2025年高考语文写作范文8篇

2025年高考语文写作范文8篇

可爱的中国，璀璨的未来

——2024年《开学第一课》观后感

在观看完2024年的《开学第一课》后，我心中激荡着前

所未有的震撼与感动。这一课，不仅是一场视觉与心灵的盛宴,

更是一次穿越时空的旅行，从古老文明的发源地到遥远太空的

探索，每一帧画面都深刻烙印在我的记忆之中。

节目始于殷墟的甲骨窖穴，那一片片承载着千年智慧的甲

骨文，仿佛在低语诉说着中华文明的起源与辉煌。我仿佛亲眼

见证了古人是如何在简陋的条件下，用刻刀镌刻下历史的痕

迹，这些宝贵的文化遗产让我深切感受到身为华夏儿女的自豪

与责任，激发了我探求学问、传承文化的热情。文字学专家黄

德宽带我们走进了汉字演变的历史长河，三千多年的文字演变

见证了中华文明的生生不息。

从殷墟的甲骨窖穴到青海的雪豹栖息地，从伶仃洋上的跨

海大桥到嫦娥六号登陆的月球背面，这一个个鲜活的场景，让

我看到了中国式现代化建设的壮美图景。

雪豹矫健的身影，提醒着我们要保护自然，尊重每一个生

命的权利。伶仃洋上巍峨壮观的跨海大桥，彰显了中华民族不

畏艰难、勇于创新的精神风貌；而那些遥远月球的图像，更激

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发了我对科学的无限好奇与向往，让我明白，探索未知、追求

真理的道路永无止境。

热血青年的奋斗故事更是激励着我。00后游泳新星潘展

乐从“看台观战选手”到奥运冠军的蝶变历程，让我明白了只

要有热爱和坚持，就没有什么不可能。空降兵军“模范空降兵

连”排长程强从被救助的孩子成长为空降兵，90后机长陈思

麒从仰望蓝天的少年成为运-20的机长，他们的故事让我

懂得了青春与祖国同行、理想与时代同在的深刻含义。

这一堂课，让我深刻认识到我们的祖国是如此可爱，如此

充满希望。作为新时代的青少年，我们肩负着建设祖国的重任。

我们要努力学习文化知识，传承和弘扬中华优秀传统文化，保

护祖国的大好河山，积极参与科技创新，为实现中华民族伟大

复兴的中国梦贡献自己的力量。我相信，在我们的共同努力下，

祖国的未来一定会更加美好。

以远大目标确立人生航向

“两弹元勋”邓稼先34岁时告别了他的妻子和4岁的女儿、

两岁的儿子，隐姓埋名，义无反顾地走进大漠荒烟。是什么力量

支撑着他作出这样的人生选择？

中国打赢扶贫攻坚战，啃下了最难啃的骨头；嫦娥五号成功

带回了月球的土壤样本，九天揽月筑梦航天。是什么力量让中国

取得了一个个举世瞩目的成就？

对，是目标的力量。

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目标是一个“总开关”，有了目标，奋斗才有方向，人生才

有航向。我们作为新时代新青年，更要以远大目标确立人生航向，

青春才有持久向上的力量。

青年追求的人生目标关乎国家未来。青年兴则国家兴，青年

强则国家强，青年有远大目标、坚定信念，一个国家、一个民族

才能有无坚不摧的前进动力。第一支青年垦荒队奔赴北大荒，随

后来自全国各地的青年来到白山黑水之间，以坚忍不拔、艰苦创

业的精神铸就拓荒丰碑；“嫦娥四号”在月球背面留下“中国印

记”，人们发现这支团队的平均年龄是33岁，“80后”“90后”

已经成为航天尖兵。一代代青年人，以朝气与志气，以使命和责

任，怀揣远大目标，为国家发展、民族复兴注入了磅礴的青春力

量。

对于个人而言，有没有远大目标，能不能志存高远，也决定

着青春的成色与分量。有远大目标、有鸿鹄志向，才能去努力、

去奋斗，在人生的航线上少走弯路、不走歧路。水激石则鸣，人

激志则宏。世界会为知道去哪里的人让路，而如果没有方向，任

何风都可能是逆风。

人生目标，从来都不是空洞的、抽象的，而应该是具体的、

实践的。习近平总书记强调，青年要“到人民群众中去，到新时

代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创

造中闪光”。抬头看天，离不开低头看路；仰望星空，也需要脚

踏实地。打开“全国向上向善好青年”榜单，从帮助见义勇为者

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照顾家庭，到以劳模精神打造养老护理品牌；从世界技能大赛勇

夺冠军，到带领村民走出贫困……这些青年榜样，把对马克思主

义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中

国梦的信心，融入日常的一举一动中，融入每一次选择与每一份

坚守之中。他们的行动，就是他们人生目标的最好的注解。

当每一份青春的力量，都向着民族复兴的梦想汇流之时，就

必将成为推动历史的磅礴力量。惟愿每个青年都树立远大目标，

目光望向未来、坚定走向明天，惟愿每个青年都向上，助力中国

向上、民族向上、世界向上。

心中的时代

2017年10月18日上午，中国共产党第十九次全国代表大会

在人民大会堂隆重开幕。《决胜全面建成小康社会夺取新时代中

国特色社会主义伟大胜利》的政府报告表明，中国已经步入了中

国特色社会主义的新时代。这就是我心中的时代！我们要应该做

些什么呢？心中的时代是不忘初习的时代。新时代的我们要不忘初

心。初心可以说是一个人生存的灵魂，如果我们连灵魂都没有，

就相当于行尸走肉一样了。我们每个个体，每一个集体都是有初

心的。

于个人来讲，小到每天要做的工作，完成的目标，大到立下

的种种誓言都可以是我们的初心。对于集体来说，小到一个家庭,

大到一个国家，要达到的生活水平、国家的GDP值等等都可以理

解为是初心。新时代的我们必须不忘初心，只有不忘初心，我们

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才可以不负众望，担起国家的未来，只有不忘初心，我们才能实

现我们的中国梦。

我们要时刻牢记心中的目标，不断前行。心中的时代是一个

传承良好家风的时代。小到家庭、大到国家都有属于自己的一种

风气。家风正了，那么一个家庭的思想品德也就正了，家庭的风

气正了一个国家也将繁荣昌盛。岳母在岳飞的背上刻下“精忠报

国”四个大字，这四个大字的家训也就时时激励着岳飞为国杀敌。

岳飞没有辜负岳母的期望，成为了保家卫国的大将军。我们普通

人家的家风用简练的话语来总结就是朴素、坚强、自力更生。虽

然我们还没有完全脱离家庭，依旧依偎在父母的保护之下，但是

我们要传承良好家风。

新时代的我们更要有担当，少年强则国强，少年独立则国独

立，今日之责任，不在他人，而全在我少年。我们要把个人的发展

与家庭，祖国的发展紧密结合，肩上扛起责任，做一个敢于勇于

担当的少年。心中的时代是创新的时代。我们已经步入一个信息

化的时代，网购成为日常生活中重要的一部分，各种科技的诞生,

为我们的生活带来了巨大的便利。在信息化时代，我们一定要紧

跟时代潮流，好好学习，利用所学知识，适应新时代，发展新时

代，引领新时代。

只有创新才能发展，只有创新才能更好更快的实现我们的中

国梦，所以，同学们，学好每一个英文单词，每一个化学公式，

每一道数学题，打好基础，并且要勤动脑，敢于发问，敢于实践。

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时代的号角已经吹响，初心，担当，创新只是我们前进道路上的

必备品，我们要时刻牢记我们的使命，时刻将国家利益放于首位,

继续发扬我们中华民族的优良传统，艰苦奋斗，勇于拼搏，为建

设美丽中国奋斗不止！

守住传统文化

如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利

益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族

延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障；传统文化则

是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会,

文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因

此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住

民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要

求。

文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。

泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历

史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比

拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养

性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏；登长城，观

群山环抱之雄伟；赏园林，品江南水乡之柔情；我们可以包饺子，

盼游子归家之团圆；赛龙舟，思爱国屈原之情怀；插茱萸，念异乡

亲友之安危；我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙；诵宋词，叹国

家兴亡之苍茫；读小说，慨人生命运之起伏……在中华文化的长河

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里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承

光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出

生机与活力。

文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。

大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。

我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑

的时代；这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”

与“历史虚无主义”的时代；这是一个崇洋媚外，一切都是外国的

好的时代；这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成

老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着

人们的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的问题，就

能理解。

中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等

思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，它是

滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙

的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。

阅读场景在变，先贤哲思永存

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读

场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。先哲前贤，之所以能独

领风骚千百年，原因就在于其在纷繁变化之中，寻求不变之理。

譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，

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寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门

造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探

求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而

先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，

还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们

都需思考：先贤哲思的内涵是什么？“江山代有才人出，各领风

骚数百年”，中国历史上先贤数量之众，真是名副其实的百花齐

放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人,

乃其人世大道；墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲,

兴百姓之利，乃其大爱之道；老庄之道，以自然为道，见素抱朴,

少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各

异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那

就是悲恼世人的胸怀、经世致用的价值追求。不管是在图书馆读,

还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所

在。人生意义何在？就在于兴民之利，除民之害。

《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，

虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值

的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独

善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈吗？试想一个士

子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风弄月呢？东

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坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。即使阅读的大场景有

变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。不

知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质

的人多了，追求精神的人少了；关注自我的人多了，关心社会的

人少了；丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。

读读《诗经》，便被视为附庸风雅；翻翻《论语》，便被贴

上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是

吾辈大有作为之时吗？国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真

是天大的幸事！因为，开卷即有益！因为，对先贤哲思的追求不

变！场景虽变，幸好，哲思永传！追慕先贤，传承不朽！

用文化滋养时代的心灵

——从“馆舍天地”走向“大千世界”，才能涵养出真正

的文化自信我们离经典有多远？2018年的第一天，不少人走进国

家图书馆稽古厅，一睹文津阁《四库全书》真容。原稿原书原函,

离人们只有最后一层专藏库玻璃门的距离。参观之余，领一页字

帖，坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容，文韵也随着人群流动。

文化的书函，在这样一次“观四库、抄经典”的读者体验活动中

被打开。

读者、观众与经典的距离，已经越来越近。故宫打开《千里

江山图》卷轴，中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”，

国家典籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书刊整理陈

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列……在不同场地、以适宜的方式择精品而展，成了打开文化的

一种共同选择。虽然只是吉光片羽，却也让人们在“拈花”之间，

感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。藏，

是为了存，也是为了传。这个传，不仅是传诸后世，也是传诸众

人。一位学者在美国考察时，佛利尔美术馆馆长允许他在库房里

对感兴趣的玉器进行测量线绘，并赠送了一些玉璧的原版彩色照

片。这位学者想在书中使用相关素材，致信征询，馆长表示“很

高兴在你的书里用了一些佛利尔收藏玉器（照片）”。

无论是历史文物还是经典文本，最珍贵的莫过于其历史与文

化价值，倘若不能被更多人欣赏、研究、传承，也就很难实现“价

值外溢”，更谈不上价值增值。当前，我们的文化视野不断打开,

但文物的“开放度”依旧有待提升。例如，有的场所作为历史遗

迹，长期以“保护”的名义被“铁将军”把门；有的文保建筑，

明明是开放的，普通群众却“没资格”进入；有的文物，被一些

单位藏着掖着，生怕失去了研究的“首发权”。“文化遗产有自

己的生命历程、自己的责任……服务于当下和未来，这样才是有

尊严”。就像故宫博物院，开放区域越来越大，展出文物越来越

多，文创形式也越来越丰富，才无愧于近600年积淀。

可以说，从实物到数字，从文物修复到展示，开放的文化有

着更大辐射力，从“馆舍天地”走向“大千世界”，才能涵养出

真正的文化自信。面对文明的瑰宝、文化的结晶，人们会有一种

与时间对话、与历史握手的感受。这是一代代人传承、发展着的

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文化，在最鲜活心灵中的投射，促人思考从哪里来、到哪里去的

根本性问题。这样的震撼，很多人感受得到，却表达不好。现代

景观社会，各种“奇观”炫目，目迷五色却难以静心，思想容易

扁平化。这个时候，让现代人有更多机会近距离接触、感受这些

文明的宝藏，有利于形成自己的文化观念、审美趣味，让心灵和

生活都更加丰盈；更有利于涵养时代的文化水位，让时代和社会

都更加丰厚。这又何尝不是美好生活、全面发展所需？

《文心雕龙》有言，“心生而言立，言立而文明。”在古人

看来，人可以用内心感知天地之道、世界万物，当“情以物迁，

辞以情发”时，便容易产生文学、艺术，最终积累成文化、文明。

但别忘了，对世界的审美感知、对文化的一次触摸不能空无对象。

只有真正推开文化的大门、打开经典的书函，让更多的人走进去,

才能在新时代实现“美美与共”。

文学的魅力

从汉字诞生的那一刻起，文学的魅力便悄然盛开，随着五千

年历史长河漂流到了现在，文学见证了强盛与衰弱；沉沦与兴起;

富足与贫困。随着时间的打磨，文学的魅力永葆青春，吸引着人

们的心。文学永远不会死去，因为文学魅力无穷。

凄凉是文学的一种特别的魅力。每一种离愁，每一种思念，

化作几行文字，流传百年。当现在每每读到“酒入愁肠，化作相

思泪。”“只愿君心似我心，定不负相思意。”作者的凄凉情感

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仍能出到灵魂最脆弱的地方，泪痕已干，但凄美不散。当看到杜

甫《三吏》《三别》，被从心起，当读到“床头屋漏无干处，娇

儿恶卧踏里裂。”悲凉在字里行间已然淋漓尽致。但美丽却在于

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”至此，作者虽凄苦,

却仍有一颗博爱的心；虽悲凄但不失魅力，由凄变美，成就了文

学独到的魅力。在宣纸上留下了浓浓的一笔，永不消逝。从容淡

定，让文学的魅力更加丰富。

苏东坡的胸怀是极其宽广的，能包容下一切。“门前流水尚

能西。”岁月只能使他两鬓斑白，但不可能使他胸怀变小。失意

时，游承天寺便诗意大发。中秋夜，与家人分离却只看做“此事

古难全。”这种从容让他的诗文流传了千年。“天生我才必有用,

千金散尽还复来。”李白只寥寥数语，便征服了世人：“五花马,

千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”他的傲骨、从容,

让诗文更有魅力，也让文学更有魅力。文学的魅力更是一种正义

——强烈的使命感。向南叩首三次，一代名将终还是没有逃过轮

回的宿命。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”也算曾经为

南宋臣民的极大鼓舞。但绝唱《正气歌》却惊动了忽必烈，纵使

没能力挽狂澜，但仍流芳百世。江南代出才子佳人，但当铁骑真

的扫平了中原，南下之后，他们却用铮铮铁骨铸起一道道血肉之

墙。“无限河山泪，谁言天地宽。”

“天下兴亡，匹夫有责。”一种爱国之情让他们在文学史上

留下了厚重的一笔，也让文学更有魅力。正是文学的精神魅力鼓

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舞着世世代代文人，感动千千万万诗者。我们将永远向往，永远

追随文学这方圣土。文学之花定会绽放在每一代人的心头。

夜校走红：时代变迁与青年自我提升的新选择

近年来，夜校以其独特的魅力迅速走红，成为越来越多年轻

人主动选择的自我提升平台。从