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文档简介
第1页/共1页2023学年第一学期高一语文教学质量调研试卷(满分100分,考试时间120分钟)考生注意:1.本场考试时间120分钟。试卷共6页,满分100分,答题纸共2页。2.作答前,在答题纸正面填写姓名、准考证号。将核对后的条形码贴在答题纸指定位置3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。在试卷上作答一律不得分。4.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择。一、积累运用(10分)1.按要求填空。(1)____________,潦倒新停浊酒杯(杜甫《登高》)(2)____________,人道是,____________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(3)____________,____________,而又何羡乎!(苏轼《赤壁赋》)【答案】①.艰难苦恨繁霜鬓②.故垒西边③.三国周郎赤壁④.自其不变者而观之⑤.则物与我皆无尽也【解析】【详解】本题考查学生常见的名篇名句默写的能力。易错字词:艰、繁、鬓、垒、皆。选择题。(5分)2.小秦在“领略成语魅力”主题语文活动中整理了一些成语的出处,下列成语对应的课文出处正确的一项是()成语课文出处对酒当歌①千呼万唤②青出于蓝③沧海一粟④A.①《琵琶行》;②《短歌行》;③《赤壁赋》;④《劝学》。B.①《短歌行》;②《琵琶行》;③《赤壁赋》;④《劝学》。C.①《琵琶行》;②《短歌行》;③《劝学》;④《赤壁赋》。D.①《短歌行》;②《琵琶行》;③《劝学》;④《赤壁赋》。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。“对酒当歌”出自《短歌行》第一句“对酒当歌,人生几何”;“千呼万唤”出自《琵琶行》的“千呼万唤始出来”;“青出于蓝”出自《劝学》的“青取之于蓝,而青于蓝”;“沧海一粟”出自《赤壁赋》“渺沧海之一粟”。故选D。3.下列各句中,成语使用不恰当的一项是()A.学生能青出于蓝,正是老师最大的安慰。B.元旦节来了,我们正好对酒当歌,痛痛快快地玩一晚上。C.用不着千呼万唤,伍佰大大方方地走上台,指挥大家一起唱了一首歌。D.在古代男尊女卑的社会里,像李清照这样的文坛女性实在是沧海一粟,屈指可数。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。A.青出于蓝:比喻学生超过老师或后人胜过前人。此句中指学生超过老师,使用正确。B.对酒当歌:原指人生时间有限,应该有所作为。后也用来指及时行乐。此句中指及时行乐,使用正确。C.千呼万唤:形容一再呼唤、催促。此句中指伍佰不用呼唤,大大方方上台演唱,使用正确。D.沧海一粟:大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。语境说的是李清照在文坛上屈指可数,并不是微不足道。使用错误。故选D。4.最能体现《乡土中国》中“礼治秩序”特点的一项是()A.安徽桐城张、吴两家建房争地,诉讼未决后经开导两家各让三尺,成“六尺巷”。B.电影《秋菊打官司》中,秋菊为了向踢伤丈夫的村长讨说法,不屈不挠逐级上告。C.父亲在高速公路边开车边打电话,孩子在旁一再提醒却无效,孩子最终选择报警。D.据《本色中国人》记载,清代在衙门审判案件之前,原告和被告会被各打三十大板。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生名著阅读之理解重要概念含义的能力。《乡土中国》“礼治秩序”是中国传统社会不是人治和法治,是礼治,是对传统经验的尊重。A.“经开导”即经过人的调节,“各让”则双方都能尊重调解人的意见,有所让步,使问题得以解决。体现了《乡土中国》中“礼治秩序”。BC两项都求助于法律解决问题,属于法治;D项符合人治特点,是个人专断与独裁,且不公平。故选A。二、阅读(50分)(一)(13分)阅读下文,完成下面小题。材料一:①在愚园路的城市微更新中,一直存在着两种推动力量。一种以原住民、当地街道社区和社会力量为主体,希望在这条原本属于居住区的马路基础上,保持它原汁原味的生活,保持它以原住民为主体的社区文化,并通过进一步的邻里建设加重它的地方性。另一种力量以当地开发企业、外来创业者和新移民为主体,积极推动这条马路的潮流化和年轻化,寄希望于通过对这一地区的时尚美学改造,吸引外来游客、消费者和创业者,使愚园路成为另一个网红打卡消费高地。这两种力量并非一定是对立的、撕裂的。相反,正是通过双方的博弈和互动,一方面当地的居民在向时尚潮流逐渐靠拢;另一方面,潮流化的力量也开始意识到与当地社区联系的重要性。两种力量达到了一种微妙的平衡,形成一种独特的文化特质。②由此,愚园路的地方性得到了很大程度的保留,使年长的原住民不愿搬离,年轻的新移民不断涌入,社区的活力不断加强,地方文化不断丰富,成为宜游、宜居、宜赏、宜乐、宜职、宜学的“栖息”之地。新老居民和租客的幸福感、获得感、安全感和归属感都得到了增强,社区凝聚力逐渐形成。③愚园路成为一条历史风貌保留较好的马路离不开在地居民的参与发声。愚园路成为年轻人喜欢的潮流街,又离不开许多网红店。愚园路的魅力在于深厚的历史文化积淀,也在于生活美学街区的时尚潮流;在于守望着“城市人的乡愁”的原住民和常住民,也在于“创造城市乌托邦”的来自五湖四海的新移民和新人类。原住民和新移民、居民和游客,社区化和时尚化、历史风貌和新开端、地方性和无地方性的共情共荣和不断碰撞,成为当下愚园路充满多元异质文化的魅力所在。④愚园路“好像变了很多,又好像什么都没有变”。材料二:咖啡馆会挤掉小笼包吗?①2022年初,富春小笼为了配合镇宁路愚园路零星旧改工作,暂别愚园路。富春小笼董事长徐长鸣说:城市的繁荣是建立在人群基础上的,城市要给人有家的感觉,要有烟火味,城市的记忆不能随意抹去,只有这样,我们这座城市才有真正的活力和祥和。富春小笼之所以名闻遐迩,不仅满足了周围的人需求,周末上海其他地方的人也特意赶来品尝这里的点心,愚园路富春小笼的暂时关闭,引来了网上很多人的关注,为什么?愚园路上的这个多少年固定不动的旗舰店可以说是我们的根,最接地气,是许多上海市民的城市记忆。上海这个城市经历了百年沧桑,经过了革命洗礼,在百年商业中,有摩登,有小资,但持续不断的是人间烟火。太平洋里可以航行航空母舰,黄浦江里可以航行万吨轮,苏州河里的小舢板也可以是一道风景,城市的功能应该是全方位的,能够各取所需、各尽所能,城市不能只有千篇一律钢筋水泥大厦,也需要高低错落的不同建筑,才能构成美丽的天际线。同样,愚园路上不仅要有咖啡店,也需要传统中式点心。希望咖啡馆不要挤走小笼包。5.材料一的第③段中,“城市人的乡愁”在文中具体指的是:__________________________。6.下列现象不能用来佐证材料一的内容的一项是()A.愚园路81号紧邻繁华的久光百货,却是革命纪念地“中共上海地下组织斗争史陈列馆”。B.愚园路218号的“百乐门”曾是旧上海地标性舞厅,2017年修缮后依然作为舞厅营业。C.愚园路1018号曾是著名作家施蛰存先生的旧居,如今是网红咖啡店“愚园百货公司”。D.愚园路1088号的“愚园公共市集”既有开锁、修鞋等便民小店,也有各种文创店铺。7.据媒体报道,一年后的金秋时节,富春小笼以“小笼+咖啡”的跨界组合形式回归,在愚园路590号老店新开,继续玩转老字号的新花样经。(1)请结合材料一、材料二的相关内容,分析这一组合的文化意义。(2)为完成“喜欢上海的理由——愚园路风物志”主题调查,你来到愚园路590号实地采访顾客。请结合材料一、材料二,为这次访谈拟写三个问题。【答案】5.当地居民希望保留愚园路历史风貌6.A7.(1)富春小笼“小笼+咖啡”的跨界组合体现了以原住民为主体的社区文化和以当地开发企业、外来创业者和新移民为主体的潮流化和年轻化达到了一种微妙的平衡,从而形成一种各取所需、各尽所能的独特的文化。(2)你喜欢富春小笼哪些中式点心?你觉得富春小笼咖啡口味如何?你觉得富春小笼这种“小笼+咖啡”的跨界组合形式给你带来怎样的体验?【解析】【5题详解】本题考查学生对重要概念的理解能力。乡愁本指深切思念家乡的忧伤的心情,是一种对家乡眷恋的情感状态。本语段是在说愚园路的城市微更新。由原文“愚园路成为一条历史风貌保留较好的马路离不开在地居民的参与发声”可知,原住民和常住民是希望保留愚园路的历史风貌的。所以本处的“城市人的乡愁”是指在愚园路的城市微更新中,那些当地居民希望更多地保留愚园路历史风貌。【6题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一是在说在愚园路的城市微更新中既要较大程度地保留历史风貌,又要融入更多的时尚美学改造。A.革命纪念地不能体现融入时尚美学改造,所以不能用来佐证材料一的内容。故选A。【7题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。(1)由材料一第一段可知,在愚园路的城市微更新中,一直存在着两种推动力量,即以原住民为主体的社区文化和以当地开发企业、外来创业者和新移民为主体的潮流化和年轻化。只有将两种力量达到一种微妙的平衡,才能形成一种独特的文化特质。而根据材料二“城市的功能应该是全方位的,能够各取所需、各尽所能,城市不能只有千篇一律钢筋水泥大厦,也需要高低错落的不同建筑,才能构成美丽的天际线”可知,城市是要达到一种各取所需、各尽所能的功能。所以富春小笼“小笼+咖啡”的跨界组合体现了以原住民为主体的社区文化和以当地开发企业、外来创业者和新移民为主体的潮流化和年轻化达到了一种微妙的平衡,从而形成一种各取所需、各尽所能的独特的文化。(2)富春小笼之所以名闻遐迩,不仅满足了周围的人需求,周末上海其他地方的人也特意赶来品尝这里的点心,这也是富春小笼的根,所以富春小笼以“小笼+咖啡”的跨界组合形式出现首先要体现它的根,所以首先提出的问题就是“你喜欢富春小笼哪些中式点心”。富春小笼之所以要以“小笼+咖啡”的跨界组合形式出现还要体现它的时代性和潮流性,而咖啡就是这一属性的体现,而咖啡也是富春小笼新增的一部分,所以在这样以专卖中式点心闻名的店铺里新增咖啡,咖啡的品质也要有保障,所以第二个问题就是咖啡的口味如何?富春小笼以“小笼+咖啡”的跨界组合形式出现更是代表了一种文化,这样的文化会给顾客带来的是一种怎么的文化体验,所以第三个问题就是要关注顾客的体验。(二)(12分)阅读下文,完成下面小题。北平的四季(节选)郁达夫①北平的冬季,是想赏识赏识北方异味者之唯一的机会;这一季里的好处,这一季里的琐事杂忆,若要详细地写起来,总也有一部《帝京景物略》那么大的书好做;我只记下了一点点自身的经历,就觉得过长了,下面只能再来略写一点春和夏以及秋季的感怀梦境,聊作我的对这日就沦亡的故国的哀歌。②春与秋,本来是在什么地方都属可爱的时节,但在北平,却与别地方也有点儿两样。北国的春,来得较迟,所以时间也比较得短。西北风停后,积雪渐渐地消了,赶牲口的车夫身上,看不见那件光板老羊皮的大袄的时候,你就得预备着游春的服饰与金钱;因为春来也无信,春去也无踪,眼睛一眨,在北平市内,春光就会得同飞马似的溜过。屋内的炉子,刚拆去不久,说不定你就马上得去叫盖凉棚的才行。③而北方春天的最值得记忆的痕迹,是城厢内外的那一层新绿,同洪水似的新绿。北京城,本来就是一个只见树木不见屋顶的绿色的都会,一踏出九城的门户,四面的黄土坡上,更是杂树丛生的森林地了;在日光里颤抖着的嫩绿的波浪,油光光,亮晶晶,若是神经系统不十分健全的人,骤然间身入到这一个淡绿色的海洋涛浪里去一看,包管你要张不开眼,立不住脚,而昏蹶过去。④北京市内外的新绿,琼岛春阴,西山挹翠诸景里的新绿,真是一幅何等奇伟的外光派的妙画!但是这画的框子,或者简直说这画的画布,现在却已经完全掌握在一只满长着黑毛的巨魔的手里了!北望中原,究竟要到哪一日才能够重见得到天日呢?⑤在北平,春夏秋的三季,是连成一片;一年之中,仿佛只有一段寒冷的时期,和一段比较得温暖的时期相对立。由春到夏,是短短的一瞬间,自夏到秋,也只觉得是过了一次午睡,就有点儿凉冷起来了。因此,北方的秋季也特别的觉得长,而秋天的回味,也更觉得比别处来得浓厚。前两年,因去北戴河回来,我曾在北平过过一个秋,在那时候,已经写过一篇《故都的秋》,对这北平的秋季颂赞过一遍了,所以在这里不想再来重复;可是北平近郊的秋色,实在也正像是一册百读不厌的奇书,使你愈翻愈会感到兴趣。⑥秋高气爽,风日晴和的早晨,你且骑着一匹驴子,上西山八大处或玉泉山碧云寺去走走看;山上的红柿,远处的烟树人家,郊野里的芦苇黍稷,以及在驴背上驮着生果进城来卖的农户佃家,包管你看一个月也不会看厌。春秋两季,本来是到处好的,但是北方的秋空,看起来似乎更高一点,北方的空气,吸起来似乎更干燥健全一点。而那一种草木摇落,金风肃杀之感,在北方似乎也更觉得要严肃,凄凉,沉静得多。你若不信,你且去西山脚下,农民的家里或古寺的殿前,自阴历八月至十月下旬,去住它三个月看看。古人的“悲哉秋之为气”以及“胡笳互动,牧马悲鸣”的那一种哀感,在南方是不大感觉得到的,但在北平,尤其是在郊外,你真会得感至极而涕零,思千里兮命驾。所以我说,北平的秋,才是真正的秋;南方的秋天,不过是英国话里所说的IndianSummer或叫作小春天气而已。⑦统观北平的四季,每季每节,都有它的特别的好处;冬天是室内饮食奄息的时期,秋天是郊外走马调鹰的日子,春天好看新绿,夏天饱受清凉。至于各节各季,正当移换中的一段时间哩,又是别一种情趣,是一种两不相连,而又两都相合的中间风味,如雍和宫的打鬼,净业庵的放灯,丰台的看芍药,万牲园的寻梅花之类。⑧六百年来文化所聚萃的北平,一年四季无一月不好的北平,我在遥忆,我也在深祝,祝她的平安进展,永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城!8.第③段对于“那一层新绿”的描写颇有表现力,请加以赏析。9.本文和《故都的秋》都通过比较来表现北平的秋日,联系下面语段,分析两篇文章的比较有何不同。江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风。10.著名革命家胡愈之曾评价郁达夫“是一个天才的诗人、一个人文主义者,同时也是一个真正的爱国者”。请结合具体内容,说说本文如何体现郁达夫的爱国。【答案】8.①运用比喻、拟人的手法,形象生动地写出了北平的春天绿得广阔及作者对“绿”的感受之深。②运用夸张手法,写出了重重叠叠的新绿所带给人的强烈冲击,突出了北平春天绿得浓郁、绿得醉人的特点,强调其绿的程度之深。③运用叠词,增强了语言的韵律感,将难以状写的“新绿”写得神韵透彻,如在目前,强调了北平绿的特点。9.《故都的秋》是将北平的秋与异地江南的秋进行比较,用江南秋的润、淡来衬托北平秋的干燥、浓郁。本文是用北平的秋与同地北平的其它三季进行比较,用北平春夏的变换之快来衬托北平秋的长、回味浓郁,用北平冬日的温情来衬衬托北平秋的严肃、凄凉、沉静。10.文中开篇说“聊作我的对这日就沦亡的故国的哀歌”,表明作者对北平的无比眷恋,但北平的沉沦境况在作者心里投下了阴影,流露出作者感时忧国之心境。“北望中原,究竟要到哪一日才能够重见得到天日呢?”和第一段最后一句“聊作我的对这日就沦亡的故国的哀歌”一句呼应,表达对故国沦亡(丧)的悲伤之情。最后“祝她的平安进展,永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城”的深情祝愿,展现出收得沦陷之地的渴望。忧国伤时、亡国悲伤、复国渴望,这些话语中所体现的情感,无不展现了作者的爱国情怀。【解析】【8题详解】本题考查学生体会重要语段的语言表达艺术的能力。以“洪水”比喻绿,写出北平初春绿满北平情景;以“水”比喻绿,用水的明亮,水的清澈写“绿”的新;新巧的比喻中正可体会到作者对于春天来得快,来得猝不及防,来的浓烈感受之深。把一片绿比作了“海洋涛浪”,写出了北平一片广阔的春景。“颤抖”一词拟人化草在微风下的神态,展现出草的亲切可爱。运用比喻、拟人的手法,形象生动地写出了北平的春天绿得广阔以及作者对“绿”的深刻感受。用“张不开眼”“立不住脚”“昏厥过去”等一连几个形容词语,极尽夸张地表现北平春天的特点。写出了重重叠叠的新绿所带给人的强烈冲击,以至于让人感到“张不开眼,立不住脚,而昏厥过去”,突出了北平春天绿得浓郁、绿得醉人的特点,运用夸张手法强调其绿的程度之深。“在日光里颤抖着的嫩绿的波浪,油光光,亮晶晶”,运用叠词来表现日光下北平绿的光泽,增强了语言的韵律感,将难以状写的“新绿”写得神韵透彻,如在目前,强调了北平绿的特点。【9题详解】本题考查学生比较阅读文章内容的能力。《故都的秋》将故都的秋与江南的秋作比较,表现出秋天所拥有的深沉悠远严厉萧索,表达对北平深沉凝重的爱。《北平的四季》将北平的秋与北平的其它三个季节进行比较,运用真实自然的笔触,描写了北平四季所拥有的幽闲清妙、舒适宜人,尤色彩明丽,饱蕴感情,表达了作者对北平秋季的喜爱、留恋之情。10题详解】本题考查学生概括作者情感态度的能力。郁达夫写北平的四季,描写细腻真切,深邃优美,充分传达出北平四季各自奕奕的精神品格,做到了形神兼备。在他的笔下,北平四季犹如一幅幅栩栩如生的画卷,令人神往,令人陶醉。可是那美景越是醉人,我们内心越感到刺痛,因为作者在提醒我们,这是“我的对这日就沦亡的故国的哀歌”;这美景“却已完全掌握在一只满长着黑毛的巨魔的手里了!北望中原,究竟要到那一日才能够重见得到天日呢!”寥寥数语穿插于盛景之中,不经意间把爱国之深、丧国之痛抒写而出。作者对北平的四季,无比眷恋;同时,北平的沉沦境况也在作者心里投下了抹不掉的阴影,从中流露出作者深沉的爱国情怀。“祝她的平安进展,永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城”,在文章的结尾,被作者用来作为“这日就沦亡的故国的哀歌”响应,充分表现出了作者自己在北平的经历和感受的变化,流露出深沉的爱国情思。文章综合运用多种表达方式,语言平易,读来倍感亲切,且言简意远,用北平的四季之美、生活之乐,淋漓尽致地表达了忧国伤时、亡国悲伤、复国渴望的爱国情怀。(三)(25分)阅读下文,完成下面小题。甲①李白,字太白,山东人。少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。父为任城尉,因家焉。天宝初,客游会稽,与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师,筠荐之于朝,遣使召之,与筠俱待诏翰林。白既嗜酒,日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲,欲造乐府新词,亟召白,白已卧于酒肆矣。召入,以水洒面即令秉笔顷之成十余章帝颇嘉之。尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴,由是斥去。乃浪迹江湖,终日沉饮。②初,贺知章见白,赏之曰:“此天上谪仙人也。”禄山之乱,玄宗幸蜀,在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使,白在宣州谒见,遂辟为从事。永王谋乱,兵败,白坐长流夜郎。后遇赦得还,竟以饮酒过度,醉死于宣城。乙①杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。甫天宝初应进士不第。十五载,禄山陷京师,甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。②上元二年冬,黄门侍郎、郑国公严武镇成都,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎,赐绯鱼袋。武与甫世旧,待遇甚隆。甫于成都浣花里种竹植树,结庐枕江,纵酒啸咏,与田夫野老相狎荡,无拘检。严武过之,有时不冠,其傲诞如此。永泰元年夏,武卒,甫无所依。③甫以其家避乱荆、楚,扁舟下峡,未维舟而江陵乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳。甫尝游岳庙,为暴水所阻,自日不得食。耒阳聂令知之,自棹舟迎甫而还。永泰二年,甫啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳,时年五十九。(选自《旧唐书》,有删改)11.写出下列加点词在句中的意思。(1)父为任城尉,因家焉()(2)白在宣州谒见,遂辟为从事()12.为下列句子中的加点词选择正确的义项。(1)玄宗度曲,欲造乐府新词()A.谱写B.度过C.气度D.法度(2)扁舟下峡,未维舟而江陵乱()A.因为B.思考C.维持D.拴、系13.下列各句中,文言特殊句式与其他三句不同的一项是()A.永泰二年,甫啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳。B.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。C.历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。D.壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。14.甲文画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。以水洒面即令秉笔顷之成十余章帝颇嘉之15.请把乙文画线句译成现代汉语。禄山陷京师,甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。16.对于甲、乙两文内容,理解正确的一项是()A.李白入京虽得玄宗赏识,但因嗜酒无度,不堪任用,终被斥去B.严武与杜甫世交,待之甚厚。严武死后,杜甫便失去生存依靠。C.安史之乱,李白因助永王谋乱而获罪,杜甫因忠于朝廷而得官。D.李、杜二人之死,直接原因都与饮酒有关,根源却在仕途挫折。17.根据甲、乙两文记载,以下能够体现李白、杜甫二人形象共同点的两项是()A.内敛沉稳 B.恃才傲物 C.狂放不羁 D.纵情嗜酒 E.淡泊名利18.关于李白、杜甫二人的诗名与诗才,史料记载说:“天宝末诗人,甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,而有饭颗山之嘲诮。”“饭颗山”一语出自李白的《戏赠杜甫》。郭沫若先生则并不认为这首诗有讥讽之意。请结合全诗具体内容以及你对李白、杜甫的了解,谈谈你的看法。戏赠杜甫【唐】李白饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子①日卓午②。借问别来太瘦生③,总为从前作诗苦。【注】①笠子:用竹箬或棕皮等编成的笠帽,用来御雨遮阳。②日卓午:指正午太阳当顶。③太瘦生:消瘦、瘦弱。生为语助词,唐时习语。【答案】11.①.安家②.征召12.(1)A(2)D13C14.以水洒面/即令秉笔/顷之成十余章/帝颇嘉之15.安禄山攻陷京师,杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区,在彭原郡拜见肃宗,被封为右拾遗。16.B17.CD18.①“戏赠”并非“嘲弄”之意,而是表示善意的玩笑语。②诗歌生动诙谐地塑造了杜甫苦心作诗的形象,亦暗喻自己也“为作诗苦”,情深意浓,体现了李白与杜甫之间的真挚友谊。③李白是以此诗劝慰杜甫,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康,体现了李白对杜甫的关心。【解析】【11题详解】本题考查学生理解文言实词在句中的意思的能力。(1)句意:他父亲做任城尉,全家就在那里安家。(2)句意:李白在宣州请见,于是征召他为李磷的从事。【12题详解】本题考查学生理解文言实词在句中的意思的能力。度,谱写。句意:玄宗谱出曲子,要编制乐府新词。故选A。维,拴、系。句意:乘着扁舟下三峡,但是还没靠岸而江陵就动乱。故选D。【13题详解】本题考查学生理解文言特殊句式的能力。A.状语后置句,应为“一夕而于耒阳卒”。句意:永泰二年,杜甫吃牛肉白酒,一个晚上就在耒阳去世了。B.状语后置句,应为“乎吾前生,其闻道也固乎吾先”。句意:出生在我之前(的人),他懂得道理本来就比我早,我(应该)跟从(他),把他当作老师。C.省略句,省略了主语“我”。句意:我途经齐河、长清两县,穿越泰山西北部的山谷,并越过了长城的墙壁,最终到达了泰安。D.状语后置句,应为“苏子与客于赤壁之下泛舟游”。句意:壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。故选C。【14题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:用凉水喷洒他的脸,醒来后,立即叫他提笔作词,很快就写出了十多首,皇帝很赞赏他。“以水”修饰“洒面”,“面”后断句;“即令秉笔”是“即令之秉笔”的省略形式,“笔”后断句;“帝颇嘉之”是完整的主谓宾结构,“帝”前断句。【15题详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。“陷”,攻陷;“宵遁”,趁夜逃奔;“谒”,拜见;“拜右拾遗”,被动句。【16题详解】本题考查学生分析和理解文章内容的能力。A.“但因嗜酒无度,不堪任用”错误,原文是说“尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴,由是斥去”,可见是由于得罪了高力士。C.“李白因助永王谋乱而获罪”错误,原文的表述是“玄宗幸蜀,在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使,白在宣州谒见,遂辟为从事”,李白在投奔永王时并不知道永王会谋乱,所以“助永王谋乱”说法错误。D.“直接原因都与饮酒有关,根源却在仕途挫折”错误,原文说“永泰二年,甫啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳”,这并不能说杜甫去世的直接原因与饮酒有关,且二人虽确实仕途不顺,但去世的根本原因是“仕途挫折”是无中生有。故选B。【17题详解】本题考查学生分析和概括人物形象特点的能力。结合“尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴”“与田夫野老相狎荡,无拘检。严武过之,有时不冠,其傲诞如此”可见,二人均“狂放不羁”。结合“白既嗜酒,日与饮徒醉于酒肆”“结庐枕江,纵酒啸咏”可知,二人均“纵情嗜酒”。故选CD。【18题详解】本题考查学生个性化解读诗歌的能力。本诗的意思是:至今记得,在饭颗山上与你相遇,刚好是正午太阳当顶,你头上戴着竹笠。询问你,你我分别后为何如此消瘦?怕是这一段岁月里作诗太费辛苦。“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫,而是朋友间的游戏文字。“头戴竹笠”“身体消瘦”,诗歌塑造了杜甫苦心作诗的形象,亦暗喻自己也“为作诗苦”,心意相通,情深意浓,体现了李白与杜甫之间的真挚友谊。杜甫写作极认真,“语不惊人死不休”;另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,所以诗人是以此诗劝慰杜甫,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康,体现了李白对杜甫的关心。参考译文:甲李白,字太白,山东人。少年时就有超群之才,志向宏大,气度豁达,逍遥而有超然出世的心境。他父亲做任城尉,全家就在那里安家。天宝初年,外出到会稽游历,与道士吴筠隐居在削中。不久唐玄宗诏令吴筠去京城,吴筠把李白推荐给朝廷,朝廷派使者召见李白,并让他与昊筠一起待诏翰林。此时李白已经嗜好喝酒,天天与几个酒徒喝醉在酒店里。玄宗谱出曲子,要编制乐府新词,急忙召见李白,李白却已在酒店醉倒了。召入宫中,用凉水喷洒他的脸,醒来后,立即叫他提笔作词,很快就写出了十多首,皇帝很赞赏他。李白曾经沉醉在宫殿上,伸脚叫高力士脱靴,因此被贬斥而离开了朝廷。于是他浪迹江湖,整天喝酒。当初,贺知章见到李白,赞赏他说:“这是天上贬下来的仙人啊。”安禄山起兵叛乱,玄宗逃到蜀地,在途中任用永王李磷作江淮兵马都督、扬州节度大使。李白在宣州请见,于是征召他为李磷的从事。永王图谋造反,起兵失败,李白因此获罪而被长期流放在夜郎。后来遇到大赦,才得以回来,最终因为饮酒过度,醉死在宣城。乙杜甫,字子美,本是襄阳人,后来搬迁到河南巩县。杜甫天宝初年应考进士没有考中。天宝十五年,安禄山攻陷京师,杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区,在彭原郡拜见肃宗,被封为右拾遗。上元二年冬,黄门侍郎、郑国公严武镇守成都,奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎,并赐给他绯鱼袋。严武与杜甫是世交,对杜甫的待遇十分丰厚。杜甫在成都的浣花村种竹子,枕靠着长江建造房屋,尽情喝酒,长啸咏唱,和一些田地里的粗野伧夫一起亲昵地游逛,没什么拘束检点。严武拜访他,他有时也不戴好官帽,他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏,严武去世,杜甫就没有依靠的人了。杜甫带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱,乘着扁舟下三峡,但是还没靠岸而江陵就动乱,于是溯流而上沿着湘江漂泊,游历衡山,寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙,被洪水阻隔,十多天都得不到食物。耒阳的聂令知道这个消息,就亲自划着船去迎接杜甫回来。永泰二年,杜甫吃牛肉白酒,一个晚上就死在了耒阳,当时年纪只有五十九岁。三、写作(40分)19.根据要求作文。我们总是在争取成功,庆祝成功。然而在生活中,我们也会经历失败。有人觉得失败也是值得庆祝的。请以“从庆祝失败开始”为题写一篇文章,谈谈你的看法、思考或者经历。要求:(1)自选角度,文体不限;(2)字数不少于700字。【答案】例文:从庆祝失败开始我们每个人或许都对成功孜孜以求,但也有人认识到,失败并不是洪水猛兽,一无是处,也并不只是一个令人沮丧的结果,让人避之不及,失败同样值得庆祝。正所谓“失败是成功之母”,很多时候,无论是个人,还是国家民族,都可以从庆祝失败开始,在失败中奋进,在奋进中崛起。人行世间,常见失败,输了短暂的结局,必要赢下长久的格局,才能做一个铁骨铮铮的硬汉。常言道“人生不如意常十之八九”,世间处处歧路,一个人若无前八九分的不如意或失败的积蓄,又怎会赢得那一两分的得意或成功?只要在面对失败时,不沮丧颓废,不轻言放弃,早晚能迎来雨后彩虹,失败又何惧!苏秦连横不成,铩羽而归,他痛定思痛,发奋苦读,悬梁刺股,终挂六国相印,荣归故里。勾践兵败溃逃,忍辱求知,他发愤图强,卧薪尝胆,励精图治,终创千古奇谈,一雪耻辱。爱迪生失败千次,难见分晓,他矢志不渝,遍寻材料,不断尝试,终驱亘古暗夜,造福人类。他们,都是站在历史长河的岔路口上的丰碑,为我们指明了在失败中奋进的方向。“人不是生来被打败的,你尽可以消灭他,但你就是打不败他。”海明威笔下的桑地亚哥为我们树立了一个勇敢面对失败的典范:不畏惧,有韧劲,在失败中奋进,在奋进中崛起。国存天
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