江苏省南京市2025届初三联合模拟考试语文试题（含解析）

【中考猜想】江苏省南京市2025届初三联合模拟考试语文试题

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累与运用

1.下列加点字的注音全都正确的一项是（）

A.秩序zhi祈祷qi逞强cheng压榨zha

B.逃窜cuan羁绊pan田里geng娥揉造作j窗。

C.刑棘jlng慰精牝气氨&n溯流而上shud

D.赘述zhui捅娄子16u澎湃peng窒息Z1

2.下列加点字注音全部正确的一项是（）

A.茗临(1i)分歧（qi）狭雕（ai）

B.潜逃(qian)字帖(tie)值然(qiao)

C.摩邪（pl）雕卷（1OU）瞭望(liao)

D.冠冕(guan)挟持(jie)渲染(xuan)

3.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）

A.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足

下、先生、大人”等。

B.《儒林外史》是清代小说家吴敬梓写的一部长篇讽刺小说，主要描写了明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和

精神面貌。

C.沈雁冰是我国著名作家、社会活动家，其代表作有小说《蚀》三部曲、长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》

《春蚕》等。

D.曾痛斥英法联军劫掠圆明园罪行的雨果是法国人道主义作家，其代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》（九三

年》等。

4.下列词语中加点字读音完全IE确的一项是（）

A.箴言(zhen)稽首（qD果脯(pfi)气冲斗牛（dou）

B.蝮岩(chan)梦摩(yan)荫蔽（ym）人才济涉（jD

C.芯恨(fen)羁绊(ban)氤氯(yun)崭露头角（Qu）

D.按捺（n立i）剽悍(piao)嵯峨（cu6）强聒不舍（gu。）

5.下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（）

A.女排运动员朱婷近几年来取得一个又一个优异战绩，她不仅是中国女排的申摩胡柱，也无愧于世界女排第一人的

赞誉。

B.学生贪玩忘了做寒假作业，有些家长竟然替代孩子完成任务，李代栋修，这其实是害了孩子。

C.“时代楷模”黄大年同志，为了祖国快速移动平台探测技术装备研发朝期尽容，死而后已。

D.有些不良媒体为吸引眼球，不惜断章取义、制造噱头，失实报道，不仅误导了舆论，更对当事人造成了伤害。

6.（1）倾听：阅读下面的文字，完成后面的任务。

近日黄渤做客了央视的某节目，在采访中黄渤谈起了他的成名之路很不易，他报考北京电影学院，考了两次都没考上

表演系，最后考上了配音系专业，他幽默地调侃称：“考不上表演系是因为'长相帮了忙'”。

请你根据语境，说说黄渤调侃自己考不上表演系是因为“长相帮了忙”的言外之意是：

（2）连贯：在下面横线处写一句话，使文段连贯顺畅。

黄渤上过两次春晚舞台，而且每次表现都非常好。今年春晚黄渤和张艺兴、陈伟霆搭档演唱的歌曲《最好的舞台》更

是让大家对他的歌唱和舞蹈功底有了新的认识。黄渤谈到，面对观众的审美疲劳，现在春晚越来越难办，表演艺人的

压力也是越来越大，但整个春晚节目组还是想把最好的节目呈献给大家。主持人问他：“既然上春晚压力

大，?”他说：”就让它更好看一点。”看似简单的回答，却巧妙地化解了问题的难度，也说出了春晚工

作人员的心声。

（3）得体：黄渤谈到自己唱歌十多年却没有出名，现在能在春晚这个舞台上给大家唱歌，也算是实现了自己的歌手梦,

主持人接着又问他：“想出名吗？"他说：""。请你替他说一段话，既合乎当时的场景，也反映正确的

名利观。（80字左右）

7.默写。

①,志在千里。（曹操《龟虽寿》）

②忽如一夜春风来，o（岑参《白雪歌送武判官归京》）

③,春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）

④不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飞来峰》）

⑤,月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）

⑥落红不是无情物，o（龚自珍《己亥杂诗》）

⑦淡定是一种人生境界，它注重于稳定自己的心态，不去受外界影响，不因为一时的得而愉悦得意，不因为一时的失

而伤心烦恼。诚如范仲淹在《岳阳楼记》中所言：,。

8.北京大学古代文学专家李鹏飞教授对青少年朋友说：“读《三国演义》，不能只看故事。”结合阅读体验，举一例

谈谈你在名著的故事之外还读出了什么。（不超过100字）

二、阅读

9.阅读下面诗歌，完成小题。

二月二日白居易

二月二日新雨晴，草芽菜甲①一时生。

轻衫细马春年少，十字津头一字行。

二月二日②李商隐

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖®,紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。④

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。①菜甲：菜初生的叶芽。②本诗作于854年，即作者只身远赴四川梓州入幕府任

职第三年。③无赖：即无心。④元亮、亚夫：指东晋诗人陶渊明和汉代大将周亚夫。

1.“草芽菜甲"和‘'花须柳眼”都写出了景色_______的特点。

2.两首诗借春景抒发的情感有何异同？试作分析。

10.阅读文言文，回答问题。

河中石兽

纪的

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流

下矣，棹数小舟，曳铁把，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮

于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎

穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得

于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

1.下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（）

A.是/非木柿

B.与朋友交/而不信乎

C.卒获有所/闻

D.止匕/先汉所以兴隆也

2.下列句子中，加点词语解释不正确的一项是（）

A.山门用于河（倒塌）B.尔辈不能究物季（客观事物的道理）

C.相与步于中庭（在）D.未复有能与基奇者（其中）

3.对选文的理解和分析，不正确的一项是（）

A.选文以时间为序叙述故事，先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写按老河兵的说法寻得石

兽。

B.选文中的人物各具特点，在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵善

逆向思维，歪打正着。

C.选文寓理于事，作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出作者的思考和议论，揭示了文章的主旨。

D.文章语言简洁，如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”

交代结果。

4.将下列文言语句翻译成现代汉语。

(1)阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

(2)但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

5.选文讲述的故事说明了一个什么道理？请联系实际，谈谈你从中得到怎样的启示。

11.阅读下面的文字，完成下列小题。

建筑的“中国脸”

周飞亚

①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统

建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里

士气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片

里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。

②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与

巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古

代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，

那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到

了相当高的水准。

③因此，对于砖石建筑，古人''非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和

质料上的偏好，其实是一种文化选择。

④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞

升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头

冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”

的居住理想。

⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建

筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”

的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义

中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。

⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传

统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生

灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。

⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗

时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是

现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变

为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只

能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。

⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容

与意境的博大吗？

⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸'"，我们要有这样的自信！

（选自2016.12.8《人民日报》）

1.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）

A.中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。

B.古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。

C.中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。

D.西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。

2.文章首先；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后。

3.中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。

4.中国建筑怎样体现实用主义？请概括。

12.现代文阅读

岁时的寄托

①五千年的历史文化孕育了中华民族独特的节日体系，春节、除夕、端午、中秋、重阳……从古至今，中国人都

通过丰富多彩的饮食文化活动来寄托自己在岁时中的希望和情怀，于是就形成了独具特色的节日饮食风俗。

②中国人对春天有着深厚的感情，春季的节日也格外多，如春节、元宵节、寒食节、清明节等。人们对春天的希

望，对人生的畅想会在这些岁令时节中淋漓尽致地表达出来。

③春节是农历的大年初一，是中国一年之中最隆重的传统节日。在节气中大年初一这一天也称元日，也就是过年。

北方人都会包饺子以贺春节，饺子内还要包上一些钱物，吃到的人在今年就会有格外好的运气。南方人则吃年糕，取

的是“年年高兴、年年高升”的吉祥之意。春节之时，亲朋好友还要互相拜年，吃年节酒。这个习俗古已有之，《法苑

珠林》中提到，唐朝时，长安城内”每至元日以后，递饮酒相邀迎，号‘传坐酒’"。古人在大年初一时还会喝屠苏

酒、柏味酒、椒华酒以贺新年，取吉避邪。

④正月十五元宵节，除了看花灯、猜谜语等节日活动外，吃汤圆是万万不能少的。汤圆在北方多称元宵，在南方

则称汤圆。相传吃汤圆始于春秋时期，宋代时已经称其为“圆子”“团子”，取“团团圆圆”之意。流传甚广的民谣

《卖汤圆》，“吃了汤圆好团圆”，这对中国人来说是最吉祥美好的祝福了。

⑤到了夏天，五月初五端午节也是中国民间比较重大的节日。千百年来，人们为纪念屈原而独创了端午节必食的

美味——粽子。粽子，古称角黍。如今粽子的制作更是多种多样，但万变不离其宗，多用糯米制成。

⑥中秋节和重阳节为人们在金秋时节平添了几分愉悦。八月十五中秋佳节，是团圆之节。赏月、吃月饼、饮桂花

酒都是这个节日中必不可少的活动。九月九日重阳节又称“敬老节”或“老人节”。重阳时节，秋菊盛开，相聚、登

高、赏菊、饮菊花酒、吃菊花糕，人们在避邪祈福中享受着生活的无限欢娱。

⑦冬天的节日中以冬至、腊八和除夕最为重要。大年三十为除夕之夜。除夕之夜家家举宴，谓之合家欢、团年饭。

从古代起，人们就极为重视除夕之夜。《清嘉录》即云：“除夜家庭举宴，长幼成集，多作吉利语，各年夜饭，俗呼合

家欢。”南方人将这晚的团年饭称为“年夜饭”“宿年饭”“合欢宴”等，佳肴美馔应有尽有；北方必吃饺子，“年

年饺子年年顺”。总之，除夕食俗是合家团圆、庆丰收、贺岁迎新的象征。

（有删改）

1.根据原文内容，下列理解和分析，不正确的一项是（）

A.古人从除夕之夜开始，就相邀饮酒，被称为“传坐酒”。

B.年糕，寄寓“年年高兴、年年高升”之意；吃菊花糕，寄寓辟邪祈福之意。

C.农历大年初一，北方人饺子里包一些钱物，祝福吃到钱物的人今年有格外好的运气。

D.春节、元宵节、寒食节、清明节是春季的节日；中秋节、重阳节是秋季的节日。

2.下列对文章写作特点的分析，正确的一项是（）

A.文中第②段中“这些岁令时节”指的是春节和元宵节。

B.“相传吃汤圆始于春秋时期，宋代时已经称其为“圆子”“团子”。”中“相传”一词说明了“吃汤圆始于春秋时

期”说法的确切来源，已经得到证实。

C.“正月十五元宵节，除了看花灯、猜谜语等节日活动外，吃汤圆是万万不能少的。”中的“万万”表范围，体现

了在元宵节吃汤圆的重要性。

D.第②〜⑦段按照时间顺序先介绍“节日饮食风俗”先介绍春节和元宵节的食俗，接着介绍夏季的端午节、秋季的中

秋节、重阳节的食俗，后介绍冬天除夕的食俗。

3.下列关于第⑦段中画线句子运用的说明方法及其作用的说法，正确的一项是（）

《清嘉录》即云：“除夜家庭举宴，长幼成集，多作吉利语，各年夜饭，俗呼合家欢。”

A.使用引用的说明方法是为了说明“从古代起，人们就极为重视除夕之夜”。

B.使用引用的说明方法是为了说明“除夕之夜家家举宴，谓之合家欢、团年饭”。

C.使用举例子的说明方法，具体说明“从古代起，人们就极为重视除夕之夜”。

D.使用举例子的说明方法，具体说明“除夕之夜家家举宴，谓之合家欢、团年饭”。

13.阅读下面的文章，完成下面小题。

极光形成之谜

①1950年的一个夜晚，北极夜空上方出现淡红和淡绿色的光弧，时而像在空中舞动的彩带，时而像在空中燃烧的

火焰，时而像悬在天边的巨伞……它较盈地飘荡，不断变化着自己的形状，持续了几个小时。它多彩多姿，一会儿红，

一会儿篮，一会儿绿，一会儿紫，变幻莫测。这就是美丽的极光。

②极光是太阳风将带电粒子吹到地球两极上空，被地磁俘获产生的一种特殊光学现象。

③极光在很多地方出现过，但“极光之源”到底在哪里呢？极光是如何形成的呢？极光现象为什么多出现在南北

两极呢？

④科学家研究认为，太阳活动是极光之源。极光出现的频率与太阳活动有很大关系，极光就像太阳发出的电。太

阳是一颗恒星，不断放出光和热。其表面和内部进行各种化学元素的核反应，产生出强大的、内含大量带电粒子的带

电微粒流。这些带电微粒射向空间，和地球外80〜1200千米高空的稀薄气体的分子碰撞时，由于速度快而产生发光现

象。太阳活动是周期性的，其周期大约11年。在太阳活动的高潮期，太阳黑子出现得最多，有人发现当一个“大黑

子”经过太阳中心的子午线20〜40小时后，地球上一定会出现极光。

⑤那为什么极光现象多出现在南北两极呢？原来，地球本身是个近似以南北极为地磁两极的大磁石。太阳送来的

粒子流接近地球时，以螺旋形的运动方式分别飞向两个磁极。事实上，磁极不能完全控制所有的带电粒子流，在太阳

喷发的带电粒子流非常强烈的年份，也能在两极地区以外的一些地方观察到极光。因为空气成分非常混杂，不同气体

成分如氧、氮、氯、氤等在带电微粒流作用下，会发出不同的光，所以极光看上去多彩绚丽。有人从地球磁层的角度

考虑，认为地球磁层包裹着地球，就像地球的“保护网”，使之避免遭受太阳风辐射粒子的侵袭。但在南北极的上空，

这张“网”并不结实，有较大的“间隙”，通过“间隙”，部分太阳风便会侵入地球磁层。由于南北极上空有“间隙”，

因此极光现象多发生在两极地区的上空。

⑥但是，上述观点虽较好地解释了极地地区的极光现象，却无法解释近地面附近出现的极光现象。一些人认为这

些极光是由于地面附近的静电放电所产生的。据史料记载，离地面1.2〜3.0米都出现过极光。有时人们在出现近地极

光的地方，还能闻到臭氧的味道。

⑦因为许多极光现象与彗星明亮的尾巴有相似之处，所以有人把极光现象与彗星联系起来，这对认识极光是有一

定好处的。尽管极光之谜还没有完全揭开，但人类对它已经有了较科学的认识，也许很快科学家们就能告诉我们极光

真正的奥秘。

1.选文第①段运用了哪种说明方法？有什么作用？

2.请具体分析选文第④⑤段顺序不能调换的原因。

3.选文第⑥段的加点词语“据史料记载”是如何体现说明文语言特点的？

4.选出下列内容与选文不符的一项（）

A.极光看上去绚丽多彩，是因为空气中含有氧、氮、氯、窟等不同气体成分在带电微粒流作用下，发出了不同的光。

B.极光现象多出现在南北两极，但在太阳喷发的带电粒子流非常强烈的年份，两极地区以外的一些地方也能观察到极

光。

C.太阳活动是周期性的，其周期为11年。在太阳活动的高潮期，太阳黑子出现得最多。

D.极光形成之谜至今还没有完全揭开，启示我们科学探索之路是永无止境的。

三、语言表述

14.仔细观察右边的漫画，写出你的感受。（2分）

四、写作

15.阅读下面名言完成作文。

1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

2.这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超

3.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德

请以“担负责任”为话题，写一篇文章。

要求:①文体自选。②选取一个或多个角度，可以记叙、抒情和议论。③不少于600字。若写诗歌，不少于15行。

参考答案

一、积累与运用

1、A

【解析】

B.羁绊bAn。C.溯流而上siioD.捅娄子16u,窒息zhio

2、A

【解析】

B.潜逃（qian）oC.辟邪（bi）雕镂（ldu）oD.挟持（xie）渲染（xuAn）。

3、A

【解析】

BCD三项正确，A项错误。“子”是敬称。

4、B

【解析】

B词语中加点字读音完全正确。A稽首（qi）,果脯（琦）。C崭露头角（lu）oD按捺（值）。

5、B

【解析】

B项中“李代桃僵”的意思是李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过，在此处为误用。

6、（1）我没有考上表演系，是因为长相不出众，没有被评委看中。

（2）联系上下文，连贯而又合乎语境的句子应该是一个问句。示例：为什么还会上春晚表演？

（3）示例：“出名”两个字，简单说，就是别人通过什么认识你？别人通过你的作品认识你，所以你想不想出名，就

看你想不想有一个好作品让观众喜欢。这样的出名，我当然想啦！

【解析】

试题分析：（1）“言外之意”是指话语里有这个意思，但没有在话里明确说出来。根据语境黄渤调侃自己考不上表演

系是因为“长相帮了忙”的言外之意是：因为长相不出众，没有被评委看中，所以我没有考上表演系。（2）根据语境,

“既然上春晚压力大”是对上文的概括，后半句，依据“看似简单的回答，却巧妙地化解了问题的难度，也说出了春

晚工作人员的心声”可知，填写的是个问句，且问题是“为什么还会上春晚”。据此填写作答。（3）根据题目要求，

所说的话既要合乎当时的场景，也要反映正确的名利观；还要针对主持人的提问做出积极正面的回答。答案是多元的,

符合题目要求即可。

7、①老骥伏杨②千树万树梨花开③羌笛何须怨杨柳④自缘身在最高层⑤星垂平野阔⑥化作春泥

更护花⑦不以物喜，不以己悲。

【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都

是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真

审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“骥”“羌”“缘”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。

8、示例：《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想一一王道与仁政。《三国演义》中的一大部分

虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。首

先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用

尽笔力，大肆渲染。关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、

黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》

还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九

族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。止匕外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙

夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

【解析】

考查名著阅读。《三国演义》作为中国文学史上的第一部章回体的长篇历史小说，它的思想成就与艺术价值都是不容低

估的。“读《三国演义》，不能只看故事”，这句话是说要读出说名著的故事所蕴含的道理。可根据自己的阅读体验，

结合名著中的故事情节，确立一个探究的方向，论述一个明确的观点。如《三国演义》是中国权术的大全，机谋、权

谋、阴谋的集大成者，是指它展示了中国权术的各种形态。全书所呈现的政治、军事、外交、人际等领域，全都凸显

一个“诡”字，所有的权术全是诡术。它的忠奸邪正，以刘蜀为忠正，以曹魏为奸邪，这道统观是外加上去的。无论

忠奸，都奉权诈为宗，无论邪正，都是奸狡的豪雄。其中所写的种种得意权谋，多数不见于正史，如桃园结义、貂蝉

美人计、诸葛亮三气周瑜、孔明借箭、蒋干盗书、周瑜打黄盖、刘备掷子、司马懿诈病赚曹爽等。作者所注重的恰恰

是权诈阴谋一类。作者要把现实人生中种种权谋机变之道做一个集中的展示，以为后学效法之用。

二、阅读

9、1.生机勃勃（生机盎然、充满活力）

2.相同点：赞叹春天的美好，体现踏春出行的人们快乐融洽的氛围。

不同点：李商隐的诗以乐景衬哀情，表达了宦游在外的辛苦孤独，羁泊天涯的痛苦，欲归不能的苦闷和无奈，对归隐

生活的向往；而白居易的诗主题情感较为单一。

【解析】

1.此题考查学生对诗句的理解和分析能力。“草芽菜甲一时生”的意思是“小草和田畦里的菜都发出了嫩芽”，“花

须柳眼各无赖”的意思是“花蕊如须柳芽如眼婀娜多姿”，都体现了春天的生机。

2.本题考查学生对作者感情的理解与掌握，先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词。如果没有找到，

就分析诗词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情，当然还要注意联系诗歌的写作背景和作者的个人遭遇。两

首诗都表现了对春天的喜爱。白居易的诗描写了惊蛰时贵族青年出门踏青的景象，表现了出游的轻松心情；李商隐的

诗以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以清丽的语言表现宛转曲折的情思。

10、1.C

2.D

3.B

4.(1)过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，却没有找到。

(2)只知道其中一点，不知道其他的情况太多了，怎么能凭常理主观推断呢？

5.道理：对任何事情不可主观臆断，而要根据实际情况作出判断(实践出真知)。

【解析】

1.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助

标志性词语断开比较明显的地方，找出谓语动词，并注意对称句式，常见虚词的位置。由易到难，由大到小，层层划

分。C.不正确。“卒”是副词，意为“终于，最终”，可与下句断开；“获有所闻”意为“有所收获”，中间不可断

开。正确断句应为“卒/获有所闻”。

2.本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等

现象的理解与识记，并学会迁移运用。D.有误。“未复有能与其奇者”意思是：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景

色了。“其”的意思是“这，这种”。

3.本题考查对文章内容的理解。B.有误。应该是：寺僧不深思熟虑而盲目行动；讲学家不切实际，认识片面；老河兵

综合考虑，实事求是。

4.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题

者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方

法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺.此句中重点的词

有：

(1)阅：经过；岁：年；募：募集；竟：终了，最后。

(2)但，只；其，其中；臆断，主观地判断。

5.本题考查对文章主旨的把握能力。文章主旨句一般出现在文章最后。本文的主旨句是：然则天下之事，但知其一，

不知其二者多矣，可据理臆断欤？先正确翻译句子，本句翻译为：既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其

二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？然后在理解句意的基础上，分析可知，”可据理臆断欤”，是

强调实践的重要性，凡事要实践，不能主观推论，实践才能出真知。

参考译文：

沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱

重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钿，向下

游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能

被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下

寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。

一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河

沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为

坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻

转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”

寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二

的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

11、1.C

2.从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观

点）

3.①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西

建筑的影响。

4.①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。

【解析】

1.A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光

彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项”所以木质建筑显得简

朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头

教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界

领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不

朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺

乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D

项错误。故选C。

2.本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首

先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料

上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张

‘中国脸'"，我们要有这样的自信！据此整理作答。

3.本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为

例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤

中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投

入都至关重要”由此概括整理作答。

4.本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……

更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。

12、1.A

2.D

3.A

【解析】

1.要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析选项。A项的内容与：唐朝时，长安城内“每至元日以后，递饮酒相邀

迎，号‘传坐酒'"不相符。

2.A项错误，文中第②段中“这些岁令时节”指的是春节、元宵节、寒食节、清明节、端午节，中秋节，冬至节、腊

八节，除夕夜等。B项错误。“相传吃汤圆始于春秋时期，宋代时已经称其为‘圆子‘‘团子’。"中“相传”一词说

明了“吃汤圆始于春秋时期”说法的来源，没有得到证实。体现了说明文语言的准确性。C项错误。“正月十五元宵节,

除了看花灯、猜谜语等节日活动外，吃汤圆是万万不能少的。”中的“万万”表程度，强调了在元宵节吃汤圆的重要

性。

3.要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合：《清嘉录》即云：“除夜家庭举宴，长幼成集，多作吉利语，各

年夜饭，俗呼合家欢。”分析。采用了作引用的说明方法，说明了“从古代起，人们就极为重视除夕之夜”。故选A。

13、5.下定义，科学准确严密地揭示了极光的本质特征。

2.第⑷段写太阳活动是极光之源及极光形成的原因，第⑸段写极光多出现在南北两极的原因；第⑷⑸段的内容分别与

第⑶段内容一一照应，结构严谨，所以不能调换。

6.“据史料记载”表明下文的内容有科学依据，起到限制的作用，说明离地面5.2-6.0米出现过极光的现象是有科

学依据的，不是主观臆造的，“据史料记载”体现了说明文语言的准确、严密特点。

4.C

【解析】

5.试题分析：考查说明方法及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列

数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。选文第①段运用的是下

定义的说明方法，科学准确地揭示了“极光”的本质特征。

点睛：下定义，是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。多采用判断单句的形式。其格式多为

“XXX（种概念）是XXX的XXX（属概念）”。其作用是：用简明科学的语言对说明的对象或科学事理加以揭

示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。。

2.试题分析：考查对说明顺序的理解。在整体感知文章内容的基础上，分析文章或语段的内容和段落之间的关系。文

章一般都有其内在的、固有的逻辑关系，根据文章内容进行梳理和分析即可作答。文章的④段说明的是太阳活动是极

光之源及极光形成的原因；⑤段说明的是极光多出现在南北两极的原因。内容上存在着递进关系。再从上下文来看，

第④⑤段的内容分别与第③段的“但'极光之源’到底在哪里呢？极光是如何形成的呢？极光现象为什么多出现在南

北两极呢？”这一内容有先后对应的关系。据此，两段文字的顺序不能调换的。

6.试题分析：考查说明文语言的准确性。说明文语言的准确往往体现在修饰、限制性词语的选用上。主要是表示时间、

空间、数量、范围、程度、特征、性质等方面的修饰限制性副词和数量词。在句子中一般作定语、状语或补语。恰当

使用这些词语可使语言表达更准确、严密、科学。答题模式：先解释词语本义，再结合语境分析语境义，最后分析其

说明作用。其作用是准确/生动形象地说明了事物……的特征/事理。体现说明文语言的准确性。

4.试题分析：考查对说明内容的理解。这类试题一般把选项的内容与原文内容进行比对，从内容或语言等方面分