广西壮族自治区百色市实验中学高二语文模拟试题含解析

广西壮族自治区百色市实验中学高二语文模拟试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的作品，完成下面小题。材料一：为维护军人军属合法权益，加强退役军人服务保障体系建设，根据第十三届全国人民代表大会第一次会议批准的国务院机构改革方案，将民政部的退役军人优抚安置职责，人力资源和社会保障部的军官转业安置职责，以及中央军委政治工作部、后勤保障部有关职责整合，组建退役军人事务部，作为国务院组成部门。2018年4月16日，退役军人事务部在北京正式挂牌。这个部门不仅在退役军人权益的保护上，在退役军人的发展、国家安全及对外关系的重大议题上，都会有非常重要的作用。新成立的退役军人事务部，与军委的政治工作部、后勤保障部、国防动员部及国际合作办公室等部门都可能产生关系，在开展工作、履行职责时，应加强联系与合作。未来中国的经济发展路线仍然不会脱离改革开放以来确定的方向，只会全面深化改革；在经济市场化日益成熟的社会中，如果继续采取计划经济时期的思路处理退役军人安置问题，显然无法适应社会形势，因此，必须有全新的部门来专门负责这一事务。（摘编自《“平地起楼”退役军人事务部第一个百天》，新华网2018年8月）材料二：摆在退役军人事务部面前的，是退役军人抛来的无数问题。据悉，反映的问题主要集中在五个方面：安置政策的落实问题、身份认定问题、优抚标准问题、生活特殊困难问题、涉法涉诉问题。还有些退役军人为新部门提出意见建议，对新部门的工作表示支持和关心。目前退役军人事务管理主要涉及宪法、国防法、兵役法、军人保险法等相关法律，以及中央军委和国务院各部门联合下发的一些法规和规章制度，它们对退役军人及家属在医疗、供养、保健、交通、住房、教育等方面提供保障。但部分法律存在立法时间较早、与现实需求脱节较大等问题，对退役军人事务管理的针对性也有所欠缺。李卫海表示，退役军人工作涉及的环节多，需要协调的部门多，非常有必要制定一部保障法作为退役军人事务管理的基本法。几十年过去，中国已经发生了天翻地覆的变化，现在的社会情况和彼时制定法规制度的社会基础，已经存在很大不同，机构改革势在必行。解决退役军人的历史遗留问题固然重要，但新成立的这个部门更应该眼光向前，服务好退役军人的就业和创业。“包括出台退役军人就业创业的鼓励政策，引进优质创业基金。帮助他们在一些细分行业中进行创业。同时可以引进创业保险，一旦退役军人创业失败还可以有保险兜底。”（摘编自《组建退役军人事务部》，《新京报》2018年3月）材料三：在成立一周年之际，退役军人事务部又推重要举措。2月26日，国家退役军人服务中心在北京正式挂牌成立。国家退役军人服务中心主要承担退役军人就业创业扶持、优抚帮扶、走访慰问、信访接待、权益保障等事务性工作，是退役军人服务保障体系的重要组成部分。组建国家退役军人服务中心，是贯彻习近平总书记重要指示精神、落实中央决策部署的重大举措，对于加强退役军人工作力量，进一步提升退役军人服务保障水平具有重要意义。据悉，省、市、县级退役军人服务中心，乡镇（街道），村（社区）退役军人服务站将全面建立。（摘编自《光明日报》2019年2月26日）19.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.中国社会和经济发展的现状，需要成立全新的部门专门负责退役军人安置问题。B.对退役军人合法权益的保障，关涉退役军人的发展、国家安全及对外关系等。C.退役军人事务部与军委相关职能部门应加强联系与合作，以保障退役军人合法权益。D.材料二表明，既要给退役军人提供基本生活保障，更要解决退役军人就业创业问题。20.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.退役军人事务部整合了原有相关职能部门的功能，专为退役军人解决各类事项而设。B.目前关于退役军人事务的部分法规和规章制度，己满足不了退役军人现实需求。C.今后在全国范围内，退役军人服务保障工作将全部由国家和地方退役军人服务中心承担。D.退役军人合法权益保障工作已着力展开，制定退役军人事务管理的保障法未来可期。21.我国组建退役军人服务保障体系有何现实意义？请结合材料加以概括。参考答案：19.B

20.C

21.①解决历史遗留问题；②保障退役军人的合法权益；③服务退役军人的就业和创业；④适应我国社会发展的新形势。【19题详解】本题考查考生筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题Ｂ项，“对退役军人合法权益的保障，关涉”偷换概念，原文说“这个部门不仅在退役军人权益的保护上，在退役军人的发展、国家安全及对外关系的重大议题上，都会有非常重要的作用”，“这个部门”指“退役军人事务部”，它关涉“退役军人权益的保护”“退役军人的发展”以及“国家安全及对外关系”。故答案为B。【20题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。本题C项，“退役军人服务保障工作将由国家和地方退役军人服务中心承担”扩大范围，原文说“国家退役军人服务中心主要承担退役军人就业创业扶持、优抚帮扶、走访慰问、信访接待、权益保障等事务性工作，是退役军人服务保障体系的重要组成部分”，可见服务中心只是承担部分工作。故答案为C。【21题详解】本题考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求；其次确定答题区间；第三要勾画出相关语句；第四进行整合，整合时注意归大类。本题要求概括“我国组建退役军人服务保障体系有何现实意义”，据材料二“解决退役军人的历史遗留问题固然重要，但新成立的这个部门更应该眼光向前，服务好退役军人的就业和创业”可总结出“解决历史遗留问题”“服务退役军人的就业和创业”；据“这个部门不仅在退役军人权益的保护上，在退役军人的发展、国家安全及对外关系的重大议题上，都会有非常重要的作用”可总结出“保障退役军人的合法权益”；据材料一“如果继续采取计划经济时期的思路处理退役军人安置问题，显然无法适应社会形势，因此，必须有全新的部门来专门负责这一事务”可总结出“适应我国社会发展的新形势”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。2.阅读下而的材料，完成各题。材料一：近年来，近百部古装剧涌进荧屏，中国灿烂的历史成为创作者取之不尽、用之不竭的资源库。然而与此成反比的，却是精品剧难见，而华丽空洞的视听垃圾居多。中国历史源远流长，历史文化博大精深。传承历史文化，传播历史文化，古装剧是一个很好的载体。但是既然选择了拍摄古装剧，就应该好好研究历史，认真推敲时代，让古装剧能真正把观众带进真实的古代，让观众了解历史、认识历史、丰富历史文化知识。千万不可让现代人穿上古代的服装说现代话、做现代事，这样的“古装剧”就没有“古代模样”，只有“滑稽模样"罢了。拍摄古装剧是为了传承古代文化，启迪今日征程，丰富公众精神生活。拍摄古装剧不能背离“古代模样”，只有回归古代“初心”，才能赢得今人“爱心”。(摘自《尊重历史，传承文化》，作者：张琼)材料二：不论是“戏说”还是“历史正剧”，早年的清宫剧几乎都有共同的价值指向—从宫廷斗争透视家国命运，更多体现的是对国家命运以及民族未来的一种思考和想象，借古鉴今的目的比较明显。而近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特別是演变为“后宫女人”的争宠戏后，不仅失去了从前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀，反而以架空历史的方式来讲一些小情小爱、勾心斗角，借此隐射当下职场的那点“小九九”和是是非非，而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。文艺要讲好中国故事，必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归。而这里所说的中国故事，既包括当下的社会现实，也包含了中国历史故事。需要指出的是，优秀古装剧即便不是严谨的历史再现，也需要通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蘊来昭彰历史，抵达一种虚拟外壳下的真实内核，从而获得观众的情感认同和价值肯定。这中间，见章法、见功力，也见人心。(摘自《光明日报》，作者：张凡)材料三：历史剧在“大事不虚”的前提下，应允许必要的虚构和杜撰。司马懿是否“妻管严”、纪晓岚是否真的“铁齿铜牙”、魏璎珞是否跟富察·傅恒有感情，都不妨“戏说”。历史剧的主要价值是为观众提供一种历史想象，并经由这一历史想象传递一种历史观和价值观，告诉观众历史运行的规律，或者启迪观众对现实进行思考。比如《大明王朝》《琅琊榜》之所以成为经典，就在于其传递的历史观之于现实强烈的借鉴意义。但时下的历史剧之所以鲜有佳作，归根结底，它们大多摒弃了历史思考，只不过是借助历史剧的外壳拍言情剧，在虚构中凌空高蹈。表面上这是创作技法的问题，实际上是历史观的问题，它折射的是一种虚无主义的历史观。历史不过是一块幕布，宋朝唐朝清朝不过是背景，是主人公卿卿我我、为所欲为的空间，它们并没有什么值得探究或者检视的。这种轻薄的历史观会对年轻人产生深远的影响，当历史在他们的眼中变成了空洞、轻薄、虚无的存在，他们也将成为“轻飘飘”的一代人，少了历史的负荷，很难迈出坚定有力的步伐。(摘自《南方周末》，作者：话剧人)材料四：但凡备受好评的古装剧，对古代礼仪的考究都是精益求精。《甄嬛传》中的第一个镜头——太监执鞭三响、群臣上朝的画面，至今令人记忆深刻。这一镜头就是严格按照史实而拍，而非大多清装剧中太监们那句拖长尾音的“上——朝——”。《甄嬛传》中还有许多类似的纠偏，包括上朝的时候群臣是在乾清门御门听政，而不是像众多清宫戏里演的在太和殿或乾清宫，太监、侍卫路遇皇帝或妃嫔时须躬身面壁，宫女夜晚侍寝时，只能抱膝和衣而坐随时听候召唤……类似的礼仪都需要事先由礼仪老师教会演员，拍摄时还需现场监控，避免演员因为紧张或者忘记而犯错。在《甄嬛传》里，后宫的嫔妃们身穿旗装，踏着“花盆底″，身姿婀娜。为了更好地找到走路的感觉，孙俪在开拍前一个月就向剧组借了花盆底鞋，自己在家中暴走练习。尽管如此，由于横店有不少路都是用鹅卵石铺的，走路时摔倒、崴脚仍时有发生。(摘自《乐读网》)4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.拍摄古装剧，应认真研究历史，把握改革开放新时代精神，确保不背离“古代模样”，才能把观众带进真实的古代。B.好的古装剧可以是严谨的历史再现，也可以通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蕴来昭彰历史。C.历史剧在“大事不虚”的前提下，可以有必要的虚构甚至杜撰，但好的历史剧不可以缺少历史思考。D.《甄嬛传》对古代礼仪的高度还原和演员的勤恳敬业，这在当下浮躁的娱乐圈是难能可贵的。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A.近年来，大量古裝剧与观众见面，可如果华丽空洞的垃圾剧偏多，那么，精品剧就必然不可能出现了。B.拍摄古装剧不能没有“古代模样”，不可让现代人穿上古装说现代话做现代事，否则，很难赢得现代观众喜爱C.早年的清宫剧其目的是借古鉴今，从宫廷斗争透视家国命运。而近年的清宫剧则全是表现“后宫女人”的争宠，以历史叙事隐射当下职场的是非。D.历史剧只要为广大观众提供一种历史想象，就能传递一种历史观和价值观，并进而启迪观众对现实问题进行思考。6.围绕历史剧的拍摄这一话题，后三则材料分别是侧重从哪些角度加以阐述的？试加以简要概括。参考答案：4.A

5.B

6.材料二：结合近年清宫剧的弊病强调回归现实主义传统和求真务实的制作态度。材料三：历史剧可以适当虚构但应传递正确的历史观(或要有历史思考)。材料四：对古代礼仪的高度还原(尊重历史)和演员的勤恳敬业(坚守匠心)。【4题详解】本题考查理解文章内容的能力。解答本题，应先审题，然后浏览选项，明确选项所在文章相关区域，画出文中相关语句，最后进行比对。A项，“把握改革开放新时代精神”错误，无中生有，由材料一“既然选择了拍摄古装剧，就应该好好研究历史，认真推敲时代，让古装剧能真正把观众带进真实的古代，让观众了解历史、认识历史、丰富历史文化知识。……拍摄古装剧不能背离‘古代模样’，只有回归古代‘初心’，才能赢得今人‘爱心’”可知，原文并未提及“把握改革开放新时代精神”。故选A。【5题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答本题，应先审题，然后浏览选项，明确考查的方向，画出文中相关语句，加以分析概括，之后加以比较。A项，“如果华丽空洞的垃圾剧偏多，那么，精品剧就必然不可能出现了”错误，强加关系，由材料三“但时下的历史剧之所以鲜有佳作，归根结底，它们大多摒弃了历史思考，只不过是借助历史剧的外壳拍言情剧，在虚构中凌空高蹈。表面上这是创作技法的问题，实际上是历史观的问题，它折射的是一种虚无主义的历史观”可知，“精品剧”不出现的根本原因是当下的历史剧创作“摒弃了历史思考”而不是“华丽空洞的垃圾剧偏多”。C项，“而近年的清宫剧则全是表现‘后宫女人’的争宠，以历史叙事隐射当下职场的是非”错误，范围扩大，由材料二“而近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特別是演变为‘后宫女人’的争宠戏后，……借此隐射当下职场的那点‘小九九’和是是非非，而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射”可知，原文中没有“全是”一词。D项，“历史剧只要为广大观众提供一种历史想象，就能传递一种历史观和价值观”，说法绝对、以偏概全，由材料三“历史剧的主要价值是为观众提供一种历史想象，并经由这一历史想象传递一种历史观和价值观，告诉观众历史运行的规律，或者启迪观众对现实进行思考”可知，“只要……就……”说法绝对，原文说的是“历史剧的主要价值”；“就能传递一种历史观和价值观”以偏概全，还有“告诉观众历史运行的规律”。故选B。【6题详解】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。这是考查学生对文本内容的理解、对文本内容的筛选和概括。解答此类题目，应先审明题干，然后认真阅读全文，抓住重点语句、大体思路，从而把握各个材料的重心。由“早年的清宫剧几乎都有共同的价值指向……更多体现的是对国家命运以及民族未来的一种思考和想象……而近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特別是演变为‘后宫女人’的争宠戏后，不仅失去了从前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀，……而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射”“文艺要讲好中国故事，必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归”“文艺要讲好中国故事，必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归”可知，材料二先指出近些年的清宫剧存在诸多问题，再提出呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归。由“历史剧在“大事不虚”的前提下，应允许必要的虚构和杜撰”“但时下的历史剧之所以鲜有佳作，归根结底，它们大多摒弃了历史思考，只不过是借助历史剧的外壳拍言情剧，在虚构中凌空高蹈。表面上这是创作技法的问题，实际上是历史观的问题，它折射的是一种虚无主义的历史观”可知，材料三指出历史剧的拍摄允许必要的虚构但不应摒弃了历史思考或者说要体现正确的历史观。由“但凡备受好评的古装剧，对古代礼仪的考究都是精益求精”“为了更好地找到走路的感觉，孙俪在开拍前一个月就向剧组借了花盆底鞋，自己在家中暴走练习”可知，材料四指出历史剧的拍摄应严格按照古代礼仪而拍，演员更要有敬业精神。3.阅读下面的文字，完成后面题。林庚：喧闹时代里的隐退者张伟如果不是他去世的消息被媒体报道，林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天，这位97岁的老人在睡梦中辞世，人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”、后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。

北大中文系教授钱理群曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。

这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。上世纪80年代林庚从北大退休，便一直居住在这里。学生们从门口偶尔路过，能看到林庚先生正静坐在藤椅上，他的侧影清癯而安详。

这些学生再也听不到林庚讲课了。

据听过课的人们回忆，林庚讲课，有时身着白衬衣，吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直，始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手，辅以一个有力的手势，他从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，但旁征博引，堂下鸦雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。

林庚退休之前，中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始，林庚已经执教半个世纪，但他的讲课题目还是几经更换才定下，讲课内容也斟酌再三，教案足足准备了一个多月。这一课，讲的是“什么是诗”。

讲课那天，他穿一身经过精心设计的黄色衣服，配黄皮鞋，头发一丝不乱。照钱理群的说法，“美得一上台就震住了大家”。然后，他款款讲来，滔滔不绝。但是，课后当钱理群送他回家，他一进门便倒下，大病一场。

晚年，燕南园里这位坐在藤椅上的老人，已经少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，甚至，连那些从他门口路过的学生，有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望，仿佛已经完全从先生的心里消失。”张鸣说。

隐居中的林庚，惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生，对年轻人，林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里，他面对来访的学生，很容易激动起来。阳光从东、南、西三面的窗户里洒进来，学生们“坐在他面前，甚至连敬仰的心都很难产生，他实在太随和，太真诚”。学生袁行霈回忆，他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。

这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者，一生追慕的是“寒士文学”和“布衣感”。他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气。他的学生袁行霈至今记得先生的一句话：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”

不过，“文革”中林庚曾被选调入“两校写作小组”。这段历史，成为有人指责林庚的罪名之一。但钱理群向记者转述，在一次为一本古书做注的讨论会上，江青曾送给林庚一枝花，托他“转交夫人”。林庚不卓不亢，接过花，随手放在桌上，没有任何受宠若惊的表情。“这起码说明林庚先生的态度。他是温和的，他不是激烈反抗型的文人，这与他的性格，一向相符。而他对政治里的事情，原本并不清楚。”钱理群说。他认为，此前和此后，林庚与政治。再无半点瓜葛，可以作为一个证明。而林庚晚年的隐居，被钱理群看作“从根底上是自由的精神”。

“在做人上，他是成功的。”钱理群评论，“相比一些在世时被推上高位，被别人供奉的人，林庚的结局是最美的。”

“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生却永远铭记。”钱理群说，这是作为一个老师，可以得到的最高评价。（选自《民国那些人》，有删节）相关链接：①钱理群：著名人文学者，北京大学资深教授。②张鸣：北大中文系教授③袁行霈：著名古典文学专家。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）A．林庚先生早年名声很大，曾位列“清华四剑客”和“北大中文四老”，但后来却被人们完全遗忘了。B．林庚先生上课注重形象，讲究穿戴，或中或西，风度翩翩，加上教态大方，吸引了学生们全神贯注的倾听。C．林庚先生隐退后不再为学生们上课了，所以钱理群才会建议学生们去接触、拜访林先生，以期从他身上得到教益。D．林庚在文革中被选调入“两校写作组”，被人视为其污点，而从他对待江青送花的态度看，他并非刻意参与到政治中。E．林庚并不具有显赫的地位，不被人崇仰供奉，却以其人格魅力被学生永远铭记，这是一个老师所能得到的最高评价。（2）钱理群说林庚有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。请结合全文，说说林庚有哪些“精神财富”？（3）文中引用了钱理群、张鸣、袁行霈等人对林庚的评述，简要分析这样写的作用。（4）文中说林庚先生是喧闹时代的“隐退者”，结合全文谈你对“隐退者”的理解。参考答案：（1）DE（2）①学识渊博，治学严谨。②不慕名利，淡泊处世；③待人热心，随和真诚；④面对权贵，不卑不亢。（3）①三人皆是与林庚关系密切的人，引述他们的话使传记的内容显得更加真实可信；②三人的身份地位不一般，评价具有权威性和说服力；③引述内容多为议论评价，对表现人物精神品质起到了画龙点睛的作用；④引用多人多侧面的评述，有助于多方面表现林庚先生的精神品质。（4）林庚先生作为喧闹时代里的“隐退者”，具有以下两方面特点：一是其生活处于“隐退者”的状态。①近20年来一直隐居在北大燕南园，少问世事，淡出了公众视野，连门口路过的学生也不知道他是谁。②地位不显赫，在他辞世的消息报道后，才又被人记起当年的赫赫声名。二是其有“隐退者”的精神气质。①看淡名利，超然物外；②平易近人，性格谦和真诚；③面对权贵，不卑不亢；④在隐居中获得精神自由；⑤纯真，赤诚，追求单纯的快乐。（1）试题分析：解答此类题，可从文本内容、结构、表达方式、写作技巧、修辞方法等分析选项是否合乎原文。B项论述不全，“吸引了学生们全神贯注的倾听”的原因还有其他因素，如“不用讲稿”“旁征博引”等。A项，原文是“林庚似乎已被人们遗忘了”，可此项却把或然说成了全然。C项，从原文“隐居中的林庚，惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞”中可看出“林庚先生隐退后不再为学生们上课了”的说法有误。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。（2）试题分析：解答此题，可根据文中相关内容归纳概括林庚的“精神品质”，可从人物通讯中林庚先生的言行、别人的评价等去筛选概括提炼。文本第四五段写他为上好最后一节课，精心备课一个多月，精心搭配服饰，课后大病一场，表明林庚先生做事认真、治学严谨。第六段写林庚少问世事、淡泊名利。第七八九段写他爱护后辈，对学生来访起身迎接，感谢相送，表明他真诚谦和，平易近人。第十、十一段袁行霈和钱理群的回忆，表明先生不媚权贵。考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价。（3）试题分析：此题考查引用在传记中的作用。新闻中的引用的一般性作用即为真实、客观，增强说考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。（4）试题分析：解答此题，要在整体感知文本内容大意的基础上，从传记中筛选出与“隐退者”意思有关的文字，然后再分析林庚先生“隐退”的特点，从隐退的生活和精神气质等方面分析作答即可。考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。考点：探讨作者的写作背景和写作意图。能力层级为探究F。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，回答文后问题石公曰：“天下之狡于趋避者，兔也，而猎者得之。乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉？夫藏身之计，雀不如燕；谋生之术。鹳不如鸠，古记之矣。作《拙效传》。”家有四钝仆：一名冬，一名东，一名戚，一名奎。冬即余仆也。掀鼻削面，蓝眼虬须，色若绣铁。尝从余武昌，偶令过邻生处，归失道，往返数十回，见他仆过者，亦不问。时年已四十余。余偶出，见其凄凉四顾，如欲哭者，呼之，大喜过望。性嗜酒，一日家方煮醪，冬乞得一盏，适有他役，即忘之案上，为一婢子窃饮尽。煮酒者怜之，与酒如前。冬伛偻突间，为薪焰所着，一烘而过，须眉几火。家人大笑，仍与他酒一瓶。冬甚喜，挈瓶沸汤中，俟暖即饮，偶为汤所溅，失手堕瓶，竟不得一口，瞠目而出。尝令开门，门枢稍紧，极力一推，身随门辟，头颅触地，足过顶上，举家大笑。今年随至燕邸，与诸门隶嬉游半载，问其姓名，一无所知。戚、奎皆三弟仆。戚尝刈薪，跪而缚之，力过绳断，拳及其胸，闷绝仆地，半日始苏。奎貌若野獐，年三十，尚未冠，发后攒作一纽，如大绳状。弟与钱市帽，奎忘其纽，及归，束发如帽，眼鼻俱入帽中，骇叹竟日。一日至比舍，犬逐之，即张空拳相角，如与人交艺者，竟啮其指。其痴绝皆此类。然余家狡狯之仆，往往得过，独四拙颇能守法。其狡狯者，相继逐去，资身无策，多不过一二年，不免冻馁。而四拙以无过，坐而衣食，主者谅其无他，计口而受之粟，唯恐其失所也。噫，亦足以见拙者之效矣。16、对下列句中加点字的解释正确的一项是

（

）A.尝从余武昌，偶令过邻生处

过：经过B.一日至比舍，犬逐之

比：邻近C.而四拙以无过，坐而饮食

坐：因为D.主者谅其无他

谅：原谅17、下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A.而四拙以无过

然则以文人名于世B.天下之狡于趋避者

天下莫柔弱于水C.竟不得一口，瞪目而出

明搏而杀之D.煮酒者怜之，与酒如前

寘诸橐以与之18、从文中下列事件的前因后果看，能体现作者或其家人对拙仆们关爱的事件是（

）

①冬仆迷路

②冬仆饮酒

③冬仆推门

④东仆市饼

⑤戚仆缚薪

⑥奎仆市帽

A.③⑤

B.②⑥

C.①②④

D.①⑤⑥19、下列对这篇文章的概括和分析不恰当的一项是（

）

A.冬这个仆人很健忘，他随作者到燕京，与门隶们玩耍，有时人们问他的姓名他都回答不上来。

B.作者三弟的仆人曾经在砍柴时，因用力过猛，致使绳子断了，被自己的拳头打到胸部，昏倒后半天才苏醒。

C.作者说，狡兔和乌贼善于趋避和藏身，却仍然难逃杀身之祸，意在说明巧不如拙。

D.作者赞仆之拙，认为拙者有福，与老庄的大拙胜巧、巧伪不如拙诚的思想有相通之处。20、翻译文言文段中的句子。（共5分）（1）乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉！（2）少役于伯修。伯修聘继室时，令至城市饼。参考答案：石公说：天下在趋利避害方面最狡猾的是兔子，但猎人却捉到了它。乌贼鱼在遇到危险时能够吐出墨色一样的汁液来隐藏自己，这却成为了招来杀身之祸的原因。玩弄技巧又有什么作用呢？藏身的计策，麻雀赶不上燕子；谋生的方法，鹞子赶不上斑鸠。古代已有记载。我现在写作《拙效传》。我家有四个仆人：一个名叫冬，一个名叫东，一个名叫戚，一个名叫奎。冬就是我的仆人。（冬）两鼻朝天，面孔瘦削，蓝色眼睛，满脸虬须，面色像锈铁。（他）曾经跟我到武昌，一次我命他去拜访不远处一位朋友，他回来时迷了路，来来往往走了数十回，看见其他仆人经过，（他）也不打听。当时他的年龄已经四十多了。我恰好出去，看见他悲伤地四处张望的样子，便呼喊他，（他感到似乎遇到了救星）特别高兴。（冬仆）好喝酒，一天，家里正酿酒，（他）求得一碗，恰好有其他差事，将酒忘在案上，被一个婢女偷着喝掉了。酿酒的人同情他，便又像前面那样给了他一碗。他弯着身子到灶间去烫酒，酒被熊熊燃烧的火焰点着了，“烘”的一下，几乎烧掉了他的眉毛。家里人大笑，便又给他一瓶酒，冬仆非常高兴，将酒瓶放到滚烫的热水中，准备等到酒热了再喝，不料（手）又被溅起的热水烫了一下，失手将酒瓶掉入热水中，最后没有喝到一口酒。（他只好）瞪着眼睛出来了。曾经要他开门，门的枢纽很紧，（他）用力一推，身随门开，头颅触到地上，脚弯过了头顶，惹得全家人大笑不止。今年（他）随我到燕京的住所，（他）与那些仆人们玩耍了半年，问他与他玩耍的那些仆人的姓名，他一个也答不上来。5.阅读下面的文言文，完成小题。车千秋，本姓田氏，其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤，曰：“子弄父兵，罪当笞；天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦见一白头翁教臣言。”是时，上颇知太子惶恐无他意，乃大感寤，召见千秋。谓曰：“父子之间，人所难言也，公独明其不然。此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取丞相封侯，世未尝有也。千秋为人敦厚有智，居位自称，逾于前后数公。初，千秋始视事，见上连年治太子狱，诛罚尤多，群下恐惧，思欲宽广上意，尉安众庶。乃与御史、中二千石共上寿颂德美，劝上施恩惠，缓刑罚，玩听音乐，养志和神，为天下自虞乐。上报曰：“朕之不德，自左丞相与贰师阴谋逆乱，巫蛊之祸流及士大夫。朕日一食者累月，乃何乐之听？痛士大夫常在心，既事不咎。虽然，巫蛊始发，诏丞相、御史督二千石求捕，廷尉治，未闻九卿、廷尉有所鞫也。曩者，江充先治甘泉宫人，转至未央椒房，以及敬声之畴、李禹之属谋入匈奴，有司无所发，令丞相亲掘兰台蛊验，所明知也。至今余巫颇脱不止，阴贼侵身，远近为蛊，朕愧之甚，何寿之有？敬不举君之觞！谨谢丞相、二千石各就馆。书曰：‘毋偏毋党，王道荡荡。’毋有复言。”后岁余，武帝疾，立皇子钩弋夫人男为太子，拜大将军霍光、车骑将军金日磾、御史大夫桑弘羊及丞相千秋，并受遗诏，辅道少主。武帝崩，昭帝初即位，未任听政，政事一决大将军光。千秋居丞相位，谨厚有重德。每公卿朝会，光谓千秋曰：“始与君侯俱受先帝遗诏，今光治内，君侯治外，宜有以教督，使光毋负天下。”千秋曰：“唯将军留意，即天下幸甚。”终不肯有所言。光以此重之。每有吉祥嘉应，数褒赏丞相。讫昭帝世，国家少事，百姓稍益充实。千秋为相十二年，薨，谥曰定侯。(节选自《汉书?车千秋传》，有删改)4．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（3分）（

）A.特以一言寤意

寤：通“悟”B.见上连年治太子狱

狱：案件C.朕之不德，自左丞相与贰师阴谋逆乱

德：恩德D.巫蛊之祸流及士大夫

流：殃及5．以下各组句子中，全都直接表明车千秋“敦厚”的一组是（3分）（

）①千秋上急变讼太子冤

②公独明其不然③思欲宽广上意，尉安众庶

④劝上施恩惠，缓刑罚⑤居位自称，逾于前后数公

⑥唯将军留意，即天下幸甚A.①③④

B.①⑤⑥

C.②④⑤

D.②③⑥6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（

）A.车千秋为人敦厚，敢于直言。他在担任护卫汉高祖陵寝郎官期间，恰遇卫太子受江充谗害而败亡，事情过了很久，仍没有放弃上呈奏书为太子申诉冤情。B.车千秋“特以一言寤意”而取相封侯。皇上看了车千秋的上书，认为是高庙的神灵让他来开导自己，于是立即封车千秋为大鸿胪，不久又任命他为丞相。C.车千秋处事智谋，居位尽责。看到武帝对太子一案无法释怀，就借祝寿机会宽解皇上；还经常赞颂皇上的美德，劝皇上广施恩惠，减缓刑罚，怡养精神。D.车千秋位居丞相，顾全大局。武帝驾崩，他与霍光一起接受遗诏辅佐幼主，朝政全部由大将军霍光决断，他对此始终没有发表异议，因此很受霍光敬重。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)（1）朕日一食者累月，乃何乐之听？痛士大夫常在心，既事不咎。（4分）

（2）始与君侯俱受先帝遗诏，今光治内，君侯治外，宜有以教督，使光毋负天下。（4分）

参考答案：4．C、“德”，施恩德5．A、②这是汉武帝的话，不能算直接表明敦厚，⑤是说车千秋称职。6．C、车千秋上疏的原因并不是看到武帝对太子一案无法释怀。7．(1)我已经好几个月一天只吃一顿饭了，还听什么音乐呢？经常在心里为那些（死去的）士大夫哀痛，已经过去的事情，也不再追究了。(2)当初和您一起接受先帝遗诏，现在我处理内政，您处理外事，应该有什么来教导、督促我，使我不要辜负了天下人民（的重托）。【参考译文】

车千秋，本来姓田，他的祖先齐国的田氏各族迁居长陵县。车千秋担任护卫汉高祖陵寝的郎官。碰上卫太子受江充谗害而败亡，过了很久，车千秋上呈事关重大的紧急情况的奏书，为太子辩冤，说：“儿子不正当使用父亲的军队，按罪应判受鞭刑；皇上的儿子因过失而误杀了人，该判什么罪呢？我曾经在梦中看见一位白发老人，告诉我该怎样定罪。”这时，武帝已经清楚地知道太子发兵是出于惶恐，并没有反叛的意图，看了车千秋的上书，就深有感触而醒悟过来，于是召见了车千秋。对他说：“父子之间的事情，别人是很难说话的，只有您明白其实不是这样。这是高庙的神灵让您来开导我，您就应当成为我的辅佐。”立即下令封车千秋为大鸿胪。过了几个月，就接替刘屈氂担任了丞相，封为富民侯。车千秋没有别的才能经术学问，也没有什么功绩和资历，只不过凭一句话使武帝醒悟到太子死得冤枉，旬月之间就做丞相封侯，世上未曾有过。

车千秋为人敦厚，富有智谋，在丞相的位子很称职，超过他前后的几位。当初，车千秋刚开始主持丞相工作，看到武帝连年追究太子冤死一案，被杀和受罚的人非常多，群臣百姓都提心吊胆，车千秋想使皇上宽心，安慰广大吏民。于是就和御史、中二千石一起给武帝祝寿，赞颂皇上的美德，劝皇上广施恩惠，减缓刑罚，欣赏音乐，怡养精神，为了天下人民而自寻欢乐。武帝答复说：“我不施恩德，开始于左丞相刘屈氂和贰师将军李广利暗中谋逆作乱，后来巫蛊之祸殃及士大夫。我已经好几个月一天只吃一顿饭了，还听什么音乐呢？经常在心里为那些死去的士大夫哀痛，已经过去的事情，也不再追究了。虽然这样，巫蛊之祸刚发生时，诏令丞相、御史督责郡守寻找收捕，廷尉审理，但也没听到九卿、廷尉查问出来什么。从前，江充先审讯甘泉宫的人，又转到未央宫皇后住的椒房殿，以及后来公孙敬声之辈、李禹之流阴谋勾引匈奴，有关官员也没有发现什么罪证，让丞相亲自挖掘兰台查验巫蛊，清楚地知道有巫蛊存在。直到现在还有巫师施行巫蛊妖术不止，邪贼侵身，远近都有巫师暗施巫蛊，我感到很惭愧，还有什么值得祝贺的呢？敬谢你们的好意，我不端你们献的祝寿酒！请告知丞相、二千石官各回各的官舍。《尚书》上说：‘不要偏执，不要袒护，圣王之道，坦荡无阻。’不要因为这件事再上奏了。”一年多以后，武帝病重，立钩弋夫人生的皇子为太子，命大将军霍光、车骑将军金日磾、御史大夫桑弘羊和丞相车千秋，一起接受遗诏，辅助教导幼主。汉武帝驾崩。昭帝刚即位时，不能处理政事，朝政全部由大将军霍光决断。车千秋位居丞相，忠谨敦厚而有德。每逢公卿大臣朝会，霍光就对车千秋说：“当初和您一起接受先帝遗诏，现在我处理内政，您处理外事，应该有什么来教导、督促我，使我不要辜负了天下人民（的重托）。”车千秋说：“请将军多留心，就是天下极大的幸事了。”始终不肯对霍光专权发表异议。霍光因此很敬重车千秋。每次遇上吉祥嘉应出现，都褒奖赏赐丞相车千秋。直到昭帝去世，国家少事，百姓逐渐富裕充实。车千秋做了十二年丞相，死后，谥号称为定侯。

略6.阅读下面的文字，完成11—15小题。（22分）

王克敬，字叔能，大宁人。既仕，累迁江浙行省照磨，寻升检校。调奉议大夫、知顺州，以丁忧不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年，往四明监倭人互市。先是，往监者惧外夷情叵测，必严兵自卫，如待大敌。克敬至，悉去之，抚以恩意，皆帖然无敢哗。有吴人从军征日本陷于倭者，至是从至中国，诉于克敬，愿还本乡。或恐为祸阶，克敬曰：“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！若有衅，吾当坐。”事闻，朝廷嘉之。鄱阳大饥，总管王都中出廪粟赈之，行省欲罪其擅发，克敬曰：“鄱阳距此千里，比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁乎！”都中因得免。拜监察御史，寻迁左司都事。泰定初，出为绍兴路总管，郡中计口征盐，民困于诛求?，乃上言乞减盐五千引。行省檄克敬抽分舶货?，拗蕃?者例籍其货，商人以风水为解，有司不听。克敬曰：“某货出某国，地有远近，货有轻重，冒重险，出万死，舍近而趋远，弃重而取轻，岂人情邪！”具以上闻，众不能夺，商人德之。擢江西道廉访司副使，转两浙盐运司使，首减绍兴民食盐五千引。明年，擢湖南道廉访使，调海道都漕运万户。是岁，当天历之变，海漕舟有后至直沽者，不果输，复漕而南还，行省欲坐罪督运者，勒其还趋直沽。克敬以谓：“若其常年而往返若是，信可罪。今蹈万死，完所漕而还，岂得已哉！”乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师，省臣从之。入为吏部尚书，乘传至淮安，坠马，居吴中养疾。元统初，起为江浙行省参知政事，请罢富民承佃江淮田，从之。松江大姓，有岁漕米万石献京师者，其人既死，子孙贫且行乞，有司仍岁征，弗足则杂置松江田赋中，令民包纳。克敬曰匹夫妄献米徼名爵以荣一身今身死家破又已夺其爵不可使一郡之人均受其害国用宁乏此耶具论免之

（选自《元史·王克敬传》，有删改）【注】①诛求：强制征收。②抽分舶货：向从海外运货来贸易的人抽税。③拗蕃：违背货运规定。11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）(3分)A．以丁忧不上

丁忧：遭遇父母的丧事B．若有衅，吾当坐

衅：挑衅C．事闻，朝廷嘉之

嘉：赞许D．信可罪

罪：治罪12．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（

）(3分)A．①悉去之，抚以恩意

②使工以药淬之B．①其人既死

②吾其还也C．①子孙贫且行乞

②以其无礼于晋且二于楚也D．①郡中计口征盐，民困于诛求

②乃设九宾礼于廷13.下列各项中给文中划线句断句正确的一项是（

）(3分)A.克敬曰/匹夫妄献米/徼名爵以荣一身/今身死家破又已/夺其爵/不可使一郡之人/均受其害/国用宁乏此耶/具论免之B.克敬曰/匹夫妄献米徼/名爵以荣一身/今身死家破/又已夺其爵不可/使一郡之人均受其害国/用宁乏此耶/具论免之C.克敬曰匹夫/妄献米徼/名爵以荣一身/今身死家破/又已夺其爵/不可使一郡之人/均受其害国/用宁乏此耶/具论免之D.克敬曰/匹夫妄献米/徼名爵以荣一身/今身死家破/又已夺其爵/不可使一郡之人均受其害/国用宁乏此耶/具论免之14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）(3分)A．有一个从军征讨而身陷日本的吴人随日本商人来到中国，希望回到家乡，王克敬极力主张接纳他。B．外任绍兴路总管时，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫苦不堪，王克敬请求减少上交盐额。C．鄱阳出现严重饥荒，王都中擅自取出官仓粮食救济饥民，王克敬为他辩护，为此被提拔为监察御史。D．元统初年，担任江浙行省参知政事时，王克敬请求取消富民租种江淮农田的规定，朝廷听从了他的建议。15．翻译和要点概括（10分）（1）翻译(7分)①具以上闻，众不能夺，商人德之。（3分）②鄱阳距此千里，比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁乎！(4分)（2）要点概括（3分）文中哪些事例表现了王克敬“为官尚宽”的品格？请用现代汉语加以概括并列举出来。参考答案：11.B衅：祸患12.A（A．①②介词：拿、用；B．①指示代词“那”②副词：表商量或希望的语气；C．①副词：将

②连词：并且

D．①介词：被

②介词：在）

13.D14.C（“王克敬为他辩护”与“被提拔为监察御史”没有因果关系。）15.(1)①译文：（王克敬）将这些情况向上详细呈报，众人不能驳倒他，商人们感激他。（3分，“德”1分，“夺”1分，句意1分。“夺”也可译成“改变”。）②译文：鄱阳离此地有千里之遥，等到行省发布命令，饥民将会饿死，他做了仁爱之事，而我们却反而要做不仁之事吗？（4分，“比”1分，“且”1分，“顾”1分，句意1分）(2)①在四明监督百姓与日本人互相贸易时，将军队全部撤走，用恩惠安抚日本人，使他们俯首收敛。

②外任绍兴路总管时，百姓被强制征收弄得贫困不堪，王克敬进言请求减少盐额五千引。任两浙盐运司使后，首先减少绍兴百姓食盐税五千引。③外任绍兴路总管时，王克敬维护了从事海外贸易的商人的利益，商人都非常感激他。④在调任海道都漕运万户时，督运官员因故未能完成漕运任务，王克敬为之陈情，使其免罪，并找到补救办法。⑤任江浙行省参知政事时，免除松江百姓为大姓人家分摊的田赋。（意思对即可，每点1分，写对3点即得满分）【参考译文】王克敬，字叔能，大宁人。出仕以后，多次升迁到江浙行省照磨，不久升任检校。调任奉议大夫、顺州知州，因遇父母丧事未去上任。被授予江浙行省左右司都事。延祐四年，前往四明监督百姓与日本人互相贸易。在此之前，前往监督的官员担心外国人心理不可揣测，必然要严密部署军队自卫，如同防备强大的敌人一样。王克敬到任，全部撤走军队，用恩惠抚安他们，日本人都俯首收敛，不敢喧哗闹事。有一个从军征讨而身陷日本的吴人，此时跟从日本商人来到中国，向王克敬申诉，希望回到家乡。有人担心这样会成为祸端，王克敬说：“哪有士兵怀念国家恩德回归祖国却不接纳他的呢！如果有什么祸患，我承担罪责。”此事上报朝廷，朝廷赞许他。鄱阳出现严重饥荒，总管王都中取出官仓的粮食救济饥民，行省官员想治他擅自打开官仓的罪，王克敬说：“鄱阳离此地有千里之遥，等到行省发布命令，饥民将会饿死，他做了仁爱之事，而我们却反而要做不仁之事吗？”王都中因此得以免罪。被授予监察御史，不久调任左司都事。泰定初年，外任绍兴路总管，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫困不堪，王克敬于是进言请求减少盐额五千引。行省檄召王克敬向从海外运货来贸易的人抽税，违背货运协定的人照例没收他们的货物，商人以风水无常为由进行辩解，有关部门不听从。王克敬说：“某货出某国，所在地有远有近，货物有轻有重，他们冒着重重险阻，出入于万死之中，放弃近路走远路，放弃重货运轻货，难道符合人情吗？”将这些情况向上详细呈报，众人不能驳倒他，商人们感激他。被提拔为江西道廉访司副使，改任两浙盐运司使，首先减少绍兴百姓食盐税五千引。第二年，被提拔为湖南道廉访使，调任海道都漕运万户。这一年，正当天历之变，从海路运粮的船只有后到直沽的，没有完成运输任务，又将粮食运回南方，行省想治督运官员的罪，命令他们又运回直沽。王克敬说：“如果他们常年这样往返，确实应该治罪。现在他们历经万死，完好地将漕运的粮食运回南方，难道不是没办法才这样做吗！”于是他让他们统计运送的石数，附带装在次年漕运的船上送到京城，省臣听从了他的建议。入朝担任吏部尚书，奉命出使到淮安，从马上摔下来，在吴中养伤。元统初年，起复为江浙行省参知政事，请求