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文档简介

水调歌头明月几时有-苏轼苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。作者介绍这首词是宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,熙宁七年(公元1074年)苏轼被调到密州任职。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。创作背景词的相关知识

词来源于民间,原是配乐的歌词。后乐谱失传,学者依椐前人的词制成图谱,词人按图谱填词。

词又名诗余、乐府、长短句,是诗歌的一种,也是格律诗。形式上具有律诗的一些特点,只是句子一般长短不齐。填词依据的乐谱叫词调。每种词调都有特定的名称叫“词牌”。词的段落叫做阕,也叫做片。水调歌头[北宋苏轼]

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月/几时有?把酒/问青天。不知/天上宫阙,今夕/是何年。我欲/乘风归去,又恐/琼楼玉宇,高处/不胜寒。起舞/弄清影,何似/在人间。

转/朱阁,低/绮户,照/无眠。不应有恨,何事/长向/别时圆?人有/悲欢离合,月有/阴晴圆缺,此事/古难全。但愿/人长久,千里/共婵娟。zhuǎnquèqǐchán诗歌翻译

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。丙辰年(公元1076年)的中秋节,通宵痛饮直至天明,大醉,趁兴写下这篇文章,同时抒发对弟弟子由的怀念之情译文丙辰:宋神宗熙宁九年

达旦:到天亮

子由:苏轼的弟弟苏辙,字子由

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。宫殿。回到天上去。意思是诗人在月光下起舞,影子也随着舞动。哪里比得上。端起酒杯。把,执,持。

天上的明月什么时候开始存在的?我端起酒杯遥问青天。不知道月中的宫殿,今晚是哪一年?我想乘风回到天上去,又害怕在美玉砌成的楼宇,经受不住高高在上的严寒。在月光下起舞,影子也随着舞动,哪里比得上在热闹的人间。译文经受不住。胜,经得住。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事

长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。朱红色的楼阁。不能入睡,这里指不能入睡的人(指诗人自己)。为什么。雕花的门窗。月儿转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的门窗上,照着不能入睡的人。明月不应该有什么怨恨吧,为什么偏在人们不能团聚时圆呢?人总有悲欢离合之事,月儿也常有阴晴圆缺之时,这样的事自古以来就难以周全。只希望人们能各自珍重,即使远隔千里,也能共享这美好的月亮。译文偏在。本意指妇女容颜美好的样子,这里指月亮。只。丙辰年(公元1076年)的中秋节,通宵痛饮直至天明,大醉,趁兴写下这篇文章,同时抒发对弟弟子由的怀念之情。天上的明月什么时候开始存在的?我端起酒杯遥问青天。不知道月中的宫殿,今晚是哪一年?我想乘风回到天上去,又害怕在美玉砌成的楼宇,经受不住高高在上的严寒。在月光下起舞,影子也随着舞动,哪里比得上在热闹的人间。月儿转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的门窗上,照着不能入睡的人。明月不应该有什么怨恨吧,为什么偏在人们不能团聚时圆呢?人总有悲欢离合之事,月儿也常有阴晴圆缺之时,这样的事自古以来就难以周全。只希望人们能各自珍重,即使远隔千里,也能共享这美好的月亮。小序丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。小序点明写作的时间和缘由,总领全篇。请概括说明诗歌上片内容上片:饮酒问月想象在天上、人间徘徊。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

化用李白《把酒问天》:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”1、明月几时有?把酒问青天。以问句开篇,流露出词人对宇宙的思考。2、不知天上宫阙,今夕是何年。继续发问,写对明月的赞美和向往。作者借幻想中的月宫境界,发出“明月几时有”“今夕是何年”的疑问。这问年问月连发的疑问,反映了词人对天上宫阙的向往。他为什么向往月宫呢?冷漠的现实使他得不到安慰和满足,因此向往月宫,进而萌生了乘风归去的奇思妙想。怎样理解“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”?

“我欲乘风归去”,明白地说出了他的这种矛盾的意念:他幻想忘掉一切,使精神有所寄托,可是他又顾虑“琼楼玉宇,高处不胜寒”,未能忘情于现实。在这时,天上和人间,幻想和现实,出世(消极避世、超然世外)和入世(积极努力、建功立业)两方面都吸引着他,使他处在极度的矛盾之中。3、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。请从炼字角度赏析“欲”“恐”。“欲”字有“想要”之意,“恐”有“担心、害怕”之意,这两个字表现了词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理,隐约透露出词人在现实中苦闷难遣、欲求解脱的情绪,也暗指其因政治上失意而对现实不满、想逃避现实的心理。常见的考查形式答题技法诗歌炼字多考查动词、形容词、数量词、叠词等。释含义:理解字词本义及语境义。明手法:从修辞手法、表现手法及词性角度分析其作用。析感情:分析该字表达的意境、情感。“起舞弄清影,何似在人间。”表现了词人什么样的情感?月下慢慢起舞,虽然只有清影随人,但也令词人陶醉。这境遇没有天上的高寒,却有人间的温暖。“何似在人间”是词人“起舞弄清影”的感受。这时作者的思想从天上的幻境回到了地上的现实,表现了作者对人间生活的赞美和热爱,也显示了他积极的人生态度。5、请赏析“起舞弄清影”中“清影”一词的表达效果。“清影”意为清冷的影子,营造了孤独、寂寞、凄清的氛围,表现出词人的孤独、苦闷之情。4、起舞弄清影,何似在人间。表达了作者什么情感?作者的思想从幻想天上回到了人间现实,表达词人对人间生活的赞美热爱,表现出积极乐观的情绪。请赏析上片内容明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。上片以问句开篇,把词人对宇宙和人生的疑惑写了出来,也显露出词人对明月的赞美和向往。1.请用自己的话描绘“转朱阁,低绮户,照无眠”的美好画面。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的门窗上,照着不能入睡的人。2、转朱阁,低绮户,照无眠。“转”“低”二字准确生动地描绘出月光流动的美感,暗示夜已深。“无眠”表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景。写月光的移动和月下的不眠之人,借景抒情,表达了作者思念亲人及被贬的失意之情。3、“不应有恨,何事长向别时圆?”体现了词人的什么感情?这是词人怅恨久别,用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问,表明了“月圆人不圆”的遗憾之情。运用拟人和反问的修辞手法,埋怨的语气实则表达了与亲人不能团聚的惆怅,抒发了词人怀念亲人的情感。4.“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。

情感:由月的阴晴圆缺想到人的悲欢离合,词人认识到人生际遇变化不定,表现词人由心中郁闷到心胸开阔的心理变化,也表现了词人乐观旷达的胸襟和对生活的热爱。

哲理:悲欢离合、阴晴圆缺,这是人生和自然的规律。世界上没有永远圆满的事情,要有豁达的胸襟。5.“但愿人长久,千里共婵娟”中的“婵娟”指什么?表达了词人怎样的思想感情?月亮。表达了词人对天下离人的美好祝愿以及对亲人的思念之情,表现了他乐观旷达的胸襟。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。下片紧承上片最后两句的入世情怀和月色描写,仍然写月,写月光的移动和月下的不眠之人。“转朱阁”,谓月光移照华美的楼阁;“低绮户”,谓月光照着有离愁别恨的人,使其不得安眠。既写月光,也写月下的人。这样就自然过渡到思亲之情的另一个主题上去。后两句表达了词人对亲人的美好祝愿和乐观旷达的情怀。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》评价本词:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”请从本词蕴含的人生哲理及作者表现的情怀进行分析。(2分)本词以咏月为中心,表达了游仙“归去”与直舞“人间”离欲与入世的矛盾和困惑,以及词人旷达自适,人生长久乐观和美好的愿望,阐释了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”都是自然常理,无须伤感的人生哲理。2.本词紧扣“月”来写,情感多次变化起伏,结合具体词句分析词人的情感变化轨迹和对人生的思考。上片,面对皓月,词人感到疑惑:“明月几时有?”遂“把酒问青天”,向月请教:“不知天上宫阙,今夕是何年。”情绪高昂激亢。明月无言,词人感到苦闷、惆怅,想求得解脱——“我欲乘风归去”。“又恐琼楼玉宇”,表现出害怕、畏惧的心理。“高处不胜寒”则由害怕转为矛盾。“起舞弄清影,何似在人间”,情绪由苦闷、惆怅转为通达、豪放。本词紧扣“月”来写,情感多次变化起伏,结合具体词句分析词人的情感变化轨迹和对人生的思考。下片由赏月转为怀人。“何事长向别时圆”表面怨月,实写亲人不能团聚的惆怅,情感幽深、绵长。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,虽胸有

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