第4课　窦娥冤(节选) 教学课件

语文第二单元文学阅读与写作第4课窦娥冤(节选)01课前预习基础梳理02课堂探究读文品析03课后提升积累借鉴04课下练兵巩固运用三、积累词语1．杳无音信：一点消息也没有，形容失去联系或没有方式联系。2．顺水推船：顺着水流的方向推船，比喻顺着某个趋势或某种方式说话办事。【资料助读】一、走近作者关汉卿(约1230—约1300)，名不详，号已斋叟，字汉卿，金末元初大都(今北京)人。元代杂剧作家，是中国古代戏曲创作的代表人物；与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿是“元曲四大家”之首；元代杂剧的奠基人，被尊称为“中国的莎士比亚”。曾任太医院尹。与戏曲作家杨显之、散曲作家王和卿、杂剧女演员朱帘秀等交游，系大都杂剧写作组织玉京书会最重要的作家。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《【南吕】

一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”

据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。作品有：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》《调风月》。二、探寻背景故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元代统治者不仅对劳动者进行残酷的盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说劳动人民和统治者的阶级矛盾是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。三、相关知识1．元杂剧元杂剧是指元代盛行的北曲杂剧，由于元杂剧在历史上取得了辉煌的成就，所以一般讲到“杂剧”就是指元杂剧。(1)结构：元杂剧剧本结构有统一的体制，通常是一个楔子(少数剧本无楔子)加四折(也有更长的，如纪君祥的《赵氏孤儿》为一本五折，王实甫的《西厢记》为五本共二十一折加五个楔子)。楔子独立成戏，一般在开头，也有的在折与折之间，用来安静剧场，介绍剧情、角色或衔接剧情。四折戏的情节结构一般为开端、发展、高潮、结局，每一折用一套曲子，曲数可多可少，每一套曲子都用同一宫调。(2)内容：元杂剧的内容由曲词、宾白和科(介)组成。曲词是元杂剧的主体，都用北曲，主要作用是抒情，也起渲染场景和贯穿情节的作用。宾白含对白(对话)、独白、旁白、带白等。宾白主要起叙事作用，推动情节发展并塑造人物形象，有时还起逗笑的作用，可调节气氛，也可用来讽刺。宾白与主抒情的曲词两相配合，相得益彰。科(介)主要是动作、表情和舞台效果的提示语。(3)角色：①末类：男角，有正、副、外、小、大、二末等。②旦类：女角，有正、副、外、贴、大、小、老、花旦等。③净类：男女皆扮，为刚烈、凶恶或滑稽之角。④杂类：指以上三类角色之外的其他杂角，如驾为帝王，孤为官员，细酸为书生或秀才，禾为农人，孛老为老汉，卜儿为老妇，徕或徕儿为小厮，邦老为贼盗凶徒，曳剌为兵勇，等等，但“驾”“孤”“细酸”等乃金元市井语，非角色名称。元杂剧全剧一般由一个角色(正末或正旦最为常见)一唱到底，正末主唱者为末本戏，正旦主唱者为旦本戏。2．元杂剧四大悲剧关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》和纪君祥的《赵氏孤儿》。[速读感知]——总揽全局窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是：________、________、________。这其中运用的四个典故分别是________、________、________、________。(以上均限四字词语回答)这四个典故所涉及的四个人物分别是________、________、________、________。[明确]血溅白练六月飞雪亢旱三年苌弘化碧望帝啼鹃六月飞霜东海孝妇苌弘杜宇邹衍东海孝妇[细读品析]——领悟要点1．【滚绣球】这支曲子主要运用了哪些修辞手法？有何表达效果？答：_______________________________________________________

_______________________________________________________________[明确]主要运用了呼告、对偶的修辞手法，酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨，且句式整齐，节奏鲜明，使曲子具有声情并茂的表达效果。2．从“左侧右偏”“前合后偃”两个词语可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要坚决走后街，舍近而求远呢？这体现了窦娥怎样的性格特点？答：_______________________________________________________

_______________________________________________________________[明确]因为窦娥的婆婆住在前街，她怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。3．没有冲突就没有戏剧，在第三折中有几种矛盾冲突？请简要分析。答：_______________________________________________________

_______________________________________________________________[明确]有三种矛盾冲突：(1)窦娥与元代贪官污吏之间的矛盾冲突。窦娥指天斥地、发下三愿，展示了窦娥与元代贪官污吏之间的矛盾。(2)窦娥内心想尽孝却不能实现的矛盾冲突。与婆婆诀别时的情景体现了这种冲突。(3)善良与黑暗现实环境的矛盾冲突。窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，再一次表现了她善良、美好的心灵。如此善良的人却蒙冤而死，从而更深刻地批判了元朝社会的黑暗现实。4．《窦娥冤》的结尾，写血溅白练，六月飞雪，亢旱三年，这在现实生活中自然是不可能的，那么剧作家为什么要安排这样的情节呢？答：_______________________________________________________

_______________________________________________________________[明确]从内容上看，这三愿一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈(这从监斩官的反应一次比一次强烈也可看出)。窦娥发下三愿，“血溅白练”“六月飞雪”“亢旱三年”，不仅要自己的冤情昭示世人，而且要感动苍天，让人们都知道“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。这三愿充分揭露了当时社会官僚昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤、呼告无门的真实情况。这三愿着力表现了窦娥与社会恶势力“争到头，竞到底”的至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感天动地的超自然的力量，正表现了窦娥对死的不甘，对自己冤枉惨死、无处申冤的恨。三桩誓愿的实现，使主题更加深化，悲剧气氛更加浓烈，《窦娥冤》的“冤”字也就更为突出了。这三愿也是剧作家的社会、政治观点和美学理想的形象体现。作者运用浪漫主义的手法，通过奇特的构思，借助于想象，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能实现的事在艺术舞台上应验了。这虽违背物理，却又合乎人情，有力地体现了广大人民要伸张人间正义、杀却贪官污吏、洗雪天下冤屈的意愿。5．窦娥具有什么样的性格特点？《窦娥冤》对窦娥这一形象的塑造具有什么意义？答：_______________________________________________________

_______________________________________________________________[明确]

《窦娥冤》塑造了窦娥这样一个敢于反抗封建压迫、坚强不屈的光辉女子形象。窦娥的性格具有如下特点：善良、有原则、多愁善感、坚韧、聪明和勇于反抗封建势力。《窦娥冤》这部作品通过塑造窦娥的形象，表现了作者对在封建制度下被压迫者的深切同情和对黑暗的封建社会的强烈控诉与抗议，是中国文学史上永远璀璨夺目的瑰宝。[课堂总结]——理清脉络[素材积累]——积土成山[文本挖掘]窦娥只是一个勤劳善良、命运孤苦、没有过多要求的普通劳动妇女。她从小失去母亲，七岁时又与相依为命的父亲分离，做了蔡婆婆家的童养媳，结婚两年后丈夫又去世。在这种种的命运打击面前，窦娥都忍受了，她只希望能够和婆婆相依为命，过安安稳稳的日子。但现实是如此黑暗，窦娥对生活最起码的要求也难以得到满足，最后落得个无辜受刑的结局。窦娥在冤屈中死去了，却给人留下了一曲对黑暗社会以死抗争的荡气回肠的悲歌。窦娥有着男儿般的铮铮铁骨，不屈服于任何恶势力的威逼利诱，她敢于痛骂贪官污吏，敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”所以上天让她的冤屈显现：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。[运用范例]当张驴儿父子赖在家中时，这个一向善良、多愁善感的小媳妇愤怒起来了。她敢于把企图强辱她的张驴儿推倒在地，她敢于在衙门当中主动承担那本不属于她的罪名，她敢于在法场上慷慨陈词，骂地恨天：

“没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。”

“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。”这是对天地鬼神及全部现存社会秩序的怀疑、指责和否定。为什么天地分不清好人恶人？为什么鬼神也欺软怕硬？为什么日月也顺水推舟、落井下石？该不该取消你们这些日月、天地和鬼神的资格？此时的窦娥，哪里是一位含冤负屈、悲苦无告的弱女子，她分明是一位评点江山、指挥天地、浩然正气布满乾坤的“复仇女神”。

她要求半星热血不染尘，殷红的鲜血都只在旗枪素练上绽开红花；她命令六月天下大雪，那洁白的瑞雪便纷纷扬扬，包裹了她洁白的身体；她要楚州地面亢旱三年，以证明她的盖世奇冤，楚州大地果然就乖乖地裂开了干涸的大口。这位“复仇女神”，否定了作为国家机器的主要部分的衙门：“这的是‘衙门从古向南开，就中无个不冤哉’！痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落的悠悠流恨似长淮！”窦娥之冤，并不是偶然的、个别的现象，而只是历史冤河的一朵浪花。窦娥的愤怒不仅是对元代统治者的愤怒，而且是对古往今来一切黑暗无道的封建统治的控诉。这个美丽的女神形象是这样坚决而顽强，丰满而真切。她在第四折中一上场就展现自己的心理：“急煎煎把仇人等待。”什么门神户尉、幽冥界限她一概不顾，直撞入提刑肃政廉访使窦天章的房内，三次灭灯翻出卷宗。窦天章虚张声势的虎威压不倒她。作为鬼魂的她，早可以直呼其名了：“哎，你个窦天章直恁的威风大。”当窦天章在张驴儿的矢口抵赖下一筹莫展时，窦娥再不愿忍气吞声，她挺身而出，当面诘问张驴儿。这女鬼歌之舞之，骂之恨之，一番乱打，使得张驴儿欲避不得，呼天不灵……窦娥假“清官”之手，说出自己要说的话，做出自己要做的事，她是破冤案的幕后指挥，又是幕前大展身手的中心人物。她支配着包括父亲在内的全部出场人。窦娥的反抗精神还不止于此。如果她的理想只限于为自己雪冤报仇的话，那她的形象就不会像现在这样高大了。作为一位“复仇女神”，她所关心的是全部冤狱的平反问题。所以，她提出了“从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害”的法治理想。为天子分忧的目的仍然归属到为万民除害的落脚点上……[写法借鉴]——挖掘亮点想象、夸张的艺术手法[文本挖掘]《窦娥冤》这部作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿的超现实情节，显示出正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。[技法指导]想象、夸张是常见的艺术手法，运用得当能使文章更生动，更富有文学性。运用想象、夸张的艺术手法，需要注意以下几点：1．想象要求作者有丰富的想象力，善于生发联想。2．夸张要求有一定的分寸和限度，不要完全脱离真实生活。3．想象和夸张一定要突出事物的本质，加强作者的某种感情。[迁移运用]请用夸张、想象的艺术手法描写一个场景，160字左右。答：_______________________________________________________

__________________________