2024届广东省茂名市高三二模考试语文试题 （解析版）

第1页/共1页绝密★启用前2024年茂名市高三年级第二次综合测试语文试卷本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。有了文字之后，人类的文化创造才能被记录下来。在汉字之前，虽然也会有古老的文化，但由于它不能被完整地记录下来，也就无法进入历史记载没有得到充分的保留。汉字是表意文字，它不但能记录文化，在它的构形中，也蕴含了很多历代的文化信息。汉字历经数千年的发展，它是中华文化绵延不息的见证者，可以和历史记载相互印证。我们也由此可知，汉字在保存中国文化、保存历史上，起到了何等重要的作用。汉字是历史文化的产物，它应文化的需要而产生，并在文化洪流中演变发展。因此，我们既可以通过汉字记载的文献来了解中华历史文化，也可以通过解析汉字的结构和系统，来捕捉中华文化的精神。汉字是书写汉语的表意文字，是五六千年从未间断的、因义构形的文字系统。它是中华文化的活化石，在古老的汉字中，可以追溯中华文化的种种原生态！首先，经过数千年的积淀，汉字深刻地反映出古人的生产文化，它把古人如何谋生，如何顺应自然、征服自然的过程充分地展现出来。如果我们把相关的汉字聚合起来，可以看出在不同时期和不同地域，有不同的生产文化类型。在一些汉字中，我们能看到人与各种动物近距离的接触以及对它们精细的观察，这种观察反映了一个什么样的时代文化呢？原始时代，人与动物共生、共处，通过观察动物，人们认识到那些会对人类生活造成威胁的猛兽，也发现了一些可以和人类共存，或者适合捕猎的动物。而到了游牧时代，人们开始驯养野兽，并不断地寻求水草来养活自己的牲畜。具体来说，我们不难看出，在一些汉字的字形中，反映出古人对动物的细致观察。如动物的古文字象形字，大都能突出它们外形的特点：“鹿”强调它枝杈般的犄角，“虎”强调张开的巨口与獠牙，“象”突出它的长鼻，“兔”突出它的短腿和短尾巴，“马”突出奔跑时飞扬飘舞的鬃毛，各有区别。牛和羊只描绘它们的头部——牛角上卷，羊角下弯，区分很明显。这说明人们对动物观察的敏锐，反映不同动物区别的细致。正是因为人类的生活与动物界有着密切的联系，才会有近距离的细致观察。面对这么多的动物，古人在造字的时候，既能够栩栩如生地展现它们的样态，又能够有所区别、不为混淆，这又是如何做到的呢？我们知道，文字和图画是不一样的，文字要在自身的符号体系中找到与其他文字形体的区别；古人对动物之间的区别特征的准确把握，足以让我们看到，那时候的人和动物的关系非常密切。我们看从“犬”的一些字反映出人与狗怎样的关系：（猝）（默）（狱）（独）一方面，狗在古代多为猎犬，行动迅猛，速度很快。第一个“猝”字，《说文解字》说“犬从草暴出逐人也”，说的是狗在草丛中藏着，“噌”一下就窜出来的样子，这也是成语“猝不及防”的含义。第二个字是“默”，沉默的“默”为什么从“犬”呢？《说文解字》有一个解释，“犬暂逐人也”，“暂”是“快速”的意思，狗飞快地追逐人，这是什么狗呢？这是护卫的狗，它要追赶、保护自己的主人。在主人跟前狗是不叫的，因此与“沉默”有关。一方面，狗从很早起就在人们生活中负责看门、看家。上面第三个是“狱”字，“狱”在今天指监狱，在古代是“打官司”的意思。打官司有原告、被告，要通过辩护来确定是非。和“狱”字有关的，还有“坐”字，也有“诉讼”的意思。《说文解字》解释“狱”字说，“二犬所以守也”，是用狗看着打官司的两个人，不让他们跑掉。最后一个是“独”字，《说文解字》有一个十分形象的说解：“羊为群，犬为独也。”这是什么狗呢？是牧羊犬。大家如果见过放牧的话．就会知道，一定是一只狗管着一群羊。总之，狗在人类生活中的作用很大，它可以帮助打猎，也可以作护卫来看守，还可以放牧。在这些从“犬”的字中，我们能够看到在早期人类文化中，人和动物的关系极其密切。当然，随着原始游牧时代向农业时代的发展，人和草木的关系日益紧密。进入农耕时代，农耕文化的特点也充分地体现在汉字中。（摘编自王宁《汉字与中华文化十讲》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.汉字出现之前的古老文化之所以没被保存下来，无法进入历史记载，是因为缺乏载体不能被记录下来。B.汉字是中华文化的载体，其自身的结构中又保存着很多中华文化的信息，见证了中华文化的流传与发展。C.原始时代，人类与动物共生共处，这为人与各种动物近距离接触及对其进行精细的观察提供了条件。D.“猝”“默”等汉字体现了古人对动物特征的精准把握，反映出汉字是在使用中逐渐形成的符号化文字。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.汉字系统是因义构形文化活化石，我们可从古人描述穿着的“葛衣”“襟袖”“绫罗”等词语中知晓“葛”“襟”“绫”的质地。B.“牛”是甲骨文中较早产生的象形字，据此推断，《诗经》中“胡瞻尔庭有县特兮”中的“特”，可能指含牛在内的兽类。C.古人在创造与动物有关的汉字时，最常用的办法是抓住动物外形的显著特点，既要逼真形象，又要做到物与物之间不混淆。D.汉字中充分体现农耕文化，研究古代农业文明，我们可以从农耕用具“耒耜”、农耕行为“耕耘”等字词中获得启示。3.下列选项，最不适合作为论据来支撑“人和草木的关系日益紧密”观点的一项是（）A.小篆中，“草”写法为“”，“禾”写法为“”，“兼”写法为“”。B.《说文解字》中，“竹”为“冬生草也”，“木”理解为“凡木之属皆从木”。C.“男子”的“男”原为从田从力，言“用力于田”，其中的“力”即为农具。D.浙江“上山文化”出土的文物显示，一万年前，中国就已开始栽培水稻。4.根据材料相关内容，仿照例句，对下列文字进行解读，体现古人对动物观察的敏锐。汉字甲骨文解读鹿突出头上枝杈般的犄角鸟

燕

龟

鱼

5.在学习“词语积累与词语解释”单元时，为增进同学们对汉字的了解，丰富文化认知，高一（1）班举办了“汉字探秘”解说活动。请你结合材料的相关内容，从下列文字中选取两个汉字，从汉字的表意功能及文化功能两方面，对所选汉字进行解说。每个字的解说不超过60字。突休尘（塵）【答案】1.A2.A3.C4.鸟，突出啄虫的嘴巴；燕，突出飞行的两翼；龟，突出凸起的背壳；鱼，突出鱼翅和鱼尾。5.突：犬从穴出，猎狗追逐猎物，要迅速飞快地从洞中奔跑出来，即“突然”，从中可看出狗在古代与人类生活密切相关。

休：人在树旁，靠在树上休息，古人劳作，能背靠树木且在树荫下休息,是一种享受，故“休”又代表美好、喜悦、吉利。

尘（塵）：鹿在土上，表示奔跑，鹿优雅，跑起来轻盈，扬起的尘是细小的，鹿浑身是宝，人们愿意追逐，故有“逐鹿”之说，表追求。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“无法进入历史记载，是因为缺乏载体不能被记录下来”错误。由原文“在汉字之前，虽然也会有古老的文化，但由于它不能被完整地记录下来，也就无法进入历史记载，没有得到充分的保留”可知，古老文化只是没有“被完整”地记录下来，而不是选项中的“无法进入历史记载”，选项曲解了文意；且“缺乏载体”也不准确。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“‘襟’……的质地”错误。“襟”指衣服的款式和部位，而不是“质地”。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。选项内容要能支撑“人与草木关系的日益密切”。A.人类从草木，到与自我生存相关的禾苗，再到手握禾草；B.《说文解字》把竹解读为草本植物，木是木本植物，再到“凡木之属皆从木”，体现了古人对植物的清晰认识；C.“男”是“用力于田”，只是农耕文化的一种体现，没有直接言及与“草木”的关系；D.“水稻”是“禾”的其中之一，而“禾”又是草木的一种。故选C。【4题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、仿用的能力。先分析所仿写的例句，“鹿”“突出头上枝杈般的犄角”，是对甲骨文字形的解读。而甲骨文是象形文字，结合原文“如动物的古文字象形字，大都能突出它们外形的特点”可知，主要分析其外形特点。鸟，分析甲骨文字形特点，可知鸟的嘴巴突出，概括出“突出啄虫的嘴巴”；燕，分析甲骨文字形特点，可知燕子的翅膀是飞行状态，概括出“突出飞行的两翼”；龟，分析甲骨文字形特点，可知龟的贝壳突起，概括出“突出凸起的背壳”；鱼，分析甲骨文字形特点，可知鱼的鱼翅和鱼尾突出，概括出“突出鱼翅和鱼尾”。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用能力。本题要求从汉字的表意功能及文化功能两方面，对所选汉字进行解说。突：从表意看，其古字形像犬从洞中冲出；本义指急速地往外冲，后来引申出“急速”的意思，由急速又引申为“突然”的意思，表示事情在短促的时间内发生。从文化功能看，由材料“在这些从‘犬’的字中，我们能够看到在早期人类文化中，人和动物的关系极其密切”可知，狗在古代与人类生活密切相关。休：从表意看，休是会意造字法，最早见于甲骨文。休的本义是在树荫下乘凉歇息，后引申为歇息。从文化功能看，古人劳作，能背靠树木且在树荫下休息，是一种享受，故“休”又代表美好、喜悦、吉利。尘（塵）：从表意看，“尘”是会意字，甲骨文像三只鹿在奔跑，脚下扬起了尘土。小篆承接甲骨文，会群鹿奔跑，尘土飞扬之意。从文化功能看，鹿优雅，跑起来轻盈，鹿浑身是宝，人们愿意追逐，故有“逐鹿”之说，表追求。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。我的遥远的清平湾史铁生我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。那个地方虽然也还算是黄土高原，却只有黄土，见不到真正的平坦的塬地了。由于洪水年年吞噬，塬地总在塌方，顺着沟、渠、小河，流进了黄河。①从洛川再往北，全是一座座黄的山峁或一道道黄的山梁，绵延不断。树很少，少到哪座山上有几棵什么树，老乡们都记得清清楚楚。和我一起拦牛的老汉姓白，绥德人，年轻时打短工来到清平湾，就住下了。陕北话里，“白”发“破”的音，我们都管他叫“破老汉”。也许还因为他穷吧，英语中的“poor”就是“穷”的意思。或者还因为别的：那几颗零零碎碎的牙，那几根稀稀拉拉的胡子。尤其是他的嗓子——他爱唱，可嗓子像破锣。大伙都说破老汉爱唱，也唱得好。“老汉的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。”确实，陕北的民歌多半都有一种忧伤的调子。但是，一唱起来，人就快活了。有时候赶着牛出村，破老汉憋细了嗓子唱《走西口》，“哥哥你走西口，小妹妹也难留，手拉着哥哥的手，送哥到大门口。走路你走大路，再不要走小路，大路上人马多，来回解忧愁……”场院的婆姨、女子们嘻嘻哈哈地冲我嚷、“让老汉儿唱个《光棍哭妻》嘛，老汉儿唱得可美！”破老汉只做没听见，调子一转，唱起了《女儿嫁》：“一更里叮当响，小哥哥进了我的绣房，娘问女孩儿什么响，西北风刮得门栓响嘛哎哟……”我和老汉赶着牛走出很远了，还听见婆姨、女子们在场院上骂。老汉冲我眨眨眼，撅一条柳条，赶着牛，唱一路。破老汉只带着个七八岁的小孙女过。那孩子小名儿叫“留小儿”。留小儿常常没完没了地问我北京的事。②北京的神秘，对她来说，不亚于那道银河。留小儿最常问的还是天安门。“你常去天安门？”“常去。”“常能照着①毛主席？”“哪的来，我从来没见过。”“咦？！他就生在天安门上，你去了会照不着？”她大概以为毛主席总站在天安门上，像画上画的那样。有一回她趴在我耳边说：“你冬里回北京把我引上行不？”我说：“就怕你爷爷不让。”“你跟他说说嘛，他可相信你说的了。盘缠我有。”“你哪儿来的钱？”“卖鸡蛋的钱，我爷爷不要，都给了我，让我买褂褂儿的。”“多少？”“五块！”“不够。”“嘻——我哄你，看，八块半！”她掏出个小布包，打开，有两张一块的，其余全是一毛、两毛的。那些钱大半是我买了鸡蛋给破老汉的。在后山上拦牛的时候，远远地望着后沟里的那眼土窑洞，我问破老汉：“那婆姨怎么样？”“亮亮妈，人可好。”他说。我问：“那你干嘛不跟她过？”“唏——老了老了还……”他打岔，“算了吧！”我说：“那你夜里常往她窑里跑。”我其实是开玩笑。“咦！不敢瞎说！”他装得一本正经。我诈他：“我都看见了，你还不承认！”他不言传了，尴尬地笑着。他分明是心动了，可又怕对不起留小儿。留小儿的大②死得惨，平时谁也不敢向破老汉问起这事，据说，老汉一想起就哭，自己打自己的嘴巴。听说，都是因为破老汉舍不得给大夫多送些礼，把儿子的病给耽误了；其实，送十来斤米或者面就行。那些年月啊！秋天，在山里拦牛简直是一种享受。庄稼都收完了，地里光秃秃的，山洼、沟掌里的荒草却长得茂盛。把牛往沟里一轰，可以躺在沟门上睡觉；或是把牛赶上山，在山下的路口上坐下，看书。秋山的色彩也不再那么单调：半崖上小灌木的叶子红了，杜梨树的叶子黄了，酸枣棵子缀满了珊瑚珠似的小酸枣……③尤其是山坡上绽开了一丛丛野花，淡蓝色的，一丛挨着一丛，雾蒙蒙的。灰色的小田鼠从黄土坷垃后面探头探脑；野鸽子从悬崖上的洞里钻出来，“扑楞楞”飞上天；野鸡“咕咕嘎嘎”地叫，时而出现在崖顶上，时而又钻进了草丛……我很奇怪，生活那么苦，竟然没人逮食这些小动物。碰上下雨下雪，我俩就躲进牛棚。牛棚里尽是粪尿，连打个盹的地方也没有。那时候我的腿和腰就总酸疼。“倒运的天！”破老汉骂，然后对我说：“北京够咋美，偏来这山沟沟里作什么嘛。”“您那时候怎么没留在广州？”我随便问。他抓抓那几根黄胡子，用烟锅儿在烟荷包里不停地剜，瞪着眼睛愣半天，说：“咋！让你把我问着了，我也不晓得咋价日鬼的。”然后又愣半天，似乎回忆着到底是什么原因。④“唉，毯毛擀不成个毡，山里人当不成个官。”他说，“我那阵儿要是不回来，这阵儿也住上洋楼了，也把警卫员带上了。山里人憨着咧，只要打罢了仗就回家，哪搭儿也不胜窑里好。毯！要不，我的留小儿这阵儿还愁穿不上个条绒袄儿？”有一回我半夜起来去喂牛，借着一缕淡淡的月光，摸进草窑。刚要揽草，忽然从草堆里站起两个人来，吓得我头皮发麻，不禁喊了一声，把那两个人也吓得够呛。一个岁数大些的连忙说：“别怕，我们是好人。”破老汉提着个马灯跑了过来，以为是有了狼。那两个人是瞎子说书的，从绥德来。天黑了，就摸进草窑，睡了。破老汉把他们引回自家窑里，端出剩干粮让他们吃。陕北有句民谣：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”老汉和两个瞎子长吁短叹，唠了一宿。第二天晚上，破老汉操持着，全村人出钱请两个瞎子说了一回书。那年冬天我的腿忽然用不上劲儿了，回到北京不久，两条腿都开始萎缩。住在医院里的时候，一个从陕北回京探亲的同学来看我，带来了一张十斤的粮票，说是破老汉让他捎给我的。“我对他说这是陕西省通用的。在北京不能用，破老汉不信，说：‘咦！你们北京就那么高级？我卖了十斤好小米换来的，咋啦不能用？！’我只好带给你。破老汉说你治病时会用得上。”唔，我记得他儿子的病是怎么耽误了的，他以为北京也和那儿一样。哦，我的白老汉，我的牛群，我的遥远的清平湾……（节选自《青年文学》1983年第1期，有删改）【注】①照着：望见。②大：爹。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.题目中“遥远”二字既有空间上偏僻、遥远的意思，也蕴含了作者对清平湾的怀恋之情。B.破老汉用“破嗓子”唱的山歌却能打动人们，是因为他的山歌中有对未来的美好憧憬和愿望。C.留小儿在与“我”的对话中表现出懂事、天真烂漫、面对苦难而乐观的个性，令人怜惜。D.“那些年月啊！”是“我”对破老汉儿子病死的感慨，体现“我”对个体生存命运的思考。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①中的“绵延不断”强调“黄”的范围，突出清平湾贫瘠的生活环境，营造了一种悲壮的气氛。B.句子②中的“不亚于那道银河”，强调北京对留小儿的吸引程度，突出她对北京的好奇和向往。C.句子③中“一丛丛”“一丛挨着一丛”，从数量和形态的角度描写野花，富有层次感，突出秋天的生机。D.句子④中“毯毛擀不成个毡……”，用陕北俗语使小说叙事更为顺畅自然，突出破老汉憨厚老实的形象。8.小说以抒情与留白的方式结尾，有什么作用？请结合文本简要分析。9.小说采用散文化叙事的写法，带来了怎样的艺术效果？请结合文本谈谈你的理解。【答案】6.B7.A8.①结尾句的称呼由“破老汉”改为“白老汉”，抒发了“我”对“白老汉”的感激之情；②强调了清平湾对“我”心灵的抚慰，给文章留有余韵，令人回味与深思。9.①使小说获得了高度自由的叙事空间，更为全面地呈现了陕北人民平淡温馨的日常生活。②使小说不再只是简单地叙事，而成为一种真情的自然流露，礼赞了清平湾父老乡亲中人性的本真与纯粹。③使小说呈现出一种诗意美(牧歌情调)，诗意地展现了陕北农民的苦难、忧伤，真挚的人生与个性美。【解析】【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B.“是因为他的山歌中有对未来的美好憧憬和愿望”错误。破老汉用“破嗓子”唱的《走西口》《光棍哭妻》《女儿嫁》等山歌却能打动人们，原因是什么？这一点，小说中是有提示的,“‘老汉的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。’确实，陕北的民歌多半都有一种忧伤的调子。但是，一唱起来，人就快活了”从中可以看出，破老汉的山歌打动人的主要原因是他的“熬煎”和“愁”，当然，可能还有其他原因。至于破老汉“他的山歌中有对未来的美好憧憬和愿望”则是不确切的，应该是破老汉爱唱山歌这个行为体现了他对未来的美好憧憬和愿望。故选B。【7题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。A.“营造出一种悲壮的气氛”错误。根据本句及其上下文，可以看出这个地方到处是“黄的山茆”或“黄的山梁”，树木很少，呈现出的是一派荒凉寂寥的景象，而非“悲壮”——悲壮指的是悲哀而雄壮，悲痛而壮烈。一般用来形容那些充满悲伤和壮烈情感的场合或故事。故选A。【8题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。作者在小说的结尾用一句充满抒情意味的话结束，“哦，我的白老汉，我的牛群，我的遥远的清平湾……”，这一抒情近似歌剧中的咏叹调，直接的表达作者对在清平湾生活的怀念之情。称呼由“破老汉”改为“白老汉”，“我的白老汉”代表着以白老汉为代表的清平湾乡亲们，抒发了“我”对“白老汉”的感激之情。结尾“……”以留白的方式结束，给人回味的空间，是清平湾抚慰了“我”心灵，表达了对自己那段插队生活，那生命中不可磨灭的一部分的怀念之情。【9题详解】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。①清平湾是作者生活过的地方，曾给作者留下了很多美好的回忆。作者充满深情的写和我一起拦牛的白老汉，描写富有地方特色的风物，如乡亲们捎给我的小米、绿豆、红枣儿等陕北的地方物产。这种散文化写法使小说获得了高度自由的叙事空间，更为全面地呈现了陕北人民平淡温馨的日常生活。②本篇小说犹如一篇散文，好似只是作者对过去生活的娓娓道来，期间穿插一些作者的议论，但其中包含有哲理性的诗意美，比如对白老汉生活的描写，比如对乡亲们不吃燕子的描写，使小说不再只是简单地叙事，而成为一种真情的自然流露，礼赞了清平湾父老乡亲中人性的本真与纯粹。③小说的最后一句“哦，我的白老汉，我的牛群，我的遥远的清平湾……”以近似咏叹调的形式抒情，以表达自己对以白老汉为代表的清平湾乡亲们的怀念之情，使小说呈现出一种诗意美(牧歌情调)，诗意地展现了陕北农民的苦难、忧伤，真挚的人生与个性美。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：秋七月丙辰，渊入雀鼠谷，壬戌，军贾胡堡，去霍邑五十余里。代王侑遣虎牙郎将宋老生帅精兵二万屯霍邑，左武侯大将军屈突通将骁果数万屯河东以拒渊。会积雨，渊不得进。雨久不止，渊军中粮乏。裴寂等皆曰：“宋老生、屈突通连兵据险，未易猝下。太原一方都会，且义兵家属在焉，不如还救根本，更图后举。”李世民曰：“还守太原，一城一地为贼耳，何以自全！”李建成亦以为当然。渊乃悟。八月，己卯，雨霁。庚辰，李渊命军中曝铠仗行装。辛巳旦，东南由山足细道趣霍邑。渊恐宋老生不出，李建成、李世民曰：“老生勇而无谋，以轻骑挑之，理无不出。脱其固守，则诬以贰于我。彼恐为左右所奏，安敢不出！”渊与数百骑先至霍邑城东数里以待步兵，使建成、世民将数十骑至城下，举鞭指麾，若将围城之状，且诟之。老生怒，引兵三万自东门南门分道而出。渊使殷开山趣召后军。后军至，渊欲使军士先食而战，世民曰：“时不可失。”渊乃与建成陈于城东，世民陈于城南。渊建成战小却世民与军头临淄段志玄自南原引兵驰下冲老生陈，出其背，世民手杀数十人，两刀皆缺，流血满袖，洒之复战。渊兵复振，因传呼曰：“已获老生矣！”老生兵大败，渊兵先趣其门，门闭，老生下马投堑，刘弘基就斩之，僵尸数里。日已暮，渊即命登城，时无攻具，将士肉薄而登，遂克之。（节选自《通鉴纪事本末·高祖兴唐》）材料二：太宗曰：“朕破宋老生，初交锋，义师少却。朕亲以铁骑自南原驰下，横突之，老生兵断后，大溃，遂擒之。此正兵乎？奇兵乎？”靖曰：“陛下天纵圣武，非学而能。臣按兵法，自黄帝以来，先正而后奇，先仁义而后权谲。且霍邑之战，师以义举者，正也；建成坠马，右军少却者，奇也。”太宗曰：“彼时少却，几败大事，曷谓奇耶？”靖曰：“凡兵以前向为正，后却为奇。且右军不却，则老生安致之来哉？法曰：‘利而诱之，乱而取之。’老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。此所谓以奇为正也。”（节选自《唐太宗李卫公问对》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。渊A建成B战C小却D世民与军头临淄E段志玄F自南原引兵G驰下H冲老生陈11.下列对材料中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.壬戌，古代的纪时方式，与《赤壁赋》“壬戌之秋”中的“壬戌”意思相同。B.止，指停止，与《鸿门宴》“交戟之卫士欲止不内”中的“止”用法不同。C.趣，指立即、立刻，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中的“趣”词义不同。D.几，指几乎，差一点，与《登泰山记》“磴几不可登”中的“几”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.雨过天晴后，李渊命令士兵晾晒兵器铠甲等行军打仗的装备，并率领军队往东南方向进发霍邑，然后兵分两路，将霍邑城包围。B.宋老生据险固守，后来无法忍受李建成、李世民的咒骂，率领士兵从东门南门分道杀出，最终不但被击败，而且还被刘弘基斩杀。C.李世民在战场上所向披靡，斩杀数十人，不仅所用的两把战刀砍出缺口，甚至衣袖上沾满鲜血，直往下流，他甩掉后继续投入战斗。D.李靖认为李建成在交战时从马上掉下来，并且右军向后退却的行为迷惑了敌军，使敌军急切进攻，最后敌军大败，是变“奇”为“正”。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）老生下马投堑，刘弘基就斩之，僵尸数里。（2）老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。14.根据李靖的分析，请推断霍邑战争胜利的原因。【答案】10.ADH11.A12.A13.（1）宋老生下马跳进壕沟，刘弘基上前斩杀了他，数里范围内都是尸体。

（2）老生不知兵法，恃勇急进，不料被陛下断绝后路，被您擒拿。14.①李世民英明神武，善于作战；②李世民率领的是正义军队；③能够诱敌进攻，以奇制胜。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：李渊、李建成开始交战后稍稍后退，李世民和军头临淄人段志玄从南边高处平地上率军疾驰而下，冲击宋老生的军阵。“渊建成战小却”中，“渊”和“建成”是两个人名，作并列主语，二者之间A处断开；“战小却”作谓语，“世民与军头临淄段志玄”是下句主语，“世民”前D处断开；“世民与军头临淄段志玄自南原引兵驰下”为主谓结构，“冲老生陈”前省略主语“世民与军头临淄段志玄”，故“冲老生陈”前H处断开。故选ADH。【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。A.错误。文中的“壬戌”是纪日，《赤壁赋》中“壬戌”是纪年。句意：壬戌(十四日)。/壬戌年的秋天。B.正确。动词，停止；使动用法，使……停止，制止。句意：降雨很久不停。/用戟交叉着守卫营门的兵士想要让他停止不让他入内。C.正确。立即、立刻；同“取”。句意：往东南方向沿山脚下的小道直奔霍邑。/虽然各有各的爱好。D.正确。句意：几乎坏了大事。/石阶几乎无法攀登。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A“将霍邑城包围”错误，由原文“使建成、世民将数十骑至城下，举鞭指麾，若将围城之状”可知，并没有将“将霍邑城包围”包围，只是李建成和李世民像是将霍邑城作包围状。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“堑”，坑，壕沟；“就”，靠近、趋向。（2）“兵”，兵法；“断后”，被断绝后路；“见……于”，表被动。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点能力。①由原文“陛下天纵圣武，非学而能”可知，李世民英明神武，善于作战；②由原文“且霍邑之战，师以义举者，正也”可知，李世民率领的是正义军队；③由原文“法曰：‘利而诱之，乱而取之。’”可知，能够诱敌进攻，以奇制胜。参考译文：材料一：隋恭帝义宁元年秋季七月丙辰(初八日)，李渊率军进入雀鼠谷，壬戌(十四日)，军队驻扎在贾胡堡，距离霍邑五十多里。代王杨侑派遣虎牙郎将宋老生率领精兵二万屯驻在霍邑，左武侯大将军屈突通率领骁果数万人屯驻在河东郡以抵抗李渊。恰逢接连下雨，李渊的部队无法前进。降雨很久不停，李渊军中粮食缺乏。裴寂等人都说：“宋老生、屈突通联合兵力，占据险要，不易一举攻下。太原是一方都会，并且义兵家属都在那里，不如回军救援根基之处，再谋划后面的行动。”李世民说：“退守太原，那么一城之地就全都为贼寇所有了，如何得到自我保全！”李建成也认为李世民说得对。李渊最终明白了。隋恭帝义宁元年(617年)八月己卯(初一日)，雨过天晴。庚辰(初二日)，李渊下令军中晾晒铠甲兵器和行装。辛巳(初三日)早上，往东南方向沿山脚下的小道直奔霍邑。李渊担心宋老生不肯出战，李建成、李世民说：“宋老生有勇无谋，派轻骑兵挑动他，按道理不会不出战。假如他固守城池，我们就诬称他要归降我军。他害怕被身边人上奏告发，哪敢不出战！”李渊和数百名骑兵先到霍邑城东数里外的地方等待步兵，派李建成、李世民率领数十名骑兵进抵城下，举着马鞭指指画画，好像将要包围城池的样子，并且大骂宋老生。宋老生大怒，领兵三万从东门、南门分道杀出。李渊派殷开山立即召来后军。后军抵达，李渊想要让军士先吃完饭后再战，李世民说：“战机不可错失。”李渊于是和李建成在城东列阵，李世民在城南列阵。李渊、李建成开始交战后稍稍后退，李世民和军头临淄人段志玄从南边高处平地上率军疾驰而下，冲击宋老生的军阵，出现在他的背后。李世民亲手杀死数十人，两把刀都砍出了缺口，鲜血沾满衣袖，直往下流，甩掉后又投入战斗。李渊的兵马也重新振作，趁势接连大喊：“已经活捉宋老生了。”宋老生的军队打败，李渊的兵士率先直逼城门，城门关闭，宋老生下马跳入壕沟，刘弘基上前斩杀了他，僵尸卧满了数里的范围。天色已黑，李渊立即下令登城，当时没有攻城器具，将士们徒手搏斗登上城头，于是攻克了霍邑城。材料二：太宗问：“我在霍邑击破宋老生的战斗中，刚刚交锋，我军稍向后退，(敌人乘机进击)这时我亲率精锐骑兵，由南原急驰而下，予以侧击，切断了老生军队的后路，使其大败，因而活捉了宋老生。这是正兵呢，还是奇兵呢？”李靖答：“陛下的英明神武是天赋的，不是一般人所能学得来的。按兵法所说，自黄帝以来，(用兵的方略)都是首先运用正兵，而后讲求出奇制胜；首先讲求仁义，而后运用权谋诡诈。霍邑之战，我军因仗义而兴师，这是正兵；因建成坠马，右军稍向后退，这是奇兵。”太宗问：“当时右军稍向后退，几乎坏了大事，怎么说是奇兵呢？”李靖答：“大凡作战，用正规的战法，向前攻击便是‘正兵’，有计划地退却使敌陷于不利便是‘奇兵’，如果右军不后退，怎能诱致老生全力进攻呢？兵法上说：‘以小利去引诱敌人，乘其混乱然后攻取它。’老生不知兵法，恃勇急进，不料被陛下断绝后路，被您擒拿。这就是所谓变奇兵为正兵了。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。唐多令·莎草被长洲汪元量①莎草被长洲。吴江拍岸流。忆故家、西北高楼。十载客窗憔悴损，搔短鬓、独悲秋。人在塞边头。断鸿书寄不。记当年、一片闲愁。舞罢羽衣尘满面，谁伴我、广寒游。【注】①宋末元初诗人，钱塘人，原为南宋宫廷琴师，元军陷临安，被俘北去，随三宫留侍燕京。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇写景点题，虚写故乡草覆长滩、水拍江岸的景象，为全词的情感抒发奠定了基调。B.“搔短鬓”和杜甫的“白头搔更短，浑欲不胜簪”有异曲同工之妙，但情感却截然不同。C.下片“记当年、一片闲愁”与当下身居边塞、客思难解的境况形成对比，表达故国之思。D.全词语言典雅，多处化用典故，其中“西北高楼”“舞罢羽衣”“广寒”等更是一语双关。16.汪诗多记国亡前后事，《四库全书总目提要》评论：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感。”请谈谈本词“悲”在何处？【答案】15.B16.①悲秋：悲叹秋日景物空旷荒凉，草覆长滩、水拍江岸。②悲己：悲叹年华逝去，如“十载客窗憔悴损”；知音难觅，如“谁伴我、广寒游”。③悲国：悲叹国家被元人所灭，只能站在“西北高楼”之上,“忆故家”。【解析】【15题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。B.“情感却截然不同”错。杜甫的“白头搔更短，浑欲不胜簪”表达了诗人思念、担忧亲人之苦，反映了国破家亡、离乱伤痛，同时也表达了对衰老的感叹；本词中的“搔短鬓”，表达了对年华逝去的感叹，对国破家亡的悲痛之情。二者表达的情感基本相同。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①悲秋：“莎草被长洲。吴江拍岸流”开篇写景，虚写故乡草覆长滩、水拍江岸的景象，悲叹秋日景物空旷荒凉，为全词的情感抒发奠定了基调。②悲己：“十载客窗憔悴损”“搔短鬓”，十年客居他乡，衰老憔悴，表达了对年华逝去的感叹；“谁伴我、广寒游”，孤身一人，感慨知音难觅。③悲国：“忆故家、西北高楼”，“故家”就是故乡，结合注释“元军陷临安，被俘北去，随三宫留侍燕京”可知，此时国破家亡，诗人悲叹国家被元人所灭，离乱伤痛，只能站在“西北高楼”之上，“忆故家”。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）贾谊《过秦论》中，“____________，____________”两句描写了陈涉起兵攻秦时天下人的反应。（2）鲍照在《拟行路难（其四）》中用“____________”直言愁思，通过“行、叹、坐”一系列外在的行为揭示其心中挥之不去的“愁”，挥之不去便想通过喝酒来排解，于是“____________”。（3）“菊”作为花中隐逸者，素有“君子”之称，与文人雅士结下不解之缘，多被赋予隐逸淡泊、坚贞高洁的品质或愁苦感伤的情感，如诗句：“____________，____________。”【答案】①.天下云集响应②.赢粮而景从③.安能行叹复坐愁④.酌酒以自宽⑤.采菊东篱下⑥.悠然见南山（帘卷西风，人比黄花瘦/朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英/满地黄花堆积，憔悴损）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：赢、景、酌、篱、悠、坠、餐、憔悴。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。蟋蟀声涌出来，我止步。只见一位①的老叟，坐在石板上，手捧着装满栀子花的竹筛，怀里还抱着满满一竹篓。即使盖着纱布，依旧掩不住花的清香。他不吆喝，只静静地坐在那里，悠悠地吸他的烟。老叟注意到了我的目光，“这花带回去用水养着，一夜就全开了，完全变样哩！”话语的轻松与他苍老的面容很不般配。我②地拨弄着扎得利利落落小巧精致的一束束小花苞，挑了两大捆……清晨，我打了个寒噤醒来，迷人的芬芳浸透了房屋。我箭步冲到窗前，阳光恰好从缝隙间投进来，果真，只一夜，养在水里的栀子花全开了，素洁的花朵缀满枝头。细瓶口伸出的花枝，因过分繁茂而拥抱成半球状。细腻而柔绵的花朵晶莹润泽，玲珑剔透，仿佛美玉雕琢，淡雅而没有一丝装饰，纯净而没有一星杂质。每一片花瓣都舒展到极致，洁白锦密的花瓣簇拥着淡黄的花蕊，气宇轩昂，姿态动人。满满的诗意，不是吗？这些树上剪下的花枝与花苞，该是多么娇弱。然而它们没有凋落，没有枯萎，而是汲取养分，努力生长，昂然挺立，尽情绽放。这种诗意，源自不屈服、不退缩，源自骨子里的桀骜不驯。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的描写呈现“满满的诗意”，这是如何做到的？试对此作简要分析。【答案】18.①饱经风霜②小心翼翼19.①选取极具美感的意象，花朵、花瓣、花蕊，形成一幅美好的静态画面。②用词典雅洗练，句式整散结合，音韵和谐，节奏明快。③运用比喻、比拟等手法，从质地、颜色角度描写栀子花的质态与蓬勃生机。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①处，语境形容老叟经历丰富的样子，可用“饱经风霜”。饱经风霜：比喻经历了很多艰难困苦的磨练。②处，语境形容拨弄花苞时小心谨慎的样子，可用“小心翼翼”。小心翼翼：谨慎小心，一点不敢疏忽的样子。【19题详解】本题考查学生分析句子表达效果的能力。①选取极具美感的意象，有细腻而柔绵的花朵、洁白锦密的花瓣、淡黄的花蕊，形成一幅美好的静态画面。②用词典雅洗练，如“晶莹润泽，玲珑剔透，仿佛美玉雕琢”，语言雅致，富于美感；句式有整句“淡雅而没有一丝装饰，纯净而没有一星杂质”，有散句“细瓶口伸出花枝，因过分繁茂而拥抱成半球状”，整散结合，音韵和谐，节奏明快。③运用比喻、比拟等手法，如“仿佛美玉雕琢”把花朵比作美玉，突出其晶莹润泽；“拥抱”“气宇轩昂”把花当作人来写，从质地、颜色角度描写栀子花的质态与蓬勃生机。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。诗歌和散文不同：在散文里，米变成饭；在诗歌里，米变成酒。酒和饭的区别，不仅是液体和固体的区别，①：饭可以吃饱，是实用的；而酒可以醉人，不是实用的。更为突出的是，诗歌的想象性不仅表现在形与形、形与质之间的关系上，而且在情与理的矛盾之间还表现出一种变异的逻辑。这一点西方没有直接概括，而中国古典诗论总结出了“无理而妙”的现象。吴乔在《围炉诗话》中说：“理岂可废乎？无理而妙者，如‘早知潮有信，嫁与弄潮儿’，但是于理多一曲折耳。”一个商人的妻子，这样轻率地说宁愿嫁给船工，这自然是不大符合当时世俗之“理”的。但这里有情。船工弄潮而归期有信，②。从珍惜青春的价值来说，这是一种特殊的“理”。这是把男女爱情放在一切之上的那种“理”，是一种以情为纲的审美的“理”。它不是吴乔所反对的那种“浅直无情”的干巴巴的“理”，③，但对诗来说是很妙的“理”。这个“理”是一种情感的逻辑。比实际的客观的理性的逻辑多了一个曲折，这就叫“情理交融”。20.下列句子中的“这样”与文中加点的“这样”，意义和用法相同的一项是（）A.男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。B.物以类聚，人以群分。目标远大，笃定执着，这样的朋友我们要多交。C.真是“踏破铁鞋无觅处”，竟在他书房里，寻到了我想要这样一本书。D.在这样高级的审美活动中，我们都能够感受到人之为人的骄傲和自豪。21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10字。22.请根据文本内容，为“无理而妙”下一个定义，不超过30字。【答案】20.D21.①而且有功能的区别②商人好利而返时不卜③而是一种看来无理22.无理而妙是一种用变异逻辑使得情理表达巧妙的诗歌现象。【解析】【20题详解】本题考查学生理解词语含义的能力。“这样”意思分四种：“这么样”，指代某种性质、状态、方式和程度等方面；“如此”，代替某种情况或动作；“犹言这样一类”；意同“这一样”。例句中“这样”意为“这么样”。A.是连词，为“如此”；B.是代词，为“这一类”；C.是代词，为“这一样”；D.是副词，为“这么样”。故选D。【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①前句说“不仅是液体和固体的区别”，可见还有其它方面的区别，冒号后解释的是功能方面，应填：而且有功能的区别。②前面说“早知潮有信，嫁与弄潮儿”“船工弄潮而归期有信”，此处是说商人的妻子宁愿嫁给船工，强调归期不定，应填：商人好利而返时不卜。③下句转折，“对诗来说是很妙的‘理’”，可见看起来是无理的，应填：而是一种看来无理。【22题详解】本题考查学生概括要点、下定义的能力。首先分析属概念，无理而妙是一种诗歌现象。然后分析特点：根据“在情与理的矛盾之间还表现出一种变异的逻辑”概括出“用变异逻辑使得情理表达巧妙”。最后，用单句的表达式表述为：无理而妙是一种用变异逻辑使得情理表达巧妙的诗歌现象。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。世界上有很多错综复杂的问题，而每个人都有自己的认知局限。因此，在解决问题时，我们常常信任他人而怀疑自己。那么，该如何平衡对他人的信任与对自己的怀疑，从而做出更加明智的决策？请据此写一篇文章体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：信任与怀疑：明智决策的双翼在纷繁复杂的世界中，明智的决策如同航海家在汹涌的大海上稳稳驾驶船只，既需要借助信任之风，也不可或缺怀疑之舵。信任与怀疑，恰似明智决策的双翼，缺一不可。信任，是我们航行中的顺风。它是人与人之间沟通的桥梁，是我们在决策过程中的重要参照。当我们面对陌生的领域或复杂的问题时，信任专家的建议、同伴的判断，就如同在黑暗中找到了一盏明灯，为我们指明方向。古人有言：“三人行，必有我师焉。”我们通过信任，汲取他人的智慧，从而避免了许多不必要的错误和挫折。然而，过度的信任也可能导致我们陷入盲从的境地。没有独立的思考和判断，我们可能会迷失在他人的意见中，失去了自己的方向。此时，怀疑之舵就显得尤为重要。怀疑，是我们航行中的稳定器。它让我们在信任的同时，保持一份审慎和警惕。正如古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”怀疑让我们对问题进行深入的思考，不盲从，不随波逐流。它促使我们去辨别真伪，去探寻事物的本质。然而，过度的怀疑也可能让我们错失良机，甚至在疑虑中停滞不前。因此，平衡信任与怀疑，成为我们追求明智决策的必由之路。平衡信任与怀疑的艺术，在于根据