《答司马谏议书》（素材积累、字词释义名句默写）-2025年高三语文一轮复习之古诗文梳理运用与训练

2025年高三一轮复习之教材古诗文梳理：《答司马谏议书》

高考风向+素材积累+120个实词积累之“期”“奇”“迁”

文言知识+挖空释义+理解性默写

高考风向

2023年高考语文试题在考教衔接中以考促教。新课标I卷和II卷试题增强

和统编教材中的基础知识的关联，如文言文阅读的词义理解试题衔接教材内容，

而新的文言文断句题可防止考生利用技巧作答，引导一线教学扭转功利化倾向，

将功夫下在提高课堂质量、夯实知识基础、培养能力素养上。看来，2024高考

比以往要更注重教材梳理乃大势所趋、提分必备、关键一招、制胜法宝。

现在，助攻来了！

素材积累

应用角度一：“宽容”“理性”“必要的妥协与长远的目光”“坚定与执着”“执拗

与刚愎自用”

司马光成为王安石变法的坚定反对派之后，曾经以他特有的方式，连续三次

致信王安石，劝告他重新考虑自己的政治理念和治国方略，王安石的反应就是著

名的《答司马谏议书》。从此，二人在政治上分道扬镶，遂成为政治死敌,不共戴

天；在个人友情上则彻底决裂，从此终身不再往来，直到公元1086年，二人同

年去世。王安石不惜与众多亲人、朋友、同事反目，也要忠实于自己的政治理想

与信念，坚定而执着。司马光也表现出了同样决绝的坚定与执着。这种政治非理

性令人感到极度不安。当这种令人敬重的品质与完全拒绝不同意见相结合时，在

这两位伟大人物身上，同样使人产生了一种感觉:美好的品格被不适当地、过分

地滥用了。于是，政治宽容、理性精神、必要的妥协与长远的目光全部不见了，

坚定与执着变成了执拗与刚愎自用，帝国的政治空气之中，被两位政治领袖从不同

方向注入了一股同样强烈的、带有戾气的不祥气息。它是一把双刃剑，锋芒所向，

丝毫不留余地，在伤害了对手的同时，势必同时伤害自己所钟情的事业。

点评：

语段由司马光与王安石的通信引出课文《答司马谏议书》，指出二人政治上

分道扬穗，个人发情上彻底决裂的史实。在此基础上展开论述，论证了坚定与执

着是一把双刃剑，在伤害了对手的同时，势必同时伤害自己所钟情的事业。语段

主要围绕“宽弟“理性”“必要的妥协与长逅的目光”“坚定与轨着”“轨拗与刚愎自用”

等观点展开论述，思路新颖。

应用角度二：坚持理想，执着追求

理想不是我们挂在嘴边的口头禅，而是引领我们不断走向成功的指南针。因

为坚持理想，执着追求，战国时期的侠客聂政在毁掉了自己的容颜后，历时十年

,苦学琴艺，最后成功地刺杀了韩傀；宋朝的王安石为了推行新法不惜一切代价

断绝了与司马光近三十年的友情；周恩来坚持“为中华之崛起而读书”的理想，

执着追求，不断克服各种艰难险阻，最终成就了一番伟业，成为世人敬仰的楷模

。追求理想的道路，并不是一帆风顺的，在这个过程中，我们会遇到很多困难，

但不经历风雨,何来的彩虹？纵然有泪，我们也要挥泪而上。既然我们选择了理

想，就要为理想刻苦奋进，努力拼搏;纵有风雨,也绝不退缩。

点评：

语段的中心观点是“对理想的不懈迨求”，为了论证这一观点，列举了战国

侠客聂政、家朝的王安石与周恩来总理为迨求理想付出极大代价的事例，极有说服

力。最后联余现实，强调我们为实现理想就需要努力拼搏，绝不退缩的道理。

应用角度三：清廉朴素

清廉朴素的王安石

王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石,

王安石邀请他吃饭。第二天，萧公子盛装前往，料想王安石一定会用盛宴招待他。

过了中午，他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。又过了很久，王安石才下令入

座，菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪，喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再

上了四份切成块的肉，上饭后，旁边只安置了菜羹罢了。萧公子很骄横放纵，只吃

胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了，那个萧

公子很惭愧地告辞了。

王安石“三不爱”

王安石有著名的，，三不爱，，一不爱色、不爱官、不爱财。他当年出任知制诰

时，还不到四十岁，日理万机，非常劳累。一天，回到自己的府邸，进入内室，

不禁愣住了。只见正中间椅子上坐着一位二十多岁年轻貌美的女子。

王安石大吃一惊，细问女子究竟。

女子闻言哭诉。原来她丈夫是一名下级军官，在押送军需品途中翻了船，被

判查抄家产,但家产查抄完毕还欠90万钱。如能交钱，就放人复官，否则就免职

判刑。女子救夫心切，只好想出这卖身救夫的主意。恰好被王安石家的老仆人看

到，他觉得王安石至今无妾，不如领回家去，一来纳妾，二来也算救人。

王安石听完，赶紧命人将她送走，并且给了对方一部分钱。这是他不爱色。

他还不爱官。进士及第后，其他人都积极谋官,或者削尖脑袋想留在京城。

而王安石却反其道而行之，主动要求到偏远地方任职，曾到郸县（今宁波市）出任县

令。其后几次申请辞去京官。

他还不爱财。他辞职搬出相府时，命令所有仆役官府之物一针一线也不带走。

其夫人特别喜欢一张床，说不让带走也行，咱可以花钱买下来，也被他制止了。

他说这样将来肯定说不清楚。

应用角度四：洁身自律，淡泊自持

孤独斗士一一王安石

以不世出之杰，而蒙天下之垢，易世而未之洵者。

我喜欢性情中的王安石，他某次通宵写作而上班迟到，被韩琦误以为寻欢作

乐、怠政不学，便提醒了一句“年轻人要多读书，不要荒废光阴”，王安石什么都

不再多说。当韩琦明了以后，想收其为门生时，王安石拒绝了，只一句“韩公非

知我者”。

食色，性也。然而,王安石身居宰相之位，既没有苏轼食遍天下味的洒脱，更

没有把玩外物的兴致。也许是因为忙于筹谋改革国计的大事，也许作为文学家的

他有寄情更高雅的修为,亦或许思想家的静默是为了攀登更高深的探索。十七而

孤，自学深造，二十一进士，从此宦游地方，四十八入京主持变法。王安石一生

恭谨孝廉，洁身自律，淡泊自持，超脱富贵。政客和史家多有攻击其变法者,而其为

人为官的品德素养几无争议。王安石功成于变法，亦遭诟于变法。他和他的制置

三司条例司，所承担的，也不再只是变法本身，而是这个国家的命运前途，以天下

为己任的士大夫之所系,以帝王拳拳盛情的倾心托付，如此重任，岂可辜负。

“百年之积，惟存空簿。”以钱财立国的大宋王朝，此时却只剩下个空壳。吃饭

的钱没有了，发工资的钱没有了，修庙祭祀的钱没有了，赈灾戡乱的钱没有了。留

给神宗皇帝的只有一条路——改制，因为赵宋的皇权与和平,都是用钱买出来的。

而宋神宗励志兴国的勃勃雄心，也只能寄托在他正属意的两个人身上。当他激动

地心绪尚未平复，无数次青睐的眼光瞄向司马光，兴国治世的话题在君臣之间悠

然谈开。“在择人而不在立法”顿时浇透了这位年轻君主的澎湃热血，也未免心灰

意冷。那刻，他正陷入无尽的失落与悲凉。

时代垂怜,神宗皇帝又抖擞精神，那位和他怀着同样心情与志愿的新锐人物，

曾做《上万言书》于仁宗皇帝的王安石何在？只是，当神宗皇帝满怀激动、信誓

旦旦地对王安石说出了“可悉意辅朕，庶几同济此道”的政治宣言时，想必还尚未

做好壮士断腕的准备吧。步履蹒跚的大宋王朝早已不堪重负，而这种冗官冗兵，

留下的却并不一定都是能尽忠职守的忠臣良将。言谏官员和监察官员始终站在道

德高地，竭尽所能地矫情刻薄，矛头直指欧阳修的私生活诸如小事，而面对积弊

已久、负重难行的国政社稷，反倒无人问津。改革旧法，迫在眉睫。汤之于伊尹,

学焉尔后臣之，可赵顼却给不了王安石这样的优容和坚定。

制置三司条例司成了这个帝国最敏感的神经元,青苗法、均输法、市易法……

在一天天改变着百姓的生活与国家的政治，国库日渐充盈，辽人止步北疆,百姓日

渐受益，成效明显。但也暴露出改革本来就是摸着石头过河的探索和尝试的维漏,

更何况地方官吏在执行中变形走样，这就招致了反对派一浪压过一浪的讨伐。就

连天上不下雨的罪过竟然也能砸在王安石的头上。某时的学生郑侠，竟以死明志，

向皇帝陛下献上流民图，示威新法。可高居庙堂的宰相与深入基层的门监，位置

和高度就决定了思考问题的广度和深度:你只看到了流年不利，却未发现这大好的

河山。当所有的声讨和反对雪片式地从州县府司飞向神宗皇帝的龙图案,这个年

轻的皇帝犹豫了，跣躅了，他终于按捺不住，质疑的眼神再次瞥向王安石。可王安

石把所有的精力都放在了变法上，以他一人之力，怎可堵住天下悠悠之口？就连

他的挚友韩维，也站在了他的对立面。陈升之走了，吕公著走了，范镇走了，甚至

城门口的宦官和门卫都过来想踩一脚这位当朝宰相。为了变法，为了国家，王安

石已经把所有人都得罪完了。恐怕熙宁五年的皇帝陛下，也已经厌烦了吧。终于，

王安石的二次罢相，便彻底地掘断了这么多年苦心孤诣的政治积累和改革成果。

待到神宗去世，哲宗即位，高太后垂帘听政,帝王之术也好，朋党之争也罢，

时代的机器已在轰轰烈烈的扫荡中踏平了改革的基业,新法悉数被废，一切的心血

和感情便付诸东流。远在江宁的王安石闻之愕然，也终于在元祐元年忧郁而终。

帝国从来不缺少权相，然,真正胸怀天下，踌躇报国，只为心中曾对自己许下的

宏图大志，毅然选择变法而与天下人为敌的坚毅和无畏,非赤胆忠心者不可为，非

才干卓绝者不可为,非铿锵勇毅者不可为，非坦荡无私者不可为。可时代辜负了你,

国家辜负了你，任凭这满朝文武皇室贵胄的唾骂与污蔑，亲朋好友的离去与背叛,

你孤独的背影在这空荡落寞的街巷中踽踽独行，青石板上不曾留下你一丝一毫的

痕迹。你剩下了什么？你什么也没有!或许只为那夜的促膝长谈，只为酬报当年的

知遇之恩，只为不负为臣和为官的公心与责任。抑或许，不负人生有梦的追逐。

人生如梦,一樽还酹江月。

应用角度五：矢志改革，锐意进取

访王安石

他依然如我想象中的那样，气宇轩昂，从容不迫。朝服和官帽穿戴得整整齐

齐，左手置于怀前，右臂舒开，额头微微上扬，大有一种运筹帷幄、踌躇满志的

气度。只是，我好像看出他的眉宇间似乎透着一种忧郁，或者说是一种怨愤。我

问他为什么,他默然不语。

王安石的这座塑像就坐落于古之临川今之江西省抚州市内的王安石纪念馆

的院里。院不大，却是楼、台、亭、阁、木榭、碑廊一应俱全。院内，绿树环抱,

繁花似锦，曲径通幽，是典型的江南宋式府第门楣。塑像就矗立在展馆之前。馆

内展出了介绍王荆公生平的许多珍贵资料。所以我想,这位当年政治上的失败者,

如今依然为后人所推崇，也该在九泉之下含笑瞑目了。可是,他为什么眉宇不展、

郁郁寡欢呢？

也难怪，胸怀大志、有着经天纬地之才、也曾叱咤风云的人物，最后竟被赶

到半山（金陵至钟山之半道，故名半山）闲居，弄得“其宅仅蔽风雨，不设墙埴”的地

步,任谁也是难消不平之气的。王安石当年倡导“变风俗，立法度”，其目的只是要

整顿当时的“贪鄙苟得”、腐败因循的政治局面，为的都是宋朝的江山和百姓。殊不

知世上的改革从来都是充满着艰难险阻的，所以他就无法避免两度拜相，两度罢

相，最后被逐出朝廷的命运。其实这种结局已经不错了，这跟宋神宗对他有好感

有关，古往今来的改革者有几个比这还好点儿下场的？有专家认为，王安石变法

失败，其中一个重大的因素是用人不当，如张舜民《哀王荆公》中所说“恸哭一

声唯有弟，故时宾客合如何?”“今日江湖从学者，人人讳道是门生”，这恐怕是王

安石生前所料不及的。以我之见,更重要的原因怕是时机的不成熟。当时，不但

在政治上有司马光一伙专门与他作对，而且在思想领域还有以程景页、程颐为首创

立的北宋理学体系，这是比政治势力更难对付的。不过我想，这位大改革家完全

可以开颜一笑了，因为在他之后，中国的改革就从来没有停止过，社会也正是在

这种断断续续、艰难险阻的改革中不断前行的。

好在王安石既是一位杰出的政治家，又是一位天才的文学家。他在政治上失

意之后，就时常跨马骑驴出游山林，忘情山水。虽然寂寞，如他在《半山春晚即事》

中说的“春风取花去，酬我以清阴”“惟有北山鸟，经过遗好音”，内心很寂寞，不是滋味,

但毕竟给后人留下了丰富的精神食粮，当之无愧地跻身唐宋八大家之列,同时也

为临川人、为华夏子孙赢来了骄傲，不愧为天之骄子。尤其是他的诗，他的近体诗，

晚年之作大大胜于早年，在宋诗之中可说是数一数二的，如《艇斋诗话》所言:“绝

句之妙，唐则杜牧之，本朝则荆公，此二人而已。”可见，人生得失，不必强求，就

凭这，介甫先生，你也该含笑九泉了。

据说，离抚州不远，在如今的东乡县上池瑶田村（原属临川），是王安石的故

里，那里还有不少与王安石有关的旧迹，如荆公山、荆公陂、荆公桥、半山书院

等，可惜我无缘凭吊，只得留下一点遗憾了。

点评:

这是一篇凭吊王安石的记游散文。文章由纪念棺里王安石雕像的神态写起，

紧扣其“眉字间极手透着一种忧郡”展开，推想他矢志改革却无功而退的人生遵遇

表达了对王安石的赞美与怀念之情。文章一线贯串，说古论今，极尽散文据曳多

姿之能事。

实词积累

期，读音一：qi

①限定或约定的时间、期限

例：会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》）

—赶上天下大雨，道路不通，估计已经耽误了约定的期限。

匪我愆期，子无良媒《诗经•氓》

匪：通“非”，不，不是。愆：延误

②约会、约定

例1：与佳期兮夕张（屈原《湘夫人》）

例2：令四面骑驰下，期山东为三处。（《项羽之死》）

（项王）命令四面的骑兵驱马疾驰退下，约定在山的东面会合为三

处。

例3：不期而至

③期望，要求

帝乡不可期（陶渊明《归去来兮辞》）

——修仙成神是没有希望的。

当是时，江左兵势日盛，太祖以汉高祖自期。（节选自《明史•孔克仁传》）

—太祖以汉高祖的标准来要求自己。

@jT一周年，一整月

期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）

——满一年之后，即使有想要进谏的，也没有什么可说的了

⑤「期服；旧时为亲属服丧一年

外无期功强近之亲（李密《陈情表》）

“期”文言小故事

陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服的人）功之亲皆来吊唁。后陈人

外出，其妻与之约以一年为期（规定的时日）。期（一周年）年之后，妻未见其

归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（期望）

归。莫非与佳期（约会）而忘归耶？”

奇，读音一：qi

①引以为奇（认为出众，认为与众不同），看重

例一：大将军邓鹭奇其才。（《张衡传》）

——大将军邓鹭认为他才能出众。

例二：宰相汤思退奇（引以为奇，看重）之，擢太平州教授。（程大昌，节

选自《宋史•列传第一百九十二》）

②出人意外，变幻莫测；又泛指出人意外，变幻莫测的策略、计谋

例一：若兵来则出奇兵击之。（《失街亭》）

—如果魏军到来，我们就派出他们意料不到的军队来攻打它。

例二：但当求贤纳谏，修（整治）政事，不必他求奇（出人意料的）策。（文

言文阅读题“程大昌”，节选自《宋史,列传第一百九十二》）

——但：只是。例：但闻悲鸟号古木（《蜀道难》）。他求：另外寻求

③特异，罕见；泛指特异的人或物

例一：其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》）

——前进越是困难，见到的景物也越发奇特。

例二：齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。

——齐国的使臣来到大梁，孙膑以犯人的身份暗中会见了齐使，游说齐使。

齐国的使臣认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他载回齐国。

例三：然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥（m市omi）皆大江，

望之如浮水面，亦一奇也。（陆游《过小孤山大孤山》）

但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和芦苇，大孤山却四周水势浩淼，广阔无

边都是宽阔的江水，远望它像浮在水面上一样，也是一种（名词，奇观，特异罕

见的景象）呀！

沙洲葭（jia）苇（w4i）：沙洲，江河边上由泥沙淤积而成的大片地面。葭

苇，初生的芦苇，这里即指芦苇。

渺弥：形容水势浩淼，广阔无边。

④美好

水光激潮晴方好，山色空濠雨亦奇（苏轼《饮湖上初晴后雨》）

读音二：jT

⑤命运不好。常“数（shd）奇”连用

以为李广老，数奇，毋令当单于。（《史记.李将军列传》）

——认为李广老了，命运不好，不叫他与匈奴的单于对敌。

⑥表单数、零数或余数

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（《核舟记》）

——船从头到尾大约八分多一点，高约两个米粒左右。

“奇”文言小故事

魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以为奇）之，叹曰：“天下奇（奇

异的）才多矣！"

迁

①迁移

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《〈指南录〉后序》）

——当时元兵已迫近京城门外，无论是迎战、拒守、迁都都来不及了。

②变更，变易，改变

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

③晋升或调动官职

安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）

——安帝素常听说张衡擅长术数之学，派公车特意召请，任命他做郎

中，后来又提升为太史令。雅，平日，一向。

④贬谪，放逐

例一:使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。（《屈原列传》）

短：指出别人的短处，说人的坏话。

例二：感斯人言，是夕始觉有迁谪意。（《琵琶行（并序）》）

——被此人的话所触动，这天晚上才有了被贬官的感觉。

“迁”文言小故事

白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰

林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。

后因触怒皇帝，帝左迁（贬谪）其为江州司马。

文言知识

通假字

1.不复一一自辨“辨”同“辩”，分辩

2.于反覆不宜卤莽“卤”同“鲁”

3.故今具道所以“具”同“俱”，全，都，详尽

古今异义

1.故略上报

古义:写回信

今义:向上级汇报

2.于反覆不宜卤莽

古义:书信往返

今义:指一遍又一遍，多次重复

3.则众何为而不汹汹然

古义:喧扰，争吵

今义:形容声势盛大的样子，多含贬义

4.不任区区向往之至

古义:小，用作谦辞，指区区之心

今义：（数量）少;（人或事物）不重要

词类活用

1.未能助上大有为，以膏泽斯民

膏泽:名词作动词，施加恩泽

2.如日今日当一切不事事事:名词作动词，办事

重难点字词

1.度

①盘庚不为怨者故改其度计划

②度义而后动估计

③宁信度，无自信也（《郑人买履》）计量长短的标准

④春风不度玉门关（《凉州词》）过

⑤崔九堂前几度闻（《江南逢李龟年》）量词，次、回

2.固

①则固前知其如此也本来

②汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）顽固

③固国不以山溪之险（《孟子》）巩固

④固不如也!且为之奈何（《鸿门宴》）本来，确实

3.见

①冀君实或见恕也用在动词前，有称代作用，表示对自己怎么样，可译为“我”

②见渔人，乃大惊（《桃花源记》）看见

③于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》）拜见

4.修

①议法度而修之于朝廷修正，修订

②乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》）修建

5.如

①则固前知其如此也动词，像

②如君实责我以在位久连词，如果，假如

6.于

①于反复不宜卤莽介词，在

②某则以谓受命于人主介词，从

③以授之于有司介词，给

④人习于苟且非一日介词，对，对于

⑤同俗自媚于众为善介词，向

7.以

①故今具道所以介词，因

②以致天下怨谤也连词，同"而'，表示结果

③以授之于有司连词，同"而‘，表顺承

④以兴利除弊相当于“来，以便‘连词同'而"，表目的，

⑤士大夫多以不恤国事介，把

⑥窃以为与君实游处相好之日久动词，以为，认为

8.为

①不为侵官读w6i,是，动词

②为天下理财读wei,替，给，介词

③同俗自媚于众为善读wei,当作，动词

④则众何为而不汹汹然读wd,因为，介词

⑤未能助上大有为读w6i,作为，动词

⑥守前所为而已读w6i,做，动词

文言句式

1.判断句

所操之术多异故也。（"……也”表判断）

翻译:所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。

2.被动句

终必不蒙见察。（“见”表被动）

翻译：（但）终究一定是不能被您理解我的意见。

3.状语后置句

（1）某则以谓受命于人主。（“于人主”作状语后置）翻译:我却认为从皇帝那里接

受命令。

（2）议法度而修之于朝廷。（“于朝廷”作状语后置）翻译:议订法令制度，又在朝

廷上修正（决定）。

4.宾语前置句

则众何为而不汹汹然?（应为“为何”）

翻译:那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？

5.定语后置句

至于怨诽之多。（“多”作定语后置）

翻译:至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤。

挖空释义

答司马谏议书

王安石

某（）启：昨日蒙教（），窃（）以为与君实游处（chd）

）相好之日久，而议事每不合，所操（）之术（）多异故也。

虽欲强聒（gud）（）,终必不蒙见（）察，故略上报，不复一一自

辨（）。重（chdng）念（）蒙君实视遇（）厚，于反覆（）不

宜卤莽，故今具道所以，冀（）君实或见（）恕也。

盖儒者（）所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今

君实所以见教（）者，以为侵官（）、生事、征利（）、拒谏，

以致天下怨谤也。某则以逼受命于人主,议法度而修之于

朝廷，以授之于有司（句式:），不为（）侵官；举（）先王之政，

以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟（）邪说，难（n&n）

）壬人（），不为拒谏。至于怨诽之多，则固前（）知其如此

也。

人习于苟且（）非一日，士大夫多以不恤（xu）（）国事、同

俗自媚于众（）为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上

以抗之，则众何为而不汹汹然（）?盘庚之迁，胥（xCi）怨（）者

民也，非特（）朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度（dCi）（）,

度（du6）义（）而后动，是（）而不见可悔故也。如君实责我以

在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民（），则某知罪矣；如曰今日

当一切不事（）事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤（wCi）,不任（）区区（）向往之至！

【参考答案】

某（草稿中用以代指本人名字）启：昨日蒙教［承蒙您赐教（指来

信）］,窃（私自，私下）以为与君实游处（chii）（同游共处，交往）

相好之日久，而议事每不合，所操（持）之术（方法、主张）多异故也。

虽欲强聒（gud）（强作解说），终必不蒙见（表被动）察，故略上报，

不复——自辨（同“辩”，分辩）。重（ch6ng）念（又考虑到）蒙君实

视遇（看待，对待）厚，于反覆（书信往返）不宜卤莽，故今具道所以，

冀（希望）君实或见（加在动词前表示对他人动作行为的承受，译为“自

己”“我”）恕也。

盖儒者（读书人）所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。

今君实所以见教（指教我）者，以为侵官（侵夺原来官员的职权）、生

事、征利（与民争利）、拒谏，以致天下怨谤也。某则以遁（以为，认

为）受命于人主（君主）,议法度而修之于朝廷，以授之于有司「句式：

状语后置句。从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正，

把它交给负有专责的官吏（去执行）］，不为（不是，不算）侵官；举（施

行）先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟（批

驳）邪说，难（n&n）（排斥）壬人（善于巧言献媚、不行正道的人），

不为拒谏。至于怨诽之多，则固前（预先）知其如此也。

人习于苟且（得过且过，没有长远打算）非一日，士大夫多以不恤

（xu）（顾念，忧虑）国事、同俗自媚于众（附和世俗，向众人献媚讨

好）为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众

何为而不汹汹然（形容声势盛大或凶猛）？盘庚之迁，胥（xO）怨（相

怨，指百姓对上位者的怨恨）者民也，非特（不仅）朝廷士大夫而已；

盘庚不为怨者故改其度（dO）（计划），度（du6）义（适宜）而后动，

是（认为正确）而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有

为，以膏泽斯民（施恩惠给人民），则某知罪矣；如曰今日当一切不事

（名词活用做动词，办）事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤（wCi）,不任（不胜）区区（小，用作自称的谦辞）向往

之至！

名句默写

1.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）王安石的《答司马谏议书》以“,”两句说明变法

上合先王之道，下利国家百姓，驳斥“生事”之说。

（2）王安石的《答司马谏议书》中“,”两句对保守思

想所浸染的一股强大的社会政治势力进行了分析，指出了“怨诽”的来历。

（3）王安石的《答司马谏议书》用“,”两句表明确认

自己做的是对的，就没有任何退缩后悔的必要。

【答案】

（1）举先王之政以兴利除弊

（2）人习于苟且非一日士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善

（3）度义而后动是而不见可悔故也

【解析】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意重点字词的写法，如“弊、苟、恤”等，要理解字义去记忆。

2.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光政见不一的原因是

“"；而“”则表达了王安石对司马光的敬慕之情。

（2）在《答司马谏议