广西壮族自治区河池市南丹县高级中学2020年高三语文期末试卷含解析

广西壮族自治区河池市南丹县高级中学2020年高三语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下文，完成13～15题。微

火周蓬桦我在野地里闲逛，手里夹着一支香烟，它可以和内心暗藏的微火呼应，还可以让你在夜幕下或者大风中游走，穿过一条危机四伏的道路。一个人内心的火焰，生来就有。我曾经的一位邻居，有一年他得上一种怪病，躺在床上再也没有起来。他用仰躺的方式延续生命倒也罢了，令我感到残忍的是，几乎每天，他的身上必需要扎满银针才能缓解疼痛。我隔一段时间就去看望他，出门后都要难过好久，因为我看到一个全身被扎满针的人如何向来客展示微笑。他太太告诉我，如果哪天碰巧天气不好，大夫没有及时赶来，老人就会陷入恐慌状态，即便他的病当时并没有发作。他让家人一次次打去电话，“大夫到哪儿了？快催催，我觉得快不行了。”一场大雨过后，大夫终于赶来，他迫不急待朝身上指指：“快，给我的全身都扎上针。”我听了这样的讲述，又对死亡的疑虑增加了几分。死亡究竟意味着什么？每个人必须付出死的代价才能验证。可气的是，对于它的验证结果，哪怕是个美妙仙境，也无法将信息完整地传递给活着的人们。换一个角度说，假如死亡世界果真是个美妙的仙境，这个事实得到科学的鉴定，人类会不会忽然就变得轻松呢？会不会丢下眼前痛苦琐碎的生活，纷纷往死亡的仙境里逃跑呢？我记得在夜晚穿行的那一刻，总是在头上闪烁的星光突然消失。四周晚冬的荒野，扭曲的枯树，几丛苇草，早已干涸的水洼，斜坡上的幽暗洞穴，给人造成一种很可怕的错觉，觉得自己置身于上帝的某种设计中了。此刻，风声、夜鸟的叫声、远处的村庄，都达到了对生命考验的联盟和默契。人的恐惧正是源于这种未知，心想如果今夜神开恩让我走出荒野，就是最大的恩赐。而当我走出困境、抵达温暖的屋舍之后，与友人饮酒、聊天，畅谈历险，却又很快忘记了神的存在。神之所以为神，就是不轻易计较人类的失礼，而人做不到这样。田野上有一幢草楼，那是被农人废弃的护青人的居所。想起它，我的脑子里就立即浮现出一个满头长癞疤的人，手里提着一杆火枪围着大片的农作物转悠。这个人是我母亲的叔伯兄弟，我叫他癞疤四舅。他的生活没有讲究，饿了从土里拔下一只萝卜，渴了削下一根秫秸，从中汲取甘汁。他的身上没有一点赘肉，因为他身上有了多余的东西，就把它归还给野地。他的整个人生，与粮食、牲口、日月、河湾、土炕等事物有关，而远离研究、礼仪、述职、嫉妒、级别等一切所谓文明社会的零部件。日益重复的生活已经消磨了我们的激情，我们需要不间断地到野地里摄取，才能获得天然的元素。有时候我真的羡慕癞疤四舅，他怀抱一杆土枪做梦，秋收后离开田野，熬过冬天直至过完一生。后来在一年秋收过后，他果真死去了，过了一个多月才被人发现。于是人们感叹：“癞疤可真可怜啊!”但我分明看到他倚着土墙的样子，死亡在他的脸上，流淌得十分安详。在癞疤四舅死后不久，我姥姥镇上的大人物——一个姓胡的镇长死了，镇上顿时热闹起来，全镇停工三天。接下来是隆重的追悼会，吹吹打打，送葬的男男女女都哭肿了眼睛，可结果还是得把镇长埋到荒野里。胡镇长死后不到一年，他年轻的老婆就改嫁了。而此前，人们就早已不再提起胡镇长。今天，在沉沉夜幕下，我重温着人世间发生的这些事情，感到人的一生像一支燃烧的香烟，吸一口才能亮一下。

（选自《天涯》，有删改）13．下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（

）（

）（5分）A．本文语言风格古朴自然，能灵活运用比喻、拟人、夸张、反问等多种修辞手法，使

叙事更生动、议论更形象。

B．本文叙议结合，大处着眼，小处落笔，折射出作家对人类的悲悯和对人生的探寻，

从而把作品提到一个很高的思想境界。

C．第三段对死亡世界的思考颇为独特，大概正是对死亡世界的无知，人才贪生恶死。

D．第四段讲“我”曾经一走出荒野就忘了神的存在，就是要以人对神失礼反衬神的宽

容。

E．姥姥镇上的胡镇长的葬礼风风光光，但他很快被人们忘掉了，他老婆也改嫁了。他

生前风光，死后速朽，强烈对比说明了人死光灭的道理。14．本文第二段写了一个得病的邻居，联系全文分析这一内容在文中的作用。（4分）15．联系全文，分条陈述“微火”的丰富内涵。（6分）参考答案：13．（5分）BC（A项，“语文风格古朴自然”错误，文章未用反问。D项，讲述“我”走出荒野，主要是为了突出“微火”的意义，即某种信念对人的鼓舞作用。E项，理解有误，不是“人死光灭”。）（答对一项2分）14．（4分）这一段写了一位邻居，身染怪病简直生不如死却有着强烈的求生欲望，而且还不忘对访客露出笑脸，这一形象证明了“一个人内心的火焰生来就有”的观点。与第一段所写情形相映衬，表现“微火”对人的重要性。这位邻居的遭遇引起下文“我”对死亡世界的思考，为揭示主题作铺垫。（三点各1分，表述1分）15．①微火指香烟的微小火光；②微火象征强烈的求生欲望；③微火象征人在困境中的顽强意志；④微火象征平静有意义的人生；⑤微火象征人的生命渺小脆弱。（每点2分，答出上面任意三点即可）2.阅读下面的文字，完成下列小题。绳子的故事莫泊桑这是个赶集的日子。戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。布雷奥戴村奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，奥士高纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神，他弯下身去，从地上捡起了那段细绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感丢脸。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中去了。教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：“今天早晨，九、十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。”午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。他问道：“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗？”坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说：“在。”于是宪兵大队长又说：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。”乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。马朗丹先生，马具商，他看见您捡到啦。”这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。“啊!这个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子，您瞧!”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长不知如何处理，便叫他先回去，同时告诉奥士高纳大爷，他将报告检察院，并请求指示。消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把只只口袋都翻转来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工马利于斯?博迈勒，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。他整天讲他的遭遇，在路上向过路的人讲，在酒馆里向喝酒的人讲，星期天在教堂门口讲。不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。下一个星期二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。他朝克里格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开!”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，又羞又恼。愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。于是，他重新向人讲述自己的遭遇，故事每天都长出一点来，每天都加进些新的理由，更加有力的抗议，更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。他眼看着消瘦下去。将近年底时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳……乡长先生，您瞧，绳子在这儿。”7.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是A.奥士高纳大爷在赶集路上捡到一段绳子，因被冤家陷害，又受到众人奚落，最后忧郁而死，小说通过这一故事，主要反映了小人物的性格悲剧。B.这篇小说叙事详略得当，巧妙地处理了“赶集”这样一个特定环境中的群众场面和主要人物的关系，使主要人物形象鲜明，个性突出。C.小说中的下层人民思想麻木，是非不分，是荒唐社会道德的基础，但奥士高纳大爷的死不是社会道德堕落的必然悲剧，而是马具商与他个人纠葛和他个人性格悲剧所造成的必然结果。D.小说的语言简练而富有表现力，通篇没有纤巧华美的辞藻，淡淡的幽默与辛辣的讽刺相交织，使全文呈现出含蓄冷峻的风格特点。8.小说中置奥士高纳大爷于死地的力量有哪些？结合文本简要分析。9.小说的题目是“绳子的故事”，但主要内容是围绕一个老实人而展开，有人说应该改为“老实人的故事”，你认为哪个题目更合适？请谈谈你的观点和理由。参考答案：7.B

8.小说中置奥士高纳大爷于死地的力量有三种：①马具商的诬告，是事件的发难者；②乡政府的审问，加剧了整个社会的猜测与不信任，起到了推波助澜的作用；③周围群众的奚落，把奥士高纳大爷推向忧郁而死的绝境。学%

9.观点一：以“绳子的故事”为题合适。①从小说的情节（线索）看，全文以“绳子”为线索，逐层推进故事情节，精巧自然；如果以“老实人的故事”为题，行文线索就不够明晰，情节衔接就不自然。②从小说的主题看，是通过一根绳子的故事，反映荒唐混乱的世风，揭示重大的社会道德问题，如果以“老实人的故事”为题，显得过于直白粗浅。③从艺术手法看，小说以小见大，把“绳子的故事”作为透视点来反映普遍的社会现实，意蕴深刻。观点二：以“老实人的故事”为题合适。①从人物形象看，奥士高纳大爷勤俭诚实，以“老实人的故事”为题，有利于突出人物的形象特点。②从情节看，小说从奥士高纳大爷在赶集路上捡到一根绳子，到被冤家诬告，又受到众人奚落，以致忧郁而死，主要内容是围绕这个老实人而展开的。③从主题看，小说通过奥士高纳大爷的悲剧，展示了把诚实厚道、纯朴善良看作违反常理的社会道德观念，以此为题，更发人深省。8.试题分析：本题考查筛选信息。奥士高纳大爷的悲剧是由马具商的诬告开始的，乡政府的审问起到推波助澜的作用，虽然他反复解释，想抗议，但周围人给予他的却是嘲笑、怀疑。这些都是置于他死地的力量。点睛：标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻句的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么我们就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样我们就可以领悟出标题的深刻含义。3.阅读下面的文字，完成下列小题。剪纸艺术与创新李强中国五千年的农耕文明，衍生了许许多多的民间艺术，民间剪纸就是其中之一。它依附于作为人们生存形态的文化传统中，成为民族文化传承的重要载体，是我们现今能够见到的活态文明形态。民间剪纸在传统节日文化中扮演着重要角色。以年俗为例，黄土高原、中原大地、胶东半岛的农村过春节，还是延续着铰红剪纸和贴窗花的习俗。红红的窗花，象征着节日的喜庆、吉祥，保留的是传统文化的记忆，传承的是节日本源的文化主题和方式。而婚俗文化习俗，则是人生礼仪中最重要的礼俗。喜花、礼花、坐帐花等约定俗成的剪纸符号，直观而鲜明地象征了天地阴阳相合、生命繁衍，营造出仪式特定的民俗文化空间。传统的农耕生产依赖于看天吃饭，大自然的风雨旱涝对于农、牧、渔业生产至关紧要。黄河中上游地区的一些农村，干旱时铰“碰头娃娃”剪纸贴在水缸上或院外，以祈求天降甘霖。民间剪纸所承载的是丰富而又古老的文化信息，形式上靠着民俗仪式和民间信仰的需求而传承发展。中国民间剪纸的传承主体是山乡农村的妇女群体。剪纸折射出中国妇女的心灵之美和审美取向。在民间艺人眼中，中华大地，无花不美，无山不秀。他们通过一张张红纸，将生存中的信仰以及地域风俗，在漫长的农耕时代，代代沿袭下来。默默无闻的剪纸艺人，以其淳朴真实的剪纸对本民族文化和人类文化的传承发展做出了巨大贡献。民间剪纸一直是因民俗活动的需要而存活的，民俗传承如没有太大的变化，民间剪纸的内容和形式也就相对稳定。改革开放30多年来，中华民族几千年农耕文明正在向现代化、城市化转变。在这个高速发展的时代，传统文明形态中许多和生活密切相关的民俗文化发生着深刻变化。农耕文明渐渐远去，新的文明形态正在悄然积聚生成，民俗传承也势必急剧变化。民间剪纸由于农耕文化基础和生存方式的改变，已经失去了它所依附的文化载体，失去了民俗生活需求的土壤。两千年来一直处于自生自灭状态的民间剪纸，首次作为社会可持续发展的文化资源和本土文化的象征进入国家发展视野。民间剪纸的创新，一直以来是美术工作者探索的目标。旧有的剪纸，为所用而作，为一时高兴和审美满足而作，剪纸作品烧了、破了，没人为之惋惜，但它像花开花落一样，生生不息。一段时期以来，美术工作者用旧有的剪纸形式宣传新生事物，始称之“新剪纸”或“现代剪纸”。新剪纸是剪纸艺人受新生活、新事物的感染，为剪出眼前的新景象而生。这类剪纸用“旧瓶装新酒”的创作方式，承载起新民俗形式下的社会发展和日常生活。现代剪纸的创新和提高，需要深入生活，体验和挖掘生活中的美，以最精美的艺术形象和高超的技法去歌颂美，塑造美，这样才符合民间剪纸艺术的发展规律。（有删改）15.下列关于原文内容理解和分析，不正确的一项是A.具有区域特点与约定俗成的象征意义的民间剪纸，承载着丰富而古老的文化信息。B.在漫长的农耕时代，剪纸折射出的中国妇女的心灵之美和审美取向，被代代沿袭。C.在农耕文明向城市化转变过程中，民间剪纸才处于自生自灭状态，传承前景堪忧。D.民间剪纸作品被毁坏而没人惋惜，是因为其为所用、为一时高兴和审美满足而作。16.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章从中国农耕文明写起，论证了民间剪纸与农耕文明有着密不可分的关系。B.文章指出民间剪纸在传统节日文化中扮演着重要角色，并举出实例进行论证。C.文章阐述时代发展引起民俗传承急剧变化后，再表明该变化对民间剪纸的影响。D.文章结尾呼应开头，总结全文，强调现代剪纸要符合民间剪纸艺术发展规律。17.民间剪纸应该怎样传承与创新？请联系全文分别概述。参考答案：15.C

16.D

17.(1)传承:①尊重传统的民俗活动;②坚持剪纸特有的表现形式;③肯定民间艺人的创作。(2)创新:①美术工作者参与其中;②表现新的生活;③挖掘生活中的美,以精美的艺术形象和高超的技法去歌颂、塑造美。【15题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中C项，“在农耕文明向城市化转变过程中，民间剪纸才处于自生自灭状态”错误，原文“两千年来一直处于自生自灭状态的民间剪纸”。故选C。【16题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，论点是否正确，论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。题中D项，“文章结尾呼应开头，总结全文”错误，文章结尾主要提出“现代剪纸如何创新和提高”。故选D。【17题详解】此题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时要明确题干的要求，找到答题的区位，摘取文中的重点句子作答，此题要求概括民间剪纸应该怎样传承与创新，根据文中的句子“民间剪纸所承载的是丰富而又古老的文化信息，形式上靠着民俗仪式和民间信仰的需求而传承发展”“中国民间剪纸的传承主体是山乡农村的妇女群体”“民间剪纸一直是因民俗活动的需要而存活的，民俗传承如没有太大的变化，民间剪纸的内容和形式也就相对稳定”概括传承的方式；根据文中句子“民间剪纸的创新，一直以来是美术工作者探索的目标”“新剪纸是剪纸艺人受新生活、新事物的感染，为剪出眼前的新景象而生”“以最精美的艺术形象和高超的技法去歌颂美，塑造美”概括创新的途径。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下列各题。

王世积、阐熙新囶人也。父雅，周使持节、开府仪同三司。世积容貌魁岸，风神爽拔，有杰人之表。在周，有军功，拜上仪同，封长子县公。高祖为丞相，尉迥作乱。从韦孝宽击之，每战有功，拜上大将军。高祖受禅，进封宜阳郡。公。高颎美其才能，盛善之，尝密谓颎曰：“吾辈俱周之臣子，社稷沦灭，其若之何？”颎深拒其言。未几，授蕲州总管，平陈之役，以舟师自蕲水趣九江，与陈将纪瑱战于蕲口，大破之。既而晋王广已平丹阳，世积于是移书告谕，遣千金公权始璋略取新蔡。陈江州司马黄偲弃城而遁，始璋入据其城。世积继至，陈豫章太守徐璒、庐陵太守萧廉等，及鄱阳、临川守将，并诣世积降。以功进位柱。国。、荆州总管，赐绢五千段，邑三千户。后数岁。桂州人李光仕作乱，世积以行军总管讨平之。上遣都官员外郎辛凯卿驰劳之。及还，进位上柱国。上甚重之。世积见上性忌刻，功臣多获罪，由是纵酒，不与执政言及时事。上以为有酒疾，舍之官内，令医者疗之，世积诡称疾愈，始得就第。拜凉州总管，令骑士七百人送之官。未几，其亲信安定皇甫孝谐有罪吏捕之亡抵世积世积不纳由是有憾孝谐竟配防桂州事总管令狐熙熙又不之礼甚穷困因徼幸上变，称：“世积尝令道人相其贵不？道人答曰：‘公当为国主。’谓其妻曰：‘夫人当为皇后。’又将之凉州，其所亲谓世积曰：‘河西天下精兵处，可以图大事也。’世积曰：‘凉州土旷人稀，非用武之国。’”由是被征入朝，按其事。有司奏：“左卫大将军元旻、右卫大将军元胄，并与世积交通，受其名马之赠。”，世积竟坐诛，旻、胄等免官，拜孝谐为上大将军。（节选自《隋书?王世积传》）（1）下列对文中西波浪部分的断句，正确的二项是A．其亲信安定皇甫孝谐有罪吏/捕之亡/抵世积/世积不纳/由是有憾/孝谐竟配/防桂州/事总管令狐熙/熙又不之礼/甚穷困/B．其亲信安定皇甫孝谐有罪吏/捕之亡/抵世积/世积不纳由是有憾/孝谐竟配防桂州/事总管令狐熙/熙又不之礼/甚穷困/C．其亲信安定皇甫孝谐有罪/吏捕之/亡抵世积/世积不纳由是有憾/孝谐竟配/防桂州/事总管令狐熙/熙又不之礼/甚穷困/D．其亲信安定皇甫孝谐有罪/吏捕之/亡抵世积/世积不纳/由是有憾/孝谐竞配防桂州/事总管令狐熙/熙又不之礼/甚穷困/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．受禅是指接受帝王的让位，这是中国古代历史上政权更迭、统治权转移的一种方式。B．郡是古代区域的名称，秦统一六国后，是最高的地方行政区域，但春秋前，县大于郡。C．柱国是官名，始设为最高武官，后为勋官称号，是授予有功者的虚职，没有实际职务。D．古代帝王可以赐予臣子作为世禄的封地，邑三千户是指居住人口超过三千户的封地。（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．王世积历仕两朝，展立战功。北周时，从韦孝宽平定尉遇叛乱有功，被授予上大将；隋朝时，除灭陈国中因功领剂州总管，并获加封。B．王世积领兵作战，威慑四方，任蕲州总管时，他率水军在蕲口大胜陈将纪瑱，江州司马闻风而逃，豫章、庐陵、鄱阳、临川等地都来投诚。C．王世积终日饮酒，以求自保。王世积见许多功臣被皇帝剪除，心有忌惮，便饮酒自遣，不问政事，却不料被皇帝舍于宫内，令医者疗治。D．王世积被人检举，祸及他人。皇甫孝谐以道士相面、凉州不宜起兵为证，举报王世积有谋反之事，致使王世积被诛，还牵连到元旻、元胄。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①既而晋王广己平丹阳，世积于是移书告谕，遣千金公权始璋略取新蔡。②由是被征入朝，按其事。有司奏：“左卫大将军元旻、右卫大将军元胄，并与世积交通，受其名马之赠。”参考答案：答案：（1）D（2）D（3）B（4）①不久晋王（杨）广平定了丹阳，王世积于是致信各地明晓利害，派千金公权始璋夺取新蔡。②因此被征入朝，查究他的事情。主管此事的官员奏报说：“左卫大将军元旻、右卫大将军元胄，都与王世积暗中勾结，收受他赠送的名马。”【考点】文言文阅读。【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。【解答】（1）D

“吏”为名词，作主语，其前断句，排除A、B；“由是”为“因此”的意思，一般位于句首，其前断句，排除C．句子翻译为：他的亲信、安定人皇甫孝谐有罪，官吏追捕他，他逃到王世积那里，世积不留他，因此他们心中有些不舒服。皇甫孝谐后来被流放到桂州，侍奉总管令狐熙。令狐熙对他又不好，因此十分穷困。（2）D

邑三千户，指三千户居住人口的封地。选项是超过三千户。（3）B

“他率水军在蕲口大胜陈将纪瑱，江州司马闻风而逃”错，原文为“既而晋王广已平丹阳，世积于是移书告谕，遣千金公权始璋略取新蔡。陈江州司马黄偲弃城而遁，始璋入据其城”，应是：千金公权始璋攻占新蔡之后，江州司马逃走，王世积后来才到达。（4）①既而：不久；平：平定；略取：夺取。句子翻译为：不久晋王（杨）广平定了丹阳，王世积于是致信各地明晓利害，派千金公权始璋夺取新蔡。②由是：因此；按：查究；交通：暗中勾结。句子翻译为：因此被征入朝，查究他的事情。主管此事的官员奏报说：“左卫大将军元旻、右卫大将军元胄，都与王世积暗中勾结，收受他赠送的名马。”参考译文：王世积，阐熙新人。父亲王雅，北周国的使持节、开府仪同三司。王世积容貌魁伟，腰带十围，神情清爽，风标过人，有英雄豪杰的仪表。在北周，有军功，授为上仪同，封爵为长子县公。隋高祖为北周丞相时，尉迟迥造反，世积随韦孝宽讨伐尉迟迥，每次作战均有战功，授为上大将军。高祖受北周禅让后，晋封世积为宜阳郡公。高赹赞赏他的才干，对他很好。世积曾秘密对高赹说：“我们都是周朝的臣子，国家沦陷，我们怎么办？”高赹深深地拒听这类话。不久，世积授为蕲州总管。在平定陈国的战争中，他率水军从蕲水奔赴九江，与陈国将领纪瑱大战于蕲口，大破陈军。继而晋王杨广已平定丹阳，王世积于是送信到各地，告谕陈将投降，并派千金公权始璋攻占新蔡。陈国的江州司马黄偲弃城逃走，权始璋入据其城。王世积跟着来了。陈国的豫州太守徐王登、庐陵太守萧廉、浔阳太守陆仲容、巴山太守王诵、太原太守马廷页、齐昌太守黄正始、安成太守任馞等，以及鄱阳、临川的守将，都到王世积处投降。世积因功升任柱国、荆州总管，赐绢帛五千段，外加宝带，食邑三千户。几年后，桂州人李光仕造反，王世积以行军总管身份，讨平了他们。皇上派都官员外郎辛凯卿去慰劳他。回京后，世积升任上柱国，赐物二千段。皇上很看重他。王世积见皇上生性刻薄、猜忌，功臣大多无故被治罪，因此纵酒，不与宰相说什么时事。皇上以为他有酒疾，让他住在宫中，让御医为他看病。王世积假装说病已治好了，才得以出宫回府。发起辽东战争时，王世积与汉王杨谅都是行军元帅，到了柳城，因病而还。授为凉州总管，让七百骑士送他到任。不久，他的亲信、安定人皇甫孝谐有罪，官吏追捕他，他逃到王世积那里，世积不留他，因此他们心中有些不舒服。皇甫孝谐后来被流放到桂州，侍奉总管令狐熙。令狐熙对他又不好，因此十分穷困。皇甫孝谐于是邀功于皇上，而对皇上说：“王世积曾让道人为他看相，看看以后会不会大贵。道人说：‘您应当皇帝。’对他妻子说：‘夫人要当皇后。’另外，他要到凉州去时，他的亲信对他说：‘河西是天下出精兵的地方，可以干大事。’世积说：‘凉州地大人少，不是用武之地。’”世积因此被调入朝，调查此事。有关部门上奏：“左卫大将军元、右卫大将军元胄，左仆射高赹，都与世积来往，受到他赠送的名马。”世积竟然被杀，元、元胄被免职。授皇甫孝谐为上大将军。5.阅读下面的文言文，完成下面小题。李贤，字原德，邓人。举乡试第一，宣德八年成进士。景泰二年二月上正本十策，帝善之，命翰林写置左右，备省览。转吏部，采古二十二君行事可法者，曰《鉴古录》，上之。英宗复位，命兼翰林学士，入直文渊阁，与徐有贞同预机务。未几，进尚书。贤气度端凝，奏对皆中机宜，帝深眷之。山东饥发帑振不足召有贞及贤议有贞谓颁振多中饱。贤曰：“虑中饱而不贷，坐视民死，是因噎废食也。”遂命增银。石亨、曹吉祥与有贞争权，并忌贤。诸御史论亨、吉祥，亨、吉祥疑出有贞、贤意，诉之帝，下二人狱。会有风雷变，得释，谪贤福建参政。未行，王翱奏贤可大用，遂留为吏部左侍郎。逾月，复尚书，直内阁如故。孛来近塞猎，亨言传国玺在彼，可掩而取。帝色动，贤言衅不可启，玺不足宝，事遂寝。亨益恶贤。当亨、吉祥用事，贤顾忌不敢尽言，然每从容论对，所以裁抑之者甚至。时岁有边警，天下大水，江南北尤甚。贤外筹边计，内请宽百姓，罢一切征求。帝用其言，四方得苏息。贤因请行宽恤之政，又请罢江南织造，清锦衣狱，止边臣贡献，停内外采买。帝难之。贤执争数四，同列皆惧。贤退曰：“大臣当知无不言，可卷舌偷位耶？”初，御史刘濬劾柳溥败军罪，触帝怒。贤言御史耳目官，不宜谴。石亨谮贤曲护。帝渐疏贤，寻悟，待之如初。每独对，良久方出。遇事必召问可否，或遣中官就问。贤务持大体，尤以惜人才、开言路为急。宪宗即位，进少保、华盖殿大学士，知经筵事。成化二年，丁父忧，诏令起复，三寻不就。帝遣使宣意，遂视事。冬卒，年五十九。帝震悼，赠太师，谥文达。（节选自《明史·李贤列传》，有删略）8.对下列列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.感中饱而不贷

贷：饶恕B.止边臣贡献，停内外采买

贡献:纳资进献C.石亨谮贤曲护

谮：诬陷、中伤D.帝遣使宜意，遂视事

视事:任职、就职9.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是(

)A.采古二十二君行事可法者

则或咎其欲出者B.石亭、曹吉祥与有贞争权

余与四人拥火以入C.贤因请行宽恤之政

君因我降，与君为兄弟，D.尤以惜人才、开言路为急

既自以心为形役10.下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是A.乡试，明清两代每三年举行的一次考试，又称“秋闱”，考中者为“举人。一名叫“解元”。如《范进中举》中范进参加的就是乡试。B.景泰二年，是年号纪年法。古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法千支纪年法等。如《兰亭集序》“永和十年”采用的是年号纪年法，《赤壁赋》“壬戌之秋”采用的是千支纪年法。C.吏部，六部之一。除此以外，还有户部、礼部、刑部、兵部和工部五部。明朝六部最高长官为尚书，侍郎为副职。D.谥：谥号，指古代帝王、官员或其他有地位的人死后所加的带有褒扬意味的称号。谥号有官谥和私谥。如欧阳修谥号“文忠”是官谥，陶渊明谥号“靖节”是私溢。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.山东饥/发帑振不足/召有贞及贤/议有贞/谓颁振多中饱B.山东饥发/帑振不足/召有贞及贤议/有贞谓颁振多中饱C.山东饥/发帑振不足/召有贞及贤议/有贞谓颁振多中饱D.山东饥发/帑振不足/召有贞及贤/议有贞/谓颁振多中饱12.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是A.李贤很有才学。他曾考乡试第一，考中进士后，写正本十策呈给皇帝，皇帝常常将此本放在身边。他还编写了《鉴古录》给皇帝作为参考。B.李贤忠诚能干，很受皇帝信任。景泰年间上书言事，颇被采纳；英宗复位以后，也很听从他的意见；宗即位后，他照样得到了重用。C.李贤敢于进谏。他知无不言，言无不尽，哪怕遭到权臣石亨等人的诬陷忌恨，都能够始终如一，从不避讳。D.李贤为政识大体。尤其把爱惜人才、广开言路作为国家的急务。深得皇帝倚重，皇帝遇事常常向他征询意见。参考答案：8.A

9.B

10.D

11.C

12.B【8题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句子中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，A项，“感中饱而不贷”，错误，贷，“给予”，句子译为“担心有人中饱私囊就不赈施抚恤”。故选A【9题详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中加点词用法和意义都相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。本题中，A项，①助词，“……的事情”；②“……的人”。B项，①②用法和意义相同，连词，和、与。C项①副词,趁机；②通过，经由。D项，①介词，把；②介词，让。故选B【10题详解】本题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，D项“带有褒扬意味的称号”错误，应为“带有褒贬意味的称号”；如周厉王、隋炀帝中的“厉”和“炀”就带有贬的意味。故选D【11题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“山东饥/发帑振不足/召有贞及贤议/有贞谓颁振多中饱”，这段话是说“山东闹饥荒，国家拨出赈济的财物不足，皇上召徐有贞和李贤来商议，徐有贞说赈济的财物多被官员中饱私囊。”，圈出句子中的名词和代词，如“有贞”“贤”等，然后根据句意和语法关系进行排除，“山东饥”译为“山东闹饥荒”，“饥”后应断开，排除BD两项，再比较AC两项，“召有贞及贤议”“皇上召徐有贞和李贤来商议”句子是连动句，“议”字应该放在前面；“有贞谓颁振多中饱”意思是徐有贞说赈济的财物多被官员中饱私囊，排除A项，故选C。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，B项，原文第三段“诉之帝，下二人狱。会有风雷变，得释，谪贤福建参政”的“下狱”和第五段中的“渐疏贤”说明他有被疏远的时候。故选B参考译文：李贤字原德，是邓县人。宣德八年考中进士。景泰二年二月呈上端正国家根本的十条策略，皇帝认为很好，命令翰林写好后，放在自己身边，以备审阅。转到吏部任职，采编古代二十二位君主值得学习的事迹，命名为《鉴古录》，呈给皇帝。英宗重新即位后，命他兼任翰林院学士，入文渊阁当值，与徐有贞一起参预机务。不久，他升为尚书。李贤气度端正凝重，奏对皇上都切中机宜，皇上非常宠爱他。山东闹饥荒，国家拨出赈济的财物不足，皇上召徐有贞和李贤来商议，徐有贞说赈济的财物多被官员中饱私囊。李贤说：“担心有人中饱私囊就不赈施抚恤，坐看百姓死亡，这是因噎废食啊。”皇上于是命增拨银两。石亨、曹吉祥与徐有贞争权，他们都忌恨李贤。御史们弹劾石亨、曹吉祥，石、曹两人怀疑是出于徐有贞、李贤的主意，便向皇上告状，把两人投进监狱。正好有风雷之变，他们获释，李贤被贬为福建参政。他还没动身，王翱上奏说李贤可当大任，就留下他为吏部左侍郎。过了一个月，恢复他为尚书，仍入内阁当值如常。孛来靠近边塞来打猎，石亨说传国玺在他那里，可袭击他们夺回玉玺来。皇上动心了。李贤说不可开启战端，玉玺不值得成为这样的宝贝，这事就算停止了。石亨更加恨李贤。当时石亨、曹吉祥当权，李贤因为顾忌而不敢把话说尽，但他常常从容回答皇上的提问，因此对石亨之辈也起了很大的抑制作用。当时每年都有边警，天下发大水，长江南北尤其严重李贤外筹划边防策略，内请宽恤百姓，废除国家的一切征敛。皇上采用他的建议，四方得以安宁，民力得到复苏。他又趁机提出实行宽恤的政策，请求停罢江南织造，清理锦衣卫监狱，停止边臣所上的纳贡进献，停止内外采买的行为。皇上很为难。李贤坚持他的意见，连着四次向皇上争取，他的同事都很害怕。李贤退下后说：“作为大臣就应当知无不言，岂可闭口不言、尸位素餐呢？”当初，御史刘浚弹劾柳溥败军之罪，触怒了皇上。李贤说御史是国家耳目之官，不宜谴责。石亨诬陷李贤曲护刘浚。皇上渐渐疏远了李贤，不久才醒悟，又待之如初了。他常常独自与皇上谈话，很久才出来。一有事情，皇上一定召他去问这样处理是否可行，或者派宦官去询问他。李贤务持大体，尤其以珍惜人才、广开言路为急务。宪宗即位，提升李贤为少保、华盖殿大学士，掌管讲解经筵事务。成化二年冬天去世，终年五十九岁皇上十分哀悼，追赠为太师，封谥号为文达。【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。6.阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）赠丁掾序侯方域丁掾治其室成，其僚若友相与贺焉，而请于侯子为之文。曰：今吏治之所以不古者，以择其吏胥者轻也。若丁掾①者，可谓能佐其上矣。先是，太守徐公来莅是郡，洁清而威严，犂然②不可欺，于是畏犯法者，皆缩不敢前。徐公明而善知人，独谓丁掾循循者可用也。终徐公之治，掾自守廉，而事上官谨。徐公去，其所以事其后之太守者亦然。盖掾之辟于公府久矣，迄无赫赫名，当世以此贤之。呜呼！掾者，郡邑所推择以佐其上者也，使尽若此，吏治其有不古哉！吾闻治之成也，其源逮下，朝廷正则其官贤，官贤则吏自不敢为不肖；弊之革也，其流连上，吏不骫法③则官无败事，官尽无败事，则推而广之，朝廷亦无稗政。上下相循而古今之变尽矣当其势之偏重也虽圣君贤相不能矫之使为不必然而推移而救正之天下未尝不治。往者天下之仕出于一，虽未必其人尽材而贤，而谙练者或二三十年，最少者亦且十余年，竭其力于文学，而又束之以律令，其于一切之章程，皆口能熟之，而手能习之，上呼则胥趋，上画则胥诺而已。行之百年，而其势积轻④，而杂于是，其中虽有杰异可自见者，亦遂不自爱惜，而消磨无余。故其政之得失不在吏。然则由今之俗而欲如昔者，用所不择之吏，未有不败者矣。何也？得非其独得，而失非其独失也，且天下殆未睹廉谨之效也。由今思之，果自守廉，则于人无多求；果其事上官者谨，则不依倚于非其道。无多求，则其俗安；不依倚于非其道，则其政肃。政肃而俗安，虽天下盛治，可想见也。故效于其职，无大小也，惟效其职则理。苟身实任其职，而以为小者不足为，则进而一邑之令，进而一郡之守，更进而天子之相，位愈尊则愈易旷，名愈高则愈易诿，又岂有绩用之可见耶？掾，敬勖矣！苟能守其廉谨而勿失，则所成就殆未可量也，区区以其居室长子孙已哉？（选自《壮悔堂文集》，有删改）

【注】①丁掾（yuàn）：其人不详。掾：原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。②犂（lí）然：明察，明辨貌。③骫(wěi)法：枉法。④积轻：积久（或时间长了）而被轻视。16．对下面句子中加点字的解释，不正确的一项是A．丁掾治其室成

治：修建B．当世以此贤之

贤：尊重C．官贤则吏自不敢为不肖

不肖：没有才能D．故效于其职，无大小也

效：尽力17．下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A．盖掾之辟于公府久矣

而君幸于赵王B．吏治其有不古哉 盖将自其不变者而观之C．最少者亦且十余年

臣死且不避，卮酒安足辞D．政肃而俗安

青，取之于蓝而青于蓝18．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是A．尽管作者写丁掾的笔墨不多，但通过描写徐太守的清正威严、明察秋毫，从侧面烘托出丁掾廉洁正直、忠于职守的优秀品质。B．朝廷、官员、吏胥之间互为关系，相互影响，而朝廷是弊端产生的根源，因此治理要取得成功必须自上而下地革除官场弊端。C．与现在平庸的吏胥不同，过去的吏胥经过长时间的官场历练，重视文章修养，用法律政令来自我约束，熟悉为官做事的章程。D．作者通过盛赞一位吏胥，而生发出一番吏治得失成败的道理，无论官职大小，都要廉洁奉公，恪尽职守，表达了作者革新吏治的愿望。19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）上下相循而古今之变尽矣当其势之偏重也虽圣君贤相不能矫之使为不必然而推移而救正之天下未尝不治20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）①今吏治之所以不古者，以择其吏胥者轻也。（3分）

②位愈尊则愈易旷，名愈高则愈易诿，又岂有绩用之可见耶？（4分）

参考答案：16.答案：C

解析：C项“不肖”是“品行不好，道德败坏”的意思。17.答案：A

解析：A．于：介词，表示被动。B．其：副词，表示反问语气，难道，怎么/代词，那。C．且：副词，表示数目接近，将近/连词，表示让步关系，尚且。D．而：表示并列关系/表示转折关系，但是。18.答案：B

解析：“朝廷是弊端产生的根源”一说文中无依据；治理天下是“自上而下”的，但是革除弊端是“自下而上的。19.答案：上下相循/而古今之变尽矣/当其势之偏重也/虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之/天下未尝不治20.答案：①现在官吏的作风和治绩之所以不像古时候，是因为（朝廷）对吏胥选择的不重视。②地位越尊贵，做事越容易荒废；名气越高，做事越容易推诿，又怎么会有什么成绩功劳让人们看到呢?解析：本题的关键词有：①不古（不像古时候）、以（因为）、轻（轻视，不重视，随便）。②旷（荒废）、诿（推脱，推诿）、可见（让……看到）、反问句式（怎么……呢？）。【参考译文】丁掾把自己的房子造好后，他的同僚与朋友都来祝贺，并请我来写篇文章。文章这样说的：现在官吏的作风和治绩之所以不像古时候，是因为（朝廷）对吏胥选择的不重视。要是都能选像丁掾这样的人，就能佐助他的上司了。从前，太守徐公到这个郡上任，为官清正而有威严，明察秋毫而不被蒙骗，因此那些害怕违反法令的人，都畏缩不敢接近徐公。徐公贤明而知人善用，却只认为丁掾遵循法度可以重用。一直到徐公的任期结束，丁掾能坚守廉正的节操，为上司做事谨慎认真。徐公走了以后，丁掾对待继任的上司也和以前对待徐公的态度一样。丁掾被郡府重用了那么久，自始至终没有傲慢的名声，当时的人们因此尊敬他。唉！丁掾，是府县之中推举选拔出来辅佐太守的，要是选拔的官吏都像丁掾一样，官吏的作风和治绩怎么会不像古时候那样好呢？我听说治理能够成功的原因，就像流水一样自上而下的。朝廷公正，用的官员就贤明；官员贤明，下面办事的吏胥就不敢做道德败坏的事。革除流弊，是自下而上的，吏胥办事不枉曲法令，官员就不会做错事；官员不做错事，推而广之，朝廷里就不会有不好的政治措施了。从上到下相互循环，那么从古至今的变化就都在其中了。如果政治措施发生了偏移，即使是圣明的君主贤能的丞相也不能把它纠正过来，让政令施行的时候不那样（犯错）；如果能像那样上下循环地匡正政令，天下就不会得不到好的治理了。过去天下人做官的方法是一样的，虽然不一定这个人非常有才干并且贤明，但是他熟悉政事有二三十年的经历，最少也要十多年，竭尽全力去学习文章修养，并且用法律政令来约束他，对做官处事的一切章程，都能嘴里熟练地说出，手上熟练的做出，上司吩咐，吏胥马上跑过去办理，上司签好文书，吏胥就马上应承。这样推行了百年，吏胥却越来越被轻视，一些平庸之辈混杂吏胥之中，其中虽然也有那些杰出的人才可以自己显露才干，可是因为被当政者轻视，自己也不爱惜自己了，才气消磨殆尽。所以政治的得失，并不在于下面执行政令的吏胥们啊！然而，按照如今选拔官吏的习惯却想要像过去一样，任用没有经过挑选的吏胥，没有不会把事情办糟糕的。为什么呢？（因为）成功不是他一个人成功，失败也不是他一个人失败，况且天下人几乎看不到廉洁谨慎的好处啊。拿现在来想一想，一个人如果能够严格要求自己，坚守廉明的节操，那么对别人不会做过多的索求；做事能对上司谨慎负责，那么就不会以不正当的方式倚靠上司。没有太多的欲望，那么社会就安宁了；不以不正当的方式倚靠上司，政治就会清明。政治清明、社会安宁，即使是太平盛世，也是可以想见的啊！所以效力于某个职位，没有大小之分；你只有尽力去做好它才合乎道理。如果自己在担任某个职位，却认为这职位太低微不值得去做。那么再进一步让你做一个县城的县令，再进一步让你去做一个郡府的太守，更向上一步而让你做天子的丞相，职位越尊贵，做事越容易荒废；名气越高，做事越容易推诿，又怎么会有什么成绩功劳让人们看到呢?丁掾，为人恭敬勤勉！要是能守着自己的廉明谨慎的节操而不丧失它，那么以后的成就是几乎不可限量的，岂止是建造房屋，让子孙安居成长这样的区区小事！三、语言文字运用（20分，共4题）7.根据下面的一段文字，给“海囤族”下一个定义，不超过40个字(含标点)。（4分）所谓“海囤族”就是囤货一族