吉林省长春市晨光中学高三语文下学期期末试题含解析

吉林省长春市晨光中学高三语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成l～3题。宋词中的帘，品种繁多，状态各异，就前者言，有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等等；就后者言，有卷帘、开帘，低帘、高帘，下帘、上帘，疏帘、重帘等等。帘的原始功能在于遮蔽和阻隔，但这种“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯门一入深如海”那样遥不可及，也不像“墙里秋千墙外道”那样难以逾越。可以说，帘之妙处正在于它的隔未全隔，而通未全通，也可以说是隔犹未隔，通犹未通，只看当事人的心态和感觉如何，这便预示帘的阻隔功能具有喜剧性与悲剧性的双重内涵。以词人常用的“隔帘看未真”一句为例，就可以产生两种感受截然相反的心理。第一，乐观的视角：虽然隔帘看未真，但毕竟是看到了，这是何等的幸福和慰藉；第二，悲观的视角：虽然隐隐约约看到了，然而毕竟得不到真切实在的接触，这又是何等的痛苦和折磨。当人与人（通常是帘内的女子和帘外的男子）隔帘相对时，二者就入了一种微妙的情境中。帘内的世界对帘外人言，就成了一种神秘幽深的存在，但这一存在对他而言又是那样的近在咫尺却不可接近，那样地引人入胜却不可触摸。而帘外的世界对帘内人而言，则隐喻着一种美丽然而难以预测的诱惑，一种与当下生存不同的别样的激情与热烈。在她内心深处，不管是接受还是抗拒，那样一种隐秘的渴望已经被点燃。此时的帘，不仅隔开两个人的身，似乎也隔开了他们的心，至少帘外的人是这样认为的。帘内的人对这帘外人的态度是不很明朗的，道是无情又似声声呼唤，道是有情又似诸多推拒。有时候，帘内人虽然在场，却未出场，即她只是作为一种现实的存在，却未表现出任何情感的波动，这对帘外人来说，似乎更成为一种“多情却被无情恼”的惆怅。如舒亶《减字木兰花·蒋园口号》，帘内的她，既不知道自己的存在曾经装点过他春日的记忆，也不知道自己的离去触动了一份敏感的心情。她凌波微步地来，亦是行云流水地去，对于帘外的他来说，显得这转瞬间的相遇犹如一场迷离的梦。还有一种特殊场景，即帘外人与帘内人二者之中有一个是不在场的，也就是说有一方是缺席的。一种情境是帘外人的缺席。我们从帘内女子的举动神态及她所表现出的无意识或下意识的感触与忧思，可以看出她此时此地的寂寞、无聊、慵倦。这一切都隐秘地传达出了对未出场的帘外人的渴望，也是她对一种新的生命与生活的渴望。还有一种场景是帘外人在场，而帘内人缺席。也就是说，抒情主体仅看到了帘，而并未看到所想看到的对象，但仅是帘这一物件已引起了他无限的联想。由于帘内人的不在场，因此帘内的世界就不再具有吸引力，反而以它的空洞引起了抒情主体的反感。但他仍然想象着她室内的景象，回忆着曾经的甜蜜与温存。他对她的渴望因了她现时的不在场而显得更加沉重和痛苦，也因了她的不在场而显得更加纯洁和真挚。帘作为一种柔情而忧伤、具有强烈女性化倾向的意象在宋词中的大量出现，一方面有词作为一种文体本身的限定，另一方面与宋代士人心态也有较大关联，尤其是对这一意象的处理中，词人普遍流露出一种对现实的无奈情绪，既无力进行抗争，又无法断然舍弃，结果只能在忧郁、感伤、惆怅中自语自慰，自己为自己营造一个小小的柔弱的艺术世界，“一重帘外即天涯”，词人在狭小的情感空间里默默咀嚼孤独与寂寞。

（节选自《古典文学知识》2015年第1期，有删改）1．关于“帘”意象的表述，不正确的一项是（

）（3分）A．帘有遮蔽和阻隔的功能，这种“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯门一入深似海”，也不像“墙里秋千墙外道”，它可望而可及，很容易逾越。B．宋词中的帘，品种繁多，有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等；状态各异，有卷帘、开帘，低帘、高帘，下帘、上帘，疏帘、重帘等等。C．帘的妙处在于它隔未全隔，通未全通，也可以说是隔犹未隔，通犹未通。这与当事人的心态和感觉有关。帘的阻隔功能具有喜剧性和悲剧性双重内涵。D．宋词中的帘意象，柔情而忧伤，具有强烈女性化倾向，一个原因是词这种文体本身的限定，另一个原因是与宋代士人的心态有关联。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）（3分）A．当帘内的女子与帘外的男子相对时，帘内的世界对帘外人而言，就成了一种神秘幽深的存在，那样的近在咫尺却不可接近，引人入胜却不可触摸。B．帘内人在场却不出场，对帘外人来说，似乎更成为一种“多情却被无情恼”的惆怅；对帘内人来说，却不知道自己的存在会给他带来何种影响。C．帘内人缺席，但帘这一物件已引起了帘外人的无限的联想，他仍然想象着她室内的景象，回忆着曾经的甜蜜与温存，而这些联想又只能给他带来沉重和痛苦。D．帘外人缺席时，帘内女子常常表现出无意识或下意识的感触、忧思，寂寞、无聊、慵倦。这都是一些对新的生命与生活的渴望的表现或感情流露。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）（3分）A．隔帘相看可以产生两种感受截然相反的心理，这与阅读宋词时从乐观的视角还是悲观的视角相关，乐观的视角产生幸福和慰藉感，悲观的视角则产生痛苦和折磨感。B．帘外世界对帘内人而言，隐喻着一种美丽然而难以预测的诱惑，一种与当下生存不同的别样的激情与热烈。不管她接受与否，都会有一种隐秘的渴望被点燃。C．在帘外人看来，帘不仅隔开了帘内外两人的身，也隔开了两人的心，帘内人对帘外人的态度是不很明朗的，道是无情又似声声呼唤，道是有情又似诸多推拒。D．宋代词人普遍流露出一种对既定现实的无奈情绪，既无力进行抗争，又无法断然舍弃，这种忧郁、感伤、惆怅，也传递到了对帘意象的运用处理上。参考答案：1．A2．C3．A1．试题分析：“它可望而可及，很容易逾越”错，据原文看“可及，可逾越，但并不容易”。【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。此题A项曲解文意。2．3．试题分析：“阅读宋词时从乐观的视角还是悲观的视角”错，应该是当事人的心态、视角。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名是点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。此题A项曲解文意。2.阅读下面的文字，完成1～3题。①故乡在一个作家那里代表了什么呢？这使我想起了电影《魂断蓝桥》中男主人公带着女朋友到他的庄园（亦即他的故乡）时说的一句话，童年是无穷无尽的。那是一个人面对自然，一个小生命面对无穷的大生命时的种种历险，是一个生命本真时期对本体世界的有趣探索。人长大后，便探讨人的世界，于是，名利、哲学、艺术等都充塞着一个实体，即人。文学即人学，这一命题在人文时代发挥了重要作用，它将人这一实体高高地举了起来，使人类终于认识到了自身的崇高与潜能，但是，它同时也遮蔽了人的虚体，即人在面对无限时的虚无，在面对死亡时的绝望，在进入梦境后的潜在。而那个虚体，往往是与故乡在某个深谷里相遇并潜伏着。在某种意义上，作家就是在描述人的实体存在时，尽最大可能地寻找、记忆甚至想象人的虚体存在。《红楼梦》看似在对人的日常生活进行写实，实际上最后落在了人的虚体存在上，是中国文学中对人的虚体存在进行了最大可能描述与寻找的作品。西方人将虚体存在称为“彼岸”，中国人则将其称为“虚境”，是道的另一面存在。因而，故乡对于文学的意义具有了形而上的色彩。②中国古人的文学方式是人与自然的对话，讲究的是物我两忘、天人合一。这样的传统使中国人始终对自然有一种对应的本能，将有限的自我融入无限的宇宙之中，将死亡的恐惧化为对道的信仰，而最终将人的实在与空虚相得益彰、相辅相成。这种传统一直持续了上千年。也许因为诗歌的体量小，不能像小说那样大面积地描述故乡，所以在古典诗歌中，我们很少听说李白的什么地方或杜甫的什么地域。小说不同，它用庞大的文字创造了一个世界，一个与那个作家的童年、故乡、知识、经历、愿望甚至梦境等相一致的世界。③这种现象到新世纪时似乎变得“自觉”，作家群的地域现象越来越突出。与其说是作家的自觉，倒不如说是作家的增加使作家群和地域特色越来越明显。比如，拿西部来说，在现代文学史上，连一个西部作家的影子都未掠过，但是，自延安成为红色革命根据地之后，不久便有柳青出现。之后一段时间，先是路遥捧出了《平凡的世界》，接着是陈忠实推出了《白鹿原》，再是贾平凹奉献了《怀念狼》《高兴》《古炉》《带灯》等，将陕西那片深厚的土地挖得越来越深。再往西走，便是刘亮程的村庄。刘亮程的散文和小说似乎都在建设一个世界。这个世界里，有一个孤独的人做着一件孤独的事，即感悟世界。④这样的行为到底有没有意义？它能否成为一种文学现象？这是值得思考的向题。但是，另一个问题也随之产生，即全球化语境下，地域文化有多大的生存空间？非物质文化遗产保护运动从反面证明人类的文化差异越来越小，人类的文化多样性存在变得日渐严峻。也许在过去的几千年间，人类想方设法使文化趋同，今天这样一种方式仍然在进行，如对工业文明的全球化推进。但是，这样一种工业化的进程在为人类带来福祉的同时，也为人类带来更大的困境。当文化的差异越来越小，当地域文化消失殆尽之时，也就是人类被新的庞大的文化体制复制和工具化的时期，尤其是人类被物化和异化将是不可避免的命运。在这样的境遇下，又学能做点什么？⑤也许一些作家已经回答了这个问越。贾平凹说，他要为家乡立传。雪漠说，他要把正在消失的故乡记录下来，让后来的人们知道，人类曾经如此生活过。自然，文学是可以超越这些的，但是，文学在故乡驻足、落泪、留影、深思，最后将故乡写成一种文学形象，永久地留存于文学的天地，也是极其伟大的，尤其是在今天。

（选自2013年7月30日《光明日报》，有删改）1．从原文看，下列对“人的虚体”的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．人的虚体是相对于人的实体而言的，指的是人面对死亡时候的绝望，在进入梦境之后的潜在，在面对无限时的虚无。B．人的虚体是作家在描述人的实体存在时尽力去找寻、记忆甚至去想象的对象。它与故乡在某个深谷里相遇并潜伏着。C．人的虚体在西方被称为“彼岸”，在中国是道的另一面存在，在中国文学中，它在《红楼梦》中得到最大可能的体现。D．人的虚体与人的实体在作品中相得益彰、相辅相成，这与中国古人讲究物我两忘、天人合一的文学方式是密切相关的。2．下列对原文结构和内容的分析，正确的一项是（

）（3分）A．第1段从设问人手，举例分析故乡之于文学的意义，接着简要阐释了人的虚体的概念，最后明确故乡对文学的意义具有形而上的色彩。B．第2段先阐明古典文学中实体和虚体结合的原因，再介绍中国古人的文学方式，接着指出小说更适于表现故乡，并在第3段举例为证占C．第4、5段紧承上文，深入分析了地域文化在当今全球化语境下的出路，指出了文学作品中对故乡的记录与描绘具有重大的现实意义。D．文章阐述了中国文人执拗于故乡写作的深层原因，提出新时期日趋突出的作家群的地域现象，最后探寻工业文明下文学故乡意义所在。3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（

）（3分）A．童年时代一个人对自然，对无穷的大生命时的多种历险，是个体生命对本体世界的有趣探索。这种探索的内容中也包括人的虚体。B．文学即人学的命题使人类认识到自身的崇高与潜能，同时使作家开始对人的虚体的探寻，故乡对文学的意义便具有形而上的色彩。C．小说中创造故乡世界在新世纪作家群中日益明显，除了作家的增加这一因素外，对故乡的写作成了作家的自觉追求也是重要原因。D．当今，人类的文化差异越来越小，文化多样性存在遇到了巨大挑战。将故乡写成一种文学形象，保护地域文化就可以超越这一切。参考答案：1.B（原文“往往是与故乡在某个深谷里相遇并潜伏着”，题支丢掉了限定条件“往往”；原文“在某种意义上，作家就是在描述人的实体存在时，尽最大可能地寻找、记忆甚至想象人的虚体存在”，题支丢掉了限定条件“在某种意义上”。）2.C（A.原文举《魂断蓝桥》例，并未就此分析故乡之于文学的意义。原文是重点阐释人的虚体的概念，而题支中为“简要阐释”。B.“先阐明了古典文学中实体和虚体结合的原因，再介绍中国古人的文学方式”，原文是先介绍中国古人的文学方式，再阐明古典文学中实体和虚体结合的原因。D.无中生有，文章前两段分析了作家从事故乡写作心理学和哲学动因，不是中国文人执拗于故乡写作的原因）3.A（B.“同时使作家开始对人的虚体的探寻”，而原文“它同时也遮蔽了人的虚体”。C.“自觉追求”和“重要原因”有误，原文“这种现象到新世纪时似乎变得“自觉”……与其说是作家的自觉，倒不如说是作家的增加使作家群和地域特色越来越明显”。D.“保护地域文化就可以超越这一切”属于不充分条件。“保护地域文化”只是保护人类文化多样性的一个组成部分）3.阅读下面的文章，完成12—15题。我受苦受难的兄弟呀叶倾城我是“外地京人员”，初到北京，一切有“刘姥姥进大观园”的狂喜。在车上一直凭窗张望，一会儿看一大堆金发外国人，一会儿又留意遥遥的过山车，突然我大叫：“马，马，活的马，马在走路。”满车人大笑。的确，我是了北京，才能想象城市里还有马车。时常是卖水果的，夏天是西瓜香瓜，其他季节什么都有，但都是廉贱的，绝对没有卖火龙果的。摊主不怎么吆喝，只是坐在车帮上，手里玩弄着一根系了很多七彩化纤绳子的鞭子。而他的马，就在车前站着，有时候啃一点儿干草。我观察了很久，才确定马不能像骆驼或者大象那样跪下，草在地上，它就把双腿分开，脖子探得长长的，头控得低低地，默默咀嚼，默默反刍。人和马，都很安静。我喜欢马，觉得它美丽，颈背的线条既柔和又矫健。拉车的马大概没什么名种，灰白、黄褐、泥色，杂色斑驳，马尾偶尔摆荡一下——我还记得小时候看过的电影，因为有个执著的知识分子，不管其他人如何打扰他，都要讲完“马尾巴的功能”。马儿们都有明亮的大眼睛，眼皮垂着，有一种良人处子般的温驯。我想去轻触它的鬃毛，但我不敢。“马，咬人吗？”我终于忍不住问。摊主哗地笑开：“不咬，它可听话呢。”“那，我能喂它点东西吃吗？”我找到一颗巧克力，手欲伸不敢伸地，给它。马是闻到了食物的味道吗或者出于本能判断，知道这是一个喂食动作？它低头俯就，滚热的鼻息喷在我手心，像火车的汽笛。我害怕，手越压越低，马突然一个猛低头，卷走了巧克力，它的舌头，粗糙而热湿，令人印象深刻。因为有一匹马吃过我的糖，我觉得我与全世界的马，都交上了朋友。每次在路上遇到马，我都会多看几眼。夏天时，马的鬃毛被剪得极短，齐齐整整，像时髦男孩子的板寸。我看着就想笑，也觉得心里很暖，农业社会人与牲口的情，还留存着。下午时分，我在三环上，车少人稀，对面车道却突发混乱，几辆车紧急刹车、避让，带出一片刺耳的摩擦声。而一辆马车，正逆行疾驰，车主策马扬鞭，马蹄在柏油路上打出一片“答答”。我正错愕，身边的的士司机说：“得，遇到城管的了。”我忧心忡忡地问：“抓到会罚多少呀？”“咳，这一车果子，都不够罚的。”很久我都忘不掉那在三环上逆向狂跑的马，四蹄如此惊惶。我问老公：“如果一辆车和一匹马撞上了，谁会赢？”他大笑不已：“你居然还是理工科出身，”然后才说，“你忘了马力这个词吗？捷达的马力最高可以达到300多。”那么这场PK，一旦发生，车会完胜！霎时间我想到了悲嘶、血肉横飞、粉身碎骨……我当然知道北京是一所城市，而马属于乡村。我完全承认马不应该进，但是，谁有头发愿意装秃子？谁开得起宝马会自驾一辆马车？报上有这样的新闻，为了躲避城管的追捕——他们一定是开着车的，咆哮的机器怪兽，着急的马车主用小刀刺马：马儿你快点跑呀快点跑……血，点点滴滴，洒了一路。那是同一只手，同一把刀，为它剪鬃的，以及刺向它身体的。我想起很多年前，尼采在路上，看到一个农夫在鞭打自己的驴，尼采不顾一切上前救护，抱着驴头失声痛哭：我受苦受难的兄弟呀……12．文章开头一句“我是‘外地京人员’”有什么作用？（4分）

13.文章着力叙写给马喂巧克力和马车逆行疾驰这两件事的意图是什么？（6分）

14．结合全文，说说作者对“马车进城”有怎样的观点？（4分）

15．本文曾以“马在走路”为题发表。你认为原的题目和现在的题目哪一个更好一些？请说明理由。（6分）

参考答案：12．①暗示自己是进京求生存中的一员；②表明自己与进城马车的情感距离近；③为后文关注马车进城的遭遇作铺垫。（答出1点1分，2点2分，3点4分）13．①写给马喂巧克力是为了表现马的温驯，以及“我”对马的喜爱，充满温情；（2分）②马车逆行疾驰表现了进城做小本买卖的农民这一弱势群体的艰难处境；（2分）③两个场景形成对比，表达作者对进城农民群体的悲悯和同情。（2分）14．①马车有自己的生活环境，不应该进城；②进城是马车无可奈何的选择；③应该给马车进城以极大的同情和理解。（任答2点给4分）15．现在的题目更好一些。①指向更明确，更能彰显文章主旨；②语意双关，更有韵味；③更有情感性，更具冲击力。（每点2分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

参考答案：8．B归属，投靠。

9．D

10．B（“五月”译为五个月，“疾斗”译为激烈交战）11．（10分）（1）又以右丞相的身份跟随高帝进攻黥布，攻打敌人前沿阵地，夺取了两个阵地，使汉军能够攻破黥布的军队。

（2）让他的儿子郦况欺骗吕禄，吕禄相信了郦况的话，因此和他一起出去游玩，太尉周勃才能够进入军营控制北军，于是就杀掉了吕氏家族。5.

参考答案：8.A

9.D

10.B6.（本大题7小题，共35分）阅读下面的文言文，完成5～9题。艺祖①仕周世宗，功业初未大显。是时，江南李璟据一方，国力全盛。闻世宗亲至淮上，而滁州其控扼，且援寿州，命大将皇甫晖、监军姚凤提兵十万扼其地。太祖以周军数千与晖遇于清流关隘路，周师大败。晖整全师入憩滁州城下，令翼日再出。太祖兵再聚于关下，且虞晖兵再至，问诸村人，云有镇州赵学究②在村中教学，多智计，村民有争讼者，多诣以决曲直。太祖微服往访之。学究者固知为赵点检也，迎见加礼。太祖再三叩之，曰：“彼方胜，我已败，畏其兵出，所以问计于君也。”学究曰：“然且使彼来日整军，再乘胜而出，我师绝归路，不复有噍类③矣。”太祖曰：“当复奈何？”学究曰：“我有奇计，所谓‘因败为胜，转祸为福’者。今关下有径路，人无行者，虽晖军亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。方西涧水大涨之时，彼必谓我既败之后，无敢蹑其后者。诚能由山背小路，率众浮西涧水至城下，斩关而入，彼方战胜而骄，解甲休众，必不为备，可以得志。所谓‘兵贵神速，出其不意’。若彼来日整军而出，不可为矣。”太祖大喜，且命学究指其路。学究亦不辞，而遣人前导。即下令誓师，夜出小路亟行。三军跨马浮西涧以迫城，晖果不为备，夺门以入。既入，晖始闻之，旋率亲兵擐④甲与太祖巷战，三纵而三擒之。既主帅被擒，城中咸谓周师大兵且至。城中大乱，自相蹂践，死亡不计其数，遂下滁州。（节选自宋代王铚《默记·卷上》）注：①艺祖：始祖，与后文出现的“太祖”、“赵点检”均指宋太祖赵匡胤。②赵学究：即宋开国功臣赵普。③噍类：jiáo能咬嚼的动物，特指活着的人。④擐：huán套、穿。5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．监军姚凤提兵十万扼其地

控制，把守B．令翼日再出

同“翌”C．问诸村人

众多D．无敢蹑其后者

追随6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A．三军跨马浮西涧以迫城

夺门以入B．太祖兵再聚于关下

所以问计于君也C．且虞晖兵再至

城中咸谓周师大兵且至D．再乘胜而出

三纵而三擒之7．下列句子中，与例句的句式类型相同的一句是例句：既主帅被擒A．晖整全师入憩滁州城下B．学究者固知为赵点检也C．与晖遇于清流关隘路D．我师绝归路8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．赵匡胤在周世宗朝做官，当初功业并不显赫。在滁州城下和皇甫晖打了一仗，寡不敌众，败下阵来。B．太祖打听到附近有个教书先生叫赵普，很有谋略，便身着便服去拜访他，赵普对太祖也是恭敬有加。C．太祖让赵普为他指路，赵普没有推辞，还派人为太祖做向导，使太祖的部队成功地从西涧渡河而进，逼近滁州城。D．太祖的军队入城之后，与皇甫晖的军队展开巷战。城中的人乱成一团，自相践踏，死的人不计其数，太祖的军队最终攻下了滁州。9．翻译下面的句子。（10分）①村民有争讼者，多诣以决曲直。（3分）②虽晖军亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。（3分）③彼方战胜而骄，解甲休众，必不为备，可以得志。（4分）参考答案：5文言实词C3诸：兼词“之于”。B.见粤教版《短篇小说欣赏》第15页注④。6文言虚词A3A均为连词，同“而”，表承接。B均为介词，在；向。C连词，表并列，又；副词，将要。D连状语和中心词，表修饰；表转折。7文言句式D3D被动句。A省略句，省略“于”。B判断句。C介词结构后置句。8分析概括A3“滁州城”错，应为“清流关隘路”。9．翻译（10分）①村民有什么纷争和官司的，大多到赵学究那里请他评判是非。（评分点：争讼，诣，决曲直）②即使皇甫晖的军队也不知道这条小路，（它）是在山的背面，可以通过（这条路）直接到达滁州城下。（评分点：虽，乃……也（判断句），抵）③他们刚刚打了胜仗，因而会气骄意盛，会解下铠甲，让士兵休息，一定不会有所防备，我们可以利用（这个机会）如愿以偿（或把对方打败）。（评分点：方，骄，休（使动用法），得志。）文言文参考译文：宋太祖赵匡胤为周世宗臣下时，功业最初并没有突显。当时，江南李璟割据一方，国力非常强大。他听说周世宗亲征到淮水岸边，（他认为）滁州是个险要之地，一面阻遏周军，一面也可以增援寿州，便派大将皇甫晖、监军姚凤率兵十万驻守滁州。赵匡胤率领几千周军与皇甫晖相遇于清流关一条狭窄的路面上，周军被打得大败，皇甫晖整军回到滁州城下休息，约定第二天再战。赵匡胤的军队再次聚集到清流关下，又担忧皇甫晖再次率兵杀到，他向周围的村民打听，听说附近一个村子里有个做教书先生的赵学究（赵普）很有谋略，村民中有什么官司和纷争的，大多到赵学究那里让他评判是非。太祖全便身着便服去拜访他。赵学究本来就知道对方是赵点检赵匡胤，迎接会见他，礼节隆重。太祖多次向学究问计，说：“他们已经胜利，我方已经失败，只是我担心他会再次出兵前来，这就是向您问计的原因。”学究说：“既然这样，如果将来让他日后再休整军队，再次乘胜出击，我们军队就没有退路，就不再有活着的人了。”太祖问：“那应该怎么办？”学究说：“我有一条奇计，正是所说的‘借败势成转为胜势，转祸为福’。清流关下有一条小道，没有人会从那里走，即使皇甫晖的军队也不知道这条小路，（它）是在山的背面，可以通过（这条路）直接到达滁州城下。此时正是西涧里的水大涨的时候，他们一定会认为我军失败之后，必定不敢绕到他们的后面来。如果能从山的背面的小路上下去，再率领士兵从西涧渡河到城下，夺得关隘，进入滁州城，他们刚刚打了胜仗，因而会气骄意盛，会解下铠甲，让士兵休息，一定不会有所防备，我们可以利用（这个机会）如愿以偿（或把对方打败）。这就是兵法所说的‘兵贵神速，出其不意’。如果来日他们整军出城，那情况就不可能实现了。太祖听了非常高兴，就让学究指明路的方向。学究也不推辞，就派人作向导。马上下令誓师，趁夜从小路快速行军。三军跨马从西涧渡河过去，逼近滁州城，皇甫晖果然没有任何防备，太祖的军队夺得城门，进入城内，入城之后，皇甫晖才得到消息，马上率领亲兵穿上铠甲和太祖的军队展开巷战，多次想要逃跑，多次被擒住。主帅皇甫晖被擒，城中的人都说周的军队将要进城。城中乱成一团，自相践踏，死的人不计其数，于是就攻下了滁州。

略三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是“江老师70岁生日庆祝会”上的一段发言，其中表达全恰当的一项是（3分）（）①今天是江老师的70诞辰。②我作为老师三十年前的莘莘学子，参加今天的活动倍感荣幸。③时间过得真快，当年风华正茂的江老师，如今已是耄耋老人了。④就连我们这些学生好多都已经年过半百，进入天命之年。⑤真是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”啊。⑥今天我们相聚一起，一要表达对老师养育之恩的感激；⑦二要祝愿老人家身如南山石，寿比不老松。⑧今后，老师在生活上有什么困难尽管直言，学生们定会鼎力相助。A.①④⑤⑦

B.①②⑥⑧

C.②③④⑧

D.③⑤⑥⑦参考答案：A语言得体。前三次也没有考过。诞辰很具有迷惑性，一般考生会认为该词只能适用于已经去世的人。但实际上可以适用于生者，只要受人尊敬即可。另外耄耋、天命考查年岁，年年岁岁花相似带有让人珍惜时间之意，适合此处场合。本题兼顾得体、文化常识，综合性较强。8.根据漫画《有手机之前和之后的生活》，按要求答题。⑴简要描述画面的内容并用一个四字短语概括第二幅漫画的内容。⑵看了这幅漫画你得到怎样的启示？参考答案：题为《有手机之前和之后的生活》的漫画中（1）左边画面描绘了有手机之前，三个人互相交流，脸上洋溢着笑容，其乐融融；右边画面描绘了有手机之后，三个人各自在玩手机，眼睛紧盯着自己的手机屏幕，彼此之间没有任何交流。旁若无人或咫尺天涯。（2）启示：应理性地看待这一现象。手机作为一种大众化的通讯工具，使人们的生活更便捷，但是，如果过度依赖手机，会使人与人之间的关系变得冷漠而疏远。试题分析：本题考查图文转换以及语言表达简明、连贯、准确的能力。解答此题的前提就是读懂漫画，通过左右两面的对比，可以发现有了手机，人与人的交流少了。寓意需要结合漫画内容分析。点睛：第一步是仔细审题，明确题目的意思。此步骤包括以下四个方面：①审标题，仔细审读漫画的题目，认真分析思考题目的含义；②审主体画面，准确把握漫画的主题；③审题注和画注，题注和画注往往是对漫画的特别提示，这也能帮助我们准确理解漫画的主题思想。9.下列各句中，没有语病的一句是（

）A.尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他高出于众人之上、受到众人钦佩并无可非议的东西。B．这次网络短训班的学员，除北大本校人员外，还有来自清华大学等15所高校的教师、学生和科技工作者也参加了学习。C．马克思以自己十七岁的年纪向社会发出了自己浩大的职业理想宣告，在与伟人的对话中，我们应该尝试着考虑自己一生努力的目标和方向。D．在二十一世纪的今天，父母与子女能否消灭代沟，关键是父母要能够对下一代有更深的了解与同情，在思想上不至于老旧得太追不上孩子的时代。参考答案：CA、三个并列词语语序颠倒B、句式杂糅D、两面对一面10.阅读下面的文字，按要求完成后面的问题。近些年来，各个地方“送图书下乡”活动层出不穷，但有些实际效果并不理想。由于观念意识、设施设备等诸多因素，普遍存在乡村居民参与度不高的问题，有的乡村图书馆甚至难以为继，改作他用。“送图书下乡”不能“一送了之”， 。（1）请根据给出的文字，将句子补充完整。（2）对于“送图书下乡”活动，你有什么好的建议？（不少于三点）参考答案：1）要根据实际情况，引导阅读，才能让农村的文化建设走上高效优质的轨道。（2）①选择适合农村需要的、实用性强的图书；②举办季节性读书活动以及知识竞赛；③设立固定场所及管理人员。【详解】这是一道根据语境补写语句的题目，第一题注意前面是“不能……”，后面应该提出具体的措施，即“应该……”；第二题重点是建议和做法，可以根据语段中的“参与度不高的问题，有的乡村图书馆甚至难以为继，改作他用”提出“提高参与度”和“解决场地”的方法。六、写作（60分，共1题）11.随着国门打开，经济发展和文化交流的不断增强，现代生活方式层出不穷：传统生活方式面临种种挑战，人们处于难以抉择的境地。对“传统生活方式面临挑战”的现象谈谈你的看法。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。参考答案：没有GPS就回不了家？智慧科技、网络信息虽然方便快速，但太依赖却可能让人无法独立思考。有个学生迟到，教官叫他登记进校门