帝，瞬间目光收回，再抬起眼睛时，眼神有了变化，然后慢慢说出：“臣领旨谢恩。”这里，赵丹用眼睛的外部动作表现了惊讶、沉重、振奋的复杂心情。然而剧本在这一个镜头里只给了演员四个字：“目光奕奕。”【材料二】秦怡在回忆艺术生涯的自传散文集《跑龙套》中写道，开始从艺一直到今天，始终不论什么角色都演。40年代演话剧时，更是什么都演，而且经常跑龙套。无论话剧还是电影，即使只有一句台词，或是一两个镜头，也会情绪饱满、一丝不苟地把角色塑造得真实感人。13．阅读下面文章，完成下面题目。人之用勇，不可不慎李方刚①勇敢，可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象，并作为一种精神基因传承到人类时代。所以，无论在哪一种文化中，勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量。不管是善良之人，还是邪恶小人，都对勇敢和勇敢者尊崇有加。然而，勇敢在所有人群中的普适性，却使这种精神容易走向极端，成为莽撞的代名词。孔子关于勇敢的智慧，其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的。②孔子认为，真正的勇敢是见义而为，而“见义不为，无勇也”。孔子非常推崇勇敢的精神品质，他认为“勇者不惧”，乃是与“知者不惑”“仁者不忧”并为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。③孔子提醒人们的是，“勇”要与“智”相结合，真正的“勇”应该是将“智”融合在内的，可称之“智勇”。在今天的社会，“见义勇为”是值得称道的勇敢之举，但是，如果孔子再世，也不会莽撞地见义勇为，同样会“临事而惧，好谋而成”，让勇敢和智慧结合起来。孔子的看似不够勇敢的“智勇”，值得现代人借鉴。④勇需要智的充实。更重要的是，勇敢很容易越界，成为一种邪恶的力量，它必须要有正义、道德的关照和约束。历史上，那些拥有权力的人，如果没有明确的社会道德和正义观，“勇敢”起来的结果就是造反、割据一方，造成生灵涂炭；而那些勇猛有余的普通人，没有正确的道德观念，“勇敢”起来的结果，或许就是走上偷盗、危害社会的道路。⑤对于今人来说，普通人的勇敢尤其需要“义”的指引，很多年轻人容易受到那种不正义的“勇敢者”的吸引，做出伤害他人和社会的事情，最终导致自己前途尽失。⑥正是出于“义”的考虑，孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。“好勇不好学”的弊端是容易捣乱闯祸。真正的勇敢，应该经得起正义和道德的“考验”，也就是说它是“义勇”；如果经不起正义和道德的“考验”，“勇敢”只是一种原始的生命冲动，越是“勇敢”，越是招致灾祸和不幸。⑦在孔子看来，智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。⑧勇敢，不可不慎。（选自《论勇敢》，有删改）联系生活实际，谈谈你在“用勇”方面得到的启示。思想才是后浪①近期，某网站在五四青年节推出的《后浪》视频，引起网民对“前浪”、“后浪”的舆论争议。那么，究竟什么是前浪、后浪？前浪、后浪与社会发展又有怎样的联系？②前浪、后浪不是物理学概念，而是社会科学概念。后浪意指一种推动社会朝着更繁荣、更自由的方向前进的力量。这种力量的出现是思想的产物，我们把那种更有助于自由、公正与繁荣的思想称为“新”的思想。当这种新思想被很多人接受，成为潮流，具有改变的力量时，就构成了“后浪”。因而，所谓的后浪推前浪，就是指在这种“新”的思想所产生的潮流的激荡下，那些束缚创造性的思想与制度被涤除，进而推动社会的进步。③“长江后浪推前浪”并不会因为年轻一代取代年老一代而自动实现，社会不会随着时间流逝自动进步，社会进步是在思想进步的推动下实现的。当那种更有助于自由、公正与繁荣的思想成为一股潮流，取代了之前不利于自由、公正与繁荣的思想时，进步才可能出现。④所以，我们可以得出：前浪后浪和年龄无关，也和年代无关，只和思想有关。如果年轻人的思想和那些保守的老年人没有区别，那他们就是前浪，而不是后浪。相反，如果年长的人有开放进取的思想，那么他们就是后浪。所以，前浪和后浪都是一种思想所产生的力量，不同的是，前者不利社会发展，后者推动社会进步。⑤然而，一些人错误地认为思想没有什么用，科学才有用。他们把“后浪推前浪”视为科学的不断发展，这是错误的。科学发展只是思想进步的结果！科学的发展，生产力的提高都不是凭空产生的，而是那些束缚创造性的思想和制度被“后浪”所消除的结果。换句话说，如果束缚个体创造性的思想与制度不被消除，那么社会进步将难以出现。⑥还有一种天真的观点认为，社会进步是新技术驱动的，因此，只要大力投资发展新技术，那么社会进步就会出现。这种观点显然是不成立的，因为新技术不等于个体创造力的释放，技术只是工具，没有好的制度环境，新技术并不会创造价值或没有用武之地。一个没有思想的人，即使有先进的技术，也不会创造价值。试想把计算机交到大猩猩手中，会有用吗？⑦一个自由、繁荣与公正的社会是思想革新、制度变革的结果，而不是新科技的结果。所以，如果政府官员和经济学家整天谈如何发展大数据、人工智能或物联网这些东西，那就是严重失职；如果媒体上都充斥着这些概念，那就要警惕。因为它表明这个社会可能在避重就轻，用“科技优先”来回避社会的本质问题。14．根据文章内容，完成以下答题15．第⑥段画线句“试想把计算机交到大猩猩手中，会有用吗？”在文中具有怎样的表达效果？请加以分析。16．下面这段文字，应放在文章哪一段合适？请分析理由。在英国，工业革命和古典自由主义经济学几乎同时出现，这不是偶然。斯密等人的古典经济学，消除了重商主义的思想和制度，为工业革命的出现打下了基础。所以，“通常所谓的工业革命，正是这些经济学家的学说所引起的社会变革的一个结果”。阅读下面的文字，完成下面小题。传统文化之美需要年轻化表达李韵

苏晓彤①一季、二季、三季……谁也没有想到，中央广播电视总台推出的文博探索节目《国家宝藏》不仅自己火了，还带着很多博物馆一起“火出了圈”，一些博物馆及其馆藏文物成为年轻人竟相追捧的“网红”。②近年来，《中国诗词大会》《典籍里的中国》等传统文化类综艺节目陆续推出，均收获了不错的人气和口碑。它们成功的共同经验是，采用贴近当下观众审美需求的方式解读传统文化，使用时尚有趣的方式包装传统文化，通过大众传媒与现代艺术相结合的方式传播传统文化。③一段时间以来，社会上对年轻观众和传统文化的认识存在着双重误区：一方面认为年轻人喜欢的都是“无脑剧”“傻白甜”“雷人风”；另一方面认为传统文化都是“高冷范”“夫子腔”“古董货”。这种认知上的错位，导致传统文化的传播始终在原有的“小天地”里打转，无法创造出有效触达当下年轻人的传播路径和话语方式。久而久之，年轻人对传统文化渐渐失去兴趣，转而在“二次元”等潮文化中寻找精神慰藉甚至价值坐标。由此可见，传统文化与年轻人之间缺少一个连接彼此的桥梁。④然而，搭建这样一座沟通的桥梁并非易事。都说传统文化是宝藏，可那些宝物都深藏在历史的泥土中，距今动辄几百年、几千年。要寻得宝物并为我所用，必须经过勘探、挖掘、淬炼、提取、加工等若干过程。就像矿石一样，只有被加工成饰品并戴在人身上，其价值和美才能彰显，否则可能永远只是一块无人问津的石头。由于深埋于历史的泥土中太久，传统文化有的已变成坚硬的化石，有的身上布满了尘埃，要让传统文化重新焕发光泽，除了要拂拭掉尘埃，还要为其穿上亮丽的外衣。比如，《国家宝藏》第三季开篇随着国宝盒子的无限延伸，无致文物在国宝盒子的屏幕内奇幻变化，讲解员张国立走进通道，舞台瞬间变成充满文物的“宇宙星河”。舞台前后的18道旋转屏，左右两道为开合屏，通过裸眼3D技术，让观众仿佛身临其境。节目在每期的场景设计中，充分运用虚拟现实技术，给观众带来惊喜。此外，经由动画片《九色鹿》原配音演员丁建华时隔40年的再次配音，利用三维动画技术制作的敦煌虚拟守护者“九色鹿”仿佛活了起来，唤醒了人们尘封已久的记忆，让观众大呼“我们的青春回来了”。⑤用寓教于乐的方式向大众展示传统文化的基因密码，让普通观众对严肃话题产生兴趣，进而去感受历史的厚重，最终给人以震撼和自豪感，这是传统文化类综艺节目的共同经验，但传统文化的传播若仅仅停留于此还远远不够。传播弘扬优秀传统文化，不仅要利用大众传媒为公众多上一些厚重又鲜活的传统文化课，更要将中华民族生生不息的文化基因植入每个人的内心，逐渐培养起国人的文化自信。文化自信是什么，就是每一个国人，都尊重自己的文化背景，能发自内心地坚信、践行某一些自己认为正确的文化价值观念，并自信、开放、包容地对待其他文化。⑥近几年，一些综艺节目用年轻化的表达解码传统文化之美，为年轻人架起了接触了解传统文化的桥梁，迈出了重建国人文化自信的重要一步。接下来，更要鼓励人们将传统文化“内化于心，外化于行，发之于中，必行于外”。（选自《光明日报》2021年03月10日13版）17．请找出本文的中心论点。18．按要求回答问题。（1）文章开头段在文中有什么作用？（2）文中第④段划线句子用了什么论证方法？并分析其作用。19．请简析全文论证思路。20．结合文本联系生活实际谈谈如何培养文化自信。阅读下文，完成各题。木秀于林，风必助之①“木秀于林，风必摧之：堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”语出三国（魏）李康，意思是说，树木高出树林，风就会折断它；石堆显露出堤岸，水流就要冲毁它；为人处事样样出众，别人就会诽谤他。一读到这样的句子，耳边马上就回响起“棒打出头鸟”“出头的椽子先烂”的嗡嗡声，然而在当今这个崇尚个性、鼓励创造、蓬勃发展的大有为时代，你若是真英雄，为何要怕雨打风吹去？因此，只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力。②人们常说“木秀于林，风必摧之”，而木秀于林，风岂会不助之！③“木秀于林，风必摧之”，这句话的重点在于“摧”字。人们怕的不是一枝独秀，而是怕脱颖而出之后，受到别人的诋毁和诽谤，所以很多人选择缩在林子里，不肯力争上游。这是懦弱、不自信的集中体现，。爱迪生发明电灯时，用了一千多种材料进行尝试，曾被人当成疯子，但是他没有放弃，最终为人类奉献了光明。马云应聘的时候与老板大谈电子商务，曾一度被认为是骗子，但是他不畏人言，坚持不懈，最终创造了市值千亿的阿里巴巴。④“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，一代又一代功标青史的闻达之士用自己的事迹告诉我们，阻路石和垫脚石往往就是同一块石头，困难既是成功的铺路石，又是意志的试金石，更是能力的磨刀石，笑对困难，砥砺前行，才能获得更大的成功！其实我认为木秀于林，风摧之还是风助之，不是取决于风，而是取决于木。风就像是我们前进道路上的艰难险阻，如果树木足够坚韧挺拔，又怎会怕风吹雨打？⑤说到这里，也许有人要跳出来表态，树大招风，聪明反被聪明误的例子还少吗？聪明绝顶的杨修在曹丞相面前出尽了风头，最后却因“鸡肋”的揣测丢了性命。对杨修的死，《三国演义》中解释为“杨修为人恃才放旷数犯曹操之忌”，说杨修是死于他的“恃才”，但是史书《三国志》中却写到“杨修为袁氏之甥也，於是以罪诛修”。这里提到杨修是袁术的外甥，所以才被杀了。杨修的死是必然的，曹操晚年决意要立曹丕为储君，杨修是曹植的拥戴者，所以杨修之死不是因为“木秀于林”，而是他卷入了一场本不该卷入的夺嫡之争。⑥机会与挑战并存，成功与挫败同在，如果诽谤和诋毁能够轻而易举地击倒你，只能证明你自己本身就不堪一击。努力让自己变得更优秀，才是我们立于不败之地的前提。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，只有经历过地狱般的折磨，才有征服一切的勇气。⑦“木秀于林，风必助之”！我们不是三国时期身世飘零、生死未卜的李康，我们是二十一世纪勤劳勇敢、充满创造力的新一代！让暴风雨来得更猛烈些吧，我们要迎着风雨大叫：“好风凭借力，送我上青云！”21．选文第①段中引用名言、俗语有什么好处？22．请为选文第③段横线处补充一句话，使上下文衔接得当。23．选文第④段中画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？24．本文引用“木秀于林，风必摧之”时反其意为“木秀于林，风必助之”。下面列举了几则格言，请运用此技法，任选一句，从反面立论，并结合生活实际谈谈自己的理解。①近朱者赤，近墨者黑。②大器晚成。③万事开头难为身心健康奠定坚实基础于素梅①健康与幸福是人类追求的永恒主题，体育教育在培养青少年健康的身体与积极的心态方面发挥着重要作用。纵观世界各国，中小学体育教育的具体侧重点有所不同，但其最终目的都是为促进青少年的身心健康奠定坚实基础。②中小学体育教育的核心在于育人。各国中小学体育课从育体、育智、育心3个层面入手，达到综合育人的目的。在育体层面，学校通过体育课督促学生养成锻炼习惯，让青少年增强体质；在育智层面，运动能够有效激活大脑活跃度、优化智力功能，让学生提高学习效率；此外，体育还有助于中小学生锤炼意志，提高抗挫折能力，达到育心的效果。在体育课上，青少年享受运动的乐趣，感悟成功挑战体能极限的喜悦。在潜移默化中，青少年在面对挑战时变得更加乐观积极，人格也愈加完善。③中小学校的体育教育，“会育”是关键。体育教育理念、育人目标定位是否精准对于中小学体育课能否发挥效能起着关键性作用。体育教育要达到理想的效果，需要多元育人主体形成合力，“家校共育”尤为必要。在很多国家，青少年父母认可体育运动在育人方面的重要作用，支持孩子参加体育锻炼，有的父母还在课余时间经常带着孩子运动。④多国中小学校也将运动视为青少年未来生活的重要内容，对体育教育倍加重视。俄罗斯教育部门认为，通过体育教育促进学生身体健康，是实现教育现代化、加快教育创新发展的一项重要举措。芬兰设立了一套立体的目标体系框架，将中小学体育教育分为健康生活方式的养成和体育知识技能的获得两大核心目标，以提高学生身体素质、促进人际交往、发展自我认知及培养意志品质为目的进行体育课程设置。⑤很多国家强调在学生时代就要养成终生运动的习惯。美国认为中小学体育教育的目标是让青少年培养“一生的体育锻炼习惯”。在澳大利亚和新西兰，教育部门认为终生参与有规律的体育活动是青少年健康成长的重要基础，体育教育有利于提升个人自我认同感和幸福感。⑥在我国，中小学生的体育核心素养培育聚焦在运动能力、健康行为、体育品德方面，注重对学生身心健康全面发展的促进。然而，仍有少数家长存在“紧学习松体育”“重成绩轻健康”等现象。⑦在实际操作层面，让体育教育真正有效发挥综合育人的作用并非易事。充分保障中小学体育课达到教育目标，涉及各方观念的转变。学者认为，学校教育应共同聚焦培养全面发展的人。保障和促进高质量体育教育，有助于培养全面发展的人才，为青少年健康和幸福的人生奠基。（选自《人民日报》2021年02月19日第17版有删改）25．选文思路清晰，依次从、、三个方面展开论述。26．下面对文章内容的分析理解，不正确的一项是（

）A．运动能有效激活大脑的活跃度、优化智力功能，有效提高学生的学习效率。B．文章开头由人们对健康与幸福的追求，引出体育教育为促进青少年的身心健康奠定基础这一观点。C．第⑤段运用举例论证，列举美国、澳大利亚、新西兰对体育教育的意见要求，强调在学生时代就要养成终生运动的习惯。D．中小学体育课从育体、育智、育心三个层面入手，最终实现育人的目的，其中育体最为重要。27．前段时间，有部分省市发布新的中考改革政策，将体育分数大幅提升，引发人们热议，有很多家长持反对意见，担心提升体育分数会影响文化科的学习，请结合本文及生活实际，向家长分析改革的好处。阅读下面的文字，完成小题。①“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减……”日前，在央视网络春晚的舞台上，平均年龄74岁的清华大学上海校友会艺术团队员们唱起歌曲《少年》，无数观众被他们的活力和激情感动。②人们为何感动？不只因白发苍苍的爷爷奶奶们唱了一首年轻人熟悉的歌，还因为这些曾经的“少年”身上依然葆有可贵的青春精神。少年时代，他们有过无悔而不凡的青春，而后又在奋斗中度过不曾庸碌的岁月；如今，才能意气风发，“历尽千帆，归来仍是少年”。③这些把青春献给祖国的“少年”们已不再年轻，但为理想奋斗的精神，依然有着青春的印记。这种心境与精神，对当下的青年来说，更加值得珍视与借鉴。④将个人理想追求融入党和国家事业之中，是艺术团成员们在年轻时共同的选择。“祖国需要我到哪里，我就到哪里，需要我干什么，我就一定要干好。”舞台上，78岁的吴毓鸣这样说。1968年，他从清华大学水利工程系毕业后，选择到祖国最艰苦最需要的地方去。今天的年轻人，依然让自己的理想在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。在脱贫攻坚战场上，在创新创业舞台上，在破解科研难题的日夜攻关里，青春之光继续闪耀。⑤青春的精神，不仅，还。把远大理想变成现实，既要得到真学问、练就真本领，又要有锲而不舍、勇于开拓的奋斗精神。这种奋斗精神，依然在今天的年轻人身上闪光。在前不久评出的2020年“最美大学生”中，清华大学学生单思思争分夺秒，在疫情防控中用科研成果守护人民生命安全；武汉科技大学学生闻健主动申请去往西藏，为祖国守边疆、护国旗；上海交通大学学生刘智卓与同学们深入治沙一线，一坚持就是5年……⑥当传承的青春精神与当下的青春年华交相辉映，意味着青春的延续，也意味着由不同时代、不同个体的“青春之我”，组成“青春之国家，青春之民族”。⑦每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下书写人生、创造历史。接过历史的接力棒，当代青年应不负时代重托，不负青春韶华，迈向新征程，为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献自己的智慧和力量，用青春书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。（选自《人民日报》2021年02月22日07版，有改动）28．结合上下文，补全第⑤段横线处的内容。青春的精神，不仅，还。29．阅读全文，判断下列说法，正确的一项是：【甲】文章开篇由清华大学上海校友会艺术团队唱响歌曲《少年》的事件，引出了“历尽千帆，归来仍是少年”的论点。【乙】第④段中，将78岁的吴毓鸣年轻时的经历与今天的年轻人进行对比，突出强调了今天的年轻人更具有青春精神。【丙】第⑦段首先论述每一代青年都有时代赋予的任务，接着鼓励当代青年要努力奋斗，完成时代重托，才无愧于青春。30．结合文章与链接材料，说说王天明体现了怎样的青春精神。【链接材料】大庆油田，“90后”小伙王天明有个霸气的名字“焊王”。他为了熟练掌握焊接技能，每天练习10多个小时，被夺目的弧光闪过眼睛，被滚烫的管板烫过胳膊，却从未退缩。年仅20岁时，他就斩获德国“嘉克杯”青年焊工大赛氩弧焊方法第一名。阅读《让榜样成为这个时代最闪耀的“顶流”》，完成下面小题。让榜样成为这个时代最闪耀的“顶流”①在2020年底举行的全球顶尖科学家大会上，钟南山院士作主题发言时讲了一段意味深长的话：“相信青年人会以很多科学家，包括这次参会的科学家为偶像。但是我们成为偶像的目的是更好地消除青年人对偶像的盲从。”这番感言随即在舆论场中引发热议，网友纷纷感慨“受教”。②当下社会，偶像常年霸榜社交媒体热搜，围绕于此的话题和争议不断。特别是年轻人，张口闭口“偶像”，可说来说去无非是“明星爱豆”“小花鲜肉”那套。而为了追逐这些偶像，有人砸钱打榜、有人互骂互撕，偶像光环下的无知盲从，已经成为一种不能忽视的社会问题。从这个意义上说，钟南山院士呼吁“消除对偶像的盲从”，是对年轻人的必要提醒。③“长大后我将成为你”，很多人喜欢用这句话寄托自己的理想期许。这个“你”，是个人的选择，更是社会主流价值的呈现。疫情当前，儿女学着父辈的样子，白衣披甲，星夜逆行；洪水肆虐，当年在地震中被解放军救下的孩子们身着军绿，守护家乡；大山深处，学成归来的大学生扎根乡村，感念师恩，续写烛光……可以说，每个人的心底都有自己想要努力成为的形象，与其称之为“偶像”，不如称之为“榜样”。“两弹元勋”邓稼先、“草帽书记”杨善洲、“杂交水稻之父”袁隆平……回溯新中国70多年发展长卷，一代代坚守者、奉献者和牺牲者撑起了共和国的脊梁，也激励、引领着无数后辈紧随他们的步伐接力奋斗，这些榜样所闪耀的光芒，照亮的是一个大国筑梦圆梦的历史征程。④今天的中国，利益多元，观念多样，表达多变。这就更需要凝聚共识，激发主流价值的力量。这份思想观念的引领，这份主流价值的塑造，很多时候就体现在一个个榜样身上，体现在人们对待榜样的态度上。正是对榜样的坚信，“别人不相信生活中有焦裕禄、孔繁森这样的人，但我相信”，塑造了“新时期广大党员干部的楷模”牛玉儒；正是对榜样的效仿，“雷锋以前怎么做，我就怎么做”，写就了“当代雷锋”郭明义饱满的人生。学习榜样，不是盲目的偶像崇拜，不是为了娱乐感官、宣泄情绪、做白日梦，而是要去关注那些大写的人生，像榜样一样去创造价值，实现价值，做一个对社会有用的人。⑤不可讳言，曾有一个时期，榜样没有获得足够的社会资源和公众关注，不少年轻人对“爱豆”的一切烂熟于胸，却对国之栋梁不识几个。对榜样整体关注不多、解读不够，恐怕是重要原因。近些年来，从颁发国家勋章、国家荣誉称号，到表彰“道德模范”，褒扬“最美奋斗者”，从国家到地方，对榜样的宣扬力度正在增加，全社会对榜样的推崇、对奉献的尊崇正在提升，这无疑是个积极现象。⑥榜样是学出来的，人生是干出来的。今天的中国已站上新的历史发展起点，向着伟大梦想迈进，少不了涉足险滩、啃硬骨头。凝心定神、见贤思齐，让主流价值成为看得见的哲理，让榜样成为最闪耀的“顶流”，这个时代才更有脚踏实地的蓬勃朝气，才能书写更加光明灿烂的未来。（选自《北京日报》2020年11月5日）31．阅读全文后，你认为作者针对什么问题提出了怎样的看法。32．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是：【甲】第③段先列举了后辈效法前辈的事例，又举出了几位榜样人物，意在证明每个人的心底都有自己想要努力成为的形象。【乙】第④段论述的重点是引领思想观念，塑造主流价值，坚信和效仿榜样，可以引导青年关注大写人生，做对社会有用的人。【丙】第⑤段阐述了国家和全社会正在积极改变以往对榜样重视不够的问题，加大对榜样的宣传力度和对奉献精神的推崇。33．在2020年度“北京榜样”评选活动中，宋婷婷当选年榜人物。请你结合上文和下面的材料，说说评选她为“北京榜样”的理由。【材料】宋婷婷从2018年以来，积极创新互联网扶贫模式，率领团队在“短视频”“直播+扶贫”方向积极探索。为开展扶贫调研，她上山下乡，深入偏远山区，足迹覆盖26个省区市，累计行程12万多公里。依托“互联网+扶贫”模式，她带团队累计进行了500多场带货直播，覆盖全国40多个贫困县，甄选100多种贫困地区特产，助力超18万建档立卡贫困户实现增收。直播带货累计销售额超3亿元，有664万贫困地区用户获得收入。阅读下面的文字，完成下面小题。“土味”不能“变味”，“审美”不能“审丑”陈彦罪①最近几年，各种各样的短视频平台方兴未艾，数千万人自制视频并分享，短视频如雨后春笋一般在互联网上蓬勃生长。在短视频中，时评家指点江山，嬉笑怒骂；生活达人自娱自乐，分享趣味；“发明家”妙想不断，奇思多多。社会上各阶层、各领域、各行业的人都可以通过短视频展示自我。近期，这些短视频中又多了一群人，专拍“土味视频”，靠“土”冲上热搜前列，掀起了“土味文化”这一新的时尚潮流。②最开始的“土味视频”，多是一些乡村青年拍摄的自己在乡村的日常。因视频拍摄者的口音、视频背景都充满乡村的淳朴味道，因此被观众冠以“土味”之称。乡村青年们用短视频的方式展现着他们的“土味文化”，让更多人对闭塞的村镇增添了一份亲切感，不仅起到了空传的作用，还让更多人形成了更开放、包容的思维方式。比如有乡村小伙用土味视频展示自己家乡的鱼塘、果田，吸引了商家前去采购；快手土味一哥“寒王”视频的重心由乡村琐事逐渐转向传播正能量，呼吁大家热爱环境、热爱生活，获得了大量好评。这些都是优秀的“土味视频”，值得推广。③但随着土味视频热度的提高，土味文化也渐渐变了味。在盲目追求高点击率、高热度的争斗里，“土味视频”逐渐迷失方向，成了“怪味视频”，进而造成社会审美的低俗化。这类视须中的所谓“行为艺术家”做出了种种匪夷所思的行为——有的在众目睽睽之下大喊“分手言论”，甚至用水浇头以表达自己的悲伤；有的则对着屏幕大喊“社会语录”“土味情话”；更有甚者通过恶俗的场面来拉低下限，迎合猎奇者的低级趣味。总之，这些视频里无不充斥着低俗的审美追求，为“博人眼球”而无所不用其极，成了“低俗文化”。④优秀的文化虽不要求人人都拥有“橙红橘黄，寒炉煮茶”的雅趣，但也应该是持久的，进步的，有内涵的，治愈人心的。变味的“土味视频”恰与之大相径庭，其所带来的负面影响不可小觑。画家吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。识字的非文盲倒往往有不少不分美丑的美盲！”_______________⑤诗人木心说过：“比文盲更可怕的是美盲，没有审美力是绝症，知识也解救不了。”提高社会大众的审美力应该是每个“土味视频”制作者应关注的目标，是每个文化传播者应担负的责任。只有更多风味独特、形式新颖、传播真善美的“土味视频”出现时，“土味文化”才能成为一束积极的文化光源，一抹亮丽的文化风景，一股打动人心的力量。（原文有删改）34．下面更能准确表述本文论述内容的一项是（

）A．应该制作更多优秀的“土味视频”，让“土味文化”向更加积极、健康的方向发展。B．“土味视频”“土味文化”低俗的审美追求令人深思，我们要坚决摒弃“土味文化”。35．下面三句话是从原文第④段摘录出来的，根据语境给它们排序，最恰当的一项是（

）①它们所宣扬的垃圾塞满了许多观众的精神世界，使得有价值的信息被摒弃在外。②长此以往，大众审美将变成“审丑”，中华优秀传统文化的传承与发扬更将无从谈起了。③浅薄的心灵必粗暴，越多“怪味视频”充斥在人们的生活里，就越容易使人受到影响。A．①②③ B．①③② C．③①② D．③②①36．下面材料中的“土味视频”为什么能收获好评？根据上文内容给出理由。【链接材料】2019年初，一段时长3分钟的“乡村版迪迦奥特曼”短视频在中日两国社交媒体上“火”了起来。手工制作的“渣道具”，纸箱搭建的“土布景”，还有令人喷饭的“五毛特效”……看起来相当刺目，却难掩创作团队诚意满满的付出。这个“土味视频”不仅收获了网友大量转发支持，甚至还得到原版设计者丸山浩的点赞。“百万演技”“童年泪目”“国产良心大作”“镜头运用超二流导演”……这些网友的留言看似诙谐戏谑，实际上却是欣赏远大于猎奇。（取材于《光明日报》和网络相关信息）阅读下面的材料，完成下面小题。我国著名天文学泰斗，98岁老人韩天芭在感染新冠肺炎康复两个月后，听说武汉大学要举办“云”毕业典礼，而这一届毕业生们因疫情影响，找工作的过程充满艰难和迷茫，于是在2020年6月18日，老人给即将踏上人生新征程的武汉大学毕业生们写了这样一封信——《我于人生归途中盼你们快乐前行》。内容节选如下；康德说天上的星变今人敬畏，不断唤起他的惊奇和思考。的确如此，在过往几十年里，我一直在观测星空，测量经纬度，宇宙之潜瀚，星球之恒定，科研之孤独，时常提醒地上的人们，视野必须宽广，不为一朝一夕而喜悲起落。我一生从中国天文学的一穷二白，肉眼观星，走到建立起完整的大地天文学理论和技术基础，始终相信总有更明亮的星空在等待着我们去发观，总有更美好的明天在等待着有志之士去创造。无论周遭多么黑暗，将观测镜深选一些，扩展一些，就能看到光亮。我所知道的中国历史，出现过许多敢为人先，勇于尝试的故事。而我们能有今天的经济成就，最开始的尝试就是小岗村的联产承包制，新的模式不断推广，改革开放的春风吹遍神州大地。七十多年前，我国的天文测量主要是依据苏联的测量细则，而中国科学院地理所大地测量组——众师友们尝试了一些新的测量方法，就是后来被称为"中国的金格尔测时法"，完成了精度高和数量多的大地测量。那正是百业待兴的时代，我们面临你们今天难以想象的困难，但也有了更多的机遇。危机中永运蕴藏着机遇，但只有意态坚定者才能把握。这种机遇会比风平浪静之时爆发出更多的能量。今天，你们身处危机之中，机遇也潜藏其中，天空不仅仅是廉德所说的令人敬畏，中国传统文化的宇宙观能够容纳天空。魏香名士刘伶写道：有大人先生者，以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。这是何等辽阔的格局，以无垠时空为丈量尺度，人生拥有无穷可能，不必为眼前的成败得失所困住。天空时明时暗，人生有起有落。当我们放长些去看，星光总是璀璨的多，人生也是曲折向上。孩子们，你们很年轻，未来可期。是我们期待你们，更是你们期待自己。（有更改）37．正如韩老在文中所说“我所知道的中国历史，出现过许多敢为人走，勇于尝试的故事。”请根据你的积累，补述一个这样的事例。38．韩老把他的人生经历凝聚成对年轻人的寄语，信中许多真挚朴实又蕴含哲理的言语，不仅引发学生关注，更让不少网友“泪目”。有人感动于他的“总有更美好的明天在等待着有志之士去创造”，有人感动于他的“危机中永远蓝藏着机遇，但只有意志坚定者才能把握”，有人感动于他的“人生拥有无穷可能，不必为眼前的战败得失所困住”。请从以上三句话中任选—句作为开头，写一段议论性文字。（不少于100字）阅读《学会放弃》，回答小题学会放弃①在现实生活中，我们常常会遇到这样的情况：②将欲取之，必先予之；③有所失，才有所得；④有所不为，才能有所为。……⑤生活的辩证法就是这样。放弃和获得结伴而行，相辅相成。⑥其实，人生就是一个不断放弃而又不断获得的循环往复的过程。我们放弃了团聚，便有了千里之行；我们放弃了侥幸，便有了事业成功；我们放弃了安逸，便有了精彩的人生；……在这里，放弃了已经超越了丢掉的含义，升华成了一种生存的艺术。⑦放弃，是一种理智。生活中“鱼和熊掌”兼得的好事，毕竟很难遇上，而在两者之间作出选择的事情却经常需要我们决断。此时，知其两者兼得不可能，而不再去作无谓的努力，是一种理智；在两者的取舍上，分清孰轻孰重，作出正确的选择，也是一种理智；在选择后不再瞻前顾后，徘徊观望，而是全力以赴去把选择的事情做好、做到极致，使它成为自己人生精彩的一笔，更是一种理智。⑧放弃，是一种胆识。人，大都有一种惰性，一旦熟悉了一种环境，进入了一种状态，获得了一种满足，就习惯在这种轨道日复一日的运转下去，即使有了更适宜的运行轨道，他也会犹豫再三，难以决断。类似的情况还有很多。放弃现实的，去争取未来的；放弃熟悉的，去开拓陌生的；放弃稳妥的，去承担风险的；……这里的放弃，实际上正是为了人类潜能的拓展、开辟创新的起点、增加生命的内涵。而面对这种放弃，又确实需要一种胆识，一股勇气，一份远见。⑨放弃，是一种境界。据接生的护士讲，人生下来时，两只小手攥得紧紧的，好像要把得到的一切都牢牢抓在手里。其实抓在手里的，就未必是真正需要的，真正有价值，真正值得付出的。可是，要让人放弃，又很不容易。须知，人生如同登山，只有登上那高高的山巅，才能领略风光的绮丽和无限，才能感受人生的美好和壮观。可是，负重是很难高攀的。只有丢掉各种负担的羁绊，放弃各种物欲和杂念，才能解放精神，一身轻松，满面春风地上路，向着高远的目标攀登。此时，放弃得越多，则行之越远，人生越灿烂。⑩为了高品质的人生，我们需要学会放弃！（选文有改动）39．本文的中心论点是什么？40．文章从哪三方面论述了“放弃升华成了一种生存的艺术”？41．第⑤段“生活的辩证法就是这样”中“这样”指的是什么？42．第⑦段画线句子阐述了三种“理智”，这三种情况可以调换位置吗？说说你的理由。阅读下面三个文本，完成下面小题。文本一懂事的孩子，背后站着怎样的父母①浙江宁波的谈女士和丈夫到学校接孩子，因为刚从工地干完活，身上还穿着脏衣服，他们担心给孩子“丢脸”，但孩子说：“这有什么好笑话的，我爸爸妈妈又不偷不抢，有什么好嫌弃的。”②这一刻，被暖到的不只是这对父母，还有很多网友。③电影《长江七号》里，有这样一个场景：课堂上，老师问学生们，以后要做什么？有说要当大明星的，有说要做大企业家的，周小狄说：我要做个穷人。同学们都笑了。周小狄没在意，继续说，“因为爸爸说，只要有骨气，不吹牛，不打架，努力读书。就算穷，到哪里都会受到尊敬的。”④有意思的是，《长江七号》也是在宁波拍摄的。电影里，“爸爸”也是在工地打工，儿子也非常优秀。艺术和现实如此巧合，只能说，我们对美好人间的向往是共通的，它也并不抽象空洞，平凡点滴中的爱与温暖足以。⑤另外两个暖心的孩子，也让人印象深刻。一个是冉俊超。10年前，他的爸爸冉光辉以一张肩扛重物手牵孩子照片走红网络。10年后，当年的小孩长大了，他说：“爸爸是很伟大的人，他凭自己的力气挣钱，这并不是一个可以被取笑的职业，未来我也想成为和爸爸一样伟大的人。”另一个，是7岁女孩贝贝。在与打工的爸爸分别时，她写信说：“看到您这样辛苦，我都不想花您的钱了。”⑥你很难说清，是在哪一刻，这些小小的孩子，突然领悟到了父母的不易。但当他们说出那些超越年龄的话语时，我们切实能感受到：他们成长了。他们看待自身、家庭、生活的目光，不再是懵懂和表面的。⑦这种成长，来源于生活的磨砺，更来源于他们的父母。父母们用自己做人的方式和经验，来教孩子如何做人。这是他们给孩子的最宝贵财富。⑧这场发生在家庭里的教育，往往从身边开始，从“如何看待普通劳动者”开始。戏里戏外，这些孩子们的父母，文化程度不高，不够富有，穿着不够靓丽。但他们以自身的踏实、勤劳、质朴为镜，给孩子们“正衣冠”：任何合法正当的工作，都值得尊重；任何凭勤劳双手创造幸福生活的劳动者，都光荣。⑨关于家庭教育，我们已讨论得太多。不管是隔三差五上热搜的中产教育焦虑，还是那些相对沉默的留守儿童，各个阶层、家庭都有自己的难处和诉求。但不可否认的共识是，真正好的家庭教育，少不了一对本身就散发光亮和能量的父母，孩子能从他们身上汲取精神上的营养，学会向善与感恩。⑩电影《全能囧爸》中，有残障缺陷的儿子对农民身份充满自卑，对未来悲观。在一次谈话中，他向爸爸喊：“你天天在村里吹唢呐算什么本事，你去电视上吹啊？”这句话刺激了“囧爸”，为了证明自己和激励儿子，他真去参加电视选秀。一系列的尴尬与惊喜，让人笑着笑着就哭了。⑪我们常说“言传身教”。其实很多时候，“身教”大于“言传”。面对艰辛的生活，父母的坚强、乐观、勤劳，是最能打动孩子的教科书。无声胜有声的教育，影响孩子世界观、人生观、价值观的塑造。⑫如果父母生性爱说谎、爱闯红灯，一味地教孩子要诚实、要遵守交通规则，一旦自己暴露，也就立即“破功”了。如果父母一直恪守诚信，耳濡目染之下，不用反复说教，孩子也就学会了诚实。⑬我想，每个暖心的孩子背后，也一定站着踏实、勤劳又善良的父母吧。别光羡慕“别人家的孩子”，也要想想如何成为“别人家的父母”。文本二12月10日，在北京亦庄一位女网友爆料称，自己在饭店吃饭时遭到6岁男孩无理侵犯，有两名男孩先是在大堂内打闹喧哗，之后女子上厕所时，厕所门还被男孩强行打开，虽然当时已将门上锁，但是有点松动，被男孩强行推开了，两位男孩却毫无歉意，甚至瞪眼嬉笑。之后女子找男孩家长理论，希望对方能给自己道歉，对方不但没有歉意反而非常嚣张。甚至疯狂辱骂女子，“你个老娘们，跟一个六岁孩子较什么劲？”“你比别人多长一个？怕被看？”“就你金贵？”家长甚至要求女子报警：“你现在就打110！报警说你被耍流氓了！”最后，在老板劝说下，女子与男友离开了餐厅。（内容来源于2020年12月11日《河南都市频道》，有删改）文本三日前，江苏南京江宁高新区派出所接到了一个求助，对方希望警方能找到一辆汽车的主人，民警联系了求助人并来到现场。原来孩子在玩耍过程中扔石头，不小心将一个车窗玻璃砸坏了。她知道后便主动寻找车主想进行赔偿。王女士说：“孩子说他砸了，我没看见，但他说了我就相信了，他做错事了，肯定要承担后果的，我现在是他的监护人，他没办法承担，我就跟他一起承担。”王女士表示，她希望孩子以后长大了，不会犯了错误就跑，而是要承担责任。汤警官赞叹道：这位母亲现场的言传身教、对小孩未来的教育、树立人生的各种观念有很大的帮助。而车主得知后也很是意外，没想到还有人，等着自己到现场来赔偿损失。最终，王女士坚持赔偿车主500元，目前车主已经更换了车窗玻璃，这位妈妈的做法被网友赞爆。（内容来源于2020年12月14日《中国教育报》）43．下列对三则文本的理解和分析，不正确的两项是（

）A．这三则文本的文体不完全一致，文本一是议论文，文本二和文本三都是新闻。B．文本一的题目就是本文的论点。C．文本一中“艺术和现实如此巧合”，“艺术”是指电影《长江七号》中周小狄说：我要做个穷人。“现实”是指谈女士的孩子说的“这有什么好笑话的，我爸爸妈妈又不偷不抢，有什么好嫌弃的。”D．文本一仅用了举例论证的方法来证明论点。E．叙述事件时，文本一语言简洁、重点突出，紧密联系下文议论讲故事片段；文本二和文本三则更多一些描写，情节更完整。44．分析文本一的论证思路。45．文本二和文本三的内容激起网友的热评，请你联系文本一的内容，分别从孩子和家长的角度评价文本二和文本三。阅读下面的文字，完成下面小题。人生态度①一条蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，缘于它锲而不舍的挖掘；一只大鹏，俯瞰五岳，睥睨江河，缘于它始终不渝的飞翔。一条山路，尽管崎岖而险恶，但不畏艰险的人终会直抵高山之巅；一条大道，尽管平坦而宽阔，但瞻前顾后的人也会半途折戟沉沙……这一切，都缘于态度。②端正学习态度，可以使一个学子在学业上柳暗花明；调整工作态度，可以让一个劳动者在职场中游刃有余。正确的人生态度，是用来成就人生的。它可以使一个人懂得清醒地审视自己，理智地面对人生，不好高骛远，不随波逐流，不为名利所惑，不为困境所溺，乐观积极，昂扬向上，从而在浮躁的尘世面前从容不迫，在喧嚣的生活背后淡定自如。③人在一生中，总会为自己设定一个人生目标，而态度则会使这个目标更加坚定。一个拥有积极态度的人，往往专心并执著于自己的目标，为之殚精竭虑，为之废寝忘食，心无旁骛，义无反顾。他们的人生态度常常明朗、坚定、睿智、乐观，像洒向草地的阳光，像掠过江面的劲风，在灿烂中摇曳着生机，在刚劲中透露着力量，充满无限活力。抱有消极人生态度的人则不然，他们往往对自己所追求的目标热情不高，投入不够，慵懒、倦怠，左顾右盼，三心二意，像秋日的落叶一般飘零，像墙上的衰草一般枯败、沉郁，没有活力，没有希望。④不同的人生态度，也是自我品质的一种反映。拥有乐观人生态度的，一定是一个坚强的人；拥有豁达人生态度的，一定是一个大度的人；拥有平实人生态度的，一定是一个谦逊的人；拥有严谨人生态度的，一定是一个一丝不苟的人。处处为他人着想的，一定是一个富有爱心的人；时时兼济苍生的，一定是一个心怀天下的人。⑤如果说，品质是从生命的个体上旁逸斜出的一条绿色藤蔓的话，而不同的人生态度则是绽放在这些藤蔓上色彩各异的花朵。这些花朵，在绚烂地绽放之后，最终为你结出最美的人生果实来。⑥如果你在生活中活得困顿迷茫，在人生的路上走得并不顺心遂愿，就该想着适当地调整一下自己的人生态度了，或许，你会因此发现人生最美的风景。46．本文的