2022年河北省石家庄市韩庄乡中学高三语文模拟试题含解析

2022年河北省石家庄市韩庄乡中学高三语文模拟试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成19—22题。

两个小人在打架

木心

中学语文教师的一大苦楚是批改本子，各班官宦进贡似的把一叠叠作文簿巍然垒在我办公桌上一一兵临城下，挑灯夜战，此围甫解，另一批又堆个水泄不通。教十年来，鬓为之霜，眼为之雾。此一大苦楚不仅由于本子的数量多，也因学生们写的文章千篇一律，读来昏昏欲睡，评语不好变化措辞，评分也给不出一个“五”，给"二"又不忍，于是都是“三”。难得给个“四”那是看在字迹端正的分上了。

也不知何年何月肇始，学生凡作文，叙事说理，都者两种思想在那里起伏搏斗，一是消极的，为私的，另一积极的，为公的，宛如太极图，黑白分明地周旋。例如，傍晚放学回家路上拾到了钱包（那包中的钱，往往多得可观或惊人），如果动用了这笔现钞，母亲的病可以得到治疗，外婆家的漏屋可以迅速修好，弟弟可以添件新的棉大衣，“我”的球鞋早该换了……当此际，一个接一个的英雄烈士模范，恍若天神下凡，光灿灿地绕着"我"打转，使"我"懂得了许许多多刚才似乎是全然不知的道理，那“我”自言自语:这钱包关系着失主全家的幸福，关系着某个工厂某个矿山的建设，关系着国家的兴旺，全世界人民……于是"我"决然历尽艰辛，物归原主，那惶急得正要自杀失主紧紧攥住"我"的手，眼泪直流，连声问"我"姓甚名什么，"我"无论如何不说，只留下一句："这是我应该做的。然后拔腿就跑，也顾不得那双旧鞋子快穿了底。

语文教研组共八人，平日各自闷头批阅，谁也不吭声。那年暑假后，新学期伊始，来了一位赵老师，剑眉星眼，身手矫健。教务主任带他来到我们的教研组时说:"赵世隆老师是师范中文系刚毕业，相信一定会给我校的语文教学带来蓬勃的生气，犹如当年的赵子龙!"说得我们开怀大笑。作为语文教研组组长，我致了欢迎词。赵老师谦逊了几句，言下颇有自信心，使原来由五个老妇三个老头组成的教研组霎时充满了光和热一一世上常有此类由言词和表情而引起的一刹那的光和热，过后又仍是常规的阴冷，暮霭沉沉。

一星期，两星期下来，赵老师在教研会上发言:

“怎么搞的，学生作文，都是脑子里两个小人在打架，也谈不上两种人生观两种世界观的矛盾，不过是白脸红脸好人坏人纠缠不清。是谁教出来的?积重难返吗?我倒是不相信，我非赶走这两个小人不可!这样没头没脑地打下去，还算什么作文，简直胡诌，简直误人子弟!”Ks5u

大家欲辩还休，明知挨了骂，也都还忍得住，否则，学生们是两个小人在脑子里打架，我们教师则将在脑子外面大打出手了。

赵老师果然不凡，连续一周不讲课文，专斥“两个小人在打架”的不良文风，并选出几篇打得特别厉害的，加以示众，读一句，挖苦一阵。学生们乐了，那被挖苦的学生也乐，他们都喜欢新鲜事物。全校沸沸扬扬，公认“两个小人在打架”这一提法提得好，谁又愿意写这种骗人的东西。可是我们这五个老妇三个老头怎样来继续指导作文呢。我背着赵老师，非正式地召开了一个会，决议是:出些“我的家庭”“秋郊一日游”之类的不容易引起小人打架的作文题。

等到作文簿子上桌来，我呆住了，“两个小人”继续在家庭里打架，爸爸妈妈都参战，爷爷和外婆也壁垒分明。出游秋郊，则从隔夜买面包起一直打到是日天黑回家，这“两个小人”也真累坏了。我不批改，统统发下去，重写。学生愁眉苦脸，央求道:“怎样写呢?不这样，我就写不来！”

赵老师在会议上不是发言而是发火了!我说:“人的思维活动，或说思想方法，倒是对话式的，问答性的，学生们是受了一种道德上的愚弄，只会说假话，不会说真话，所以不是个文风、写作法的问题。”赵老师不以为然，他认为可以直接在课堂中教会教好学生写文章，否则要我们这些教师干什么。女老师中有人认同我的观点：“其实，谁不是‘两个小人在打架’呢。我怪学生的倒是假打架，不是真打架。”

赵老师立起来，大声说：

“优柔寡断，老朽昏庸，自然是遇事不决，举棋不定一一所以说，成不了气候，办不成大事。”说毕推开椅子走了。

我也就此宣布散会，怕再谈下去于赵老师的尊严不利，而且赵世隆为人豪爽真诚，确是说一不二，肝胆照人，我倒是觉得他这颗古侠士的心，落在无数小人假打架的作文本子的围城中，是英雄无用武之地呵。

事态并没有僵化，没有轩然大波。语文课照常上，作文本按时缴，及时批，两个小人照打不误。后来，赵世隆明显地趋于沉默寡言了。学生间也不再听到赵老师长赵老师短的拥护爱戴之声。我为这一颗新星的迅速黯淡而不免感慨系之，初来时的英锐之气，原是可爱的，他反对两个小人打架，原也应该，就只把我们的受委屈，委曲求全，一律看作优柔寡断老朽昏庸，我有点伤心。那女老师说得中肯，难道我们就看不清学生们在作什么，“哀莫大于心死”倒还不至于，哀莫大于心假却已成了客观存在了。赵世隆年龄、学识比学生们总要大些、多些。他就看不到这几个分明摆在那里的层面么。

再后来，赵老师由于家庭变故忽然辞了职。他的课没人愿兼，只好由我担当。学生们尤其忘得快，谁也不提赵老师、赵子龙了。倒是语文教研组开会时，几个女老师，总是嗓音忽而高扬忽而低抑，议论赵世隆的变故。

（节选自木心《两个小人在打架》，有删改）注：木心，本名孙璞，1927年生于浙江乌镇，1982年定居纽约。在台湾和纽约华人圈中被视为贯通中西文化的传奇人物，出版《奇伦比亚的倒影》等多部著作。2011年12月，在乌镇去世。19.结合文章前三段，举例分析这篇小说语言上的两个主要特点。（4分）20.作者笔下的主人公“我”这个人物形象有哪些特点?(4分)21.综观全文，赵老师“赶走这两个小人”的教育改革失败的原因是什么？（4分）22.你如何看待小说提出的“两个小人在打架”这个问题?结合自己的写作实践谈谈这篇小说带给你的启示(6分)参考答案：19.(1)幽默风趣，读来令人会心一笑。如“各班官宦进贡似的”“兵临城下，挑灯夜战”“一个接一个的英雄烈士模范，恍若天神下凡，光灿灿地绕着‘我’打转"。(2)富有意蕴，引人深思，如“凡作文，叙事说理，都有两种思想在那里起伏搏斗”“世上常有此类由言词和表情而引起的一刹那的光和热，过后又仍是常规的阴冷，暮霭沉沉”。(3)生动形象，运用多种修辞手法。兵临城下，挑灯夜战，此围甫解，另一批又堆个水泄不通。【答出幽默、深刻即可，没有例子要扣1分】20．作为教研组长的“我”，对工作兢兢业业，对后辈爱护有加，对现状认识清楚但无力改变(或回答对现状妥协无奈)。【1点1分，2点2分，3点4分】21.(1)凭年轻气盛，孤军奋战，说话做事过于冲动，把同事都得罪了。（2）旧式的教育模式和教条的传统力量太强大了。22．【要先分析是什么，如何看，所以(1)(2)必须要有。(3)结合实际，言之成理即可】

(1)“两个小人打架”是指学生作文中消极的为私的与积极的为公的两种道德观念的争斗。

(2)这是一种虚伪的模式化的作文套路，应该受到批判和抛弃。

(3)我们应该开拓视野，创新思维，写出真情实感。略2.阅读下面的文字，完成下列小题。材料一11月25日,以“幻想无界,共享未来”为主题的2018中国科幻大会在深圳闭幕。与会专家表示,我国科幻行业近年来保持了较好的发展势头,前景乐观。会上,南方科技大学发布了《2018中国科幻产业报告》,报告显示,2017年中国科幻产业产值超过140亿元人民币,2018年上半年,原创产业发展势头迅猛,前六个月产值已经接近100亿元。中国科幻经过多年发展,已经呈现出出版、漫画、影视、衍生品、旅游等全产业链发展的局面。我国科幻小说发表平台继续增加,作品发表数量增加,质量也逐渐提高。2019年上映的《流浪地球》《疯狂的外星人》《上海堡垒》等几部国产科幻电影,受到产业界的期待。科幻教育有望成为科幻行业的增长点。“去年,涌现了大量以科幻为内容的校内校外线上线下的教学课程。今年全国多地的高考试题出现跟科幻相关的作文或知识点,这些有望对科幻教育发展产生积极影响,为科幻产业发展积蓄后备力量。”中国科普作家协会副理事长吴岩说。当前科幻产业发展也面临一些挑战,专家指出,我国科幻优质资源总体上比较稀缺,管理部门、行业组织以及相关企业等,有必要聚集整合有限的资源,营造良好的产业氛围和生态。中国科协科普部副部长郑凯说,无论是科幻电影还是其他衍生品,优质的内容是产业的源头,要有持续的优质内容产出,应给科幻作家营造更好的创作环境,让他们的想象力和创造力得以充分发挥；同时,出版界和网络阅读平台应当在挖掘有潜力的科幻作家上给予支持。(摘编自喻思南、张珊珊《中国科幻,前景乐观》)材料二“中国科幻产业的黄金时代可能分两部分,一部分是科幻文学,一部分是科幻影视。对科幻文学的前景我真的看不明朗,但是对中国科幻影视我是抱着坚定乐观信心的。”刘慈欣说。刘慈欣坦言,中国的科幻文学还处于一种很初步、规模很小的状态,长期从事科幻写作的作家群体也很小,同时缺少有影响力的作品。“《三体》的爆红只是意外,这并不意味着科幻文学的成熟。”对未来中国科幻影视的发展,刘慈欣称,现在很多科幻影视项目都在运作之中,2019年至少有三四部高成本的、工业化的、按照好菜坞的工业标准去生产的科幻电影会上映,与观众见面。“中国社会正在发生着快速的变化,这个就是对科幻产业,尤其是科幻文学最有利的肥沃的土壤。”刘慈欣说,即使目前对世界的影响力有限,但发展空间广阔,中国科幻产业仍有迎来黄金时代的可能。（摘编自马佳欣《刘慈欣:中国科幻产业需要共同守望“黄金时代》)材料三我国目前大部分的科幻小说都是属于硬科幻系列,一般是由较高理工科背景的专业人士创作完成的,普通人很难去理解,刘慈欣的《三体》已经在故事情节上实现了突破,但是还是有很多读者表示读来吃力。科幻是科学与文学、科学与想象的边缘和交叉领城,技术细节的想象和运用确实是有理工背景的人的一种优势,但是理工背景的人比较强调思维的严谨性和规范性,忽略了作品的人文性、叙事感,内部的冲突感不强,导致故事不是很好看。因此阅读范围仅限于小众范围内,无法延伸到大众范畴。真正好的作品,仅靠技术细节是写不出来的,还需要更深刻的东西,需要对人类、对社会、对世界、对宇宙的理解。比如西方人关心的问题是文明冲突和人性的终极审判,而中国却更关注新技术带来的伦理冲突和国家的崛起。有广泛文化号召力的科幻作品应该对社会自身的现实问题进行观照、做出回应。(摘编自吴苡婷《科幻产业的发展瓶颈问题剖析》)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.2018中国科幻大会上,与会专家们对中国科幻发展多年取得的成果表示肯定,同时也对科幻资源稀缺等现实问题表示担忧。B.《2018中国科幻产业报告》显示,2018年上半年原创科幻产业产值增长迅速,2018年超越2017年的势头已经十分明显。C.中国的科幻文学现状是起步晚、规模不大、作家群体小,《三体》爆红有偶然性,不代表中国科幻文学已经成熟。D.我国目前大部分科幻小说是由较高理工科背景的作者创作完成的,由于比较强调科学性而忽略人文性,缩小了阅读的范围。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.在科幻优质资源总体稀缺的现状下,只有聚合有限资源,营造良好的产业氛围和生态,科幻产业才有可能向前发展。B.对于科幻文学的前景和中国科幻影视的发展,刘慈欣的态度不尽相同,说明他对中国科幻产业的发展持审慎的态度。C.大量以科幻为内容的校内校外、线上线下的教学课程的涌现,有望对当前科幻产业发展提供有力的增长点。D.比起西方人关心文明冲突和人性的终极审判,中国科幻作品关注的问题显得狭隘,这导致其缺乏广泛号召力。6.发展科幻文学,需要做好哪些方面的工作?请简要概括说明。参考答案：4.A

5.D

6.①积极发展科幻教育，培育科幻文学后备力量；②要聚集整合有限的资源,营造良好的产业氛围和生态；③应给科幻作家营造更好的创作环境，让他们的想象力和创造力得以充分发挥；④作家出版界和网络阅读平台应当在挖掘有潜力的科幻作家上给予支持；⑤科幻文学要关注技术细节，重视作品的人文性和叙事感；⑥增强科幻作品的文学性，关注社会自身的现实问题。【4题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“同时也对科幻资源稀缺等现实问题表示担忧”错误。结合“当前科幻产业发展也面临一些挑战,专家指出,我国科幻优质资源总体上比较稀缺,管理部门、行业组织以及相关企业等,有必要聚集整合有限的资源,营造良好的产业氛围和生态”分析可知，“同时也对科幻资源稀缺等现实问题表示担忧”中的“表示担忧”属无中生有。故选A。【5题详解】试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。D项，“这导致其缺乏广泛号召力”错误。结合“比如西方人关心的问题是文明冲突和人性的终极审判,而中国却更关注新技术带来的伦理冲突和国家的崛起。有广泛文化号召力的科幻作品应该对社会自身的现实问题进行观照、做出回应”分析，“这导致其缺乏广泛号召力”说法过于绝对。故选D。【6题详解】试题分析：本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“今年全国多地的高考试题出现跟科幻相关的作文或知识点,这些有望对科幻教育发展产生积极影响,为科幻产业发展积蓄后备力量”分析，积极发展科幻教育，培育科幻文学后备力量；结合“有必要聚集整合有限的资源,营造良好的产业氛围和生态”分析，要聚集整合有限的资源,营造良好的产业氛围和生态；结合“要有持续的优质内容产出,应给科幻作家营造更好的创作环境,让他们的想象力和创造力得以充分发挥”“出版界和网络阅读平台应当在挖掘有潜力的科幻作家上给予支持”分析，应给科幻作家营造更好的创作环境，让他们的想象力和创造力得以充分发挥，作家出版界和网络阅读平台应当在挖掘有潜力的科幻作家上给予支持；结合“科幻是科学与文学、科学与想象的边缘和交叉领城，技术细节的想象和运用确实是有理工背景的人的一种优势,但是理工背景的人比较强调思维的严谨性和规范性,忽略了作品的人文性、叙事感,内部的冲突感不强,导致故事不是很好看。因此阅读范围仅限于小众范围内,无法延伸到大众范畴”分析，科幻文学要关注技术细节，重视作品的人文性和叙事感；结合“真正好的作品，仅靠技术细节是写不出来的，还需要更深刻的东西，需要对人类、对社会、对世界、对宇宙的理解”“有广泛文化号召力的科幻作品应该对社会自身的现实问题进行观照、做出回应”分析，增强科幻作品的文学性，关注社会自身的现实问题。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。3.本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12-15题。阅读经典的文化价值徐

雁

在五千年的历史长河里，中华民族不但创造出了辉煌的物质文明成果，而且创造出了灿烂的精神文明之花。这文明的载体，就是历经劫难而传承下来的经典文献。它们被一代又一代的读书人所传抄记诵、编辑印行，并整理研究和阐述发扬，从而在社会个体的心理和情意，以及民族群体的思想和文化等方面，深远地影响了中国社会的各个阶层，促进了中华民族的文化认同。

“经”者，本义与“纬”相对，是指古代人工编织物上的纵线，后引申为被读书人历代尊奉的典范性著述；“典”者，标准也，法则也。用文字结撰的著述，只有经历了时间和空间上的洗礼，得到了一代又一代读书人接力式的认可，才能成为“经典”。经典著述，往往凝聚着前贤先哲思想文化的精华，是后来者读书求知、作文治学的重要依据，因而浩瀚国学以“经学”为源，琳琅四部以“经部”为尊，灿烂辞海中则有“引经据典”之语。

在中华文化史上，最早的经典，特指孔夫子晚年删订传世的五部儒家经典——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，故有“五经”之说。自汉武帝“独尊儒术”，确立“五经博士”之后，经学成为中华文化的思想学术正统，“五经”也就成为了国家意识形态层面上的基本经典。“玩习古义，修明经典。”（《三国志·魏志》）儒家经典的精义，乃是一个读书人入则修身养性，独善其身，出则议事参政，兼济天下的基本人文规范。隋、唐科举制度的推波助澜，使得“经学”的社会地位获得了进一步的强化。南宋时期，在大儒朱熹等人的倡导下，“经学”与时俱进地发展成为了“理学”。《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，取得了与“五经”相等同的地位，从此“四书”与“五经”并称于世，深刻地影响了元、明、清三代读书人。直至清廷在近代“西学”浪潮冲击下，废止全国的科举考试制度，传统经学的神圣地位才一落千丈。

其实，早在明代万历年间，“西学东渐”的历史帷幕就曾悄然开启。随着欧洲耶稣会传教士到访我国，先进的西方科学技术一度深入吸引过中国士大夫们的好奇心和注意力。经过了数百年间中、西方的政治博弈和宗教风波，到十九世纪中叶，科技水平和新知识体系愈发先进了的西方人士再度进入中国，但运随时迁，在大清帝国的封建体制统治下，中国社会早已积弱积贫，远远落后于世界潮流。

自1840年“鸦片战争”开始，内忧外患的形势，国破家亡的现实，终于昭示了梁启超、康有为、谭嗣同等有识之士们，认清了“中学为体，西学为用”的政治幼稚病，觉悟了“落后就要挨打”的本质是在于社会制度的落后性。

尽管自“五经”而“四书”，自“经学”而“理学”，儒家文化及其经典著述完成了其历史的使命，但它们对于中国哲学、史学、文学、艺术乃至民俗心理的重大影响，并未随时磨灭；而且随着全球化浪潮的兴起，它们对于凝结中华民族以思想、道德、文化、学术乃至政治为中心的“核心价值观”的卓越贡献，更在与时俱增。站在二十一世纪的时代坐标上，回望历史，展望未来，我们不难发现，以儒家经典为核心的中华文化，不仅是保持中华民族和谐发展的重要共识基础，是中华民族自尊自信地挺立于世界民族之林的思想底蕴，更是可持续性地走向现代化未来的不竭精神源泉。

"花香何及书香远，美味怎比诗味长？”朱自清在《经典常谈》中曾精辟地指出：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用而在文化。”钱穆也曾在《国史大纲》中告诫我们，一国国民不可“对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义”’而当有。一种对其本国已往历史之温情与敬意，其国家乃再有向前发展之希望。”那么'就让我们从不断的诵读开始，温故而知新，通过对中华经典的温情沉浸和敬意培育，立志做一个出色的民族文化传人吧。

（有删节）12-13题为选择题，请在“答题卡答题区”作答。(12题选对一项给2分，选对两项给5分．多选不给分)

12.下列说法符合文意的两项是（5分）

A．经典文献作为文明的载体，深刻地影响着每一个人对中华民族的文化认同。

B．经学的社会地位在唐代获得进一步强化，在宋代达到顶峰。

C．“西学东渐”即使在明代就已经开启，可惜屡屡错失让西方科技进入中国的良机，这与当时经学的强大势力不无关系。

D．“中学为体，西学为用”的政治幼稚病导致了有识之士向社会发出有关政治制度改革的强烈呼声。

E．在二十一世纪，儒家经典仍然以其卓越的贡献深刻地影响着中国现代化的走向。13．根据文意，下列推断合理的一项是（3分）

A．经典必须历经劫难，经历时间和空间的洗礼，并得到了一代又一代读书人的认可。

B．国学以“经学”为源，四部以“经部”为尊，辞海中有“引经据典”之语，这说明经学往往凝聚着前贤先哲思想文化的精华。

C．没有汉武帝“独尊儒术”，经学就不会成为中华文化的思想学术正统。D．儒家文化及其经典著述已完成其历史的使命，因此，儒家经典需要注入时代内涵才能肩负起新的历史使命。

14.本文是如何逐层论证阅读经典的文化价值的？（4分）

15．依据文意，简述现在中小学校开展中华经典诵读活动的意义。（4分）

参考答案：12.【理解、分析文意】

CE（5分）

13．【分析综合】

B（3分）

14.【理解重点段落的含意】（4分）第一层简述经典文献对中国的影响。第二层论述经典的发展演变过程，并举例论证传统经学给我围带来的负面影响。第三层论述经典在今天的作用以及阅读经典的意义。（答对二点得3分）15.【评价文章的思想内容】（4分）示例：①中华经典是文明的载体，在中小学开展中华经典诵读活动，有利于传承优秀的民族传统文化。②通过温故而知新，可以培育中华经典的温情沉浸和敬意，有利于做一个出色的民族文化传人。（结合文意，分析合理即可）

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。韦安石，京兆万年人。曾祖孝宽，为周大司空、郧国公。祖津，隋大业末为民部侍郎，与元文都等留守洛，拒李密，战于东门，为密禽。后王世充杀文都而津独免，密败，复归洛。世充平，高祖素与津善，授谏议大夫，检校黄门侍郎，陵州刺史，卒。父琬，仕为成州刺史。安石举明经，调乾封尉，雍州长史苏良嗣器之。永昌元年，迁雍州司兵参军。良嗣当国，谓安石曰：“大才当大用，徒劳州县可乎？”荐于武后，擢膳部员外郎，迁并州司马，有善政，后手制劳问，陟拜德、郑二州刺史。安石性方重，不苟言笑，其政尚清严，吏民尊畏。久视①中，迁文昌右丞，以鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事，兼太子左庶子，仍侍读，寻知纳言事。时二张②及武三思宠横，安石数折辱之。会侍宴殿中，易之引蜀商宋霸子等博塞③后前，安石跪奏：“商等贱类，不当戏殿上。”顾左右引出，坐皆失色，后以安石辞正，改容慰勉。睿宗立，授太子少保，改封郇国，复为侍中、中书令，进开府仪同三司。太平公主有异谋，欲引安石，数因其婿唐晙邀之，拒不往。帝一日召安石曰朝廷倾心东宫卿胡不察对曰太子仁孝天下所称且有大功陛下今安得亡国语此必太平公主计也。”帝矍然曰：“卿勿言，朕知之。”主窃闻，乃构飞变，欲讯之，赖郭元振保护，免。迁尚书右仆射兼太子宾客、同三品，俄罢政事，留守东都。会妻薛怨婿婢，笞杀之，为御史中丞杨茂谦所劾，下迁蒲州刺史，徙青州。安石在蒲，太常卿姜皎有所请，拒之。皎弟晦为中丞，以安石昔相中宗，受遗制，而宗楚客、韦温削相王辅政语，安石无所建正，讽侍御史洪子舆劾举，子舆以更赦不从。监察御史郭震奏之，有诏与韦嗣立、赵彦昭等皆贬，安石为沔州别驾。皎又奏安石护作定陵，有所盗没，诏籍其赃。安石叹曰：“祗须我死乃已。”发愤卒，年六十四。开元十七年，赠蒲州刺史。天宝初，加赠左仆射、郇国公，谥文贞。二子：陟，斌。

（《新唐书》）【注】①久视：唐代年号。②二张：武则天的男宠，张易之、张昌宗二兄弟。③博塞：博戏，下棋的一类的游戏。4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．后王世充杀文都而津独免

免：幸免B．后手制劳问，陟拜德、郑二州刺史

陟：登高C．时二张及武三思宠横

宠：恃宠D．主窃闻，乃构飞变

构：设计陷害5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一组是（

）A．帝一日召安石曰/朝廷倾心东宫/卿胡不察/对曰/太子仁孝天下/所称且有大功/陛下今安得亡国/语此必太平公主计也

B．帝一日召安石/曰朝廷倾心东宫/卿胡不察/对曰太子/仁孝天下所称/且有大功/陛下今安得/亡国语此必太平公主计也C．帝一日召安石/曰朝廷倾心/东宫卿胡不察/对曰/太子仁孝/天下所称/且有大功/陛下今安得亡国语/此必太平公主计也D．帝一日召安石曰/朝廷倾心东宫/卿胡不察/对曰/太子仁孝/天下所称/且有大功/陛下今安得亡国语/此必太平公主计也6．下列对原文的赏析，不正确的一项是（

）A．本文叙述了韦安石人生的起伏，有平步青云的时光，辅佐过武后、中宗、睿宗，晚年因得罪小人而一再遭诬陷，最后忧愤而亡。B．韦安石为人刚正不阿，对倚仗武后宠信而胡作非为的武三思及张易之二兄弟，他也毫不留情，多次指责羞辱他们。C．雍州长史苏良嗣器重韦安石，向武后举荐他，韦安石被任命为膳部员外郎，他为官有政绩，朝廷经过长期的考察，最终提拔他为文昌右丞。D．太平公主准备谋反，想要拉拢韦安石，因韦安石拒绝了她，并且得知韦安石在睿宗那里揭发她的阴谋，于是想要审讯他。7．把文中画线的句子译成现代汉语。(10分)（1）安石性方重，不苟言笑，其政尚清严，吏民尊畏。（4分）（2）顾左右引出，坐皆失色，后以安石辞正，改容慰勉。（3分）（3）皎又奏安石护作定陵，有所盗没，诏籍其赃。（3分）参考答案：4．B陟，晋升，进用。文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。5．D

文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。具体做法，可以找名词（如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等），找虚词（如句首语气词、句末语气词、句首关联词、句首时间词等），找对话（注意曰、云、言等词），找修辞（如对偶、反复之类），找固定结构（如“是以”、“以故”等），找对称句式。本题所给文段从内容来看“一日”“安石”“朝廷”“东宫”“太子”“仁孝”“天下”“陛下”“太平公主”“大功”都是名词；“倾心”“不察”“安得”“亡国语”都可以看作是一个词，这些都可以作为断句的依据，而“曰”更是断句的标志。6．C

由注释可知，“久视”是年号，而不是“长期的考察”。综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择项中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。7．考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。（1）韦安石性格持重,少言笑,为政清廉严肃,他所在的地方官吏百姓都敬畏他。（2）韦安石回头召左右的人把蜀商宋霸子等拉出去，在座的都大惊失色，武后因为韦安石言辞正直，就改变面色安抚他。（3）姜皎又上奏韦安石在建修定陵时，偷盗私藏财物，朝廷下诏追查他的赃款。试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

（2）句中“顾”，回头看；“左右”，左右的人；“引出”，拉出去；“坐”通座；“以”，因为；“改容”，改变面色。（3）“有所”，有……的财物；“盗没”，偷盗、贪没；“籍”，登记，追查。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】韦安石,京兆万年人,曾韦孝宽是北周大司空、郧国公。他的祖父韦津,在隋炀帝大业末,做过民部侍郎。与元文都等在洛阳留守,抵抗李密军队战于东门外,兵败,被李密俘获,到王世充杀元文都等,韦津独免于难。后来,李密战败,韦津回到洛阳,此时,王世充被平定,唐高祖与韦津有旧交,授予韦津谏议大夫、检校黄门侍郎之职。后来外任陵州刺史,去世。韦安石的父亲韦琬,做过成州刺史。韦安石考明经科而中举,授乾封县尉。雍州长史苏良嗣很看重他。永昌元年任雍州司兵参军,苏良嗣当时是文昌左相,他对安石说“:大才须大用,何必在州县事务上徒劳呢。”苏良嗣特意向武则天推荐韦安石,于是拜为膳部员外郎、升并州司马。有政绩，武则天亲书诏令慰问韦安石，又提拔先后任德、郑二州刺史。韦安石性格持重,少言笑,为政清廉严肃,他所在的地方官吏百姓都敬畏他。久视年(700),升迁文昌右丞,不久拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事(即兼任宰相)兼太子左庶子。当时,张易之兄弟和武三思皆恃宠滥用职权,肆无忌惮。韦安石多次挫败了他们的傲气。有一次,武则天曾在内殿赐宴,张易之引来四川商人宋霸子等数人,在宴前博戏。韦安石跪奏:“蜀商等贱类,不应该登赴此筵。”韦安石回头召左右的人把蜀商宋霸子等拉出去，在座的都大惊失色，武后因为韦安石言辞正直，就改变面色安抚他。睿宗即位,拜韦安石为太子少保,改封为郇国公。又先后任侍中、中书令。又加官为开府仪同三司(唐为文散官第一等,即不带职官,亦与朝参俸禄)。当时,太平公主怀藏谋反之心,将拉拢韦安石参与其事,公主多次派子婿唐晙邀韦安石到她的宅第,韦安石竟然拒而不往。睿宗曾经密召韦安石,对他说:“听说朝廷大臣都倾心于太子,卿为什么没有察觉呢?”韦安石答道：“太子仁明孝友,为天下所称赞,有大功于国家，现在怎么说出这些亡国的话来，这一定是太平公主的计谋。”睿宗惊惶道：“卿不要说了，朕知道了。”太平公主听说,于是捏造一些无根据的话诬陷韦安石,想要究其罪行。幸好靠郭元振保护获免。调任尚书左仆射，兼任太子宾客,依旧是同中书门下三品,不久罢免他主政事,充任东都留守。正赶上安石的夫人薛氏怀疑女婿所宠爱的婢女以邪恶的诅咒杀害了女儿,派人把婢女捉来拷打致死，被御史中丞杨茂谦检举,降任蒲州刺史。没多久,又转调青州刺史。韦安石初在蒲州,太常卿姜皎有事拜托韦安石帮忙,韦安石拒绝了他,姜皎的弟弟姜晦任御史中丞,以韦安石等做宰相时,一同接受了中宗的遗留的诏令,造成宗楚客、韦温削除了相王辅政的权力为理由,韦安石又不能拿事实辨清此事,姜晦便要侍御史洪于舆举报。但洪于舆以这件事是已经有赦免令的,坚持称不能举报。监察御史郭震上奏,于是朝廷下诏:韦嗣立、赵彦昭等人都被贬，安石为沔州别驾。姜皎又上奏韦安石在建修定陵时，偷盗私藏财物，朝廷下诏追查他的赃款。韦安石叹道：“这只不过要我死罢了。”于是愤激而死去,终年六十四岁。开元十七年(729),赠蒲州刺史;天宝初年,追赠尚书左仆射、郇国公,谥号文贞。韦安石有二子：韦陟、韦斌。

【解析】略5.阅读下面的文言文，完成文后各题。桑维翰，字国侨，河南人也。为人丑怪，身短而面长，常临鉴以自奇曰：“七尺之身，不如一尺之面。”慨然有志于公辅。初举进士，主司恶其姓，以“桑”“丧”同音。人有劝其不必举进士，可以从他求仕者，维翰慨然，乃著《日出扶桑赋》以见志。卒以进士及第。晋高祖辟为河阳节度掌书记，其后常以自从。高祖自太原徙天平，不受命，而有异谋，以问将佐，将佐皆恐惧不敢言，独维翰与刘知远赞成之，因使维翰为书求援于契丹。耶律德光已许诺，而赵德钧亦以重赂啖德光，求助己以篡唐。高祖惧事不果，乃遣维翰往见德光，为陈利害甚辩，德光意乃决，卒以灭唐而兴晋，维翰之力也。高祖即位，以维翰为翰林学士、礼部侍郎。出帝即位，召拜侍中。而景延广用事，与契丹绝盟，维翰言不能入，乃阴使人说帝曰：“制契丹而安天下，非用维翰不可。”乃出延广于河南，拜维翰中书令，复为枢密使，封魏国公，事无巨细，一以委之。数月之间，百度浸理。维输权势既盛，四方略遗，岁积巨万。内客省使李彦幅、端明殿学士冯玉用事，共谗之。帝欲骤黜维翰，大臣刘晌、李崧管以为不可，卒以玉为枢密使，既而以为相，维翰日益见疏。契丹屯中渡，破栾城，杜重威等大军隔绝，维翰曰：“事急矣！”乃见冯玉等计事，而谋不合。又求见帝，帝方调鹰于苑中，不暇见，维翰退而叹曰：“晋不血食矣！”自契丹与晋盟，始成于维翰，而终败于景延广，故自兵兴，契丹凡所书檄，未尝不以此两人为言。耶律德光犯京师，遭张彦泽遗太后书，问此两人在否，可使先来。而帝以维翰尝议毋绝盟而已违之也，不欲使维翰见德光，因讽彦泽图之，而彦泽亦利其赀产。维翰状貌既异，素以威严自持，晋之老将大臣，见者无不屈服，彦泽以骁捍自矜，每往候之，虽冬月未尝不流汗。初，彦泽入京师，左右劝维输避祸，维翰曰：“吾为大臣，国家至此，安所逃死邪！”安坐府中不动。彦泽以兵入，问：“维输何在？”维翰厉声曰：“吾，晋大臣，自当死国，安得无礼邪！”彦泽股栗不敢仰视，乃以帝命召维翰。维翰行，遇李崧，军吏前白维翰，请赴侍卫司狱。维翰知不免，顾崧曰：“相公当国，使维翰独死？”崧惭不能对是夜，彦泽使人缢杀之，以帛加颈，告德光曰：“维翰自缢。”德光曰：“我本无心杀维翰，维翰何必自致。”德光至京师，使人检其尸，信为缢死，乃以尸赐其家，而赀财悉为彦泽所掠。（选自《新五代史·晋臣传第十七·桑维翰传》，有删节）10.对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（

）A.慨然有志于公辅

公辅：公卿辅臣B.而赵德钧亦以重赂啖德光

啖：引诱C.数月之间，百度浸理

浸：全都D.彦泽以骁捍自矜

矜：夸耀11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.辟，表示征召并授予官职。与“除”“拜”都含有任职的意思。B.翰林，唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。宋朝后翰林学士成为正式官职。C.公，文中指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐。春秋时期有五等爵位，分别是公、侯、伯、子、男。D.出，调出京城，表示贬官，古代表示贬官的还有“夺”“谪”“左迁”“黜”等。12.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（

）A.桑维翰长得丑陋奇特，颇有大志。有人劝他不一定考进士，可以从别的途径谋求做官，桑维翰不为所动，最终进士及第。B.晋高祖从太原调任天平，不接受任命，而别有打算，只有桑维翰和刘知远赞成，晋高祖怕事情不成功，于是派桑维翰去见耶律德光，得到了契丹的帮助，晋高祖最终消灭唐而建立晋，桑维翰立了大功。C.桑维翰被封为魏国公后，权势日盛，内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉当权时，一起说他的坏话，劝说皇帝立即罢免桑维翰。桑维翰于是被疏远了。后来契丹攻破栾城，他求见皇帝，皇帝都借故不见他。D.桑维翰颇有威严气度，忠于国家，张彦泽见到他都害怕，只有以皇帝的命令召桑维翰，桑维翰临危不惧，与李崧谈话，令李崧羞愧。13.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（1）又求见帝，帝方调鹰于苑中，不暇见，维翰退而叹曰：“晋不血食矣！”（2）而帝以维翰尝议毋绝盟而己违之也，不欲使维翰见德光，因讽彦泽图之，而彦泽亦利其赀产。参考答案：10.C

11.D

12.C

13.（1）又请求晋见皇帝，皇帝正在园林中训练鹰，没有空闲见他，桑维翰退下叹息说：“晋的祖先不能再受到祭祀了！（或“再吃到祭品了”或“晋要灭亡了”）。（2）而皇帝因桑维翰曾主张不要和契丹绝盟而自己不听他的话，不愿让桑维翰去见耶律德光，因而暗示张彦泽算计他，而张彦泽也想占有他的财产。10.试题分析：本题题干是“对下列句中加点字的解释，不正确的一项是”，是考查学生理解文言文词语含义能力。题干要求选出“加点字的解释，不正确的一项”，C项，“数月之间，百度浸理”意思是“几个月内，各种事情都逐渐有条不紊”，所以“浸”意思是“逐渐”。故选C。11.试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中D项，“出，调出京城，表示贬官，古代表示贬官的还有‘夺’……‘黜’等”说法错误，出，由京官外放地方官。夺、黜都是免去官职。故选D。12.试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中C项，“内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉当权时，一起说他的坏话，劝说皇帝立即罢免桑维翰”说法错误，内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉没有劝说皇帝立即罢免桑维翰。故选C。13.试题分析：本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点。（1）句中：“调”，训练；“方鹰于苑中”，介词结构后置，在园林中训练鹰；“暇”，空闲；“血食”，指受享祭品。古代杀牲取血以祭，故称“血食”。所以“晋不血食”意思是：“晋的祖先不能再受到祭祀了”，或“再吃到祭品了”，或“晋要灭亡了”。（2）句中：“以”，因为；“讽”，暗示；“图”，算计；“利”，作动词，占有；“赀产”，财产。点睛：文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：桑维翰字国侨，河南人。长得丑陋奇特，身材矮小而脸面很长，常常对着镜子自以为奇，说：“七尺长的身躯，不如一尺长的脸面。”慷慨激昂地有志于作公卿辅臣。当初考进士时，主考官讨厌他的姓氏，因为“桑”和“丧”发音相同。有人劝他不一定考进士，可以从别的途径谋求做官，桑维翰慷慨激昂，于是写下《日出扶桑赋》来抒发志向。最终考中了进士。晋高祖召他任河阳节度掌书记，后来就常常让他跟着自己。晋高祖从太原调任天平，不接受任命，而别有打算，以此询问手下的将领，将领们都恐惧得不敢说话，只有桑维翰和刘知远赞成，于是让桑维翰写信向契丹求援。耶律德光答应了，而赵德钧也用重金利诱耶律德光，请求他帮助自己篡夺唐政权。晋高祖怕事情不成功，于是派桑维翰去见耶律德光，十分雄辩地为他陈说利害得失，耶律德光的主意才打定，终于因此消灭唐而建立晋，这是桑维翰的功劳。任桑维翰为翰林学士、礼部侍郎。晋出帝即位，召拜为侍中。而景延广当权，和契丹绝交，桑维翰的意见不被采纳，于是暗中派人劝晋出帝说：“制服契丹而安定天下，不用桑维翰不行。”于是外调景延广到河南，拜桑维翰为中书令，又任为枢密使，封为魏国公，事情无论大小，一概托付给他。几个月内，各种事情都逐渐有条不紊。桑维翰的权势日盛一日，四处馈赠的财物，每年累积不计其数。内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉当权时，一起说他的坏话。帝想立即罢免桑维翰，大臣刘晌、李崧都认为不行，最后任冯玉为枢密使，不久又任为宰相，桑维翰一天天被疏远了。契丹驻守中渡，攻破栾城，杜重威等人的大军离得很远，桑维翰说：情况危急啊！”于是会见冯玉等人商量事情，而意见不合。又请求晋见皇帝，皇帝正在园林中训练鹰，没有空闲见他，桑维翰退下叹息说：“晋的祖先不能再受到祭祀了！”自从契丹和晋结盟，开始时事成于桑维翰，而最终败在景延广手上，因此从两军交战以来，凡是契丹方面的书檄文告，都没有不提到这两个人的。耶律德光侵犯京师，派张彦泽给太后送信，打听这两个人还在不在，可让他们先来。而皇帝因桑维翰曾主张不要和契丹绝盟而自己不听他的话，不愿让桑维翰去见耶律德光，因而暗示张彦泽算计他，而张彦泽也想占有他的财产。桑维翰的相貌怪异，又素来自恃威严，晋的老将大臣们，见到他没有不屈服的，张彦泽自恃勇猛刚强，每次去迎候桑维翰，即使是寒冬腊月也没有不汗流满面的。当初，张彦泽进入京师，手下人劝桑维翰躲避灾祸，桑维翰说：“我作为大臣，国家到了这种地步，到哪里逃避死呢！”静坐府中不动。张彦泽率兵进来，问：“桑维翰在哪里？”桑维翰厉声说道：“我，是晋的大臣，自应为国而死，你怎么能无礼呢！”张彦泽两腿打颤不敢抬头看，于是以皇帝的命令召桑维翰。桑维翰出发，遇见李崧，军吏上前告诉桑维翰，让他去侍卫司狱中。桑维翰知道不能免祸，看着李崧说：“你主持国事，让我桑维翰一人去死吗？”李崧羞愧不能回答。这天晚上，张彦泽派人将桑维翰勒死，又用丝绸系在桑维翰脖子上，报告耶律德光说：“桑维翰上吊自杀。”耶律德光说：“我原无意杀掉桑维翰，桑维翰何必自己去死。”耶律德光到京师，派人验尸，相信是吊死的，于是把尸体赐给桑维翰的家人，而他的财产都被张彦泽所掠夺。6.（32分）阅读下面的文言文，完成4～7题。河伯曰：“若物之外，若物之内，恶至而倪①贵贱？恶至而倪小大？”北海若曰：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹矣。以功观之因其所有而有之则万物莫不有因其所无而无之则万物莫无知东西之相反而不可以相无则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然；因其所非而非之，则万物莫不非。知尧、桀之自然而相非，则趣操②睹矣。昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。由此观之，争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽③可以冲城，而不可以窒穴，言殊器也；骐骥、骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。故曰：盖④师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣！然且语而不舍，非愚则诬也！五帝殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯，汝恶知贵贱之门，小大之家！”（选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》）注：①倪：通“睨”，看，看出。②趣操：志向的趋向。③梁丽：屋栋。④盖：发语词。4．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（3分）A．自贵而相贱

贵：认为尊贵。B．以差观之

差：区别。C．因其所然而然之

然：这样。D．而不可以窒穴

窒：阻塞。5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A．以物观之

相如请得以颈血溅大王B．因其所大而大之

蒙故业，因遗策C．知天地之为稊米也

为天下笑者，何也D．白公争而灭

非利足也，而致千里6．请用“／”给下面的语句断句。（3分）以功观之因其所有而有之则万物莫不有因其所无而无之则万物莫不无知东西之相反而不可以相无则功分定矣。7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也！译文：（2）差其明，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义徒。译文：

参考答案：4．C（然：认为……是对的）（3分）5．D（均为表示转折关系的连词）（3分）6．（3分）以功观之，/因其所有而有之，/则万物莫不有；/因其所无而无之，/则万物莫无。/知东西之相反而不可以相无，/则功分定矣。7．（10分）（1）这就如同以天为师法而不要地，以阴为师法而不要阳一样，是明显行不通的。然而还是有人说个不停，不肯放弃，这样做不是愚昧无知便是存心骗人！（2）不合时代，违背世道人心的，成为篡夺者；合乎时代，顺应世道人心的，称为合乎正义的人。文言文参考译文：黄河水神河伯说：“这些事物的外貌，这些事物的内体，到什么时候才能区分它们的贵贱呢？又怎么来区别它们的大小呢？”渤海海神若回答：“用自然的常理来看，万物本没有贵贱的区别。从万物自身来看，各自为贵而又以他物为贱。拿世俗的观点来看，贵贱不在于事物自身。按照物与物之间的差别来看，顺着各种物体大的一面去观察便会认为物体是大的，那么万物就没有什么不是大的；顺着各种物体小的一面去观察便会认为物体是小的，那么万物没有什么不是小的；知晓天地虽大比起更大的东西来也如小小的米粒，知晓毫毛之末虽小比起更小的东西来也如高大的山丘，而万物的差别和数量也就看得很清楚了。依照事物的功用来看，顺着物体所具有的一面去观察便会认为具有了这样的功能，那么万物就没有什么不具有这样的功能；顺着物体所不具有的一面去观察便会认为不具有这样的功能，那么万物就没有什么具有了这样的功能；可知东与西的方向对立相反却又不可以相互缺少，而事物的功用与本分便得以确定。从人们对事物的趋向来看，顺着各种事物肯定的一面去观察便会认为是对的，那么万物没有什么不是对的；顺着各种事物否定的一面去观察便会认为是不对的，那么万物没有什么不是错的；知晓唐尧和夏桀都自以为正确又相互否定对方，而人们的趋向与持守也就看得很清楚了。当年唐尧、虞舜禅让而称帝，宰相子之与燕王哙禅让而燕国几乎灭亡；商汤、周武王都争夺天下而成为帝王，白公胜争夺王位却遭致杀身。由此看来，争斗与禅让的礼制，唐尧与夏桀的作法，让可还是鄙夷都会因时而异，不可以把它们看作是不变的规律。栋梁之材可以用来冲击敌城，却不可以用来堵塞洞穴，说的是器物的用处不一样。骏马良驹一天奔驰上千里，捕捉老鼠却不如野猫与黄鼠狼，说的是技能不一样。猫头鹰夜里能抓取小小的跳蚤，细察毫毛之末，可是大白天睁大眼睛也看不见高大的山丘，说的是禀性不一样。所