第8-2课 陈太丘与友期行 知识梳理与练习VIP

8.2陈太丘与友期行知识梳理一、古今异义：1、儿女古义：子侄辈，指家中的年轻一代人今义：指子女2、因古义：趁，乘，凭借今义：因为3、文义古义：诗文今义：文章的意思二、文言文特殊句式1．省略句：谢太傅（于）寒雪日内集2．倒装句：白雪纷纷何所似（宾语前置：白雪纷纷似所何）3．判断句：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。三、古今异义词1、去古意：离开今意：到、往委古意：丢下、舍弃今意：委屈、委托顾古意：回头看今意：照顾2、通假字（1）尊君在不。“不”通“否”表示否定。相当于“吗？”（2）词类活用。友人惭。意动用法，感到惭愧同步练习一、选择题1．请选出下列加点字中不是通假字的一项（

）A．客问元方:“尊君在不?” B．学而时习之，不亦说乎C．吾十有五而志于学 D．博学而笃志2．下列古人“谦称”“敬称”的用法不正确的一项是（

）A．张三有问题向朋友讨教，说“愚不才，有一事请教。”B．朋友的父亲七十大寿，张三对朋友说：“祝令堂大人寿比南山！”C．朋友问候张三生病的母亲，张三拱手谢曰：“家母身体已无恙。”D．朋友询问张三妹妹的婚姻状况，张三说：“舍妹尚待字闺中。”3．下面是对文章《陈太丘与友期》的理解，不正确的一项是（

）A．“期日中，过中不至”说明客人“无信”的表现，然而客人得知太丘已去，不但反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”的表现。B．客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。C．“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”表示谦词，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。D．本文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方，明白事理的性格特点。4．下列说法不正确的一项是（

）A．朱自清的《春》和老舍的《济南的冬天》，都用优美的语言描绘了自然美景，抒发了亲近自然、热爱生活情怀。B．史铁生《秋天的怀念》一文，赞美了母爱的艰辛和伟大，用平静内敛的文字抒发了对母亲的深切怀念之情，也流露出自责和悔恨。C．《再塑生命的人》中的莎莉文老师是一个颇为严厉的人，在她的严格要求下，海伦·凯勒从任性幼稚走向成熟优雅。D．《陈太丘与友期行》塑造了陈元方这个明白事理，有礼有节，品行正直的“方正”少年形象。5．翻译“过中不至，太丘舍去，去后乃至”正确的一项是（

）A．（友人）在过来的途中，陈太丘就离开了屋子，离开后朋友才到。B．过了正午（朋友）还没有到，陈太丘还是舍不得离开，（担心）离开后朋友来到。C．过了正午（朋友）还没到，陈太丘不再等待就出发了，离开家后朋友才到。D．（朋友）犯了错无法按时到来，陈太丘只好丢下朋友一个人出发了，离开后朋友才到。6．下列语句停顿划分正确的一项是（

）A．陈太丘/与友期/行 B．元方时/年七岁C．君与家君/期日中 D．元方入/门不顾7．文言文阅读。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。下列加点字意思相同的一组是（

）A．尊君在不

学而不思则罔 B．太丘舍去

又渐如高舍C．下车引之

近塞之人，死者十九 D．陈太丘与友期行

与儿女讲论文义8．下列句子中加点字的解释有误的一项是（

）A．与人期行，相委而去。（舍弃） B．意将隧入以攻其后也。（从通道）C．险躁则不能治性。（治理） D．国人道之，闻之于宋君。（讲述）9．下列说法中，不正确的一项是（

）A．“期日中。过中不至”交代了不守信用的是友人，而不是陈太丘。B．“与儿女讲论文义”一句中，“儿女”是指谢太傅的儿子和女儿。C．《咏雪》通过叙述家庭聚会中咏雪的始末，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智。D．“尊君”是敬辞，尊称对方的父亲；“家君”是谦辞，谦称自己的父亲。10．阅读下面的文言文，完成后面小题。《世说新语》两则咏

雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。下面将谢道韫的诗句和谢朗的诗句进行对比，陈述有误的一项是（

）A．“柳絮”一句较“撒盐”一句更有画面美感，写出了大雪漫天的氛围。B．“柳絮”一句较“撒盐”一句更写实，描摹出了大雪的色彩和下落之态。C．“柳絮”一句较“撒盐”一句更有诗歌意蕴，以春景喻冬景非常巧妙。D．“柳絮”一句较“撒盐”一句情感更饱满，表现出了诗人对大雪的喜爱。二、语言表达11．综合性学习每个人都有自己交友的原则，古今中外的诗文中有很多关于交友的名言、警句、故事和论述，相信大家经过学习获得了不少启发，请你根据《<论语>十二章》和《陈太丘与友期行》的相关内容谈谈正确的交友之道。字数50左右。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、课内阅读阅读下面选文，回答以下各题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。12．解释下列加点字的意思。（1）陈太丘与友期行____

（2）尊君在不____（3）相委而去_____

（4）入门不顾_____13．用现代汉语翻译下列句子。（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。________________________________________________________________________________________（2）友人惭，下车引之。________________________________________________________________________________________14．用“/”为画线句子在标点符号处断句。君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼。15．古人追求文化修养，称谓上有谦辞和敬辞的区别。选文中有谦称、尊称吗？请各找出一个，说说它们分别用于指称谁？并说说它们的作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、课外阅读昭明太子统，武帝长子也。太子美姿容善举止读书数行并下过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵，或做剧韵①，皆属思②便成，无所点易③。年十二，于内省见狱官将谳④事，问左右曰：“是皂衣何为者？”曰：“廷尉官属。”召视其书曰：“是皆可念，我得判否？”有司以统幼，绐⑤之曰：“得。”其狱皆刑罪上，统皆署杖五十。有司抱具狱，不知所为，具言于帝，帝笑而从之。太子自加元服⑥，帝便使省万机，内外百司奏事者，填塞于前。太子明于庶事，每所奏，谬误巧妄，皆即辨析，示其可否，徐令改正，未尝弹纠一人。平断法狱⑦，多所全宥⑧，天下皆称仁。（唐·李延寿《南史·列传四十三·萧统传》）【注】①剧韵：险韵、生僻难押的诗韵。②属思：构思。③点易：涂改、修改、改动。④谳（yàn）：议罪。⑤绐（dài）：欺骗。⑥元服：冠。⑦法狱：刑事案件。⑧全宥（yòu）：宽恕赦免。16．解释下列句中加点的词。①或做剧韵

或：_______

②具言于帝

于：_______17．对文中画波浪线句子断句正确的一项是（

）A．太子美姿容善/举止读书数行/并下过目皆忆 B．太子美姿容/善举止/读书数行并下/过目皆忆C．太子美姿容/善举止/读书数行并下过目/皆忆 D．太子美姿容善/举止读书数行/并下过目/皆忆18．把下面的句子翻译成现代汉语。是皆可念，我得判否？________________________________________________________________________________________19．阅读全文可以看出萧统是一个怎样的人？________________________________________________________________________________________20．上文与《陈太丘与友期行》一样，都写了聪慧的小孩，从成才的角度来看，正确的成长道路是什么？谈谈你所得到的启示。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8.2陈太丘与友期行（解析版）同步练习一、选择题1．请选出下列加点字中不是通假字的一项（

）A．客问元方:“尊君在不?” B．学而时习之，不亦说乎C．吾十有五而志于学 D．博学而笃志【答案】D【解析】A.句意为客人问元方：你的父亲在吗？不：通“否”，相当于“吗”；B.句意为学习了(知识)然后按时复习，不也很愉快吗？说：通“悦”，愉快的意思；C.句意为我十五岁开始有志于做学问。有：通“又”，用于整数和零数之间；D.句意为博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向。笃：坚守、忠于，不是通假字；2．下列古人“谦称”“敬称”的用法不正确的一项是（

）A．张三有问题向朋友讨教，说“愚不才，有一事请教。”B．朋友的父亲七十大寿，张三对朋友说：“祝令堂大人寿比南山！”C．朋友问候张三生病的母亲，张三拱手谢曰：“家母身体已无恙。”D．朋友询问张三妹妹的婚姻状况，张三说：“舍妹尚待字闺中。”【答案】B【解析】本题考查学生对语言是否得体的把握。ACD三项正确。B.“令堂”是对对方母亲的敬称，应把“令堂”改为“令尊”。3．下面是对文章《陈太丘与友期》的理解，不正确的一项是（

）A．“期日中，过中不至”说明客人“无信”的表现，然而客人得知太丘已去，不但反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”的表现。B．客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。C．“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”表示谦词，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。D．本文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方，明白事理的性格特点。【答案】C【解析】C错，“尊君”是对别人父亲的尊称，“家君”是对自己父亲的谦称。4．下列说法不正确的一项是（

）A．朱自清的《春》和老舍的《济南的冬天》，都用优美的语言描绘了自然美景，抒发了亲近自然、热爱生活情怀。B．史铁生《秋天的怀念》一文，赞美了母爱的艰辛和伟大，用平静内敛的文字抒发了对母亲的深切怀念之情，也流露出自责和悔恨。C．《再塑生命的人》中的莎莉文老师是一个颇为严厉的人，在她的严格要求下，海伦·凯勒从任性幼稚走向成熟优雅。D．《陈太丘与友期行》塑造了陈元方这个明白事理，有礼有节，品行正直的“方正”少年形象。【答案】C【解析】C.“《再塑生命的人》中的莎莉文老师是一个颇为严厉的人，在她的严格要求下”说法错误，莎莉文老师温和、宽容，她热爱海伦,对海伦的教育讲究方法艺术,做到因势利导,循循善诱,而且善于抓住教育时机,开启海伦的思维、智慧和情感。5．翻译“过中不至，太丘舍去，去后乃至”正确的一项是（

）A．（友人）在过来的途中，陈太丘就离开了屋子，离开后朋友才到。B．过了正午（朋友）还没有到，陈太丘还是舍不得离开，（担心）离开后朋友来到。C．过了正午（朋友）还没到，陈太丘不再等待就出发了，离开家后朋友才到。D．（朋友）犯了错无法按时到来，陈太丘只好丢下朋友一个人出发了，离开后朋友才到。【答案】C【解析】翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。本句重点字词：中，正午；舍，舍弃、放弃；乃，才；因此本句意为：过了正午（朋友）还没到，陈太丘不再等待就出发了，离开家后朋友才到。6．下列语句停顿划分正确的一项是（

）A．陈太丘/与友期/行 B．元方时/年七岁C．君与家君/期日中 D．元方入/门不顾【答案】C【解析】本题考查学生文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。C项正确，其余各项改为：A.陈太丘/与友/期行；B.元方/时年七岁；D.元方/入门不顾。7．文言文阅读。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。下列加点字意思相同的一组是（

）A．尊君在不

学而不思则罔B．太丘舍去

又渐如高舍C．下车引之

近塞之人，死者十九D．陈太丘与友期行

与儿女讲论文义【答案】D【解析】A.第一个“不”，同“否”；第二个“不”用在动词前，表示否定。B.两个“舍”读音不同，意思不同。第一个“舍”为动词，丢下；第二个“舍”名词，房屋、住所的意思。C.第一个“之”是代词，“他”，指元方；第二个“之”可解释为“的”。D.两个“与”都是“和”的意思。8．下列句子中加点字的解释有误的一项是（

）A．与人期行，相委而去。（舍弃） B．意将隧入以攻其后也。（从通道）C．险躁则不能治性。（治理） D．国人道之，闻之于宋君。（讲述）【答案】C【解析】文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。C项“险躁则不能治性”中“治”是“修养”的意思。故选C。9．下列说法中，不正确的一项是（

）A．“期日中。过中不至”交代了不守信用的是友人，而不是陈太丘。B．“与儿女讲论文义”一句中，“儿女”是指谢太傅的儿子和女儿。C．《咏雪》通过叙述家庭聚会中咏雪的始末，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智。D．“尊君”是敬辞，尊称对方的父亲；“家君”是谦辞，谦称自己的父亲。【答案】B【解析】ACD说法正确。B“儿女”在这里泛指小辈，包括侄儿侄女。10．阅读下面的文言文，完成后面小题。《世说新语》两则咏

雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。下面将谢道韫的诗句和谢朗的诗句进行对比，陈述有误的一项是（

）A．“柳絮”一句较“撒盐”一句更有画面美感，写出了大雪漫天的氛围。B．“柳絮”一句较“撒盐”一句更写实，描摹出了大雪的色彩和下落之态。C．“柳絮”一句较“撒盐”一句更有诗歌意蕴，以春景喻冬景非常巧妙。D．“柳絮”一句较“撒盐”一句情感更饱满，表现出了诗人对大雪的喜爱。【答案】B【解析】此题考查对重点句子的理解。B项有误。柳絮团状，与雪花在形态和动态上相似，给人以想象和美感，比喻十分传神，预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。“撒盐空中”比较写实，雪粉白晶莹，飘散而下，描摹出了大雪的色彩和下落之态。故选B。选自《世说新语》

作者：刘义庆

年代：南朝宋二、语言表达11．综合性学习每个人都有自己交友的原则，古今中外的诗文中有很多关于交友的名言、警句、故事和论述，相信大家经过学习获得了不少启发，请你根据《<论语>十二章》和《陈太丘与友期行》的相关内容谈谈正确的交友之道。字数50左右。【答案】我们在交友时要本着诚信的原则，答应朋友的事情就要做到，不欺骗朋友，坦诚相待，知错就改，言而有信。【解析】本题考查学生表达能力。《陈太丘与友期行》告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。通过友人的行为，让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。《<论语>十二章》：与朋友交而不信乎？意思是：同朋友交往是否诚实呢？也是表达诚信交友的重要性。结合以上分析归纳概括答案，注意字数50左右。本题答案不唯一，言之有理即可。三、课内阅读阅读下面选文，回答以下各题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。12．解释下列加点字的意思。（1）陈太丘与友期行____

（2）尊君在不____（3）相委而去_____

（4）入门不顾_____13．用现代汉语翻译下列句子。（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）友人惭，下车引之。14．用“/”为画线句子在标点符号处断句。君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼。15．古人追求文化修养，称谓上有谦辞和敬辞的区别。选文中有谦称、尊称吗？请各找出一个，说说它们分别用于指称谁？并说说它们的作用。【答案】12．

期：约定。

不：同“否”。

委：舍弃。

顾：回头看。13．（1）过了中午还没有到，陈太丘舍弃他离开了，陈太丘离开后朋友才到。（2）朋友惭愧，下了车想去拉元方。14．君与家君期日中/日中不至/则是无信/对子骂父/则是无礼。15．文中敬辞有：君（您，敬辞，称对方）、尊君（尊称对方的父亲）；谦辞：家君（谦称自己的父亲）。文中元方称父亲的朋友为“君”，是敬辞；称自己的父亲为“家君”，是谦辞，表现了元方懂礼貌，尊重他人，充分体现了我们中华礼仪之邦的特点。【解析】12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。（2）句意：你的父亲在吗？不：同“否”。（3）句意：丢下别人先离开了。委：舍弃。（4）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。13．本题主要考查点是对句子翻译。注意下列重点词语的意思：（1）过中不至：过了中午还没有到；舍去：舍弃他离开了；乃：才。（2）惭：惭愧；引之：拉他（指元）。14．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。“君与家君期日中”是前提，在这一前提下“日中不至则是无信”“对子骂父则是无礼”，故这是三个逻辑关系明确的句子，要停顿；而“日中不至”是“则是无信”的原因，“对子骂父”是“则是无礼”的原因，故中间也需要停顿。所以此句可停顿为：君与家君期日中/日中不至/则是无信/对子骂父/则是无礼。15．本题考查敬辞与谦辞。敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。文中敬辞有：君：您，对对方的尊称；尊君：对别人父亲的一种尊称。文中谦辞有：家君：对别人谦称自己的父亲。文中元方面对客人的询问“尊君在不？”，回答“待君久不至，已去”，元方回答中使用敬辞“君”；元方在面对父亲友人发怒所说的话“非人哉！与人期行，相委而去”，元方不急不躁地回答中用到谦辞“家君”；可见元方明礼懂事，尊重他人，有修养；体现了我们中华礼仪之邦待客的特点。四、课外阅读昭明太子统，武帝长子也。太子美姿容善举止读书数行并下过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵，或做剧韵①，皆属思②便成，无所点易③。年十二，于内省见狱官将谳④事，问左右曰：“是皂衣何为者？”曰：“廷尉官属。”召视其书曰：“是皆可念，我得判否？”有司以统幼，绐⑤之曰：“得。”其狱皆刑罪上，统皆署杖五十。有司抱具狱，不知所为，具言于帝，帝笑而从之。太子自加元服⑥，帝便使省万机，内外百司奏事者，填塞于前。太子明于庶事，每所奏，谬误巧妄，皆即辨析，示其可否，徐令改正，未尝弹纠一人。平断法狱⑦，多所全宥⑧，天下皆称仁。（唐·李延寿《南史·列传四十三·萧统传》）【注】①剧韵：险韵、生僻难押的诗韵。②属思：构思。③点易：涂改、修