广东省河源市半江中学2021-2022学年高三语文期末试题含解析

广东省河源市半江中学2021-2022学年高三语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的作品，完成下列各题。杂谈小品文鲁迅自从“小品文”这一个名目流行以来，看看书店广告，连信札，论文，都排在小品文里了，这自然只是生意经，不足为据。一般的意见，第一是在篇幅短。但篇幅短并不是小品文的特征。一条几何定理不过数十字，一部《老子》只有五千言，都不能说是小品。这该像佛经的小乘似的，先看内容，然后讲篇幅。讲小道理，或没道理，而又不是长篇的，才可谓之小品。至于有骨力的文章，恐不如谓之“短文”，短当然不及长，寥寥几句，也说不尽森罗万象，然而它并不“小”。《史记》里的《伯夷列传》和《屈原贾谊列传》除去了引用的骚赋，其实也不过是小品，只因为他是“太史公”之作，又常见，所以没有人来选出，翻印。由晋至唐，也很有几个作家；宋文我不知道，但“江湖派”诗，却确是我所谓的小品。现在大家所提倡的，是明清，据说“抒写性灵”是它的特色。那时有一些人，确也只能够抒写性灵的，风气和环境，加上作者的出身和生活，也只能有这样的意思，写这样的文章。虽说抒写性灵，其实后来仍落了窠臼，不过是“赋得性灵”，照例写出那么一套来。当然也有人预感到危难，后来是身历了危难的，所以小品文中，有时也夹着感愤，但在文字狱时，都被销毁，于是我们所见，就只剩了“天马行空”似的超然的性灵。这经过清朝检选的“性灵”，到得现在，却刚刚相宜，有明末的洒脱，无清初的所谓“悖谬”，有国时是高人，没国时还不失为逸士。逸士也得有资格，首先即在“超然”，“士”所以超庸奴，“逸”所以超责任：现在的特重明清小品，其实是大有理由，毫不足怪的。不过“高人兼逸士梦”恐怕也不长久。近一年来，就露了大破绽，自以为高一点的，已经满纸空言，甚而至于胡说八道，下流的却成为打诨，和猥鄙丑角，并无不同，主意只在挖公子哥儿们的跳舞之资，和舞女们争生意，可怜之状，已经下于五四运动前后的鸳鸯蝴蝶派数等了。为了这小品文的盛行，今年就又有翻印所谓“珍本”的事。有些论者，也以为可虑。我却觉得这是并非无用的。原本价贵，大抵无力购买，现在只用了一元或数角，就可以看见现代名人的祖师，以及先前的性灵，怎样叠床架屋，现在的性灵，怎样看人学样，啃过一堆牛骨头，即使是牛骨头，不也有了识见，可以不再被生炒牛角尖骗去了吗？不过“珍本”并不就是“善本”，有些是正因为它无聊，没有人要看，这才日就灭亡，少下去；因为少，所以“珍”起来。就是旧书店里必讨大价的所谓“禁书”，也并非都是慷慨激昂，令人奋起的作品，清初，单为了作者也会禁，往往和内容简直不相干。这一层，却要读者有选择的眼光，也希望识者给相当的指点的。【注】：本篇最初发表于一九三五年十二月七日上海《时事新报?每周文学》，署名旅隼。15.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.“小品文”在一般人的眼里，包罗万象，主要不是从文学的角度，而是从生意的角度。B.“抒写性灵”不同于“赋得性灵”，因为它不落窠臼，抒写的是自己独特的经历和情感。C.作者不满于当时一些人所抒发的“性灵”不真实，不满于所写作的题材堕落庸俗猥琐。D.对于“珍本”，作者情有独钟，认为不仅价格低廉，而且还能从中学到抒发性灵的方法。16.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章多处用对比、举例、打比方等方法，全都论证了“短”不是小品文最重要的特征。B.作者所举作品较多，上下年代跨度也大，看起来较散较杂，其实都是紧紧围绕小品文。C.文章谈古都是为了说今，对小品文首先要看重内容，要看重情感，不要被“短”迷惑。D.作者把古代所谓的“珍本”称作“牛骨头”，客观又幽默地表现出它存在一定的作用。17.请结合文本，简要概括鲁迅先生认为小品文并不“小”的原因。参考答案：15.D

16.A

17.篇幅短小但内容丰富，充满骨力显得高大，抒写性灵生活味浓。【15题详解】试题分析：本题考查理解并分析文中重要信息的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。D项，曲解文意，“对于‘珍本’，作者情有独钟”说法错误。作者对“珍本”还作了辩证分析。原文最后一节说，“不过‘珍本’并不就是‘善本’，有些是正因为它无聊，没有人要看，这才日就灭亡，少下去；因为少，所以‘珍’起来。”故选D。【16题详解】试题分析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。明确文章的三要素：论点、论据和论证法。答题时注意判断中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。具体的解题方法：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，打比方是论证翻印“珍本”的意义、作用，也没有“全都”论证。故选A。17题详解】试题分析：本题考查筛选文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真分析、筛选相互符合修的答案。这道题是原因概括题，考的是结合文本，简要概括鲁迅先生认为小品文并不“小”的原因。阅读相关段落，答题区间如下：“自从‘小品文’这一个名目流行以来，看看书店广告，连信札，论文，都排在小品文里了，这自然只是生意经，不足为据。一般的意见，第一是在篇幅短。”“但篇幅短并不是小品文的特征。一条几何定理不过数十字，一部《老子》只有五千言，都不能说是小品。”“讲小道理，或没道理，而又不是长篇的，才可谓之小品。至于有骨力的文章，恐不如谓之‘短文’，短当然不及长，寥寥几句，也说不尽森罗万象，然而它并不‘小’。”“‘江湖派’诗，却确是我所谓的小品。现在大家所提倡的，是明清，据说“抒写性灵”是它的特色。……这经过清朝检选的‘性灵’，到得现在，却刚刚相宜，有明末的洒脱，无清初的所谓‘悖谬’，有国时是高人，没国时还不失为逸士。”据此，从篇幅短小但内容丰富，充满骨力显得高大，抒写性灵生活味浓等三个方面概括鲁迅先生认为小品文并不“小”的原因即可。【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等。选择前，先要对文章的主要内容整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干，确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，选择时要认真核对，找出符合题干的选项。2.阅读下面的文字，完成12－15小题。济贫不能靠杀富、劫富、减富王元丰席卷全球的抗议活动让刚刚过去的2011年特色鲜明。美国《时代》杂志把“抗议者”选为2011年的年度人物。尤其是“占领华尔街”运动打出的“我们是99%”的口号，确实反映了西方社会少数富人占有大部分社会财富，导致严重社会不公的现实。尽管抗议大潮已退，但贫富不均的问题依然存在。无论是“占领华尔街”运动的参与者，还是各国政府和学界，都拿不出什么解决社会贫富差距过大的可行办法。因此，无论是在2012年，还是在未来一段时间内，世界难以走出贫富悬殊的困境。解决贫富差距过大、社会不公的最古老、最直接的办法，是“杀富济贫”式的暴力革命。然而，走过20世纪的曲折弯路，人们发现革命不是解决贫富悬殊的好办法。即便革命后采取“大锅饭”式的平均主义，缩小了贫富差距，这也并不是人们想要的。况且，资本主义社会经过百余年进化，贫困已不再是绝对的，美国穷人仍然可以住在有空调的房里看彩电，生存基本不存在问题。人们可以走上街头抗议，却没有人愿意革命。“杀富济贫”式的革命没有市场，只能考虑降低一个力度的“劫富济贫”。曾有人在英国《金融时报》上撰文提出，各国应对净资产在1000万美元以上的个人一次性征收全球财富税，美国用该税能够将债务降至GDP的80%之下，欧洲能够解决公共债务危机，社会的贫富悬殊将大大缓解。可惜，这样的想法却没有真正响应的政府！大部分国家对于贫富差距过大的问题，考虑最多的是再降低一个力度的“减富济贫”，通过调节收入分配来改善贫富差距过大问题。但“减富济贫”在西方社会不但社会共识不够，而且实施空间有限。尽管“股神”巴菲特也要求政府向包括自己在内的富人增税，但当奥巴马打算向富人征收“巴菲特税”，以使年收入超过100万美元的富人承担与中产阶级相同的税率时，共和党人却称这只是“奥巴马的一场政治举动”，是“阶级斗争”。一些媒体也认为奥巴马是在玩“政治把戏”，效果有限。在英国，来自左右翼的20位著名经济学家联名致信英国媒体，称政府应该降低最高50%的税率，因为对富人征税太多，不利于他们投资和创造就业，由此引发一场全国性的大辩论。“杀富济贫”和“劫富济贫”没有市场，“减富济贫”缺乏空间和共识，降低贫富差距过大还有出路吗？2008年，比尔·盖茨在达沃斯论坛做的演讲中提出，“用市场力量和制度创新，服务穷人”，其实质与传统资本主义利用人性中“自利”的力量，取得经济进步和社会发展相对应。它利用人性中“关爱他人”的力量，通过市场力量既为穷人服务，又能获得利润，从而克服传统资本主义只服务于有钱人导致的贫富差距问题。这的确提供了解决贫富悬殊问题的新思路，但采纳这种“创新型资本主义”的国家或企业却不多。调动人善的力量，要比发挥人“自利”的力量难得多！西方近年对社会贫富悬殊问题的很多研究，结论指向两个方面：全球化和技术变革。而对于这两股导致富者愈富、穷者愈穷的巨大潮流，人们还没有什么力量能够阻挡。因此，近期内贫富悬殊的困境难以得到大幅改进。(文章来源于2012年1月18日《环球时报》)12－13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分，多选不给分)

12.下列选项中不符合文意的两项是(5分)()A．因为“占领华尔街”运动的参与者和各国政府和学界都拿不出解决社会贫富差距过大的可行办法，所以在未来一段时间内，世界难以走出贫富悬殊的困境。B．资本主义社会经过百余年进化，贫困已不再是绝对的。在他们的国度，穷人的生存基本不存在问题；人们可以走上街头抗议，却没有人愿意革命。C．有人在英国《金融时报》上撰文提出，美国若对净资产在1000万美元以上的个人一次性征收全球财富税，就可以用该税将债务降至80%之下。D．奥巴马打算向富人征收“巴菲特税”，以使年收入超过100万美元的富人承担与中产阶级相同的税率，但此举遭到共和党人的强烈反对，他们认为这只是“奥巴马的一场政治举动”。E．“用市场力量和制度创新，服务穷人”，其实质与传统资本主义利用人性中“自利”的力量取得经济进步和社会发展是相对应的。13.根据文意，下列判断不正确的一项是(3分)()A．解决贫富差距过大的最直接的办法，是“杀富济贫”式的暴力革命。然而，人们发现这不是解决贫富悬殊的好办法。B．“劫富济贫”虽然力度不及“杀富济贫”，但如果各国对千万富翁一次性征收全球财富税，那么欧洲公共债务危机就能够解决，社会的贫富悬殊将大大缓解。C．大部分国家对于贫富差距过大的问题，考虑最多的是“减富济贫”。但是，这种方法在西方社会没有共识。在英国，就有多位著名经济学家因为政府对富人征税太多而联名致信英国媒体，称政府应该降低最高税率，由此引发一场全国性的大辩论。D．通过市场力量，既为穷人服务，又能获得利润，从而克服传统资本主义只服务于有钱人导致的贫富差距问题，这的确是解决贫富悬殊问题的一种新思路。14.为什么说“济贫不能靠杀富、劫富、减富”，请结合全文陈述理由。(4分)15.作者是如何看待比尔·盖茨提出的“用市场力量和制度创新，服务穷人”的观点的？(4分)参考答案：12、BC。不是“在他们的国度”，而是“在美国”；不是“将债务降至80%之下”，而是“将债务降至GDP的80%之下”。13、C。不是“在西方社会没有共识”，而是“在西方社会社会共识不够”。14、(1)革命已不是解决贫富问题的好办法。资本主义社会经过百余年进化，贫困已不再是绝对的，生存基本不存在问题。“杀富济贫”式的暴力革命没有市场。(2)“劫富济贫”虽然能使社会的贫富悬殊大大缓解，但没有真正响应的政府。(3)通过调节收入分配来改善贫富差距过大问题，在西方社会，不但社会共识不够，而且实施空间有限。(一点1分，三点满分。若照抄“‘杀富济贫’和‘劫富济贫’没有市场，‘减富济贫’缺乏空间和共识”一句，只得2分)15、(1)其实质与传统资本主义利用人性中“自利”的力量取得经济进步和社会发展是相对应的。(2)它利用人性中“关爱他人”的力量，通过市场力量既为穷人服务，又能获得利润，从而克服传统资本主义只服务于有钱人导致的贫富差距问题。(3)这是一条解决贫富悬殊问题的新思路。但调动人“善”的力量要比发挥人“自利”的力量难得多，所以有一定的实践的难度。(一点1分，三点满分)3.阅读下面的文字，完成19—21小题。学数学就是这么“任性”8年前，当父母发现李康伟偷偷将高考志愿从同济大学“土木工程”改为南开大学“数学”时，“奖励”了他两个巴掌。

直到今天，他们对儿子当初的选择仍然难以释怀。李康伟已经读到了博士三年级，发表过10多篇数学论文，3次获得研究生特等奖学金——该荣誉名为“南开十杰”，每年只奖励10名学生。但父母一直希望他读个工科类专业，早点赚钱贴补家用，至少可以像他的很多同学那样，出国深造或从事金融工作。即使要搞研究，也搞点“接地气”的。

但他就是这么“任性”。

李康伟自陈“资质平庸”，但他从未想过改行。他说，如果不让自己做基础数学研究，“就会很‘难受’”。

数学是他从小的爱好。他觉得自己的课本“没有意思”，喜欢看哥哥的数学书。高中时，他就已看完了哥哥的大学数学课本。进入南开大学数学学院陈省身试点班后，他如鱼得水。

大三开始，李康伟进入孙文昌教授的讨论班，和硕士、博士生们一起研讨。后来他成了孙老师门下的博士生。

南开有宽松的学术氛围。“我的‘讨论班’不设门槛，欢迎所有对相关问题感兴趣的同学，本科生如果感兴趣也可以加入。”孙文昌介绍，李康伟最初来讨论班的时候，自己并没有过多注意他。直到有一天，李康伟拿着一篇论文去请教，孙文昌才发现这位“听讲认真，话不多”的学生，将自己讲课提出的“逆小波变幻的收敛性”问题进行深入研究并撰写了高质量论文。

孙文昌很兴奋，将论文修改后投给了《泛函分析杂志》。他看出李康伟是个“好苗子”，叮嘱他“一定要打好基础，现在不用着急发论文，今后成果不会少”。

那篇被寄予很高期待的论文，直到李康伟从大三升入大四也没有音讯。他忍不住给杂志社写信询问，收到了拒稿信。他非常郁闷，重新补充和修改，又经过漫长的审稿过程，最终在“小波分析”领域的专业顶级杂志《应用与计算调和分析》发表。

这一波折的过程让李康伟“动心忍性”：“其实文章最终发表在哪种级别的期刊，已经不是最重要的了，一封来自高级别杂志主编的‘拒信’，给我的文章提出不足，为我今后指明研究方向，对我也是大有裨益。”

李康伟坦言，最近发在国际数学界名刊《数学进展》上的一篇论文其实最初就是冲着拒稿信去的。

他认为自己“爱钻牛角尖”，“想不明白问题躺在床上睡不着觉”的情况时有发生，有时想着想着脑子中忽有“灵光一现”就要马上起床拿出草稿纸演算，否则睡醒觉如果忘记了会很“难受”。有时怕打扰室友，他会拿着草稿纸躲进卫生间。

有一次，他花了几个月时间研究“向量值函数的A2定理”，投出的论文与同行“撞车”——有其他同行将此方面研究成果率先发表出来。他说，“能够把感兴趣的问题独立解决就有收获”，至于和别人撞车，则“说明自己有眼光，选了一个好问题”。

从那以后，他会提前将准备投稿的论文放到预印本网站。

他已连续三年蝉联“南开十杰”。“这是数学院最优秀的学生！”在评选会上，南开大学数学学院副院长刘秀贵不吝赞美。

“他现在已经超过我。”导师孙文昌对记者说，“学生超过老师是件好事。”

南开大学校长龚克曾教导学生：“走出大学，忘记所学的具体知识，剩下来的就是大学所给予你的。”对这一点，李康伟深有体会：“那么剩下的是什么呢？是素质，是能力。”他说，大学也好，很牛的学术期刊也好，都是一个平台，在平台之上能够学到的东西，才是最重要的。

身边很多学得不错的同学出国深造了，李康伟也曾短期出国交流，但他从未想过要在国外拿个学位。“因为南开的平台也足够滋养我，导师对我帮助也很大。”

李康伟最崇拜的数学大师是陈省身，南开历史上最引以为傲的校友之一。2004年，陈省身逝世，李康伟当时还是一名中学生，难过得“仿佛心揪在了一起”。对大师的神往是他执着报考南开数学系的重要原因。陈省身的遗愿之一，是“让中国成为数学强国”。这个理想一直鼓舞着李康伟这样的数学晚辈。他希望沿着大师的足迹走下去，不管别人是不是理解。“我研究的领域比较窄，对于实际应用的帮助也很少，我尽量让我的工作在理论上有所贡献，这就是我理解的在数学中的‘公’。”

（选自《中国青年报》2014年12月29日,有删改）19.李康伟在学数学上的“任性”表现在哪些地方？请简要说明。（4分）20.在表现人物时，本文多处引用李康伟自己的话和别人的话，请结合文本分析其作用。（5分）21.在身边很多学得不错的同学出国深造的时候，李康伟却从未想过要在国外拿个学位，他认为南开的平台已经足够滋养他。请结合文本，说说南开大学有哪些东西滋养了李康伟。（6分）

参考答案：19.①因崇拜数学大师陈省身，不顾父母强烈反对，执着报考南开大学数学系。②始终遵从本心做基础数学研究，不管别人是否理解，要秉承大师的遗愿。③始终坚定自己对南开大学的选择，没有跟风出国深造，未想过在国外拿个学位。④觉得自己的数学课本“没有意思”，高中时看完了哥哥的大学课本；本科时加入了和硕士、博士生一起研讨的讨论班。⑤收到拒稿信后，重新补充和修改论文，继续投稿；做研究时“爱钻牛角尖”，想不明白问题就睡不着觉，灵光一现时马上起床演算。⑥发现自己的论文与同行“撞车”时，首先肯定自己选题的眼光。[4分，一点1分，答对四点即可得满分。意思答对即可。]20.①言为心声，多次直接引用李康伟的原话，如“如果不让自己做基础数学，‘就会很难受’”“他说，‘能够把感兴趣的问题独立解决就有收获’，至于和别人撞车，则‘说明自己有眼光，选了一个好问题’”，真实地表现李康伟对数学的热爱和对自己的正确认识，拉近读者与人物之间的距离。②引用别人的话，如引用导师孙文昌对记者说的话“他现在已经超过了我”，从他人的角度更客观地肯定李康伟所取得的成绩，充分证明了李康伟“青出于蓝”的事实，很有说服力。③正面引用和侧面引用相结合，更加全面地呈现人物形象。[5分。第一、二点各2分，其中举例1分，分析1分；第三点1分。意思答对即可。如回答“引用具有真实性”，可酌情给1分。]21.①南开的老师在学术上的指导和帮助。如导师孙文昌解答李康伟请教的问题，将李康伟的论文进行修改并投给了《泛函分析杂志》，还教导李康伟“一定要打好基础”和“不用着急发论文，今后成果不会少”，这让李康伟打下了扎实的专业基础，培养了他耐得住寂寞的心理素质。②南开宽松、开放的学术氛围。如不设门槛、欢迎所有对相关问题感兴趣的同学的讨论班，不吝赞美学生、鼓励学生超越老师的导师，这些培养了李康伟自主地对自身感兴趣的问题进行深入研究的能力。③南开优秀的人文精神的传承。如南开历史上最引以为傲的校友之一、数学大师陈省身“让中国成为数学强国”的遗愿一直鼓舞着李康伟，使他具备了一份作为知识分子对社会、国家的责任感和使命感，使他致力于让自己所从事的对于实际应用帮助比较少的研究工作在理论上有所贡献。[6分，一点2分。意思答对即可。只要言之成理，均可酌情给分。]二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面一段文言文，回答后面的问题（9分）出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十馀尺、广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逄逄然鼓音。背有石如床，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外，翠壁千寻，其下有径，薪采者行歌，缕缕不绝焉。昔白乐天自江州司马徙为忠州剌史，而元微之①适自通州将北还，乐天携其弟知退②，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离至于此乎？偕予而者，学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公，虽欲至此无由，而陈公以守其官未能至。然则其至也，其又有幸有不幸邪？夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽徙险，与虫鸟之适去适何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！”——刘大櫆《游三游洞记》既而，通夕不寐。迨旦将去，怜者惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何俯通津繇③，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是言，矧吾人难相逢，斯境不易得。今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。”仍命予序而纪之。又以吾三人始游，故目为“三游洞”。洞在峡州上二十里北峰下，两崖相嵌间。欲将好事者知，故备书其事。——白居易《三游洞序》【注】①无微之：元稹，微之是他的字。②知退：白行简的字。③“津”，渡口。“繇”，通“由”。津繇，水航经由的渡口。1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．循仄径曲以上。

仄：狭窄B．扣之，其声如钟

扣：敲击D．

而元微之适自通州将北还

适：到，往D．欲将好事者知，故备书其事

备：详尽2.下列各项中不能分别表现“道路难行”和“洞内景观奇特”的一组是（

）A．出则豁然平旷溪之外翠壁千寻，其下有径B．乃伛俯径石腹以出其地石杂以土D．

有大石覆压当道左室外小石突立正方，扣之如磬D．自上缒危滑以下其中一石，乳而下垂3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A．刘大櫆一行从夷陵州府出发，先走陆路，再走水路，然后登山，经过一番波折才一睹处于荒远之地的三游洞真面目。B．前文在描写三游洞景观时，作者描写了洞内各种声音带的听觉感觉，有“如钟”“如磬”的悦耳之声，有“与二三子浩歌其间”的轰然之声，又有从地底发出的“泠然”水声，将三游洞衬托得深邃幽静。C．由于白居易的序和他们的诗题为“三游洞”，这个洞便以此为名。后，欧阳修和黄庭坚曾一起游历三游洞，并且都留下了与三游洞有关的诗文，所以当地又将白、元三人称为“前三游”，欧阳等三人称为“后三游”。D．两段文字都通过抒写对僻陋处的山川胜景无人欣赏的感慨，委婉地表达出作者对自己和一切怀才不遇者的深深叹惋。4.将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）穷山之巅，则又自上缒危滑以下。（3分）

（2）顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。（3分）

（3）

借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉？（3分）

参考答案：1.C（适：恰好）2.A（“出则豁然平旷”不能表现“道路难行”。）3.C（欧阳修和黄庭坚不是一起游历三游洞的。）4.（1）（我们）一直爬到山顶，又用绳子拴住从上面高处滑下去。（得分点：“穷”“缒”“危”）（2）然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出，人们也就不能领略到美好的风光了。（得分点：“顾”译为“然而、不过”均可。“见”“炙”）（3）“借这件事可以说明另外的事，可以为之深深叹息的（事情），难道只有这件吗？（得分点：“喻”译为“说明、明白”均可。“太息”“独”）参考译文：【甲文】从夷陵州的州府出发，向西北方向走二十里陆路，靠近江的南岸，就是人们所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见从两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路走曲折的山路上山，直至山顶，就又从山顶用绳子拴住从高处往下滑。下面的土地渐渐平坦了，有一块大石头遮蔽挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三列房子一样。中室像客厅，右室像厨房，左室像别馆。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它，就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块形状规则的小石突出，敲它就会发出像钟磬一样的声音。这地方还有些石头与土间杂着，撞它就会发出鼓音般“逄逄”的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与诸位朋友在洞内放声高歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出一样。深溪两岸，是高达千寻的苍翠山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。以前白乐天（居易）从江州司马调任为忠州剌史，他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元微之在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，留连忘返不忍离去，所以一起此洞游玩，洞因为这三人而得名。后，欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都因为被排斥贬官，相继到此洞，有的还写了诗文记录这件事。我想到自己，感到好笑，是谁排斥我吗？是谁让我流落离散到这里的呢？和我一起游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，（陈公）即使想这里，也没有缘由，他因为守着官位不能一起。即使这样那么他了，到底是有幸还是不幸呢？像乐天、微之这样的人，就是世俗所说的伟大的人物，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都会流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿偶尔偶尔去又有什么不同呢？即使是这样，山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会摩肩接踵地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出，人们也就不能直接受到美好风光的熏陶了。唉，这难道是一个人的不幸吗？【乙文】不久，（我们）一夜没有睡觉，等到天明即将离开，怜惜这里风景奇异不忍离别，（于是）一面叹息着一面谈话。白行简说：“这里的环境美到了极点，世界上还能有几处呢？为什么此洞下面就和渡口相通，却多年寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里呢?”我说：“借这件事可以说明另外的事，可以为之深深叹息的（事情），难道只有这件吗？难道只有这件吗？”元微之说：“这句话的确说得对啊！况且我们三人极难相逢，而此美景也极难遇见。现在这两件事都在这里实现了，怎么能没有文章记载此事呢？请每人赋古体诗二十韵，写在石壁上。”于是命我作序记叙这件事情，又因为此地是我们三人初次游览的，因此题目就叫做“三游洞”。洞在距离峡州二十里的北峰下两个山崖相衔接的地方。想让后有寻幽览胜爱好的人知道这个游览胜地，故而详细地记载了这件事情。5.阅读下面文言语段，完成4～7题。颜衎，字祖德，兖州曲阜人。少苦学，治《左氏春秋》。梁龙德中擢第，解褐授北海主簿，以治行闻。后唐天成中，为邹平令。符习初镇天平，以书告属邑毋聚敛为献贺。衎未领书，以故规行之，寻为吏所讼。习遽召衎笞之，幕客军吏咸以为辱及正人，习甚悔焉，即表为观察推官，且塞前事。长兴初，召拜太常博士，习力奏留之。习致仕，衎东归养亲。未几，房知温镇青州，复辟置幕下。知温险愎，厚敛多不法，衎每极言之，不避其患。晋祖入洛，知温恃兵力偃蹇，衎劝其入贡。知温以善终，衎之力也。知温诸子不慧，衎劝令以家财十万余上进。晋祖嘉之，归功于衎。俄迁都官员外郎，充东都留守判官，改河阳三城节度副使，知州事。居半岁，得家问，父在青州有风痺疾，衎不奏弃官去侍疾，不复有仕宦意。岁余，父疾不能起，衎亲自掬矢，未尝少倦。晋祖闻之，召为工部郎中，连使促召至阙，辞曰臣无他才术未知何人误有闻达望放臣还遂其私养晋祖曰朕自知卿非他人荐也俄废枢密院，以本官奉朝请。逾年，上表请还侍养，授青州行营司马。丁父忧，哀毁甚。俄召为驾部郎中、盐铁判官。以母老恳辞，有诏止守本官。开运末，授左谏议大夫，权判河南府，召拜御史中丞。丧乱之后，朝纲不振，衎执宪颇有风采。尝上言：“才除御史者，旋授外藩宾佐，复有以私故细事求假外拜，州郡无参谒之仪，出入失风宪之体，渐恐四方得以轻易，百辟无所准绳。请自今藩镇幕僚，勿得任台官；虽亲王、宰相出镇，亦不得奏充宾佐。非奉制勘事，勿得出京，自余不令厘杂务。”诏惟辟召入幕如故，余从其请。复抗表求侍养，改户部侍郎。衎又坚乞罢免，诏书褒许，即与其母东归。汉乾祐末，丁忧。服除，诏郓州高行周津遣赴阙，衎辞以足疾，不至。周广顺初，起为尚书右丞，俄充端明殿学士。太祖征兖州，驻城下，遣衎往曲阜祠文宣王庙。城平，以衎权知州事。归朝，权知开封。时王峻持权，衎与陈观俱为峻所引用。会峻败，观左迁，衎罢职，守兵部侍郎。显德初，上表求解官，授工部尚书，致仕还乡里，台阁缙绅祖饯都门外，冠盖相望，时人荣之。建隆三年春，卒于家，年七十四。（《宋史·列传二十九》）4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）（3分）

A.辞曰/臣无他才术/未知何人误有闻达/望放臣还/遂其私养/晋祖曰/朕自知卿/非他人荐也/俄废枢密院B.辞曰/臣无他才/术未知何人/误有闻达望放臣还/遂其私养晋祖/曰/朕自知卿/非他人荐也/俄废枢密院C.辞曰/臣无他才术/未知何人误有闻/达望放臣还遂其私养/晋祖曰/朕自知/卿非他人荐也/俄废枢密院D.辞曰/臣无他才/术未知何人/误有闻达/望放臣还遂其私/养晋祖/曰/朕自知/卿非他人荐也/俄废枢密院5.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A.解褐，“褐”粗布或粗布衣服，“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。B.致仕，古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等表示相同意思。因年老、身体等原因主动请求退休，称为“乞骸骨”“填沟壑”。C.奉朝请，给予闲散大官的优惠待遇。古代诸侯春季朝见天子叫朝﹐秋季朝见为请。因称定期参加朝会为奉朝请。D.丁忧，亦称丁艰，即遭遇父母丧事。古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职。6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）

A.颜衎曾因向符习进献贺礼而受到笞刑，但事后符习很后悔，又上表推荐他做观察推官，暂且搪塞前面所做的事。B.颜衎担任都官员外郎时，收到家信，得知父亲生病，没有奏报就弃官回家侍候老人，最后不再有当官的想法。C.父亲去世后，颜衎因母亲年老需要侍候，上表辞官，不许；后又两次上疏请求，最终得到皇帝褒奖，与母亲回家了。D.颜衎曾因王峻的引荐而被重用，后又受到王峻的牵连而被罢官。最后退休回家，临行时朝内官员争相为他送行。7.把原文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）衎未领书，以故规行之，寻为吏所讼。（5分）

译文：

（2）服除，诏郓州高行周津遣赴阙，衎辞以足疾，不至。（5分）

译文：

参考答案：4．A5．B

（“填沟壑”是死的自谦的说法）6．B（应是“担任河阳三城节度副使”）7．⑴颜衎没有接到书信，按照过去的规矩来做，不久被属吏诉讼。（“以”“故”“寻”被动句式各1分，大意1分。“以”译成依据、遵循、按照均可；“故”译成以前、原先、旧的均可；“寻”译为不久。）

或者：颜衎没有接到书信，因此按规矩去做，不久被属吏诉讼。（“以故”“规”“寻”被动句式各1分，大意1分。“以故”译成因此、因为这个缘故；“规”名做状，按规矩；“寻”译为不久。）

⑵守丧期满，皇帝下诏让郓州的高行周资助遣送颜衎入朝，颜衎以腿脚有病为由推辞不去。（“服除”“津遣”“赴阙”“辞”各1分，大意1分。“服除”译成守丧期满，守丧期满脱去丧服均可；“津遣”译成资助遣送；“赴阙”译成入朝；“辞”译成推辞。）参考译文：颜衎，字是祖德，兖州府曲阜人。小时候学习刻苦，研读《左氏春秋》。五代时梁朝龙德年间科举考试及第，脱去布衣，开始进入仕途，担任北海主簿，靠政绩而闻名。五代时后唐天成年间，颜衎做邹平县令。符习当初镇守天平，用书信告诉所辖城邑的官员不要聚敛财物作为贺礼。颜衎没有接到书信，按照过去的规矩来做，不久被属吏诉讼。符习立刻召来颜衎用鞭子打了他，幕僚和下属都认为是羞辱了正直的人，符习很后悔，立即上书推荐颜衎做了观察推官，暂且搪塞前面所做的事。长兴初年，皇上下令任命颜衎做太常博士，符习极力上奏挽留颜衎。符习退休，颜衎也回家奉养双亲。不多久，房知温镇守青州，又征召颜衎做了幕僚。房知温阴险固执，聚敛的财物多是违法的，颜衎常常极力劝谏，不考虑后果。晋祖进入洛阳，房知温依仗兵力强而非常傲慢，颜衎劝说他向晋祖进贡。房知温能有好的结局，全是颜衎的功劳。房知温的儿子不聪明，颜衎劝说他们用十多万的家财献给晋祖。晋祖很赞赏他们，这也是颜衎的功劳。不久颜衎被提拔为都官员外郎，充任东都留守判，后改任河阳三城节度副使，管理州中事务。过了半年，收到家中的书信，得知父亲在青州身患重病，颜衎没有奏报就辞去官职回家侍候父亲，不再有当官的想法。过了一年多，父亲病得不能起床，颜衎亲自捧屎捧尿，从没有一点倦怠。晋祖听说后，召他为工部郎中，接连派使者催促他到朝廷，颜衎推辞说“我没有其他才能，不知道什么人误传让您听说。希望能让我回家，遂了我奉养双亲的愿望。”晋祖说：“我本来就了解你，不是其他人推荐的。”不久废除了枢密院，凭着原来的官职参加朝会。过了一年，又上书请求回家侍奉双亲，被授予青州行营司马。后父亲去世，非常哀痛。不久又被召做了驾部郎中、盐铁判官。以母亲年老为由恳请辞官，晋祖下诏让他保有现在的官职。开运末年，授予左谏议大夫，暂且代管河南府，又拜为御史中丞。经过战乱之后，朝廷中纲纪混乱，颜衎执政却很有神采。曾经进言说：“刚出任御史的人，又接着兼任边远州郡的幕宾佐吏，再有因为个人的原由和小事请求到外地任职，州郡中缺少参拜的礼节，进出没有风纪法度，担心会渐渐地让各地州郡轻视，百官失去了遵循的标准。请求从今以后各藩镇的幕僚不能担任御史以上的官职；即使是亲王和宰相出镇，也不能奏请出任幕宾。不是接受皇帝命令下去巡查，不得擅自出京，从此不能管理杂务。”下诏只有征召做幕宾的还和以往一样，其余的都按颜衎的提议。又上表请求回家奉养老母，被改任户部侍郎。颜衎坚决请求辞官，皇帝下诏赞扬了他，然后颜衎与母亲回到老家。五代汉朝乾祐末年，颜衎母亲去世。守丧期满，皇帝下诏让郓州的高行周资助遣送颜衎入朝，颜衎以腿脚有病为由推辞不去。周朝广顺初年，起用他做尚书右丞，不久做了端明殿学士。周太祖征讨兖州时，驻军城下，派颜衎前去曲阜到孔庙祭祀。攻克兖州后，让颜衎暂且管理兖州。太祖回朝后，又让颜衎暂时管理开封。当时王峻把持朝政，颜衎和陈观都是由王峻推荐的。等到王峻倒台，陈观贬官，颜衎被免去其他职务，只任兵部侍郎一职。显德初年，上书请求辞官，又任命他为工部尚书，退休后回到家乡，朝廷官员都到京城门外给他送行，达官贵人很多，当时的人们都认为他很荣耀。建隆三年春天，死在家中，享年七十四岁。6.下列对原文有关内容的概括与赏析，不下确的一项是A．文章回顾了四十七年来对范仲淹的仰慕，真情实事，历历在目，叙事生动严谨，情文并茂。B．文章以勋业卓著的历史人物陪衬，以寥寥数据，为范仲淹的才情方略作生动写照，其政治家的气度由此跃然纸上。C．文章专从道德根于其天性，发于其文章立论、评赞范仲淹的文章集，高屋建瓴，识度超远。D．文章先议后叙，叙议结合，由“虚”处入，以“实”笔收，语言平易流畅、感情真挚，堪称序文的上乘之作。参考答案：三、语言文字运用（20分，共4题）7.中国传统年画,常常借助于喜庆明丽的色彩和象征吉祥的事物来表现美好的愿望,如鱼象征着年年有余,凤凰象征着富贵吉祥等。