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文档简介
人们说山东有“一山、一水、一圣人”山是泰山,水是黄河,那么你认为圣人应该指的是谁呢?山东曲阜尼山——相传孔子出生地孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。
《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》《中庸》合称“四书”,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。是儒家经典之一,也是我国第一部语录体的散文集。
“四书”:《论语》、《孟子》
《大学》、《中庸》“五经”:《诗》、《书》、《礼》、
《易》、《春秋》预习作业:1、注音论曰
说
愠罔殆
识诲哉焉lúnyùnzhìyānzāidài同“悦”yuèyuē
wǎnghuì子曰:“学而时习之,不亦说乎?试着解释下列各字的意思,并翻译句子孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?子:而:时:习:之:亦:说:乎:曰:古代特指有学问的男人,是男人的美称。这里指孔子。表并列关系,并且时常,经常温习、复习代词,它,指代所学习的东西也,也是。助词,表疑问,可译为“吗”说同“悦”,愉快有朋自远方来,不亦乐乎?
人家不了解(我),(我)却不怨恨,不也是君子吗?”朋:知:而:愠:君子:同门师兄弟了解表转斩;却、但、然而(yùn)怨恨这里指道德上有修养的人。人不知而不愠,不亦君子乎?有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?子曰:“温故而知新,可以为师矣。”旧的,从前的。这里指学过的知识。连词。表顺承;就、便。理解、领会“以(之)为”省略式,“凭(这个)做”助词,用在句末,相当于“了”故:以为:知:而:矣:孔子说:“温习学习过的知识,获得新的理解和体会,就可以做老师了。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”连词。表转折,却、但迷惑不解,现在写作“惘”。危险。这里指学业陷入困境孔子说:“只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”而:罔:殆:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”“以何”的倒装,凭什么。叫做人称代词:他,指孔圉。助词。表疑问语气:呢。子贡问(孔子)说:“孔文子(死后)凭什么被称做‘文’呢?”何以:谓:之:也:子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”灵敏、聪敏。连词。表并列:并且、而且、又。“以……为耻”,认为可耻、感到羞耻。指向比自己学识或地位低的人请教。即“以是”的倒装,因此。助词。表解释语气,不译。孔子说:“聪敏而且爱好学习,向地位比自己低、学识比自己差的人请教而不以为耻,因此被称做‘文’”敏:而:耻:下问:是以:也:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”表修饰,“地”暗暗,私下(zhì)记,记住它,指学习所得的东西满足(huì)教导厌倦,失去耐心孔子说:“默默地记住它,学习而不知满足,教导别人而不知疲倦,我有哪一样呢?”默:而:识:之:厌:诲:倦:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”虚数,几个人语气助词。可不译。代词,他们的。优点,好的方面。采纳,听从。代词,它,指好的方面(“善者”)孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;选取他们好的东西加以学习、加以采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有,就)加以改正。”三人:焉:其:善者:从:之:看谁背得快。自由朗读,快速回答:《论语》六则中,是从哪些方面来谈论学习的?学习方法和学习态度学而时习之温故而知新学而不思罔,思而不学则殆默而识之学习方法:人不知而不愠诲人不倦敏而好学,不耻下问学而不厌学习态度:思想修养三人行,必有我师择其善者而从之,不善者而改之。小结:敏而好学学而不厌诲人不倦三人行,必有我师温故知新不耻下问择善而从讨论交流:本文中有很多语句现在已凝固为成语流传下来了,你能说说有哪些成语吗?本文有三个通假字不亦乐乎—悦——愉快学而不思则罔—惘——迷惑不解默而识之—志——记住在我们平时的学习中,你认为是学习方法重要还是学习态度重要?为什么?你是在学习方法上做得不够,还是学习态度上做得不够呢?学习了本文之后,你在今后的学习上有什么打算呢?延伸:练习:一、文学常识:1.孔子名_____,字_____,______末期鲁国人。我国古代伟大的_____家、____家、
家
_____家学派的创始人。2.《论语》属_______散文,____家经典之一。3.四书是《》《》《》《》丘仲尼春秋思想教育儒语录体儒论语孟子大学中庸政治练习:二、注音:说愠罔殆
识诲哉焉yuèyùnwǎngdàizhìhuìzāiyān敏而好学温故知新学而不厌诲人不倦不耻下问择善而从说出本文出现的成语并解释:(孔文子)思考问题敏捷,学习努力温习学过的知识进而获得新的理解和体会。努力学习而不感到满足教导别人不感到疲倦不以向不如自己的人请教为羞耻选择他们的优点加以学习,三人行,必有我师几个人一起行走,其中必定有可以做我老师的人1、学而时习之,不亦
说乎?2、不知而不愠,不亦君子乎?3、温故而知新,可
以
为师矣。4、学而不思则罔,思而不学则殆。时常、经常也同“悦”,愉快。怨恨指道德上有修养的人这里指学过的知识理解、领会可以凭、凭借做迷惑不解学业上陷入困境练习:三、解释画线的字5.孔文子何以谓之‘文’也?6.不耻下问,是以谓之‘文’也。”7.默而识之,学而不厌,诲人不倦8.择其善者而从之凭什么认为可耻因此暗暗,私下记住满足教导厌倦采纳,听从1.画线词解释完全正确的一项是:()A.默而识之(记住)学而不厌(厌倦)B.不耻下问(耻辱)可以为师矣(凭)C.择善而从(采纳)诲人不倦(教导)D.学而不思则罔(迷惑不解)思而不学则殆(懒惰)C四、选择题2.下列句子说法有误的一项是:()A.孔子是战国末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。B.成语温故知新、不耻下问、诲人不倦、择善而从、都出自于《论语》。C.“学而不思则罔,思而不学则殆。”告诉我们要学思结合,辨证对待学思之间的关系。D.“温故而知新,可以为师矣。”讲的是知识的继承与创新。A3.画线词语活用的一项是()A.温故而知新B.不耻下问C.敏而好学D.必有我师焉4.画线词语是通假字的一项是()A.不亦说乎B.诲人不倦
C.不亦乐乎D.择其善者而从之AB2、三人行,必有我师焉。
1、温故而知新,可以为师矣。复习了学过的知识,获得了新的理解和体会,就可以做老师了。几个人一同走路,这里面一定有可以当我老师的人。练习:五、翻译:3、择其善者而从之,其不善者而改之。选取他们好的东西加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有,就)加以改正。作业:
1、摘抄有关于学习的中外格言警句,在班上交流。知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子知之为知之,不知为不知,是知也———孔子读一切好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔
我的成就,当归功于精力的思索——牛顿
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》
莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞《满江红》
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问——普列汉诺夫
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅不满足是向上的车轮——鲁迅
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟——韩愈
聪明的人有长的耳朵和短的舌头——弗莱格
学习
永远不晚——
高尔基
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
——爱因斯坦天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
——爱迪生
聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚知识就是力量——培根作业:2、默写全文卖油翁下课了,回顾学习一个小故事吧!学习目标1、复述故事,深入理解文章内容,初步把握人物形象。2、学会利用文中关键词句分析人物形象。3、体会文章所揭示的深刻道理。故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果要复述清楚。看图复述课文内容自学指导(一)1、作者运用哪几种方法去刻画人物的形象?从文中找出具体句子进行分析。并说说你是如何看待这两个人物的。2、从这个故事中你懂得了什么道理?自学指导(二)陈尧咨(善射)卖油翁(善酌)动作神态语言睨之无他,但手熟尔以我酌油知之我亦无他,惟手熟尔汝亦知射乎吾射不亦精乎尔安敢轻吾射释担而立但微颔之取置覆酌沥性格:自矜(骄傲)谦虚对比道理:熟能生巧,即使有什么长处也不必骄傲自满。忿然笑而遣之笑而遣之1、联系生活、学习,说说熟能生巧的事例。
2、你认为一个人应该如何看待自己的长处?又如何看待他人的长处?课外延伸人外有人,天外有天。取人之长,补己之短。自满人十事九空,虚心人万事可成。谦受益,满招损。三人行,必有我师焉
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