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练习6:课本文言实词梳理+延伸练习(3)
【检测版】
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
冥然兀坐,万籁有声。_____________________________
蜀山兀,阿房出。_____________________________
迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
余自束发读书轩中。_____________________________
一日,大母过余日。_____________________________
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
吾妻来归,时至轩中。_____________________________
吾妻归宁,述诸小妹语曰。_____________________________
引以为流觞曲水,列坐其次。_____________________________
或取诸怀抱,悟言一室之内。_____________________________
或因寄所托,放浪形骸之外。_____________________________
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
况修短随化,终期于尽。_____________________________
每览昔人兴感之由,若合一契。_____________________________
固知一死生为虚诞,齐彭一为妄作。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
质性自然,非矫厉所得。_____________________________
犹望一稔,当敛裳宵逝。_____________________________
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。
悟已往之不谏,知来者之可追。_____________________________
三径就荒,松菊犹存。_____________________________
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。_____________________________
夫识是非,审成败,乃谓之聪明。
善万物之得时,感吾生之行休。_____________________________
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?____________________________________________________
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之"驼"。
视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。
吾小人辍飨餐以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。
他植者虽窥伺效墓,莫能如也。_____________________________
橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。
其前也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
以子之道,移之官理,可乎?_____________________________
字而幼孩,遂而鸡豚。_____________________________
徐而察之,则山下皆石穴罅。_____________________________
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。
仁义不施而攻守之势异也。_____________________________
(蔺)相如奉璧奏秦王。_____________________________
从径道亡,归璧于赵。_____________________________
相如虽鸳,独畏廉将军哉?_____________________________
王无罪岁,斯天下之民至焉。_____________________________
永和初,(张衡)出为河间相。_____________________________
又多豪右,共为不轨。_____________________________
(张衡)衡下车,治威严。_____________________________
(张衡)视事三年,上书乞骸骨。
东隅已逝,桑榆非晚。_____________________________
项王军壁垓下。_____________________________
项王身亦被十余创。_____________________________
今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上。
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。
虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,……,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。
江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。
牛僧孺,幼孤,工属文,第进士。
又特为起大第,车驾亲自临之。
汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
邑有成名者,操童子业,久不售。
会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。
死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。
早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。
试与他虫斗,虫尽靡。________________________
成妻具资诣问。________________________
故人具鸡黍,邀我至田家。
巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。
少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。
女也不爽,士贰其行。________________________
成反复自念,得无教我猎虫所耶?(得无……耶:)
览物之情,得无异乎?(得无……乎:)
此儿聪明,得无为患?(得无:)
细瞻景状,与村东大佛阁逼似。
循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。
土地平旷,屋舍俨然。________________________
小竖(小僮仆)夜阑私怪我,俨然危坐若深思。
冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。
成益愕,急逐趁之,蟆入草间。
蹑迹披求,见有虫伏棘根。
宇文述等诸军蹑之。________________________
遽扑之,入石穴中。________________________
呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!
大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。
及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。
天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。
而翁归,自与汝复算耳!________________________
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。
既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。
闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。
审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
成以其小,劣之。________________________
径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。
顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑。
俄见小虫跃起,张尾伸须,直疏敌领。
虫翘然矜鸣,似报主知。________________________
方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。
西风瞥起云横渡,忽见东南天一柱。
旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。
抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。
宰悦,免成役。又嘱学使,俾入邑庠。
抚军亦厚贲成。________________________
天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。
凡百元首,承天景命。________________________
有善始者实繁,能克终者盖寡。
虽董之以严刑,振之以威怒。
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒。
然吾居乡,见长人者好烦其令。
念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。
乃徙武北海上无人处,使牧狐。
简能而任之,择善而从之。
仁者播其惠,信者效其忠。
可以尽邃游之乐,可以养松乔之寿。
鸣琴垂拱,不言而化。________________________
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
而议事每不合,所操之术多异故也。
昨日蒙教。________________________
虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
举先王之政,以兴利除弊,不为生事。
辟邪说,难壬人,不为拒谏。
至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。
盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。
骊山北构而西折,直走咸阳。
廊腰缰回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。
弃掷遮迤,秦人视之,亦不甚惜。
钉头磷磷,多于在庾之粟粒。
独夫之心,日益骄固。________________________
使六国各爱其人,则足以拒秦。
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?
盖失强援,不能独完。________________________
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
奉之弥繁,侵之愈急。________________________
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。________________________
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。___________________________
不速之客。___________________________
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
为国者无使为积威之所劫哉!___________________________
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
吴楚东南拆,乾坤日夜浮。___________________________
千古凭高对此,谩嗟荣辱。___________________________
短发就骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。
尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。
人而不仁,如礼何?___________________________
君子喻于义,小人喻于利。___________________________
质胜文则野,文胜质则史。___________________________
一日克己复礼,天下归仁焉。___________________________
回虽不敏,请事斯语矣。___________________________
大学之道,在明明德。___________________________
安而后能虑,虑而后能得。___________________________
致知在格物。___________________________
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。
自伐者无功,自矜者不长。___________________________
每一令出,平伐其功。___________________________
今一朝而鬻技百金,请与之。___________________________
贼爱其身,不爱人身,故贼人身以利其身。
明于治乱,娴于辞令。___________________________
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。
屈平疾王听之不聪也。___________________________
“离骚”者,犹离忧也。___________________________
故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
不获世之滋垢。___________________________
皤然泥而不滓者也。___________________________
推此志也,虽与日月争光可也。
屈原既细,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。
惠王患之,乃令张仪详去秦,厘匝委质事楚。
如楚,又因厚币用妻者臣靳尚。
怀王卒行。___________________________
复之秦,竟死于秦而归葬。___________________________
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。一—《项脊轩志》
开启名词作动词,砌上垣墙明亮的样子
冥然兀坐,万籁有声。一一《项脊轩志》静默的样子独自自然界的各种声响
蜀山兀,阿房出。一一《阿房宫赋》光秃
迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。一一《项脊轩志》等到
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。一一《项脊轩志》不久后
妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。一一《项脊轩志》
祖母喂奶,哺育称死去的母亲。考:指死去的父亲。爱护,对待
余自更发读书轩中。一一《项脊轩志》15岁
一日,大母过余曰。一一《项脊轩志》拜访;探望
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。一一《项脊轩志》关上窗户。扃:关闭。
吾妻来归,时至轩中。一一《项脊轩志》出嫁
吾妻归宁,述诸小妹语曰。一一《项脊轩志》出嫁的女子会娘家省亲。
引以为流觞曲水,列坐其次。一一《兰亭集序》旁边
或取诸怀抱,悟言一室之内。——《兰亭集序》晤谈,对谈。悟,同“晤”,面对。
或因寄所托,放浪形骸之外。——《兰亭集序》放纵,不受拘束。
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。一一《兰亭集序》求得改变连接
况修短随化,终期于尽。一一《兰亭集序》自然至,及
每览昔人兴感之由,若合一契。一一《兰亭集序》
符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
固知一死生为虚诞,齐彭残为妄作。——《兰亭集序》
虚妄荒诞。把……看作相等未成年而死去的人虚妄之谈
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。一一《归去来兮辞》维持生活凭借
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。一一《归去来兮辞》
①放松的样子;②不经意的样子没有
质性自然,非矫厉所得。——《归去来兮辞》造作勉强
犹望一稔,当敛裳宵逝。一一《归去来兮辞》①庄稼成熟;②年,一年收拾衣装
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。一一《归去来兮辞》急速奔驰
悟已往之不谏,知来者之可追。一一《归去来兮辞》挽回补救
三径就荒,松菊犹存。一一《归去来兮辞》代指隐士住处接近
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。一一《归去来兮辞》明白,知道;深知
夫识是非,审成败,乃谓之聪明。明白,知道
善万物之得时,感吾生之行休。一一《归去来兮辞》羡慕、喜好将要
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?一一《归去来兮辞》姑且顺随自然代词,什么
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?一一《归去来兮辞》副词,为什么
病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之"驼”。一一《种树郭橐驼传》患病
视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。一一《种树郭橐驼传》多
吾小人辍飨餐以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。一一《种树郭橐驼传》晚
饭和早饭使繁盛困苦疲倦
他植者虽窥伺效慕,莫能如也。一一《种树郭橐驼传》观察效法;摹仿
橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。一一《种树郭橐驼传》
繁殖使达到
其蔚也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。一一《种树郭橐驼传》
种植
以子之道,移之官理,可乎?一一《种树郭橐驼传》做官治民。理:治
字而幼孩,遂而鸡豚。一一《种树郭橐驼传》养育成、养好
徐而察之,则山下皆石穴罅。一一《石钟山记》缝隙
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?一一《石钟山记》主观地判断。臆:无根据的;主观的。
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。一一《六国论》力量;威力
仁义不施而攻守之势异也。一一《过秦论》形势,情势
(蔺)相如奉璧奏秦王。一一《廉颇蔺相如列传》双手捧着进献
从径道亡,归璧于赵。一一《廉颇蔺相如列传》
便道;小路。行不由径:从来不走小路(邪路)。比喻行动正大光明。
相如虽鸳,独畏廉将军哉?一一《廉颇蔺相如列传》难道
王无罪岁,斯天下之民至焉。一一《孟子》年成,收成
永和初,(张衡)出为河间相。一一《张衡传》出京;离开京城(朝廷);外调担任
又多豪右,共为不轨。——《张衡传》豪族大户不合法的事
(张衡)衡下车,治威严。一一《张衡传》(官吏)初到任。
(张衡)视事三年,上书乞骸骨。——《张衡传》
任职;办公。视:治理,处理请求辞职
东隅已逝,桑榆非晚。——《滕王阁序》
日出的地方,表示早日落的地方,表示晚。
失之东隅,收之桑榆:比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得了胜利。
项王军壁垓下。一一《乌江自刎》①军垒,营垒;②驻扎。
项王身亦被十余创。一一《乌江自刎》遭受。
今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上。——刘基《苦斋记》通“宴”,安闲。安闲地坐。
【答案版】_
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能圜书而欲搁笔。一一《与妻书》完成
虽不阖吾言为是,而亦无词相答。一一《与妻书》认为
吾诚愿与汝相守以死,阐以今日事势观之,……,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。一
《与妻书》只是
江山之外,阐见风帆沙鸟,烟云竹树而已。一一王禹谓《黄州竹楼记》
只,仅仅。(除了大江和高山以外,只看到一些风帆、沙鸟、云烟、竹林、树木罢了)
牛僧孺,幼孤,工属文,阑进士。一一《新唐书》考中
又特为起大阑,车驾亲自临之。贵族的住宅。车驾:代指皇帝
汝幸而圈我,又何不幸而生今日中国!一一《与妻书》配偶。以……为配偶
宣德间,宫中圃促织之戏,岁征民间。一一《促织》崇尚,喜好。如“礼尚往来”
邑有成名者,回童子业,久不圄。一一《促织》从事卖出去一嫁出去一考试及第
会征促织,成不敢阈户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。一一《促织》征收
死何解益?不如自行搜觅,冀有万一之得。一一《促织》补益__
早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,阐计不施,国无国。一一《促织》
无,没有①最终②到,至。如“迄今为止”成功
试与他虫斗,虫尽阚。一一《促织》倒下
成妻阊资圈问。一一《促织》准备到……去,前往
故人阊鸡黍,邀我至田家。一一孟浩然《过故人庄》准备
巫从旁望空代胭,唇吻翕辟,不知何词。一一《促织》祷告
少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发困。一一《促织》差错
女也不因,士贰其行。一一《氓》差错。如“屡试不爽”
成反复自念,得无教我猎虫所耶?——《促织》(得无……耶:)
①莫非……吗?②该不是(会)……吧。莫非指示我捉蟋蟀的地方吗?
览物之情,得无异乎?一一《岳阳楼记》(得无……乎:)
能不(没有)吗?他们观赏景物而触发的感情,能没有不同吗?
此儿聪明,得无为患?(得无:)
大概/恐怕……吧。恐怕会成为祸患吧?
细瞻景状,与村东大佛阁园似。一一《促织》非常
循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。——《促织》形容很像
土地平旷,屋舍俨然。——《桃花源记》整齐
小竖(小僮仆)夜阑私怪我,俨然危坐若深思。庄严
圜搜未已,一癞头蟆猝然跃去。一一《促织》潜心,专心。如“冥思苦想”
成益愕,急逐圈之,蟆入草间。一一《促织》追逐
豳迹披求,见有虫伏棘根。一一《促织》追随,追踪
宇文述等诸军国之。追随,追踪
网扑之,入石穴中。一一《促织》立即,马上;迅速,急忙。
呜呼!孰谓汝阐去吾而殁乎!一一《祭十二郎文》突然
大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧丕宣也。一一《促织》
①不如,比不上;②无异于;如同。如“为失利考生给出的“小作文”,不啻一份温情的招生广告。”
③不只,不仅。
及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。——《促织》一会儿
天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。——杜甫一会儿
而翁归,自与汝复算耳!一一《促织》你父亲
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游你父亲
未几,成归,闻妻言,如阚冰雪。一一《促织》覆盖
既而得其尸于井,因而化怒为悲,园呼欲绝。一一《促织》碰撞。如“呼天抢地”
闻门外虫鸣,惊起恻视,虫宛然尚在。一一《促织》窥视,观察
邈之,短小,黑赤色,顿非前物。一一《促织》详尽,仔细。细察
倚南窗以寄傲,固容膝之易安。一一《归去来兮辞》深知;明白,知道
成以其小,囹之。一一《促织》认为不好
径园庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。一一《促织》到……去
回念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑。一一《促织》但
俄见小虫跃起,张尾伸须,直前敌嗣。一一《促织》咬脖子
虫阚然回鸣,似报主知。一一《促织》举起得意、骄傲
方共瞻玩,一鸡阍来,径进以啄。一一《促织》突然,倏忽
西风圈起云横渡,忽见东南天一柱。一一辛弃疾
突然。西风突然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。
旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫凰冠上,力叮不释。一一《促织》止,停留。
抚军不忘所自,无何,圉以卓异回。——《促织》
不久,没多久县官,地方官吏上报
宰悦,免成役。又嘱学使,圃入邑庠。一一《促织》使
抚军亦厚圈成。一一《促织》赠送,赏赐
天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。——《促织》恩惠荫庇
凡百元首,承天圜命。一一《谏太宗十思疏》
一切;所有的。大。如''高山景行”:高山:比喻品德崇高。景行:大路,比喻行为正大光明。
比喻崇高的德行。“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”
有善始者实繁,能克终者国寡。一一《谏太宗十思疏》善终;坚持到底大概
虽国之以严刑,国之以威怒。一一《谏太宗十思疏》督察;监督,管理同“震”,威吓
囿人者,阚能见可欲则思知足以自戒。一一《谏太宗十思疏》统治;治理如果
然吾居乡,见图人者好烦其令。一一《种树郭橐驼传》统治,治理
念高危则思谦耐而自㈱,惧满溢则思江海下百川。一一《谏太宗十思疏》
谦虚,谦和养,修养
臣之辛苦,非回蜀之人士及二州牧但所见明知,皇天后土实所共鉴。一一《陈情表》
辛酸悲苦只州郡长官
乃徙武北海上无人处,使㈱轼。一一《苏武传》放牧
留能而任之,择善而从之。一一《谏太宗十思疏》选拔
仁者播其国,信者回其忠。一一《谏太宗十思疏》仁爱,宽厚献出,贡献
可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿。一一《谏太宗十思疏》
出游,游乐。帝王秋天出巡为“豫”,春天出巡为“游二
鸣琴垂拱,不言而回。一一《谏太宗十思疏》
垂衣拱手。比喻很轻易的天下就治理好了。教化:教育感化。
何必劳神苦思,代下同职,园聪明之耳目,同无为之大道哉!一一《谏太宗十思疏》
掌管,主管。役使:强迫使用损害,减损
为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然
就能治理好天下的大道理呢!
而议事圈不合,所阑之困多异故也。一《答司马谏议书》常常持方法、主张
昨日圉教。一一《答司马谏议书》敬词,承蒙
虽欲强聒,终必不圉见察,故略上阚,不复一一自辨。——《答司马谏议书》
唠叨不休蒙受,遭受被理解回复
孝公既没,惠文、武、昭襄圉故业,因遗策。一一《过秦论》继承
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今园道所以,国君实或见恕也。一一《答司马谏议书》
看重。视遇:看待。指书信往来简慢无礼详细原委希望
明先王之政,以兴利除弊,不为生事。一一《答司马谏议书》推行
西邪说,圈壬人,不为拒谏。一一《答司马谏议书》
批驳排斥善于巧言献媚、不行正道的人
至于怨诽之多,则丽知其如此也。——《答司马谏议书》本来预先
人习于苟且非一日,士大夫多以不恻国事、同俗自媚于众为善。——《答司马谏议书》
得过且过,(只顾眼前),没有长远打算顾念;忧虑;体恤,关心
盘庚之迁,胥怨者民也,韭特朝廷士大夫而已。一一《答司马谏议书》
相怨。多指百姓对上的怨恨。胥:①相互;②皆,者B。不仅
盘庚不为怨者故改其画,庭义而后动,周而不见同悔故也。一一《答司马谏议书》
计划考虑适宜认为正确值得
如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。一一《答司马谏议书》
施加恩惠
骊山北回而西折,直园咸阳。一一《阿房宫赋》建造通达;趋向,奔向
廊腰区回,檐牙高啄。各园地势,钩心斗角。一一《阿房宫赋》
萦绕曲折环绕,随着
弃掷遮迤,秦人视之,亦不甚惜。一一《阿房宫赋》
连续不断。这里是“到处都是”的意思
钉头磷磷,多于在园之粟粒。一一《阿房宫赋》谷仓
独夫之心,日益骄圃。一一《阿房宫赋》
残暴无道、失去人心的统治者顽固
使六国各爱其人,则足以画秦。一一《阿房宫赋》抵抗
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不图之,亦使后人而复哀后人也。一一《阿房宫赋》
来不及,没有时间借鉴
玉圈琼田三万顷,着我扁舟一叶。一一《念奴娇•过洞庭》镜子
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共图。一一《陈情表》
明察;审辨
或曰:六国互丧,圉赂秦耶?——《六国论》全都,一概
盖失强援,不能独围。一一《六国论》保全
思飒先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。一一《六国论》其,他们
奉之弥阚,侵之愈急。一一《六国论》多。“艰难苦恨繁霜鬓”
故不战而强弱胜负已的矣。一一《六国论》决定,确定
至于颠覆,理固宜然。一一《六国论》以至于
古人云:"以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。"此言倒之。一一《六国论》
适宜,得当
齐人未尝赂秦,终继五国迂灭,何哉?与嬴而不助五国也。一一《六国论》灭亡
至丹以荆卿为计,始园祸焉。一一《六国论》招致
不园之客。邀请
1]牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。一一《六国论》及,等到
为国者无使为积威之所圜哉!一一《六国论》治理胁迫,挟持
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。一一《六国论》
先例,旧例,旧事
吴楚东南园,乾坤日夜浮。一一《登岳阳楼》分裂
千古凭高对此,回嗟荣辱。一一《桂枝香•金陵怀古》登临高处同“漫”,徒然。
短发就骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。一一《念奴娇•过洞庭》稀疏
尽囤西江,细斟北斗,万象为宾客。一一《念奴娇•过洞庭》舀(水)长江
人闹不仁,如礼何?一一《论语十二章》如果
君子嗣于义,小人喻于利。一一《论语十二章》知晓,明白
阚胜因则回,文胜质则画。一一《论语十二章》
质朴,朴实华美,文采粗野,鄙俗虚饰,浮夸
一日克己复礼,天下㈣仁焉。一一《论语十二章》一旦称赞,称许。
回虽不阚,请凰斯语矣。一一《论语十二章》
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