江西省九江市东庄中学高三语文下学期期末试卷含解析_第1页
江西省九江市东庄中学高三语文下学期期末试卷含解析_第2页
江西省九江市东庄中学高三语文下学期期末试卷含解析_第3页
江西省九江市东庄中学高三语文下学期期末试卷含解析_第4页
江西省九江市东庄中学高三语文下学期期末试卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩20页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

江西省九江市东庄中学高三语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成1~3题。

道教不仅是江南山水之美的发现者,而且是江南山水之美的培育者,或者说,江南山水能够在六朝时成为一个千古不朽的审美形象,道教在其中发挥的塑造与培育作用是不能低估的。六朝时佛、道勃兴,道教在他们审定的那些洞天福地旁边修建了具有较高美学品质和神圣气质的道观,在这些道观的衬托下,朴野的江南山水开始弥漫出强烈的人文气息,获得了高贵、卓越和更加完善的形貌特征。如元嘉末陆修静在庐山构筑精庐,居处修道,号太虚观。由于陆修静崇高的威望,太虚观的建设受到了当时达官贵人和皇家的大力支持,以至于到了北宋时,太虚观仍然是南方道教规模最大、最重要的宫观。太虚观屋宇宏丽,倚崖濒泉,观后有苍翠古樟和陆修静手植的古松,这些都为提升庐山的审美品质、丰富其审美意蕴起到了十分重要的作用。不仅庐山如此,整个江南山水都因六朝时为它布上的浓郁的道教色彩而让人们产生更多美的想象和回味。

六朝时期,道教领袖们将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合,通过吟诗作赋、弹琴绘画,将自己对生活、对自然,以及对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识,进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。如郭璞的“游仙诗”就颇具道家特色。这些游仙诗往往着力于描绘类似于“青溪千余仞”“绿萝结高林”的江南山水美景和“静啸抚清弦”“仰思举云翼”的逍遥的神秘道士,它们共同组成的和谐意境既是道教的理想生活,也是供世人把玩江南山水精神意味的动人乐章。

六朝开放的社会心态促进了儒道释三家的融合,使得众多儒士深入江南山水之中,与佛僧、道士们论道谈仙,并在此过程中创作了大量吟咏赞美江南山水的优秀艺术作品,从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实的基础。在这些作品中,有的是藉山水以体道,如孙绰《游天台山赋》中的“赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道”“双阙云竦以夹路,琼台中天而悬居”。有的俨然把道家所构建的虚灵世界当成了自己安身立命的现实。如对司马氏政权不满而又感到世事不可为的阮籍在其创作的多首《咏怀诗》中都表达了不屑于世俗欢乐,而愿到江南山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。可以看出,道教将道和仙置入江南山水中,构成了六朝文人吟咏江南山水进行文艺创作的十分重要的诱因。

总之,作为一种重自然、重养生的本土宗教,道教在六朝时期成为推动对江南山水进行审美,确立人与自然的审美关系的重要力量,既是偶然的也是必然的。道教的根底在江南山水,以此来审视中国古代审美文化,许多中国美学中的玄奥、精妙命题便都可以作出更为科学合理的解释。

(选自2013年2月28日《甘肃社会科学》,作者吴海庆。有删改)1.下列对“道教对江南山水审美品质的培育”的理解,不正确的一项是

A.道教在江南山水审美品质的塑造与培育方面功不可没,其审美追求使江南山水在六朝时成为一个千古不朽的审美形象。B.六朝时兴盛的道教在山水美景旁修建的具有较高美学品质和神圣气质的道观,将朴野的江南山水赋予强烈的人文气息。C.吟诗作赋、弹琴绘画是道教常见的审美活动形式,这些活动将人们对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。D.道教的审美实践使山水超越了自然的局限性而蕴含了丰富的人类自由精神,从而不断地影响和塑造了人们的审美意识。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.陆修静在庐山修建太虚观,得到了官方的大力支持,以至于到了北宋时,太虚观仍然是道教规模最大、最重要的宫观。B.郭璞的“游仙诗”能体现出将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合的风格,颇具道家特色。C.儒道释的融合使得吟咏赞美山水的优秀艺术作品涌现,从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实基础。D.阮籍对司马氏政权不满,但又感到世事难以改变,故其许多作品中都流露出到山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.洞天福地使江南山水获得了更加高贵、更加完善的形貌特征,提升了审美品质,丰富了审美意蕴,给人更多美的感受。B.游仙诗将江南山水美景和逍遥的神秘道士组合在一起,既表现了道教的理想生活,客观上也引领人们品味江南山水精神。C.六朝文人吟咏江南山水时,常常将道和仙置入山水自然中,藉山水以体道,将道家所构建的虚灵世界当作自己的追求。D.立足道教的根底在江南山水这一观点来审视中国古代审美文化,许多中国美学中玄奥、精妙命题便可以作出更为科学合理的解释。参考答案:1.D.(是“道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识,进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。”因果倒置。)2.A.(太虚观仍然是“南方”道教规模最大、最重要的宫观。范围扩大。)3.A.(不是“洞天福地”,而是“在道观的衬托下”。偷换概念。)2.阅读下面的文字,完成各题。材料一近年来,网络信息技术发展与智慧城市建设已成为世界各国高度重视的对象。被视为未来城市高级形态的智慧城市,以互联网、云计算、物联网等新一代信息技术为支撑,致力于城市发展的智慧化,使城市具有智慧感知、反应、调控的能力,实现城市的可持续发展。智慧城市的本质特征是人类智慧驱动城市发展,一般认为,智慧城市发展需要经历四个阶段:数字化、网络化、智能化、智慧化。建设智慧城市,推进数字化,使生活的世界可以通过数字表述出来;通过互联网将数字化的城市部件传输连接起来,实现网络化,如电子商务、电子政务等;在网络传输的基础上实现局部智能反应与调控,即智能化阶段,如智能收费、智能交通等;万物互联阶段,城市各部分功能在人类智慧的驱使下优化运行,实现城市智慧化,基本建成智慧城市。这四个阶段不是截然分开的,后一阶段应以前一阶段为基础。目前我国30多个省会级及以上城市中,大多数城市已完成了智慧城市建设第一、二阶段的任务,即数字化、网络化,部分城市已向智能化、智慧化阶段迈进。根据技术发展趋势,2020年前后,5G的应用将趋于成熟,大容量低时延的网络传输将变为现实,人类将进入万物互联的物联网时代,智慧城市建设也将步入一个崭新阶段。(摘自刘治彦《智慧城市的特征与痛点》,《经济日报》2017年7月7日)材料二自2009年提出“智慧城市”一词之后,欧美以及亚洲一些国家便将推动智慧城市建设上升到国家战略层面。在智慧城市建设中,目标清晰,力争推动本国的技术进步、产业发展,以增强国际竞争力。新加坡“智慧国2015”计划的预计成果包括凭借信息和通信技术增强经济竞争力和创新力及促进产业增长,提高产业竞争力。试点的选择与建设谨慎而务实,实验范围“小而精”。美国选择迪比克市作为试验城市,是因其人口规模适中;欧盟以实验性的发展智能电网、智能城市交通以及相关的智能医疗系统作为突破口。充分发挥技术作用,积极应用科技手段推进城市可持续发展。迪比克、瑞典斯德哥尔摩等智慧城市试点项目的方案,使用了各种类型传感器,并与互联网、计算机等一同组成了智慧体系。IHSMarkit咨询公司就2015~2017年之间美国智慧城市发展状态进行深入调研,研究对象包括美国28个州的54个城市。统计显示,在335个智慧城市实施项目中,大城市有69个,中等城市168个,小城镇为98个;459个智慧城市规划项目中,大城市有103个,中等城市225个,小城市为131个。可以看出,中等城市在项目比例上要高于大城市,从侧面反映出中等城市希望借助智慧城市的概念突破自身局限。因人口规模更加合适,有利于城市信息技术的推广及应用。智慧城市以政府机构为主导运作机制,将顶尖企业作为核心力量,形成政府、企业和科研机构等多方协同投资建设的模式。不过信息安全与隐私泄露风险则与日俱增,即使是对于信息安全和隐私保护问题重视程度很高的美国,在智慧城市建设中也存在国家与个人信息泄露的风险。(摘自《“智慧城市”建设的路径、经验及问题》,搜狐政务2018年10月16日)材料三住建部原副部长仇保兴近日在“5G时代智慧城市的机遇与挑战”论坛上介绍,5G时代的到来,能够在虚拟世界将人的沉默知识进行集聚交换,而其得以实现的原因在于人工智能在其中扮演了媒介的作用,机器能自主地对周围的环境信息进行处理,并具备自主解决问题的能力。而且5G时代的到来,将产生更多新需求、新技术和新模式,加快城市间各主体的联系变化、取代或相互补位,真正做到万物互联。最新数据显示,全国100%的副省级城市、89%的地级以上城市、49%的县级城市已经开展智慧城市建设,累计参与的地市级城市数量达到300余个,规划投资达到3万亿元。众多企业开始纷纷入局智慧城市领域,为智慧城市建设增添新活力,例如华为的智慧城市神经系统、阿里巴巴的ET城市大脑等。但智慧城市建设并没那么容易和顺利,这个过程中也面临多方面的挑战。京东数字科技首席科学家郑宇表示,在智慧城市建设中,数据共享和数据安全一直是一个矛盾。政府倡导数据的开放和共享,但同时很多数据有安全性和机密性,在保证数据安全的前提下,实现数据共享也是一个问题。而且政府作为主体投资者,其资金永远有限,如果单纯依赖政府投入来建设智慧城市,很可能每当开出一批新项目时,就有一批旧的项目失去经费支持,如果这些项目本身没有良好的商业模式,就很难持续地运营并存活下去。(摘自《5G时代智慧城市需创新商业模式》周东洋,《中国贸易报》2019年2月12日)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.智慧城市被视为未来城市高级形态,借助互联网、云计算等新一代信息技术,使城市发展为人类智慧所驱动,来实现城市的可持续发展。B.在智慧城市的建设中,数字化使城市具有智慧感知的能力,网络化传输城市的数字化信息,而智能化与智慧化则使城市具有了反应与调控能力。C.国外部分国家在智慧城市建设中的事实表明:智慧城市建设已被欧美亚一些国家视为增强国际竞争力的一种途径,并具有国家战略意义。D.5G时代将使网络传输容量大、时延低,而且借助人工智能来自主地处理相关信息和解决相关问题,将带来更多的新需求、新技术和新模式。5.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.材料一与材料三中,中国智慧城市建设从2017年至2019年由省会级及以上的大城市扩展到全国大多数城市,表明新一代信息技术在中国得到了大力的发展与应用。B.材料二与材料三均运用了大量详细而精确的数据,从城市的数量、类型到投资规模等方面,介绍了美国与中国在智慧城市建设上所做出的尝试。C.智慧城市建设离不开互联网、云计算、物联网等信息技术的支持,5G时代使人工智能的媒介作用得到极大的发挥,将会促成万物互联的实现。D.以5G为代表的新一代信息技术的发展,对中外正在进行城巿智慧化建设的国家而言,也带来了因数据开放与共享而引起的信息安全与隐私泄露等风险。6.以上三则材料中,中美两国在智慧城市建设方面有何不同?请结合材料简要作答。参考答案:4.B

5.B

6.(1)美国试点的选择与建设谨慎而务实,实验范围“小而精”;中等城市在项目比例上要高于大城市;以政府机构为主导运作机制,将顶尖企业作为核心力量,形成政府、企业和科研机构等多方协同投资建设的模式。(2)中国范围大,涵盖中国多数城市;以大中城市为主体;政府作为主体投资者。【4题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项,“而智能化与智慧化则使城市具有了反应与调控能力”错误,原文“在网络传输的基础上实现局部智能反应与调控,即智能化阶段”“反应与调控”在“智能化”阶段就具备了,“智慧化”阶段的特征是“万物互联”。故选B。【5题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项,“材料二与材料三均……从城市的数量、类型到投资规模等方面,介绍了……”,材料二没有涉及到“投资规模”。故选B。【6题详解】此题考核归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求中美两国在智慧城市建设方面有何不同,答题时注意根据材料中的句子“试点的选择与建设谨慎而务实,实验范围‘小而精’”“中等城市在项目比例上要高于大城市”“智慧城市以政府机构为主导运作机制,将顶尖企业作为核心力量,形成政府、企业和科研机构等多方协同投资建设的模式”概括美国的特点;根据文中的句子“目前我国30多个省会级及以上城市中,大多数城市已完成了智慧城市建设第一、二阶段的任务”“全国100%的副省级城市、89%的地级以上城市、49%的县级城市已经开展智慧城市建设,累计参与的地市级城市数量达到300余个,规划投资达到3万亿元”“而且政府作为主体投资者”概括中国的特点。3.实用类文本阅读阅读下面的文字,完成19~21题。回不去的故乡——对话梁鸿:乡愁是一种隐约的恐惧感记者:近年来,一种被普遍接受的说法是“每一个人的故乡都在沦陷”,您怎么看?梁鸿:是的,乡愁从来没有像今天这样浓郁。每一个人的故乡都在沦陷,这种感觉更多的是出于对乡村现状的不满,看到的是一种文化上的凋落,没有秩序,而不单单是家里的老屋塌了,记忆中的河流再也没有鱼。现在的中国太快了,整个社会病态的发展,在乡村有一种显性的体现。这些一下子摆在你的面前,你就会强烈的感觉,自己的故乡沦陷了。记者:我们今天的“乡愁”,更多的是什么呢?梁鸿:乡愁已经不再是李白的乡愁,也不再是唐诗宋词的乡愁,不再是狭义的乡愁,现在的乡愁已经是一个现代性的问题,是中国现代文化中的乡愁,中国的乡愁发生了巨大的变化。我们在都市里,以都市文明或者工业文明去看农业文明的乡愁,与农业文明时代是不一样的。在农业文明,从一个空间到另外一个空间,情感方式和生活方式是没有变的,而现在的乡愁,是在高速现代化发展下,人的本源被急剧地抛弃的,人与自然没有关系了,与四季没有关系了,被孤零零地悬在都市的钢筋水泥里,这时候的乡愁是怀念人的自然属性,想念的是与自然、与大江大河的一种相互偎依的感觉。记者:乡愁已经发生了质的变化。梁鸿:乡愁是有质的变化的。现代意义上的乡愁,更多的是寻找一种传统。过去,对于中国人来说,乡愁是对于农业文明的一种想念,与自然界和谐相处的精神方式,农业文明下的状态与四时相合,春种秋收,晨起昏睡。现在,“乡愁”的背后,是隐蔽的多层制度与歧视:城市不能给他很好的安定感,归属感,他们现在的状态是在一种常年被隔离的状态下,看起来很像融入了城市,实际上是被隔离,这不是自主选择的,而是被所谓时代的潮流裹挟。现在,到了我们该反思的时刻,因为我们这一代人如果再不思辨,恐怕以后就没有什么好思辨的了。乡愁,对于目前的中国人来说,是一个如何保持自性的问题。记者:如何保持自性?梁鸿:现在我们的文明,与四时、季节、植物是没有关系的,它貌似是超越一切的。人无所不能啊,无所畏惧了。所以,康德说过,仰望星空,只有两种事物让我们敬畏,这就是浩瀚无际的星空与我们内心的道德,可是星空和道德似乎消失已久了。现在没有这种敬畏感了,人太狂妄了。在这一方面,我们每个人都是有乡愁的,它是一种隐隐约约的恐惧感,在每个人的心里蔓延。你回到家乡为什么会感到特别舒适,因为你觉得自然界还在,你突然找到一种生存感,一种活着的感觉。当代的乡愁,是有一种巨大的批评在里面,一种传统的回望,只是我们没有去清晰地梳理它。记者:现在,乡愁是一种隐约的恐惧感?梁鸿:是的,现在的乡愁,是一种隐约的恐惧感。当你有一天,你回望,突然发现你不属于任何一个地方,传统反映在生活的丝丝缕缕中,你的根没有了,人生活在时代的洪流之中,你连回头的地方都没有了。现在的我们,只朝着一个方向发展,物质、金钱与权力,这个社会怨气冲天,你去烦躁,去抱怨,去不择手段,觉得社会亏欠你太多。在滚滚洪流中,需要一点定力,稍微拉回一些自己,这需要很大的反省能力。记者:如何找回我们的故乡?梁鸿:找回故乡,广义上,实际上是找回曾经支撑维系我们这个民族发展的最朴素的道德方式。找回我们的故乡,需要我们重新思索自己与这个国家、与这个民族的关系。从自己的故乡出发,思索自己的家人、邻居,他们的生活方式与思想需求,然后再来思索这个时代的发展。人类社会肯定不止趋同性的发展,在这样一个共性高速一体化的发展下,怎么样重新找到自我,就是怎么样重新找到自己的故乡,这既是自己的自我,也是民族的自我。现在,我们的国家需要找回它,否则有一天,如果我们没有一点点寻找的欲望和痕迹,我们的发展,很可能成为了别人的影子。(选自《中国周刊》2012年第1期,有删节)19.请概括这篇访谈中梁鸿的主要观点。(4分)20.这篇访谈在提问方面运用了哪些技巧?请结合文本简要分析。(5分)21.请具体说明这篇访谈中的“故乡”有几层含义,并谈谈你对“乡愁是一种隐约的恐惧感”这句话的理解。(6分)参考答案:19.答案要点:①每一个人的故乡都在沦陷。②今天的“乡愁”,更多的是寻找一种传统。③保持自性要有敬畏感和隐约的恐惧感。④消除乡愁的恐惧感需要定力和反省能力。⑤找回我们的故乡就是找回自己的自我、民族的自我。

评分要点:答对1个点得1分,答对4个点得满分4分。大意对即可。

20.答案要点:访谈能否收到预期的效果,通常取决于提问的质量。本文提问的质量很高,主要运用以下几点技巧:①直切主题,直接发问。(直问)②紧接上文,用提示性的话语引导采访对象将谈话内容深入一层。(追问)③适时地应和、总结,自然延续话题。④及时调节控制话题,引导访谈过程,使访谈顺着自己的思路继续进行下去。评分要点:答出一点得2分,答出两点得4分,答出三点得满分5分。

21.答案及评分要点:(1)A现实中的故乡(或地理意义上的故乡);(1分)。B一种虚拟的故乡(文化、精神或心理上的故乡)。(2分)

(2)要点:生活中,我们常常发现传统的根基没有了,你不属于任何一个地方(无论是地理意义上的故乡还是心理意义上的故乡都失去了)。

(3分)

略二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成3-6题。万夫雄打虎传

泾川有万姓字夫雄者,少负膂力,以拳勇称,初亦未尝事田猎也。一日,与夙所莫逆尔汝昆季范姓友,早行深山中。忽林莽出巨虎,搏范以去。范号曰:“万夫雄救我!救我!”万亦茫然不知所措,遂撼大树拔之,怒持树往追。经里许,震天一呼,虎为逡巡退步者三,范得以脱。因梃击虎,中其项。虎负狰狞欲迎斗,然项痛,竞不能举。万乘势一再击之,虎毙矣。母虎暨虎子相寻至。万度不能中止,且却且前,又奋鼓生平之勇,纵送格扑,而二虎复相继而毙于其手。

嗟乎!万夫雄一乡野鄙人耳,素不识《诗》《书》为何物,亦不识交道为何事,而仓卒间不忍负异姓兄弟之意,卒毙三虎以救其友,其义岂不甚伟?万夫雄亦诚烈丈夫哉!余尝见世之聚首而处者,交同手足之亲,谊比金石之固,设有缓急,即蜂虿微毒,不致贻祸杀人,当其纷纷未定之时,虽夙昔周旋,密迩徒辈,靡不潜迹匿形,鸟飞云散,悄然而不一顾焉。其视万夫雄为何如也?

或云:“一人而毙三虎,颇似不经,殆属乌有子虚之谈。”噫!诚有之矣!家九宣从泾川来,为余述其事最奇。亦曾亲见其人,短小精悍。与之语,意气慷慨,须眉状貌,殊磊砢不凡,飞扬跋扈,犹可想望其打虎时英风至今谰飒云。盖义愤所激,至勇生焉;即后亦不自知其何以至此也。从古忠孝节义,蹈水赴火,为人之所不能为,并为人之所不敢为,往往以蚩愚诚朴而得之。万夫雄有焉。

南村野史曰:余友苍略氏,闻其事而异之,太息曰:“士亦视所托身为贵耳!得交万夫雄,其人虽陷入虎口,猛虎不能害也。甚矣,人固不可无义烈男子以为之友哉!”

(选自《虞初新志》,清代张潮辑)

【注】①磊砢:形容仪态豪放洒脱。

3.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是【16】(2分)

A.初亦未尝事田猎也

田:耕作

B.忽林莽出巨虎,搏范以去

搏:捕捉

C.万度不能中止,且却且前

度:估计

D.仓卒间不忍负异姓兄弟之意

负:辜负

4.下列句子中,全都表现万夫雄“义愤所激,至勇生焉”的一组是【17】(2分)

①少负膂力,以拳勇称

②遂撼大树拔之,怒持树往追

③虎负狰狞欲迎斗,然项痛,竟不能举

④卒毙三虎以救其友

⑤万夫雄亦诚烈丈夫哉

⑥人固不可无义烈男子以为之友哉

A.①③⑤

B.①③④

C.②④⑥

D.②④⑤

5.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是【18】(2分)

A.面对朋友身陷虎口的危急情况,万夫雄一时也不知所措,但最终还是勇敢地冲上前去,连毙三虎,使朋友虎口脱身。

B.作者对万夫雄救朋友的义举给予了高度评价,肯定了世人对手足之情、金石之谊的珍惜,同时也批判了那些不能急朋友之难的人。

C.作者讲到家九宣曾向他描述过万夫雄打虎的事迹,同时家九宣还与万夫雄有过直接接触,这有助于证实万夫雄打虎事迹的真实性。

D.从古到今,忠孝节义之人,赴汤蹈火,做别人不能做、不敢做的事情,常常因为愚拙朴实而能达得到,万夫雄就有这样的秉性。

6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)(1)虎为逡巡退步者三,范得以脱。(3分)

【19】

(2)其视万夫雄为何如也?(2分)

【20】

参考答案:3、A(田,同“畋”,狩猎。)(2分)

4、D:③是写老虎的表现,⑥是写交义烈之友的重要性,这两句均与“万夫雄”无关。而①写万夫雄年少勇武的样子,与“义愤所激”的前提无关。(2分)

5、B肯定了世人对手足之情、金石之谊的珍惜”有误(2分)

6、(1)(3分)老虎被(万夫雄的吼声震慑得)徘徊不前,多次后退,范才能够逃脱。(本句的主要得分点有:为,表被动,1分;逡巡,因有顾虑而徘徊不前,1分;三,表泛指,意为“多次”,1分)

(2)(2分)他们和万夫雄相比又怎么样呢?(本句的主要得分点有:视,比照,1分;何如,如何,怎么样,1分)

【参考译文】泾川有一个姓万字夫雄的人,年少有力,以勇武著称,不曾干过打猎之类的事。有一天,和向来称兄道弟的莫逆之交、一个姓范的朋友,一早行走在深山中。突然,森林中跑出一只大老虎,捉了范就跑。范大声喊叫:“万夫雄救我!救我!”一时间,万夫雄一片茫然,不知道如何是好,于是就晃动一裸大树把它拔了起来,抱着树愤怒地往老虎那儿追赶。跑了一里左右,万夫雄大吼一声,震天动地,老虎被万夫雄的吼声震慑得排徊不前,多次后退,范才能够逃脱。万夫雄趁机用树击打老虎,打中了它的脖子。老虎仗着自己凶猛,想要去跟万夫雄争斗,但是脖子剧痛,竟然不能抬起来。万夫雄趁机又打了它一下,老虎便死了。不久,母虎和小虎找了过来。万夫雄佑计这场搏斗尚无法停下,便忽进忽退,鼓足生平所有的勇力,来回搏击,两只老虎相继也死在了他的手中.真是令人感慨啊!万夫雄仅是一个乡下的粗人,从来不知道《诗》《书》是什么东西,也不知道人际关系是怎么回事,但在事发突然的时候不忍心辜负异姓兄弟的心意,最终杀了三只老虎救了他的朋友,他的精神不是很伟大吗?万夫雄确实是一个大丈夫啊!我曾经见过世间亲密相处的人,情同手足,情谊跟金石一样坚固,但如果有一些急事,即使仅仅是一些好比蜜蜂虿蛰的小事,不至于带来祸患要人性命之类的,当一切都还没有定下结果的时候,即使是整日周旋在一起的亲近之人,没有不销声匿迹,鸟飞云散,悄悄离开连回头看一眼都不看的,他们和万夫雄相比又怎么样呢?有人说:“一人打死三只老虎,似乎很不合理,大概属于子虚乌有的事。”嗯!确实有这样的事啊!家九宣从泾川来这,给我讲述这件事最精彩。他也曾亲见万夫雄,矮小精壮。和他种天,意气风发,须眉仪态,磊落不凡,神采飞扬,从他依旧如飒爽秋风一般的风姿,还可以想象当年打虎时的风采。万夫雄大概是被义气所激励,生出极大的勇气,此后也不知道自己为什么能达到这样的境地。从古到今,忠孝节义之人,赴汤蹈火,做别人不能做、不敢做的事情,常常因为愚拙朴实而能达得到,万夫雄就有这样的秉性。南村野史说,我的朋友苍略氏,听到他的事而觉得奇特,感慨道:“读书人也应该把托身于怎样的朋友看得很重要!能够与万夫雄交朋友的人,即使身陷虎口,猛虎也不能伤害他。人本来就不可以没有重义刚直的人作为自己的朋友啊,这多么重要啊。”

略5.阅读下面的文言文,完成后面题目。朱然,字义封。尝与权同学书,结恩爱。至权统事,以然为余姚长。后擢山阴令,董五县。权奇其能,分丹杨为临川郡,然为太守。会山贼盛起,然平讨,旬月而定。建安二十四年,从讨关羽,别与潘璋到临沮禽羽,迁昭武将军。虎威将军吕蒙病笃。权问曰:“卿如不起,谁可代者?”蒙对曰:“朱然胆守有余,愚以为可任。”蒙卒,权假然节,镇江陵。魏遣张郃等攻江陵,郃围江陵,然中外断绝。时然城中兵多肿病,堪战者裁五千人。郃等起土山,立楼橹临城,弓矢雨注,将士皆失色。然晏如而无恐意,方厉吏士,伺间攻破两屯。江陵令姚泰领兵备城北门,见外兵盛,城中人少,谷食欲尽,因与敌交通,谋为内应。垂发,事觉,然治戮泰。郃等不能克,乃彻攻退还。由是然名震于敌国,改封当阳侯。赤乌五年,征柤中。魏将蒲忠、胡质各将数千人,忠要遮险隘,图断然后,质为忠继援。时然所督兵将先四出,不暇收合,乃将帐下见兵八百人逆掩。忠战不利,质等皆退。九年,复征柤中。魏将李兴等闻然深入,率步骑六千断然后道,然夜出逆之,军以胜反。先是,归义马茂怀奸,觉诛,权深忿之。然临行上疏曰:“马茂小子,敢负恩养。臣今奉天威,事蒙克捷,欲令所获,震耀远近,方舟塞江,使足可观,以解上下之忿。惟陛下识臣先言,责臣后效。”权时抑表不出,然既献捷,群臣上贺。权乃举酒作乐,而出然表曰:“此家前初有表,孤以为难必,今果如其言,可谓明于见事也。”遣使拜然为左大司马。然长不盈七尺,气候分明,内行修洁。常在战场临急胆定尤过绝人权特使然总为大督功臣名将存者惟然莫与比隆寝疾二年,后渐增笃。权昼为减膳,夜为不寐。自创业功臣疾病,权意之所钟,吕蒙最重,然其次矣。年六十八,赤乌十二年卒。权素服举哀,为之感恸。(选自《三国志·吴书》,有删改)4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)(3分)A.常在战场/临急胆定/尤过绝人/权特使然总为大督/功臣名将存者惟然/莫与比隆/B.常在战场临急/胆定尤过绝人/权特使然总为大督/功臣名将存者惟然/莫与比隆/C.常在战场/临急胆定/尤过绝人/权特使然/总为大督/功臣名将存者/惟然莫与比隆/D.常在战场/临急胆定尤过绝人/权特使然/总为大督/功臣名将/存者惟然/莫与比隆/5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(

)(3分)

A.“卿”是对他人的爱称,“陛下”是对皇上的敬称;“愚”是对自己的谦称,“臣”也是谦称。B.古人丧期要穿孝服,孝服有素服和麻服,素服用于同辈或外亲,帝王为死去的臣子穿素服,表达对臣子的敬重。C.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。朱然地位较高,故死为“卒”。D.《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“后四史”,其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)(3分)A.朱然多次征战,屡立战功。他曾平定山贼,讨伐关羽,两次征讨柤中,尤其镇守江陵时,以少敌多,迫使魏将张郃等人无功而返,自己由此声名远播。B.朱然指挥作战,常有奇策。第一次征讨柤中面对不利局势时,率领八百人突然袭击;第二次征讨柤中时,又率领军队夜间出击。两次征战都取得了胜利。C.朱然面临险境,英勇无畏。江陵之战时,敌军箭如雨下,将士们都惊恐失色,朱然却镇定自若,毫无惧意,激励士卒,并趁机攻破了敌军两个军营。D.朱然深受赏识,无人能比。他先后担任山阴令、昭武将军、左大司马等官职,孙权对他恩遇有加,他去世时孙权素服举哀。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)尝与权同学书,结恩爱。至权统事,以然为余姚长。后擢山阴令,董五县。(5分)(2)因与敌交通,谋为内应。垂发,事觉,然治戮泰。(5分)参考答案:4.A5.D6.D7.(1)朱然曾经与孙权一同学习,结下深厚的友谊。到了孙权统领事务时,孙权任用朱然担任余姚长官。后来升迁为山阴令,监管五个县。(“恩爱”1分,“统事”1分,“董”1分,句意准确连贯2分)(2)(姚泰)于是和敌人勾结,谋划作为内应。将要起事时,事情被发现了,朱然治姚泰的罪,杀了姚泰。(“交通”1分,“垂”1分,“治戮”1分,句意准确连贯2分)4.考点:理解文中的句子。能力层级为理解B。5.试题解析:《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”,“后四史”指《宋史》《元史》《明史》《清史稿》。考点:识记文学常识。能力层级为识记A。6.试题解析:“无人能比”说法绝对,原文是说“功臣名将存者惟然,莫与比隆”,意即功臣名将这个时候还健在的只有朱然,没有谁能够比得上朱然受到的恩宠,而且原文还说“自创业功臣疾病,权意之所钟,吕蒙最重,然其次矣”。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。7.试题解析:本题首先要找出关键词或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语,然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。关键字(1)“恩爱”译为深厚的友谊,“统事”译为统领事物,“董”译为监管。(2)“交通”译为勾结,“垂”译为将要,“治戮”译为治姚泰的罪,杀了姚泰。考点:翻译文中的句子。能力层级为理解B。【文言文翻译】朱然,字义封。曾经与孙权一同学习,结下深厚的友谊。到了孙权统领事务时,孙权任用朱然担任余姚长官。后来升迁为山阴令,监管五个县。孙权非常惊奇朱然的才能,把丹杨划分到临川郡,朱然担任太守。适逢山贼兴起作乱,朱然讨伐他们,十天就平定了。建安二十四年,跟随讨伐关羽,另外和潘璋到临沮擒获了关羽,升迁为昭武将军。虎威将军吕蒙病重。孙权问:“爱卿如果一病不起,谁可代替您”吕蒙回答说:“朱然胆识不凡,我认为可以接任。”吕蒙去世,孙权授予朱然节杖,镇守江陵。魏派遣张郃等将进攻江陵,张郃包围了江陵,朱然内外断绝。当时朱然城中士兵有许多得了浮肿病,能够作战的只有五千人。张郃等堆起土山,靠近城池立起楼橹,弓箭如下雨般射入城内,将士都大惊失色。朱然镇定自若无一丝恐惧,激励官吏士兵,趁隙攻破了魏军两座军营。江陵令姚泰带领军队在北门防守,见敌人众多,城中人少,粮食几尽,于是和敌人勾结,谋划作为内应。将要起事时,事情被发现了,朱然治姚泰的罪,杀了姚泰。张郃等人不能攻克江陵,于是撤兵返回。从此,朱然名震敌国,改封为当阳侯。赤乌五年,征讨柤中。魏将蒲忠、胡质各带领数千人,蒲忠在险峻的地方拦截,图谋截断朱然的退路,胡质作为蒲忠的援兵。当时,朱然所统率的兵将先前已经派出去了,来不及收拢集合,于是带领帐下现有的士兵八百人突然袭击。蒲忠战败,胡质等都撤退了。九年,又征讨柤中。魏将李兴等听到朱然孤军深入,率领步兵、骑兵六千人截断朱然的后路,朱然在夜间出击,军队反而取得了胜利。在这之前,归义人马茂怀有奸诈之心,被发现后诛杀了,孙权非常愤怒。朱然临出发时上奏折说:“马茂小子,竟敢辜负国恩。我如今承奉天威讨伐,战事定能取得胜利,所缴获的物品,能够震耀远近之人,方舟塞满江面,使战利品蔚然可观,以消解上上下下的愤怒。希望陛下记住我说的话,看我以后的行动。”孙权当时收起奏折没有拿出来。如今朱然献上捷报,群臣上贺,孙权才举酒作乐,拿出朱然的奏折说:“这个人先前就有奏折,我认为这一定难以办到,如今果如其言,朱然真可说是个明于见事的人啊。”派遣使者授予朱然为左大司马的官职。朱然身高不满七尺,气度不凡,品行高洁。每次在战场,面临危急情况能够镇定自若。孙权特地让朱然担任总大都督,功臣名将这个时候还健在的只有朱然,没有谁能够比得上朱然受到的恩宠。生病二年了,后来病情渐渐加重。孙权白天为朱然的病情茶饭不思,晚上为朱然的病情睡不着觉。自创业功臣病重,孙权情意所集中的,吕蒙最重,朱然其次。年六十八岁,赤乌十二年去世。孙权素服举哀,为之悲痛不已。6.阅读下面的文言文,完成4~7题。孔道辅,字原鲁,孔子四十五代孙也。道辅幼端重,举进士第,为宁州军事推官,数与州将争事。有蛇出真武殿中,一郡以为神,州将帅官属往奠拜之。道辅径前以笏击蛇,碎其首,观者初惊,后莫不叹服。迁大理寺丞,主孔子祠事。孔氏故多放纵者,道辅一绳以法。章献太后临朝,召为左正言。受命日,论奏枢密使曹利用窃弄威柄,宜早斥去,以清朝廷。太后可其言,乃退。奉使契丹,道除龙图阁待制。契丹晏使者,优人以文宣王为戏,道辅艴然①径出。契丹使主客者邀道辅还坐,且令谢之。道辅正色曰:“中国与北朝通好,以礼文相接。今俳优之徒,慢侮先圣而不之禁,北朝之过也。道辅何谢!”既还,言者以为生事,且开争端。仁宗问其故,对曰:“契丹比为黑水所破,势甚蹙。平时汉使至契丹,辄为所侮,若不较,恐益慢中国。”帝然之。明道二年,召为右谏议大夫。会郭皇后废,道辅诣垂拱殿伏奏:“皇后天下之母,不当轻议绌废。”帝使内侍谕道辅至中书,令宰相吕夷简以皇后当废状告之。道辅语夷简曰:“大臣之于帝后,犹子事父母也;父母不和,可以谏止,奈何顺父出母乎?”夷简曰:“废后有汉、唐故事。”道辅复曰:“人臣当道君以尧、舜,岂得引汉、唐失德为法邪?”道辅性鲠挺,遇事弹劾无所避,出入风采肃然,及再执宪,权贵益忌之。初,道辅僦②郭贽旧宅居之,有言于帝者曰:“道辅家近太庙,出入传呼,非所以尊神明。”即诏道辅他徙。集贤校理张宗古上言:“国朝以来,庙垣下皆有官私第舍,谓不须避。”帝出宗古通判莱州。会受诏鞠冯士元狱,事连参知政事程琳。宰相张士逊雅恶琳,而疾道辅不附己,将逐之。察帝有不悦琳意,即谓道辅:“上顾程公厚,今为小人所诬,见上,为辨之。”道辅入对,言琳罪薄不足深治。帝果怒,以道辅朋党大臣,出知郓州。时大寒上道,行至韦城,发病卒。(节选自《宋史·孔道辅》)【注】①艴然:生气的样子。②僦:租赁。4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A.契丹晏使者

晏:宴请。B.契丹比为黑水所破,势甚蹙

蹙:紧迫。C.帝然之

然:答应。D.会受诏鞠冯士元狱

鞠:审讯。5.以下各组句子中,全都直接表明孔道辅性格耿直的一组是①道辅径前以笏击蛇,碎其首

②论奏枢密使曹利用窃弄威柄,宜早斥去

③皇后天下之母,不当轻议绌废

④父母不和,可以谏止,奈何顺父出母乎

⑤出入风采肃然,及再执宪,权贵益忌之

⑥国朝以来,庙垣下皆有官私第舍,谓不须避A.②③④

B.①④⑥

C.①③⑤

D.②⑤⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.孔道辅不畏神灵,执法不徇私舞弊。当蛇出现在真武殿的时候,全郡的人都认为是神灵,唯独他毫不畏惧,将其打死;孔家后代不守礼法,他严格执法,不留情面。B.孔道辅坚持国家立场,毫不动摇。契丹在接待孔道辅的时候,侮辱先王,孔道辅愤而离开,直到契丹主持招待的人道歉后才肯罢休,回国后向皇上解释,得到皇上的认可。C.孔道辅性格耿直,遭权贵忌恨。他遇到看不惯的事情就要弹劾,权贵因此很是忌恨他,借他居住的地方大做文章;张宗古极力为其辩护,也遭到了朝廷的贬谪。D.孔道辅受人误导,遭到朝廷处罚。张士逊明知皇帝要治罪于程琳,却又假惺惺地让孔道辅为其求情;皇帝认为孔道辅是朋党大臣,将其贬出京城,最终他病发而死。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)大臣之于帝后,犹子事父母也;父母不和,可以谏止,奈何顺父出母乎?(5分)

(2)宰相张士逊雅恶琳,而疾道辅不附己,将逐之。(5分)

参考答案:4.C

5.A

6.B7(1)大臣对于皇帝和皇后,就如同子女侍奉父母一样;父母关系不和,可以劝告使其和解,怎么能够顺着父亲让母亲离开家呢?(2)宰相张士逊素来就讨厌程琳,也憎恶孔道辅不依附自己,想要把孔道辅驱逐出去。文言文译文【参考译文】孔道辅字叫原鲁,是孔子四十五代孙子。孔道辅自幼端庄大方,考中了进士,做了宁州军事推官,多次和宁州的将军争议事情。有一条蛇从真武殿出来,全郡的人都认为是神灵,宁州将军率领属官前往祭拜。孔道辅直接上前,用笏板击蛇,打碎了蛇的脑袋,观看的人起初惊讶,后来没有谁不感叹佩服。调任大理寺丞,主持孔子祠的事情。孔家人以前大多不守礼法,孔道辅全都把他们绳之以法。章献太后执政,召孔道辅做了左正言。他接受命令的那一天,上奏枢密使曹利用私下玩弄权术,应该尽早罢免,以使朝廷清明。太后答应了他的上奏,就罢免了曹利用。奉命出使契丹,上任途中授予龙图阁待制。契丹宴请使者,戏子拿文宣王的事情演戏,孔道辅愤然退出。契丹让主持欢迎的人邀请孔道辅回到座位上,但要孔道辅道歉。孔道辅严肃地说:“中原和契丹友好,用礼节相待。现在用这些戏子,怠慢侮辱先圣却不加禁止,你们的过错呀。我道什么歉呢!”回朝以后,有人说孔道辅无事生非,并且使两国产生争端。宋仁宗询问这件事的原因,孔道辅回答说:“契丹即将被黑水国攻破,形势非常紧张。平时我们的使臣到了契丹,总是被他们欺侮,如果不计较,恐怕越发怠慢我朝。”皇帝认为是这样。明道二年,征召为右谏议大夫。恰逢要废除郭皇后,孔道辅到垂拱殿禀奏:“皇后是天下人的母亲,不应当轻言废除。”皇帝让内侍告诉孔道辅,让他到中书省,让宰相吕夷简把皇后应当废除的情况告诉孔道辅。孔道辅对吕夷简说:“大臣对于皇帝和皇后,就如同子女侍奉父母一样;父母关系不和,可以劝告使其和解,怎么能够顺着父亲让母亲离开家呢?”吕夷简说:“废除皇后有汉、唐的先例。”孔道辅又说:“人臣应当把君王比作尧、舜,怎么能够引用汉、唐失去德行作为准则呢?”孔道辅性格鲠直,遇到事情总是弹劾无所回避,出入朝廷表情严肃,等到他再次执行法令,权贵越发忌恨他。当初,孔道辅租赁郭贽的旧宅子居住,有人对皇帝说:“孔道辅的家离太庙太近,进出传唤,不是尊敬神明的办法。”立即下诏让孔道辅搬到其他地方。集贤校理张宗古上书说:“本朝以来,太庙的墙下都有官方和私人的屋舍,我认为不一定搬离。”皇帝将张宗古调离京城,做了莱州的通判。恰逢孔道辅接受命令审讯冯士元的案件,事情牵扯到参知政事程琳。宰相张士逊素来就讨厌程琳,也憎恶孔道辅不依附自己,想要把孔道辅驱逐出去。他觉察到皇帝对程琳不满意,就对孔道辅说:“皇上眷顾程公忠厚,今天被小人诬告,你如果见到皇上,就为他辩解。”孔道辅入朝对答,说程琳罪不重,不足严惩。皇帝果然大怒,认为孔道辅是朋党大臣,调出京城,做了郓州的知府。在赴郓州时,正处天气严寒,走到韦城,病发而死。三、语言文字运用(20分,共4题)7.请仔细阅读下面的这幅漫画,要求:(1)拟写标题;(10字以内)(2)写出漫画的寓意。(35字以内)(5分)参考答案:标题:如此治鼠

寓意:遇事敷衍塞责,自欺欺人8.根据上下文,补写画线处的内容。要求:紧扣主题,连贯,表达明确,每处不超过10个字。(5分)积苦力学的经历给了曾国藩独特的启示。他发现①。笨拙的人没有智力资本,因此②。笨拙的人③,因此抗打击能力特别强。笨拙的人不懂取巧,遇到问题只知硬钻过去,因此不留死角。相反,那些有小聪明的人不愿意下“困勉之功”,④,基础打得松松垮垮。所以,⑤,其实却是最快的,因为这是扎扎实实的成功,不留遗弊。答:①

④ ⑤参考答案:①笨拙有笨拙的好处②比别人更虚心③从小接受挫折教育

④遇到困难绕着走⑤“拙”看起来慢9.阅读下面文字,完成下面小题。过去我国的工业基础

,处于“以环境換经济”的发展阶段,进口一些有二次利用价值的“洋垃圾”,成为当时一种不得已的选择。随着我国生产力水平的

,不需要再以牺牲环境为代价换取经济增长,生态文明建设被提到了更加重要的位置。告别“以环境换经济”已是必然

,对“洋垃圾”说“不”

。(

)随着中国对“洋垃圾”说“不”,强有力推动我国垃圾回收和循环经济的发展,能够倒逼国内再生资源行业的转型升级,这恰恰为全球生态文明建设贡献着中国智慧。17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(

)A.薄弱

提升

趋势

迫在眉睫 B.脆弱

提高

趋势

迫不及待C.薄弱

提升

态势

迫在眉睫 D.脆弱

提高

态势

迫不及待18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(

)A.中国经济发展进入到新阶段,对“洋垃圾”说“不”,寻求绿色、可持续的发展模式,是为人民群众谋福祉的必然选择。B.对“洋垃圾”说“不”,寻求绿色、可持续的发展模式,是中国经济发展进入到新阶段为人民群众谋福祉的必然选择。C.中国经济发展进入到新阶段,寻求绿色、可持续的发展模式,对“洋垃圾”说“不”,是为人民群众谋福祉的必然选择。D.寻求绿色、可持续的发展模式,对“洋垃圾”说“不”,是中国经济发展进入到新阶段为人民群众谋福祉的必然选择。19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.随着中国对“洋垃圾”说“不”,能够倒逼国内再生资源行业的转型升级,强有力推动我国垃圾回收和循环经济的发展,这恰恰为全球生态文明建设贡献着中国智慧。B.中国对“洋垃圾”说“不”,能够倒逼国内再生资源行业的转型升级,强有力推动我国垃圾回收和循环经济的发展,这恰恰为全球生态文明建设贡献着中国智慧。C.随着中国对“洋垃圾”说“不”,强有力推动我国垃圾回收和循环经济的发展,能够倒逼国内再生资源行业的转型升级,这恰恰为全球生态文明建设贡献着中国智慧。D.中国对“洋垃圾”说“不”,强有力推动我国垃圾回收和循环经济的发展,能够倒逼国内再生资源行业的转型升级,这恰恰为全球生态文明建设贡献着中国智慧。参考答案:17.A

18.A

19.B17题详解】本题考查近义词辨析能力。解答技巧:(1)看词义,抓住近义成语中不同的语素或整个成语的含义,分析各自的侧重点、范围的大小、词义的轻重。(2)看对象,近义成语适用对象不同,有的适用于人,有的适用于物。(3)看褒贬近义成语感情色彩有不同,有褒义、贬义、中性之分。(4)看语体,有的成语用于书面,有的用于口语。(5)看功能,近义成语语法功能不同,不可乱用。薄弱:单薄;不雄厚;不坚强。形容事物在外界影响下容易受挫折、被破坏或发生动摇的状况。脆弱:东西易碎易折,经受不起挫折,对事物敏感、患得患失;不坚强:感情脆弱、神经脆弱。此处是形容我国工业基础,应选薄弱。这里指经济基础不雄厚,故选“薄弱”提高:使位置、程度、水平、数量、质量等方面比原来高。提升:(1)使位置、程度、水平、数量、质量等方

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论