楚雄彝族自治州高一下学期7月期末考试语文试题（图片版含答案）

楚雄彝族自治州高一下学期7月期末考试语文试题（图片版含答案）楚雄州中小学2023一2024学年下学期期末教育学业质量监测

高一年级

语文参考答案

1.B(A项，“就因为其能抗震"因果不当，应是“因为它取材更为容易”。C项，不合文意，原文是

“以木材本身力量作为制衡力量，而非使用铜、铁等金属物，充分体现了人与自然和谐共处的

世界观"。D项，“已经总结出一整套形而上的‘道”说法绝对，原文是“…榫卯精品…而

是近乎形而上的‘道了")

2.D(“中国人为了发明榫卯，特别重视…”逻辑混乱，原文是“榫卯也体现了中国人简约自然

的美学理念。为了在器物上体现‘清水出芙蓉，天然去雕饰’的美学理想，中国人发明了榫

卯…让木制器物的轮廓简练而舒展，最大程度地展现出木材本身的美感")

3.C(根据原文“用好榫卯这种惊艳千年的中国传统文化符号”“让不同国家和地区的人能听得

懂、能理解"等可知，C项最适合作为材料一横线处记者提问题。A项，“现代科技冲击”超

出内容范围。B项，缺少“对外传播"。D项，缺少“借助榫卯这种中国传统文化符号”)

4.①采用并列式论证结构，从四个不同的角度展开，分析了藏在榫卯结构里的中国传统思想，思

路清晰，层次分明。②多运用引用论证，如引用《太平广记》记载的故事、明末文学家张岱赞木

材工匠的言论和诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，使说理更加充分、有说服力。（每点2分，意

思答对即可。如有其他答案，言之成理的的情给分)》

5.①体现了“和合之美”的中国智慧。②体现了“和而不同"天下大同”的理念。③体现了中国

古人“天人合一"的哲学思想。④体现了古人含而不露、相生相克和相互制衡的价值观。⑤体

现了人与自然和谐共处的世界观。⑥体现了中国人简约自然的美学理念。（每点1分，意思

答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分)

6.C(“即使知道病人骗她，也心甘情愿”不合文意，根据原文“她瞧着向她揭示真理的阿利斯达

尔赫神父那忠厚的宽脸膛，感到非常痛苦，心情沉重"可知)

7.D(“小说采用了‘留白式结尾”分析不当，小说采用的是“欧·亨利式结尾”，出乎意料，又在

情理之中)

8.①扎穆赫利欣刚开始恭维将军夫人时，她信以为真，为自己创造的奇迹兴奋不已；②扎穆赫利

欣极尽赞美时，她心里感到满足，毫不犹豫地给予更多的恩惠；③见到扎穆赫利欣落在地板上

的小纸包后，她起了疑心；④发现众人看病的真相后，她感到痛苦，心情沉重。（每点1分，意

思答对即可。如有其他答案，言之成理的的情给分)

9.(1)本文：①抓住扎穆赫利欣的外貌进行简笔勾勒，个子矮小，眼睛小而阴沉，腋下夹着一顶贵

族的帽子，人物形象鲜明；②人物语言和动作夸张，如“我们的保护神”等写扎穆赫利欣对将军

夫人极尽阿谀奉承，“弯下一个膝盖对她跪下"等展现出扎穆赫利欣为了私利而自轻自贱。

(每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分)

(2)《装在套子里的人》：①抓住别里科夫的奇怪举动进行简笔勾勒，在最晴朗的日子里穿雨

鞋，带雨伞，穿暖和的棉大衣，显得迂腐可笑；②运用夸张手法，写他“把整个中学辖制了足足

十五年”，而“全城都受着他辖制”，体现了他的保守、僵化及其对社会的影响之深。（每点1

【高一语文·参考答案第1页（共4页）】

·24-562A·楚雄州中小学2023一2024学年下学期期末教育学业质量监测

高一年级

语文试卷

考生注意：

,本说卷共150分，考试时间11分钟。

2.请将各题答案镇写在答题卡上」

3,本战卷主要转武内容：部姊版必修上册和下册

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下百岗文竿，完戒5题。

材料一：

乾

记者：作为中回古代建筑文地的碗宝，样卯兹藏齐怎科的智素呢？

刘岩松：木构建统是中国古建筑最为带思的形式，阴为它取村克为容易」

中国传统木枸建筑最显著的特点是抗震，盛然部件狠多，但每个都有独時的功能，无数个不

德定的部件纽成了德定的系航，这是中国占是筑系统性的科学体现。

北京故宫裙有世界上城漠最文，保存最完整的木构古戏统群。英然两史上曾道遇致百次地

震，但仍然保持完好，关城在其科堂合理的斗洪撑梁弹卵连接结构，能很好地传号知释放隐间多

余的外力，总到了良好的航震作用

中！古建苑由烨卯连极组成系统德定的报架，品施松支撑屋函材补重量，指体仪起保护安

会的作用。“墙倒而藻不塌”，是因为建筑立柱的柱根并非涵入地底下，而是浮放在地基的石头

上，这种柱派的效置方式称为“平摆浮树”，其连接方式设计的可妙之处左于，柱根平摆浮放在柱

安

原石上，发生地常时，其反复在柱项石表面运动，不仪隔离了地震，而且花震给来后，柱派可基太

恢复到初始位置，不产生任何破标。同时，柱和梁互相管制、至扫制的、互相协作，形成的稳定系

数

能泡起到了很大作别。

因此，气在敌宫修蜡坦庭、张失殿将逻阅、乾疼花因古坐轩、婆螺亭等多处古建筑时，

更加关注古魂筑结构的部件关系，以及通过掉卯关系展示出的中国关系和中国智嘉。

“一阴一阳之谓道”，从或闾传统木构建筑最法本的摔卯构造形式来看，图件为“阴”，凸件为

阳”，四已相我如“阴阳"相合而形成-个完整的站构部件

一凸一四、一阴一阳、转一折，凝聚者千百年来中坐民旗的数学、力学、美学及哲学的大成

智意。加工简使，酷构结实，松紧适度，恰到好处

样却作为中国式的注接方式、思柴方式，体统了“和合之关”的中国智意，不仅造用于庭筑、

家具的设计，也让居住者和使用者在日常生活中依悟“和合之美"的中司关系，并以之理解夫妇

关系，款会关系，乃至中华民族共同体、人类命