辽宁省朝阳市建平县白山乡中学2022年高二语文联考试题含解析

辽宁省朝阳市建平县白山乡中学2022年高二语文联考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成5--7题。(9分，每小题3分)

唐代的山水诗，和以二谢为代表的南朝山水诗相比，呈现出崭新的风貌。南朝山水诗所歌咏的对象不过是半壁河山，主要在东南一隅。那时的诗人足未涉黄河，身未登岱岳，没有机会领略广袤中原的风光。他们的山水诗，胸襟、气象、境界都受到很大的局限。到了唐代，特别是盛唐时期，祖国的统一、繁荣和富强，为诗人提供了写作山水诗的最好条件。许多诗人在其创作的准备期或旺盛期都曾有过一段漫游生活，他们的足迹及于大江南北、黄河上下。被祖国多姿多彩的山水所培育起来的这一代诗人，他们写起山水诗来，论胸襟、论气象、论境界，就远非南朝人所能相比的了。南朝的山水诗因为是在希企隐逸的风气中产生的，所以诗里常常流露出一种超然世外的情趣。这种传统的隐逸思想在唐代的山水诗里虽然也有所流露，但除此之外，唐代的山水诗里更多了两种感情，这就是热爱祖国的感情和热爱生活的感情。正是这两种感情构成唐代山水诗思想内容方面的重要特点，使今天的读者讽诵之余仍然激动不已。洋溢在唐代山水诗里的那种民族自豪感和自信心，那种积极健康的生活情趣，仍然是我们的精神营养。从艺术上看，南朝山水诗对山水景物的描写追求形似，崇尚工巧，缺乏神韵。唐代山水诗脱离了对形似的追求，而致力于达到神似。它们刻画山水，不滞于山容水态，而是力求把握和表现山水的个性。自然山水成了诗人的朋友，或诗人自己的化身。“相看两不厌，只有敬亭山。”人和大自然，情和景，契合交融达到化境。中国的山水诗到了唐代，才臻于完美、纯熟。

五代以后，山水画渐趋成熟，至宋代遂蔚为大现。荆浩、关仝、董源、李成、范宽、米芾等一大批山水画家的涌现，培养了人们探索和欣赏自然美的兴趣，也刺激了用诗歌去再现自然美的欲望。如林逋《孤山寺端上人房写望》：“阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。”秦观《泗州东城晚望》：“林梢一抹青如画，应是淮流转处山。”从中可以看出，诗人是在用画家的眼光去欣赏山水。然而宋代以后由于诗歌创作总的水平已无法和唐代相比，因而山水诗的成就也比唐代逊色。但描绘山水景物的技巧，仍然有所创新。特别是用五七言绝句的形式，集中地绘出一片风景，创造一个意境，常有近似图画的效果。

(节选自袁行霈《中国山水诗的艺术脉络》)5．下列对唐代山水诗“呈现出崭新的风貌”原因的说明，不正确的一项是（2分）

A．祖国的统一、繁荣和富强从外部环境上为诗人写作山水诗提供了最好的条件。

B．许多诗人通过遍及大江南北、黄河上下的漫游，经受了多姿多彩的山水的培育。

C．唐代山水诗人屏弃了南朝山水诗中的隐逸风气，胸襟、气象、境界更加开阔。

D．唐代山水诗在思想内容上比南朝山水诗增加了热爱祖国和热爱生活的感情。6．下列理解，不符合原文意思的一项是（2分）

A.从创作视野的角度看，南朝的山水诗人没有机会领略广袤的中原风光，所以在创作上受到很大局限。B．从艺术表现上看，唐代山水诗对山水景物的描写不讲究外在形体上的的描绘，而是致力于达到神似。

C．从诗人情感上看，唐代山水诗人比南朝山水诗人更加丰富，尤其是多了热爱祖国和热爱生活的感情。

D．从山水诗发展上看，宋代的山水诗虽然不及唐代，但在表达技巧、创作意境上也有其独到之处。

7．下列对原文内容的概括分析，不恰当的一项是（2分）

A．唐代山水诗里洋溢着的民族自豪感和自信心，与唐代的祖国统一、繁荣和富强等外部因素密切相关。

B．南朝的山水诗虽然缺乏神韵，但没有这一时期的创作实践，很难说山水诗到唐代就臻于完美、纯熟。

C．作者认为，宋代山水诗的成就从总体上看无法与唐代山水诗相比的原因，是宋代诗歌的总体创作水平不及唐代。

D．宋代山水诗描绘山水景物的技巧高于唐代山水诗，是因为宋代山水诗人是在用画家的眼光去欣赏山水。参考答案：5．C（说“唐代山水诗屏弃了南朝山水诗中的隐逸风气”不妥。原文中说“这种传统的隐逸思想在唐代的山水诗里虽然也有所流露”，说明唐代山水诗并没有屏弃“隐逸风气”）6．Ｂ（原文说“脱离对形似的追求”，这不能说就不讲究外在形体的描绘；因为描写景物的诗是离不开对景物外在形体的描绘的，只是追求形似还是神似的问题。）7．Ｄ（说“宋代山水诗描绘山水景物的技巧高于唐代山水诗”不妥，只是在技巧上有所创新。再者，“用画家的眼光欣赏山水”的也不可能是宋代山水诗人的全部。）

略2.）阅读下面的文字，完成7—9题。⑴唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就是现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年，在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。⑵从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。⑶把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。

（摘编自陈鹏举《诗与歌词》）7、下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（

）A.让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。B.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。C.现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。D.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。8、下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（

）A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。B.现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。D.比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。9、根据原文内容，下列推断不正确的一项是（

）A.王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。B.杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。C.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。D.时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。参考答案：7

D（D项有效信息在第一段：“当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年，在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？”从这句话中不能得出李白的诗歌晚唐就不再流行了。本小题逆推错误。）8

C（A项原文在第二段：“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。”句中的“这”指代上一段末所说的即使是李杜的诗歌，流行也有时代性。“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲取代与流行歌词长盛不衰比较而言的。此题张冠李戴。B项信息源在第二段：“人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。”据此，“感动在心”的是人的生活、经历而不是“流行歌词”。D项信源在第二段末：“还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的‘海内存知己，天涯若比邻’相比，也是不见逊色的。”此项言过其实。）9

B（B项信息源在第一段末：“杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。”此项张冠李戴和强化因果。）3.阅读下面的作品，完成小题。五味调和吴靖①中国食文化之道，突出反映于“五味调和”。《素问·五脏生成论》有言：“故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。”《周礼·天官·食医》亦言：“凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，调以滑甘。”可见古人以味在人体中起的作用作为“和”的先决条件。两段话反映了饮食对人体的作用和影响。调和是为了寻求味的适中，实现综合的味感，即融五味于一肴，达到菜肴整体风味的最佳效果。②传统的酸、甜、苦、辛、咸五味是五种单一的味感，其中甜是甘的同义词，即不带任何刺激的正味，又是减少刺激的佐味，而酸、辛、苦、咸如不调和，进入口中会给人强烈的刺激性，所以要“和五味以调口”，达到味之和谐感，以符合人的生理要求。在世界各国中，中华烹饪所用的调味品是最多的，从盐、醋、酱、糖、辣椒到酒、糟、胡椒、花椒乃至中草药等，凡数百种之多。然而，倘若只用某种单一的味料，或调制不适度，或不进行节制，就难以形成美味；只有将众多味料“合”在一起，才能使朵颐快感上升为品尝美感。可以说：“和”是中华食之道、味之美的根本标志。③在技术层面，烹饪要使五味“和”，即从差异到平衡，必须“善均五味”，掌握“调”的本领。中国调味技艺堪称世界之最，但无论哪一种准则都离不开“调”的技艺。这里的“调”不限于盐、醋、酱、糖之类味料的调，是利用主料、辅料、味料的配合及各种烹饪的手段来美化菜肴的味道。正因如此，中式调味技艺很难进行如西方科学所要求的定量分析，而是只可意会，难以言传，一切以味的谐调为尺度。④在中式烹饪中，调味主要是去除食物本身的恶味，激发食物固有的美味以及创制食物原本没有的新味，技法有涤除、压盖、化解、烘托、改进、融合等。以煮肉羹为例，常在其中加入醋和盐，醋不仅代表酸，还可以消杀肉类中含有的臊、膻、腥等不食气味；盐亦不仅仅代表咸，还可以“提味”，即能把肉类中含有的呈鲜物质突显出来。然而，这两种效应又必须让腥、膻、臊或鲜的物质与致酸、致咸的物质发生“化合”作用，这种作用的条件则是让它们溶于水中，用火加热促其反应，显然这种“和”是一种化学生成。⑤至于创造食物原本没有的新味，更是中华烹饪文化的本质。中式烹饪的最大特色就是能够将众多的主料、辅料和调味品，通过不同烹调方法和步骤，精妙地融于一锅，使其相互浸润、渗透和融合，互补于菜肴之中，使之变革为一种与下锅时的各种物料都不一样的全新美味。必须指出的是，这各种物料的“和”，决不同于“杂”，而是“集多味一品而取其和”，是要求调和多味中，产生一种全新而美妙的艺术境界。⑥一个“和”字，产生了从量变到质变的味之飞跃，让中国人吃出了美味，也吃出了健康，正如《素问·生气通天论》所言：“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，常有天命。”（选自《书屋》2019年第3期，有删改）17.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.《素问·五脏生成论》所述，植根于传统五行学说，说明饮食与人体健康关系密切。B.单有味料并不能成就美味佳肴，还需要主料、辅料及各种烹调手段。C.五味的融合离不开调和，所以中式烹饪的调和技艺非常重要。D.作者将中式调味技艺和西方烹饪进行了对比，指出中式技艺无法做到西方科学要求的定量分析，而是只可意会，难以言传，具有神秘主义色彩。18.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.本文采用了引用论证、举例论证等手法，使论述既有理论依据，又生动形象。B.中式烹饪中数量众多的调味品是产生舌尖上的美味的必要条件。C.作者以煮肉羹为例，说明了调味对激发食物固有美味及创制食物新味的重要作用。D.中式烹饪技法众多，烹制过程十分讲究，常常能产生全新而美妙的艺术境界，这是中国饮食文化的魅力所在。19.结合全文，说说中国饮食文化中“和”的内涵。参考答案：17.D

18.C

19.①五味调和，饮食顺应季节和人体需要，人与自然和谐统一；②以调和之法去除恶味，激发食物固有美味；③融合诸味，通过各种烹饪手法，实现高于诸味，形成新味。【17题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中D项，“作者将中式调味技艺和西方烹饪进行了对比”错误，文中未和西方烹饪作比较，只是提及西方科学的方法。故选D。【18题详解】此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中C项，“说明了调味对激发食物固有的美味及创制食物新味的重要作用”错误，以煮肉羹为例，说明了调味对去除食物本身恶味，激发食物固有的美味及创制食物新味的重要作用。故选C。【19题详解】此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力，要求概括中国饮食文化中“和”的内涵，答题时注意找到答题区位，找出文章的重点句子中的重点词语，分条作答。此题要求结合全文，首先要对文章简单划分层次，然后注意概括，文章的主题分析三个部分，介绍“五味调和”的内涵、烹饪技法以及诸味融合，然后找到各部分的重点句子“故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也”“凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，调以滑甘”“两段话反映了饮食对人体的作用和影响”“在中式烹饪中，调味主要是去除食物本身的恶味，激发食物固有的美味以及创制食物原本没有的新味”“至于创造食物原本没有的新味，更是中华烹饪文化的本质”“‘集多味一品而取其和’，是要求调和多味中，产生一种全新而美妙的艺术境界”概括答题要点即可。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成8-11题。刘平字公子，楚郡彭城人也。王莽时为郡更，政教①大行。其后每属县有剧贼，辄令平守之，所至皆理，由是一郡称其能。更始时，天下乱，平弟仲为贼所杀。其后贼复忽然而至，平扶侍其母，奔走逃难。仲遗腹女始一岁，平抱仲女而弃其子。母欲还取之，平不听，曰：“力不能两活，仲不可以绝类。”遂去不顾，与母俱匿野泽中。平朝出求食，逢饿贼，将享②之。平叩头曰：“今旦为老母求菜，老母待旷为命，愿得先归，食母毕，还就死。”因涕泣。贼见其至诚，哀而遣之。平还，既食母讫，因白曰：“属③与贼期，义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊，相谓曰：“常闻烈士④，今乃见之。子去矣，吾不忍食子。”于是得全。建武初，平狄将军庞萌反于彭城，攻败郡守孙萌。平时复为郡吏，冒白刃伏萌身上，被七创，困顿不知所为，号泣请曰：“愿以身代府君。”贼乃敛兵止，曰：“此义士也，勿杀。”遂解去。萌伤甚气绝，有顷苏，渴求饮，平倾其创血以饮之。后数日萌竟死，平乃裹创，扶送萌丧，至其本县。后举孝廉，拜济阴郡丞，太守刘育甚重之。会平遭父丧去官．服阕⑤，拜全椒长。政有恩惠，百姓怀感。刺史，太守行部，狱无系囚，人自以得所。不知所问，唯班诏书而去。后以病免。

显宗初，尚书仆射钟离意上书荐平及琅邪王望，东莱王扶。至皆拜议郎，并数引见。平再迁侍中。在位八年，以老病上疏乞骸骨，卒于家。

(《后汉书·刘平传》)【注】①政教：政令规章等。②享：通“烹”，煮．③属：刚才。④烈士：此指忠勇正直，坚忍不屈的人。⑤服阕：指服丧完毕，古代，父母死后，子女按礼须持丧三年。汉代任官者遭父母亡必须离职。8．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（

）(3分)A．属与贼期

期：期限B．冒白刃伏萌身上

冒：冒险C．贼乃敛兵止

敛：聚集D．狱无系囚

系：关押9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（

）(3分)A．仲为贼所杀

前长君为奉车B．平狄将军庞萌反于彭城

以老病上疏乞骸骨，卒于家C．后数日萌竟死，平乃裹创

见犯乃死，重负国D．仲不可以绝类

赵王岂以一璧之故欺秦邪？10．下列各组句子中，能分别直接具体表明刘平“重诚信”“尽忠义”的一组是（

）(3分)A．平抱仲女而弃其子

平扶侍其母，奔走逃难B．遂去不顾，与母俱匿野泽

贼见其至诚，哀而遣之

C．常闻烈士，今乃见之

号泣请曰：“愿以身代府君”D．“属与贼期，义不可欺。”遂还诣贼

扶送萌丧，至其本县。11．请把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

(12分)（1）愿得先归，食母毕，还就死。(4分)

（2）平还，既食母讫，因白曰：“属③与贼期，义不可欺。”（4分)

（3）贼乃敛兵止，曰：“此义士也，勿杀。”（4分）

参考答案：

5.阅读下面的文言文，完成下面小题。甘宁字兴霸，巴郡临江人也，少有气力，好游侠，招合轻薄少年，为之渠帅；群聚相随，挟持弓弩，负毦带铃，民闻铃声，即知是宁。往依刘表，因居南阳，不见进用，后转托黄祖，祖又以凡人畜之。于是归吴。周瑜、吕蒙皆共荐达，孙权加异，同于旧臣。宁陈计曰：“今汉祚日微，曹操弥憍①，终为篡盗。南荆之地，山陵形便，江川流通，诚是国之西势也。宁已观刘表，虑既不远，儿子又劣，非能承业传基者也。至尊当早规之，不可后操。图之之计，宜先取黄祖。祖今年老昏耄已甚财谷并乏左右欺弄务于货利侵求吏士吏士心怨。舟船战具，顿废不修，怠于耕农，军无法伍。至尊今往，其破可必。一破祖军，鼓行而西，西据楚关，大势弥广，即可渐规巴、蜀。”权深纳之。张昭时在坐，难曰：“吴下业业②，若军果行，恐必致乱。”宁谓昭曰：“国家以萧何之任付君，君居守而忧乱，奚以希慕古人乎？”权举酒属宁曰：“兴霸，今年行讨，如此酒矣，决以付卿。卿但当勉建方略，令必克祖，则卿之功，何嫌张长史之言乎？”权遂西，果禽祖，尽获其士众。遂授宁兵，屯当口。宁虽粗猛好杀，然开爽有计略，轻财敬士，能厚养健儿，健儿亦乐为用命。建安二十年，从攻合肥，会疫疾，军旅皆已引出，唯车下虎士千余人。并吕蒙、蒋钦、凌统及宁，从权逍遥津北。张辽觇望知之，即将步骑奄至。宁引弓射敌，与统等死战。宁厉声问鼓吹何以不作，壮气毅然，权尤嘉之。宁厨儿曾有过，走投吕蒙。蒙恐宁杀之，故不即还，后宁赍礼礼蒙母，乃出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。斯须还船，缚置桑树，自挽弓射杀之。毕，敕船人更增舸缆，解衣卧船中。蒙大怒，击鼓会兵，欲就船攻宁。宁闻之，故卧不起。蒙母徒跣出谏蒙曰：“至尊待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁？宁死之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。”蒙素至孝，闻母言，即豁然意释，自至宁船，笑呼之曰：“兴霸，老母待卿食，急上！”宁涕泣欺欷曰：“负卿。”与蒙俱还见母，欢宴竟日。（节选自《三国志·甘宁传》，有删改）【注】①憍：同“骄”。②业业：畏惧的样子。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.祖今年老／昏耄已甚／财谷并乏／左右欺弄／务于货利／侵求吏士／吏士心怨／B.祖今年老／昏耄已甚财谷／并乏左右／欺弄务于货／利侵求吏士／吏士心怨／C.祖今年老昏／耄已甚财谷／并乏左右／欺弄务于货利／侵求吏士／吏士心怨／D.祖今年老昏／耄已甚／财谷并乏／左右欺弄务于货／利侵求吏士／吏士心怨／11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.古人有名有字。古人幼年由父母命名，供长辈呼唤。男子20岁取字，女子15岁取字。B.祚，本意是指福，赐福，也指帝位，还指保佑之意。在文中指汉皇帝的地位。C.建安是东汉末年曹操的年号，一个皇帝在位期间的年号只能有一个。D.敕，在古代，就是与皇权联系在一起的，例如“敕令”即“皇帝下的命令”。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.甘宁年少时就善于交往，有侠义。他常聚合一伙言行不庄重的少年，成为他们的首领；投靠刘表不受重用，投奔东吴后，孙权非常器重甘宁。B.甘宁开朗豪爽，足智多谋。在给孙权的建言中表现了他对当时形势的深刻把握，提出了先取黄祖的战略，孙权对他的分析非常赞赏。C.甘宁言而无信，杀性很重。部下有过，投奔吕蒙，吕蒙担心甘宁杀了有过的部下，没有将其归还。甘宁答应吕蒙不杀，但等部下放回，还是杀了他。D.甘宁作战勇猛，身先士卒。建安二十年，甘宁跟随孙权攻打合肥，赶上军中瘟疫流行，曹操乘机发动袭击。甘宁奋拉开弓箭射向敌人，与凌统等人殊死搏斗。13.把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）权遂西，果禽祖，尽获其士众。遂授宁兵，屯当口。（2）故不即还，后宁赍礼礼蒙母，乃出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。参考答案：10.A

11.C

12.D

13.（1）孙权于是西征黄祖，果然擒获了黄祖，并俘虏了他所有的士兵。于是孙权就交给甘宁一支部队，驻扎在当口。（2）便没有马上将他送回，后来，甘宁带着礼物来拜谒吕蒙的母亲，吕蒙才让那个小童来并交给了甘宁。甘宁答应吕蒙不杀他。【10题详解】试题分析：本题考查文言断句的能力。解答此题一般应注意：首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。本句首先要把握大意，“祖”，是人名，黄祖；“财谷”，名词作主语，“左右”，指身边的人，作主语，它们前面都要断开；指“吏士”与“吏士”要断开，另外要注意，本篇文言文以四言为主，断句时要留心。故选A项。【11题详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。解答此类题目，还可以结合该词语所在的语段及具体语境分析。C项，“建安”是东汉末年汉献帝的第五个年号，一个皇帝在位期间的年号不是唯一的。故选C项。【12题详解】试题分析：本题考查学生筛选信息和概括文章内容要点的能力，此类试题解答时考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。从历年高考出题规律来看，这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选。解答的方法是，在原文中找准区间，把准对象，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。D项，“与统等死战”是指甘宁与凌统等人率军与敌军拼死厮杀。而且“身先士卒”也于文无据。故选D项。【13题详解】试题分析：此题考核文言文翻译的能力，此类试题解答时一般应注意：首先要回到句子所在的语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。第一句得分点：“遂”，于是；“西”，名词作动词，西征；“禽”，擒获、擒拿；“其”，代词，他（黄祖）；“授”，交给“屯”，驻扎。第二句得分点：“即”，马上；“赍礼”，带着礼物；“礼”（第二个），拜谒；“乃”，副词，才；“还”，交给、还给；“许”，答应。【点睛】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：甘宁，字兴霸，是巴郡临江人，年少时就有才气，善于交往，有侠义，他常聚合一伙言行不庄重的少年，成为他们的首领；他们成群结队，携带弓箭，头插鸟羽，身佩铃铛，百姓听见铃响，便知是甘宁一帮人来了。后来依附刘表，于是留在南阳，不被重用，后来又转而投奔黄祖，黄祖仅把他当作一般的人留下了他。于是归附吴国。由周瑜、吕蒙共同推荐，孙权对甘宁有着不一般的看待，就像对那些老臣一样对待他。甘宁向孙权陈述计策：“如今汉皇帝的地位日渐衰微，曹操越来越骄横，最终会成为窃取政权的人。荆州南部地区，山川交通便利，实在是我们向西扩张的有利形势。我已观察过刘表，既没有远见，儿子又品行恶劣，不是能传承祖业的人。主上您应当趁早谋划，事不宜迟。谋划这件事的方法，应该先攻打黄祖。黄祖现在年老，已经非常昏聩糊涂，财物粮食也很匮乏，身边的人尔虞我诈，只追求私利，欺压苛求下级官吏与士卒，官吏士兵心生怨恨。舟船等战斗器具，废弃并年久失修，不重视农耕，军纪混乱。君主您如果发动进攻，一定可以打败他。打败黄祖后，乘胜向西，在西边占据了楚关，形势就将更加广大，然后就可以逐渐地去谋取巴、蜀。”孙权完全接受了他的意见。当时张昭在座，反驳说：“士兵们胆小畏惧，如果军队真的行动，恐怕会招致动乱。”甘宁就对张昭说：“国家把和萧何一样的重任交付给你，你身居守卫国家的职位却（如此）担心战乱，（你还）凭什么仰慕效法古人呢？”孙权（见二人争执）就举杯向甘宁劝酒说：“兴霸，现今讨伐的任务，如同这杯酒，就交给你了。你应当努力提出策略，如果你一定打败了黄祖，那么你的功劳，又何必在乎张长史说的话呢？”孙权于是西征黄祖，果然擒获了黄祖，并俘虏了他所有的士兵。于是孙权就交给甘宁一支部队，驻扎在当口。甘宁虽然性情粗暴，杀性很重，但他开朗豪爽，足智多谋，轻视财物，敬重士人，能够厚待下属，士兵们都乐于被他所用。建安二十年，甘宁跟随孙权攻打合肥，正赶上军中瘟疫流行，部队大部都已经撤出战斗，只留下步兵精锐中的精锐士兵一千多人。合并吕蒙、蒋钦、凌统及甘宁的人马，跟随孙权驻在逍遥津北。曹操将领张辽侦察瞭望后，乘机率步兵骑兵发动袭击。甘宁拉开弓箭射向敌人，与凌统等人率军与敌军拼死厮杀。战斗中甘宁厉声责问战鼓为何不响，壮气毅然，孙权尤其称赞了他。甘宁的厨房下有一小童有过失，逃跑并投靠了吕蒙。吕蒙担心他遭甘宁杀害，便没有马上将他送回，后来，甘宁带着礼物来拜谒吕蒙的母亲，吕蒙才让那个小童来并交给了甘宁。甘宁答应吕蒙不杀他。不一会儿，回到船上，甘宁却把小童捆在桑树上，亲自挽弓将他射死。然后，下令船上的人加固船的缆绳，自己脱下衣服卧在船中。吕蒙大怒，鸣鼓聚兵，准备靠近船只攻击甘宁。甘宁听到动静，故意躺着不起来。吕蒙的母亲光着脚跑来劝阻吕蒙：“主上对待你像骨肉兄弟一样，把大事交付给你，怎么（能）因为私人恩怨而想攻杀甘宁呢？甘宁死的那一天，即使主上不过问，你这种作为也属于做臣子的不合礼法。”吕蒙向来非常孝敬，听了母亲的话，心里豁然开朗，他亲自来到甘宁船上，笑着招呼：“兴霸，老母等你吃饭，赶快上来吧！”甘宁十分羞愧，流着泪悲伤着说：“是我辜负了你啊。”和吕蒙一起回去拜见吕蒙的母亲，并跟吕蒙欢快地吃喝了一整天。6.文言文阅读封常清，蒲州猗氏人也。外祖教其读书，多所历览。外祖死，常清孤贫，年过三十，未有名。将军高仙芝为都知兵马使，颇有材能，每出军，奏傔从三十馀人，衣服鲜明。常清慨然发愤，投牒请预。常清细瘦，脚短而跛，仙芝见其貌寝，不纳。明日复至，仙芝谢曰：傔已足，何烦复来？”常清怒曰：慕公高义，愿事鞭辔，故无媒自前，公何见拒之深乎？以貌取人，恐失之子羽，公其念之。”仙芝犹未纳。乃日候门下，仙芝不得已，补为傔。会达奚部落背叛，自黑山北向，西趣碎叶。仙芝以二千骑追蹑，达奚行远，人马疲，擒贼略尽。常清于幕下潜作捷书，具记井泉次舍，遇贼形势，克获谋略，事颇精审。仙芝取读之，皆意所欲出，乃大骇。即用之，遂知名。以功授叠州戍主。仙芝每出征讨，常令常清知留后事。常清有才学，果决。仙芝委家事于郎将郑德诠，其乳母子也，威动军中。常清尝自外还，诸将前谒，德诠见常清始贵，易之，走马突常清驺士去。常清命左右引德诠至廷中，门辄闭，因离席曰：“吾起细微，中丞公过听，以主留事，郎将安得无礼？”因叱曰：须暂假郎将死，以肃吾军。”因杖死，以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于门外号哭救之，不得，遂以状白仙芝。仙芝惊，及见常清，惮其公，不敢让，常清亦不谢。会大将有罪，又杀二人，军中莫不股栗。常清性勤俭，耐苦劳，出军乘骡，私厩栽二马，赏罚分明。天宝末入朝，而安禄山反，帝引见，问何策以讨贼。常清见帝忧，因大言曰：“天下太平久，人不知战。然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。”天子壮之。明日，以常清为范阳节度副使，乘驿赴东京，常清募兵得六万人，然皆佣保市井之流。乃斫断河阳桥，以东京为固守之备。十二月，禄山渡河，常清使骁骑拒之，杀柘羯数十百人。贼大军至，常清不能御，进入上东门，战不利，贼鼓而进，劫官吏，再战于都亭驿，又不胜。引兵守宣仁门，复败。乃语高仙芝曰：“贼锐甚，难于争锋，潼关无兵，一夫奔突则京师危，不如急守潼关。”仙芝从之。败书闻，帝削常清官，使白衣隶仙芝军效力。仙芝使衣黑衣监左右部军，边令诚以诏书至，示之，常清曰：“吾所以不死者，恐污国家节，受戮贼手，今死乃甘心。始，常清败，径入关，欲见上陈讨贼事，至渭南，有诏赴潼关，常清忧惧，为表以谢，且言：“自东京陷，三遣使表论成败，不得对。”又言：“臣死后，望陛下无轻此贼，则社稷安。”至是临刑，以表授令诚而死，人多哀之。

（节选于《新唐书·封常清传》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．然事有逆顺/势有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首/悬于阙下B．然事有逆顺/势有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠渡河/计日取逆胡之首悬于阙下C．然事有逆顺势/有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠渡河/计日取逆胡之首/悬于阙下D．然事有逆顺势/有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首悬于阙下11．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“一夫”在文言中有多种释义，最初指独夫，暴君，如，《孟子·梁惠王下》：“残贼之人，谓之一夫。”一夫，指殷纣王，后又指“一人，一农夫”，如李白《蜀道难》“一夫当关，万夫莫开”。欧阳修《解官后答韩魏公见寄》“老为南亩一夫去，犹是东宫二品臣”。而文中，“一夫奔突则京师危”的“一夫”则指一个士兵。B．“牒”指用竹片制成的短简，将短简编连在一起也称为牒。“投牒”，在文中指呈递文书。C．“子羽”是孔子弟子，因为相貌和体型都不好看，被孔子认为没有前途，但其刻苦学习。终成大器，文中借此典故希望高仙芝不要以貌取人。D．“左右”是多义词，有方位“左边右边”之意，有动词“支配”之意，也有副词“反正”之意，文中指跟随的人。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．封常清出生贫苦，相貌丑陋，开始并不受赏识，但他锲而不舍，抓住时机写出一篇让高仙芝非常赏识的战报，从而崭露头脚。B．封常清执法严明，因郑德全故意纵马冲击他的侍从，就依法处死了他，后又斩杀两名犯罪的大将，于是军中人都很怕他。C．封常青大声向皇帝进言，提出大的战略方针，皇帝很赏识，派他前往迎敌，他到达东京后，招募军队，截断河阳桥据守。D．封常清认为，据守潼关，能够守护京师长安，自己虽可能被以临阵逃脱的罪名杀死，但也胜过死于敌手。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分，每小题5分）（1）慕公高义，愿事鞭辔，故无媒自前，公何见拒之深乎

（2）仙芝惊，及见常清，惮其公，不敢让，常清亦不谢。

参考答案：10．B本题有两个考点，一是“事有逆顺势有奇变/”中间断在何处，从句式和句意来看就为“事有逆顺/势有奇变”，可排除C和D；二是“挑马箠渡河”是修饰关系不可断开，“计日取逆胡之首悬于阙下”中间可断可不断，排除A项。11．A

A项文中“一夫”指叛军。12．C

C项“因大言”不是大声，封建制度不允许，应该是指说大话，夸口。另外，说的也不是战略方针。13．（1）我仰慕您的高义，愿意侍奉您，所以没人介绍自己来了，您为什么一定要拒绝呢？（2）高仙芝很吃惊，到见了封常清，敬畏他的公正，没敢责备他。他也不道歉。试题分析：第一句中，重点的实词虚词：“高义”高尚的品德；“事鞭辔”侍奉您；“媒”介绍人；“见”偏指一方代词，我。第二句中，重点的实词虚词“公”公正；“让”责备；“谢”道歉。【参考译文】封常清是蒲州猗氏县人，外祖父教他读书，学识广博精深。外祖父死后，常清孤苦贫穷，三十多岁了，还没有成名。高仙芝为都知兵马使。颇有才能，每次出兵，高仙芝任命了三十多名侍从，衣裳鲜艳漂亮，封常清因而感慨，并报名请求担任侍从。封常清很瘦，加上脚又跛，高仙芝瞧不起他的外表，不录用他。第二天他又来了，高仙芝道歉说“：侍从已录取够了，哪里用得着又来呢？”封常清发怒说“：我仰慕您的高义，愿意侍奉您，所以没人介绍自己来了，您为什么一定要拒绝呢？看容貌录用人，会把子羽看错，您还是考虑一下吧。”高仙芝还是没接受他，他就每天到门口来等候，高仙芝没办法，就把他录取到侍从里了。遇上达奚各部反叛，从黑山向西奔向碎叶城，高仙芝率两千名骑兵追击，达奚走了很远的路，人和马都疲劳了，因此几乎被全部俘获或杀死了。封常清在下面暗暗写好了捷报，详细记载了井眼、泉水、驻军地点、胜敌的情况和战术，条理分明。高仙芝拿来看了，都是自己想写的，于是大惊，马上采用了。于是封常清有了名气。后因功封叠州戍主。高仙芝出征，他常任留后。封常清有才能又果断，没有事能难住他。高仙芝委任郎将郑德诠管理家事，他是高仙芝奶妈的儿子，在军中很威风。封常清有次从外面回来，众将上前拜见。郑德诠见他才上任，轻视他，骑马撞了他的骑马侍从后离开了。封常清命侍从把他带到厅堂里，就关上了门，离开座位说“：我出身微贱，御史中丞大人错爱，让我主持留后事务，郎将怎能无礼？”接着叱责他说“：必须借你的死，来严肃军纪。”于是用杖打死了他，把他的脸朝下拖了出去。高仙芝的妻子和奶妈在门外哭着求情，没能救他的命，很快将情况告诉了高仙芝，高仙芝很吃惊，到见了封常清，敬畏他的公正，没敢责备他。他也不道歉。遇上大将犯罪，他又杀死了两位，全军没有不害怕他的。封常清生性勤劳节俭，吃苦耐劳，出兵骑驿马，私人马厩只有两匹马，赏罚严明。天宝末年进京朝拜时，安禄山反叛了，皇帝召见他，问用什么办法对付叛贼。封常清看见皇帝担忧，就夸口说：“国内长期太平，人们不懂作战。但道义上有正义和不义，战场上有各种谋略。我请求赶到洛阳，用全部库存物招募勇士，甩着马鞭过黄河，不久就把叛贼的头献到朝廷来。”皇帝欣赏他的勇气。第二天，任命封常清为范阳节度副大使，骑驿马到了洛阳。招募到六万军队，但都是市民和仆役，于是安排军队拆毁了河阳桥把东京作为固守的防备之处。十二月，安禄山度过黄河，封常清派精锐骑兵抵御，杀死了叛军几十上百人。叛军大部队到了，封常清抵御不住，退进上东门，接战后又战败了。叛军击鼓进兵，搜捕官员。封常清又在都亭驿迎战，又打了败仗。退兵守宣仁门，又打败了。于是他对高仙芝说：“叛军力量很厉害，很难和他们争锋，潼关没有守军，一旦被叛军突然袭击，京城就会危险了，不如赶快去守潼关。”高仙芝听从了他。战败的报告送到了朝廷，皇帝罢免了封常清的官职，让他作为老百姓隶属高仙芝办事。高仙芝让他穿着黑色衣服监督部署在左右边的军队，边令诚拿着杀死他的诏书来了，给他看，封常清说：“我之所以不拼死子啊战场，是怕侮辱了国家的官职，被叛军抓住杀死。现在我死心甘情愿。”当初封常清战败后，直接进了潼关，想见皇帝汇报征战叛军的情况，到了渭南，皇帝下诏书命他到潼关去，封常清既忧虑又害怕，就写遗表谢罪，说道：“自从洛阳失守以后，三次派使者上奏章陈述讨贼战略，都没有被接见，”又说：“我死了以后，希望皇上不要看轻了这叛军，那么国家就安定了。”到将