统编版（2024）语文七年级上册 第六单元公开课一等奖创新教案

统编版（2024）语文七年级上册第六单元公开课一等奖创新教案第六单元

21小圣施威降大圣

【核心素养目标】

1.激发阅读名著《西游记》的兴趣，培养对中国古典名著的热爱。（文化传承与理解）

2.了解本文的故事背景，初步感知课文内容，理清故事情节。通过语言、动作、心理等描写来分析小圣和大圣的人物形象。（思维发展与提升）

3.品味文中小圣和大圣精彩的变化过程，感知作品丰富奇特的想象。（审美鉴赏与创造）

【教学重难点】

1.通过语言、动作、心理等描写来分析小圣和大圣的人物形象。（重点）

2.品味文中小圣和大圣精彩的变化过程，感知作品丰富奇特的想象。（难点）

【教学过程】

第1课时

一、新课导入

“二郎神斗孙悟空——以变应变"孙悟空变土地庙——尾巴难藏”……许多妙趣横生的歇后语都源于《西游记》。正所谓好的故事令人回味，传奇人物更让人大开眼界、心驰神往。今天,我们一起走进《西游记》经典回目《小圣施威降大圣》,看看大圣遇到了怎样的麻烦。（板书课题、作者）

二、自主学习

走近作者

吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，别号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代小说家。他虽自幼聪颖好学，却在科举中屡遭挫折。晚年绝意仕进，专心著述。代表作为《西游记》。

作品简介

《西游记》主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经，一路上降妖除魔，历经九九八十一难，最终取得真经修成正果的故事。这部小说被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”，与《水浒传》《三国演义》《红楼梦》并称为中国古典文学四大名著。

字音字形

掣（chè）淬（cuì）规模（mó）寻觅（mì）吆喝（yāo）踪迹（zōng）

蓼汀（liǎotīnɡ）躘踵（lónɡzhǒnɡ）窗棂（línɡ）愕然（è）提防（dī）

词语释义

弄喧：弄玄虚，耍花招。

愕然：形容吃惊。

三、文本探究

【任务一：理解标题，概括情节】

1.你从课文标题“小圣施威降大圣"中获得了哪些信息？其中的“大圣”和“小圣"分别指的是谁？

【交流点拨】标题点明了人物、事件和故事的主要内容。“大圣”指孙悟空。“小圣"指二郎神杨戬，他乃玉帝之妹和凡人所生，一半是人一半是神，号为“二郎显圣真君”，人称“小圣"。

2.快速默读全文，看看文章可以分为哪几个部分，每部分讲了什么内容。

【交流点拨】第一部分（1）：由于群猴惊散，遭二郎神及梅山六兄弟围困的孙悟空无心恋战，迅速逃离战场。第二部分（2—3）：二郎神与孙悟空斗法变化，各显神通，引得孙悟空玩兴大发，结果激斗变游戏。第三部分（4—5）：孙悟空逃至灌江口，变作二郎神的样子，与赶来的二郎神及梅山兄弟再次激战。

【任务二：品读语言，分析性格】

1.下列是关于大圣、小圣的句子，品味其中展现了人物怎样的形象。

（1）大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。

【交流点拨】运用一系列的动词，写出了情势的紧张，变化的有趣，以及孙悟空的机敏和神通。

（2）那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也，走了这猴精也！”

【交流点拨】用六兄弟慌慌张张的神态描写、前后寻觅的动作描写和语言描写，从侧面衬托出大圣的沉着、镇定和变化本领的高超。

（3）二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。

【交流点拨】“收"撇”“卸"摇”等一系列动作描写，展现了小圣二郎神的反应敏捷和从容淡定。

（4）真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！"

【交流点拨】一个“笑”字，表现了小圣对大圣的轻蔑和嘲笑之意。运用语言描写，表现了小圣善于观察、细心机警的特点。

2.孙悟空变作花鸨后，二郎神却不再变化，而是现出真身，结合他们各自的身份、性格特点分析其中的原因。

【交流点拨】古时认为花鸨是较为低贱的鸟。孙悟空无所顾忌，不管花鸨高贵还是低贱，一心只想戏耍二郎神，体现了他“顽童"的特征：爱闹腾、好耍赖、喜欢恶作剧。而心高性傲的二郎神看重自己作为神仙的身份、地位，见孙悟空变作了一只低贱的花鸨，不屑于再和他争较变化之术，于是现出真身取过弹弓射打孙悟空。

第2课时

一、新课导入

活泼顽皮的孙悟空让我们喜爱不已，妙趣横生的斗法过程让我们忍俊不禁。作者运用浪漫主义手法，挥动着奇妙想象的翅膀，为我们描绘了一个妙趣横生、神奇瑰丽的神魔世界。这节课，让我们一起遨游于想象的海洋，再次感受经典名著的魅力吧！

二、教学过程

【任务一：研读变化，感知趣味】

1.请同学们再读课文，梳理孙悟空和二郎神的斗法过程，看看他们都经历了哪些变化，斗法地点又有哪些变化。

【交流点拨】孙悟空：麻雀——大鹚老——鱼——水蛇——花鸨——土地庙——二郎神

地点：天空——水里——蓼汀之上——地面——灌江口

二郎神：饿鹰——大海鹤——鱼鹰——灰鹤——原身——原身——原身

2.斗法地点从“天空”到“水里"再到“地面”，最后到二郎神的地盘“灌江口”，一直想要逃脱的大圣，为什么最后还自己送上门去呢？

【交流点拨】表面看来，大圣被二郎神追赶得四处逃窜，但大圣之所以无心恋战、不停逃跑，是因为担心猴子猴孙伤亡严重，想脱身去救他们。但他遇到二郎神这个势均力敌的对手，发现他与之前不堪一击的天兵天将不同，玩心骤起，生起戏弄对手之心，便不再逃跑，于是直奔灌江口去扮演了一回二郎爷爷，还仔细点查庙里的香火，真像是没有把二人的打斗放在心上。斗法地点的变化一则体现了大圣的“猴性”：虽然心系花果山，但玩心很重；二则也表明大圣实力不在二郎神之下，更像玩闹，不像战斗；三则反映了孙悟空的机智灵敏，深谙“最危险的地方就是最安全的地方"之理。

3.大圣和小圣第一次斗法时，透露出大圣怎样的心理。

【交流点拨】从第一次斗法的动作可知大圣反应灵敏、随机应变，但“慌”字还是透露了他心里的慌张和被动。

4.文中第三次斗法时透露出大圣和小圣怎样的心理？

【交流点拨】大圣和小圣的心理、行动都惊人的相似：看到对方时同样的感受、同样的逻辑思维、同样的谨慎小心、同样灵敏的反应。此时二圣无论在武艺上，还是在心理素质上，都难分上下，旗鼓相当。

5.最后一次斗法中大圣变作二郎神的模样，来到灌江口，一本正经地办公时，二郎神怒气冲天地赶来。说说这体现了他们怎样的心理。

【交流点拨】大圣先是气定神闲地办公，被撞破后也不慌张，还耍嘴皮子“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了”，占据心理优势；二郎神二话不说，劈脸就砍，气急败坏，心理上已呈劣势。

6.在斗法过程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了变化，在文中找出并探究变化的原因。

【交流点拨】二郎神：那猴—猢狲—畜生—猴王—齐天大圣梅山六兄弟：泼猴—猴精—大圣原因：二郎神和“梅山六兄弟"之前对孙悟空的称呼都是蔑称，因为在他们看来，孙悟空只是一只扰乱天宫秩序的妖猴，是他们要捉拿的要犯。经过六次斗法后，孙悟空跟二郎神竟然难分胜负、势均力敌，这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化，体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。

【任务二：畅所欲言，发表感悟】

1.孙悟空每次变化，二郎神都能找到制伏他的办法，作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色？

【交流点拨】孙悟空的每一次变化在紧张中透着诙谐，使得情节一波三折，故事趣味横生，能紧紧抓住读者的心，极大地激发读者的阅读兴趣。如果让孙悟空直接变成一个最厉害的角色，就会使得故事平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，也不能体现神魔小说情节曲折离奇的特点。

2.课文中的哪个情节给你留下的印象最深？为什么？

【交流点拨】示例一：大圣变作大鹚老的情节。它写出了大圣逃跑、躲避的速度之快，显示了作者丰富的想象力，给我留下了深刻的印象。示例二：大圣被追得上天无路、入地无门，变了个土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗竿，极具喜剧效果，让人忍俊不禁。

三、板书设计

四、教学反思

本次教学设计先以与孙悟空相关的有趣歇后语导入新课，激发学生的阅读兴趣后，引导学生逐步分析题目设置的妙处所在；再要求学生快速默读全文，复述情节；最后引导学生抓住文中的关键语句，品语言、评人物、析变化，通过研读读出其中的情味、情趣与精彩之处。整个教学过程以“趣”为核心，以“变"为抓手，层层深入，能有效激发学生的想象力和对经典名著的喜爱之情。

22皇帝的新装

【核心素养目标】

1.了解作者及其作品，掌握生字词，理解课文的主要内容。（语言建构与运用）

2.对本篇童话故事进行复述，理解这篇童话的讽刺意义。（思维发展与提升）

3.引导学生体会人性中虚伪等弱点，培养学生诚实等积极的价值观。（文化传承与理解）

【教学重难点】

1.理清故事情节，探究童话的深刻寓意。（重点）

2.领会童话想象和夸张的艺术特点。（难点）

【教学过程】

一、新课导入

常言道：“爱美之心，人皆有之。”爱美本来是一件好事，可是有一个人，却求美不成反当众出丑，这是怎么回事呢？今天我们就来读这样的一个故事——《皇帝的新装》。（板书课题、作者）

二、自主学习

走近作者

安徒生（１８０５—１８７５），丹麦作家，被誉为“世界儿童文学的太阳"。代表作有童话《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》等。

文体知识

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。想象和夸张是童话最突出的特点。

字音字形

聘（pìn）称职（chèn）愚蠢（chǔn）现款（kuǎn）圈定（quān）

陛下（ｂì）爵士（ｊｕé）头衔（xián）勋章（ｘūｎ）袍子（páo）

骇人听闻（ｈàｉ）随声附和（ｈè）

词语释义

称职：思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。

骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。

随声附和：别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。

三、文本探究

整体感知

1.学生快速朗读文章，并复述故事的主要内容。根据情节的开端、发展、高潮和结局的顺序，用简练的语句勾勒故事发展的梗概。

【交流点拨】皇帝对新装的痴迷(引子)→骗子投饵诱皇帝上钩(开端)→两大臣和皇帝去看新装(发展)→皇帝穿新装参加游行大典(高潮)→新衣真面目被揭穿，皇帝及其官员丑态毕露(结局)。

2.快速浏览全文，并讨论全文围绕皇帝的那件“新装”写了哪几个片段？

【交流点拨】爱新装——做新装——看新装——展新装——揭新装。

深层领悟

1.学生分角色对话，体会人物形象。

2.这个可怜的一国之君真是丑态百出，他之所以会赤条条地在大街上游行，除了他自己的责任外，还有谁的原因？（引出第二批人物：两个骗子和大臣们）你如何评价他们？

【交流点拨】大臣们：不敢说真话，极不称职，欺下媚上，只为保住官职，既是受骗者又是行骗者。骗子：（1）骗子行骗，是为了捞取钱财；（2）骗子针对皇帝为了穿得漂亮，不惜花掉他所有的钱的特点，设下骗局教训他，出发点是好的；（3）作者在文章结尾没有写骗子的结局如何，其意可能是向读者敞开一扇感情之门——他痛恨的不是骗子。

3.所谓的“新装"根本不存在，但人们都不敢说自己看不见，这是为什么？

【交流点拨】在故事里，人们都害怕说出“新装”不存在会导致自己被当成傻瓜，因此都装作看见了“新装”，这是一层原因。深层的原因则是统治者的愚蠢、虚荣，使得人们看不见也不愿意说出真相，而在他的统治下，这个社会也都染上了这种装腔作势、无视真相的毛病。

4.作者为什么让一个“小孩子”道出真相？有何用意？

【交流点拨】作者用孩子的眼光来道出真相，寓严肃的肢体于诙谐的故事之中，也表现了作者对未来世界的希望和信心，告诉人们要保持天真烂漫的童心、敢于说真话的道理。

5.这篇童话讽刺了什么告诉我们什么道理

【交流点拨】讽刺了封建统治阶级昏庸、愚蠢、虚伪、狡诈、自欺欺人、荒唐可笑的本性，无情鞭笞了黑暗腐朽的封建制度。它告诉我们应该保持天真、敢于说真话。

6.作业布置

作家对故事的结局的描写是有局限的，也是无限的，留给读者很大的想象和思考空间。愚蠢的皇帝在游行大典完毕之后，回到皇宫里，他会怎么办呢？是处死那个说真话的小孩，还是会厚待骗子，或是从此悔过自新，把精力放到处理朝政上去呢？请展开想象的翅膀，学习安徒生夸张讽刺的笔法，为童话故事写一个别致的续篇。

四、板书设计

五、教学反思

本课的教学设计，我采用的是板块式教学思路，设计的是教读课型。首次，通过“快速阅读，梳理情节，复述故事"的形式，逐层推进，训练学生快速阅读的能力，培养学生口头表达的能力。之后，通过品赏人物，领悟主旨，探究写法的形式，一步一步地落实教学目标。此外，我还根据童话体裁的特点，一面让学生理解课文，一面让学生展开丰富的想象进行扩写、续写，拓展了学生的思维，提升了学生的想象力。

23*女娲造人

【核心素养目标】

1.通过学习“女娲造人”的神话故事，懂得热爱生活，创造美好生活。（文化传承与理解）

2.了解女娲的人物形象，体会女娲造人时的心情、感受。（思维发展与提升）

3.初步了解神话及其特点，注重培养学生的想象力。（审美鉴赏与创造）

【教学重难点】

1.了解女娲的人物形象，体会女娲造人时的心情、感受。（重点）

2.初步了解神话及其特点，注重培养学生的想象力。（难点）

【教学过程】

一、新课导入

出示“女娲补天"图片，引题：同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。（板书课题、作者）

二、自主学习

走近作者

袁珂（１９１６—２００１），四川新都人，神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。

文体知识

神话是表现远古人民对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟人化的结果。

字音字形

荒凉（huāng）蓬勃（bó）澄澈（chéng）气概（gài）泥潭（tán）

绵延（yán）神通广大（ｓｈéｎ）莽莽榛榛（ｚｈēｎ）

词语释义

澄澈：清澈透明。

绵延：延续不断。

神通广大：现用来形容本领极大，办法极多。

三、文本探究

【任务一：快速阅读，初步探究】

1.播放图文解说视频，引导学生阅读思考。出示本课关键句及重点词语，点名学生认读词语。

2.指导自由阅读，思考并反馈问题：（1）女娲为什么要造人？（2）女娲是怎样造人的？（3）女娲是如何让人类繁衍生息的？

【交流点拨】（1）女娲感到孤独寂寞；她想创造一种像自己一样的生物加入到世间，让它显得生机勃勃。（2）“揉泥捏人”“挥藤造人"。（3）男女配合，繁衍生息。

【任务二：再读课文，合作探究】

1.以小组为单位继续阅读文章，分析女娲的形象。出示课文重点语段，和学生一起归纳、分析、总结。

【交流点拨】神通广大、能力非凡，有创造力、像母亲一般勤劳、聪明、智慧，充满母爱。

2.本文描绘了一个怎样的女娲？细读课文，按照下面的格式，并结合文本具体内容，分析女娲的形象。

（1）从_________中可以看出，女娲是一个___的神。

（2）从_________中可以看出，女娲是一个_____的人。

【交流点拨】（1）从揉泥捏人、挥藤造人中可以看出，女娲是一个神通广大、能力非凡的神。（2）从让他们男女配合、继续生存中可以看出，女娲是一个伟大智慧的充满母爱的人。

【任务三：对比阅读，突破难点】

将课文与课后《风俗通》中的短文作比较阅读。你更喜欢哪一篇？为什么？出示原文、译文和注解，学生小组阅读、讨论、反馈。

【交流点拨】我更喜欢《女娲造人》这篇神话故事，因为它的情节更丰富，想象更夸张大胆，有着完整的架构，神具有和人一样的七情六欲，创造是有目的的，里面有细致的欢欣场面描写及人物丰富的情感心理刻画等。

【任务四：主题探究，归纳总结】

1.主题：本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇、探索，以及在当时的社会条件下所做出的极富想象力的解释。

2.小结：正因为有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充，《女娲造人》这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情。

四、板书设计

五、教学反思

本课讲解的是精彩生动的神话故事，我采用以任务驱动探究的形式达成教学目标。课堂之初，用图片导入，让学生回顾学过的神话故事的名称，激发学习兴趣。之后，用视频图文引导，使学生思路更清晰。再以小组合作探究新知，培养学生处理问题、归纳总结的能力。最后，把课文和文章《风俗通》作比较阅读，让学生理解想象的写法。整堂课的环节较为流畅，学生也容易把握。

24寓言四则

【核心素养目标】

1.了解寓言的特点，多角度理解四则寓言的寓意。（审美鉴赏与创造）

2.培养学生的发散思维能力，从语言中获得对生活有益的启迪。（文化传承与理解）

【教学重难点】

1.用自己的话多角度概括寓言的寓意。（重点）

2.感受寓言中的智慧，培养自己健全的人格。（难点）

【教学过程】

第1课时

《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》

一、新课导入

安徒生的童话，古希腊的寓言，都是人类文化史上闪亮的明珠。今天，让我们学习两则古希腊寓言，通过对这两则寓言的分析，去感受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。（板书课题）

二、自主学习

走近作者

伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。传说他善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。后人以他的名义汇集古希腊的寓言故事，编成《伊索寓言》。

文体知识

寓言是以劝谕或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用拟人和夸张等表现手法。

三、文本探究

整体感知

1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。

2.小组讨论：（1）赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？（2）赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么？

【交流点拨】（1）赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道"是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神，到人间就是为了看看自己受到多大的尊重。（2）“笑"字是对赫耳墨斯表情的描写，使形象显得更真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元时，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。

3.“蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走。"说说这几句话的表达效果。

【交流点拨】运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中，毫不畏惧，智取强敌，打了胜仗后得意扬扬的模样。

4.蚊子为什么敢于向强大的狮子挑战？

【交流点拨】（1）蚊子能知己知彼。它的挑战是经过深思熟虑的，它看出对方的力量在于“用爪子抓，牙齿咬”，但它会飞，能避开。（2）蚊子能扬长避短。对方“鼻子周围没有毛”，这是最适合它的攻击点，又是对它来说最安全的地方。这正是以己之长攻彼之短，结果自然是蚊子战胜狮子。

5.概括这两则寓言的寓意。

【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过讲述天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大而不被人重视的人。

《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事，尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。

深层领悟

1.分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。

【交流点拨】赫耳墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重，表现出他爱慕虚荣的性格；赫耳墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元，又笑着问赫拉的值多少钱，他以为宙斯的雕像只值一个银元，赫拉的雕像也一定不值多少钱，表现他自以为是的性格；赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，表现了他自命不凡的性格。

蚊子向狮子挑战时说的那一番话，表明它对敌我双方的长短看得很清楚，并相信能以己之长，攻敌之短，战胜对方，所以他很自信地“吹着喇叭冲过去”；“蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走”，表现出它得意忘形、目空一切的性格特点；蚊子将要被吃掉时，叹息着说的话，表明它到死才明白自己的缺点。

2.深入文本，说说两则寓言的艺术特色。

【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，构思精巧。采用三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时，却遇到雕像者如一瓢冷水似的答语，陡转之下便戛然而止。文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字，却写得跌宕有致，耐人寻味。

《蚊子和狮子》构思精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。当蚊子正把自己看得无敌于天下时，却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。

四、板书设计

第2课时

穿井得一人

一、新课导入

上节课我们学习了两则外国寓言，其实在中国文学宝库里，也有不少诙谐幽默的寓言，你能否列举出你知道的寓言故事（如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》）今天就让我们来学习两则中国寓言。

二、自主学习

走近作者

吕不韦（？—前235），战国末年卫国濮阳（今河南省滑县）人。先为阳翟大商人，后被秦庄襄王任为秦相。秦王嬴政幼年即位，继任相国，掌秦国实权。嬴政亲理政务后，吕不韦被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。

文学常识

《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。

基础积累

（1）家无井而出溉汲打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水

（2）及其家穿井待，等到

（3）国人道之讲述

（4）闻之于宋君听到，这里是“使听到"的意思

三、文本探究

整体感知

1.初读课文，对照注释，借助工具书，初步理解文义。

2.请用自己的话复述这个故事。

3.划分文章层次。

【交流点拨】本文按事情发展的顺序叙述，有开端、发展、结局，分为三层。第一层（第1、2句）：叙述宋国姓丁的人家因为要到外面打井水用，常要占用一个劳动力，后来自家打了井，却说为“穿井得一人”。第二层（第3、4句）：别人并未弄懂这句话的意思，就把丁氏的话传开了，一直传到国君那里。第三层（第5、6句）：丁氏告诉国君自己的话的真正意思。

深层领悟

这则寓言故事说明了一个什么道理？

【交流点拨】（1）道听途说的话不能轻信，更不能以讹传讹。（2）在现实生活中，对待传闻应采取调查研究和认真审慎的态度、去伪存真的求实精神。

杞人忧天

一、自主学习

文学常识

《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。题目为编者所加。杞，周朝诸侯国。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。

字音字形

杞人（qǐ）身亡所寄（wú）躇步（chú）跐蹈（cǐ）舍然（shì）

中伤（zhònɡ）

基础积累

（1）身亡所寄同“无”，没有

（2）因往晓之告知，开导

（3）若屈伸呼吸你

（4）若躇步跐蹈踩、踏

（5）只使坠纵使，即使

（6）其人舍然大喜消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除

二、文本探究

1.自由朗读课文，结合注释疏通文义，尤其注意积累重点字词的含义。

2.杞人“忧"什么？杞人的情绪前后发生了什么变化？

【交流点拨】忧天地崩坠，身亡所寄。从“废寝食”到“舍然大喜"。

3.“晓之者”是怎样解“忧"的？

【交流点拨】先解释天不过是聚积的气体罢了，无处没有空气，不会塌；再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。最后解释地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。

4.你如何看待《杞人忧天》中“晓之者”的解释？

【交流点拨】寓言中的“晓之者"对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。

三、板书设计

穿井得一人:凡事要认真思索，不轻信传言。

杞人忧天：不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。

四、教学反思

本课四则寓言，我设计了两个教学课时，每一个课时采用的都是板块式教学思路，循序渐进，逐层深入。在教学过程中，注重对学生活动的设计，注重对学生学习方法的指导，注重对学生思维和能力的训练。在教学艺术上，以朗读为线，注重语言品析、问题引领、读写勾连，引导学生深入解读课文，提升学生的语文综合素养。本次教学活动由于时间紧促，不足之处在于没有拓展延伸知识，注意下次把握好教学节奏。

写作发挥联想和想象

【核心素养目标】

1.学习联想和想象，培养发散思维能力。（思维发展与提升）

2.运用联想和想象，使文章内容更丰富，表达更生动。（语言建构与运用）

【教学重难点】

培养学生在写作中恰当地运用联想和想象。

【教学过程】

一、新课导入

同学们，先哲庄子以“鲲鹏展翅，扶摇直上九万里”形象地告诉人们“大物"有所待”的道理；诗仙李白借“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪"抒发对人生短暂的慨叹；伟人毛泽东用“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”赞颂红军战士的大无畏精神和豪迈气概。

无论是言理还是抒情，也无论是抒壮怀还是写悲情，我们都会感受到他们的诗文给了我们最美的享受。是联想和想象的翅膀将我们带到了最美的地方。那么怎样展开联想和想象呢？今天我们一起来学习。

二、了解知识

1.什么是联想和想象？

联想和想象是人类特有的思维活动。联想是由一事物想到与之相关的另一事物，而想象则是在头脑中创造出未曾有过的新的形象。联想和想象在概念上有区别，但在实际写作中往往又交织在一起。

2.联想有哪些方法？

【交流点拨】纵向：相似联想、相关联想、因果联想、反向联想；横向：过去、现在、未来。

三、经典回放

在我们的文学领域中，许多经典的作品就运用了多种联想的方式，从而使作品散发出独特的韵味。我们不妨来回顾学过的课文，感悟联想的运用。

(1)公欣然曰：“白雪纷纷何所似？"兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。"(相似联想)

（2）问渠那得清如许？为有源头活水来。(因果联想)

（3）看到它，我联想起许多往事。(相关联想)

（4）纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。(反向联想)

四、写法指导

1.联想

(1)触类旁通，注意从事物的相关方面去联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知，而引发对跟它在时间或空间上相近或相关的其他事物的联想。

(2)逆向思维，朝着事物相反的方向去联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知，而引发对与它在性质或特点上相对或相反的事物的联想。

(3)寻找特点，抓住事物相似的特点联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知，而引发对跟它在性质或形态上有某种相似点的事物的联想。

2.想象

(1)立足生活，巧妙编织。想象作文，作者可以上天入地、探奥搜奇；可以和草木交往，与鸟兽倾谈，可以历洪荒远古、访古人来者。

(2)合理组合，移花接木。这种想象也就是把两个或两个以上的人或事物拼凑在一起，形成新的人物形象，新的事情。

(3)大胆扩展，添枝加叶。所见所闻可能是简单、抽象或粗糙、模糊的，可借助想象，使其变得清晰、细腻、生动、形象。

(4)借助梦幻，更富魅力。借助梦境或幻觉描绘出眼前并不存在的情景，以表达某种愿望或抒发某种情感。

五、例文评赏

1.出示例文。下面分别是叶圣陶和鲁兵写的《皇帝的新装》的续篇。思考续篇有什么新的含义。

（1）叶圣陶：那个光着身子的皇帝在游行受到嘲笑后恼羞成怒,当场宣布:“谁再说坏话,立即处决!”结果四五十人被就地处死。从此,皇帝再不穿别的衣服。有一次,他的爱妃陪他喝酒,无意间讲了一句:“啊呀,把胸膛弄脏了!"另一次,一位大臣辞职后说:“再不用看不穿衣服的皇帝了。”都因犯了皇帝的禁令而被杀。有一次皇帝巡行京城，因为经过的街道多，说笑的老百姓也越多，皇帝竟杀了一千多个老百姓。有一个慈心的老大臣为了改变这种状况，想了一个办法，去对皇帝说：“您向来喜欢新衣服，还是另做一套新的换上吧！"可是皇帝硬说这套神奇的衣服永远不会旧，把他关进了监狱。终于有一天，皇帝要杀老百姓时，大家一起扑上去打皇帝，兵士和大臣也倾向了人民那一边，皇帝身体一软就瘫倒在地上。

于是大家就推举那个天真无邪的孩子当上了皇帝，造福于民！

（2）鲁兵：一次梦中，我收到安徒生从丹麦发来的一封电报，说为《皇帝的新装》新写了末尾的一节。游行结束了，皇帝气得差点发了疯，下令把两个骗子抓来，在一个绝对机密的地方开始审讯。皇帝指控他们犯了诈骗罪，骗子说：“如果没有相信谎话的皇上，也就没有骗人的我们。”又说：“尽管那些衣服并不存在，如果大家都说存在，也就像真的存在一样了。坏就坏在那些说它不存在的人。"于是皇帝下令把小孩抓来，要判他罪，可是翻遍了世间所有法典，也找不出一个恰当的罪名。最后皇帝说：“那么多人都说假话，谁叫你说出真话来？你犯的就是这个说真话罪！”

2.学生交流、互评。

3.教师点评。

【交流点拨】两人的续写都在基于原文的基础上进行了想象。叶圣陶叙写皇帝游行之后倒行逆施，滥杀无辜，直至覆灭的过程。鲁兵是以皇帝继续上当受骗，直至颠倒黑白，用“说真话罪"处罚小孩这一情节来深化原文的内容，表明皇帝愚蠢到极点而不可自拔。

六、教学反思

在教学过程中，学生对于想象画面表现出了异常的热情，课堂气氛十分热烈，但是我在教学过程中没有过分强调要让学生发挥合理的想象，所以很多学生太过于天马行空，浪费了很多时间，产生了许多无用的素材。所以在今后的写作课程中，引导学生展开想象，既要丰富，又要合理，让学生懂得抓住事物间相似、相关、相反的关系，作横向的联想；也可以贯穿古今,面向未来，作纵向的联想；甚至可以大胆虚构,超越时空。但是,一定不能忽略了想象的合理性——那就是符合事物的特征,符合生活的逻辑,讲究美感。

整本书阅读《西游记》

【核心素养目标】

1.了解《西游记》的主要内容，培养阅读兴趣。（语言建构与运用）

2.结合作品的背景分析主要人物的形象。（思维发展与提升）

【教学重难点】

1.分析《西游记》的主要人物形象。（重点）