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文档简介

《<世说新语>二则》教学设计绥滨县第九中学费非一、核心素养目标:1.语言积累:借助注释疏通文意,用自己的话讲述故事,初步感知古今汉语的差别;通过朗读培养文言语感。2.思维能力:感受古人的生活情趣和文化修养,欣赏古代少年的聪慧和品行,拉近与古人的心理距离。3.审美创造:感受古人的生活情趣和文化修养,欣赏古代少年的聪慧和方正。4.文化自信:了解“谦辞”和“敬辞”的概念,注意积累具有文言色彩的谦辞和敬辞,在言语交际中恰当使用,增强文化底蕴。二、教学重点、难点:教学重点:品评人物形象,感受经典文本语言的魅力,理解魏晋名士的精神风貌。教学难点:分析少年早慧的原因,理解良好家风等文化因素对人才培养的重要意义,勾连现实,激发学生成为国之栋梁的愿望。。三、核心素养《<世说新语>二则》是七上第二单元的课文,本单元的人文主题是亲情。从单元主题出发,学习本课,亲情自然是绕不开的话题。但若仅仅关注家庭的温馨,其作为经典文本的价值就被大大局限了。《咏雪》选自《世说新语▪言语》,展现了谢家子弟的才情,《陈太丘与友期行》选自《世说新语▪方正》,塑造了一位为了维护父亲尊严而不卑不亢据理力争的陈氏子弟。三位少年英才成长于世家,通过他们,我们可以窥见魏晋名士的精神风貌和良好家风的传承。学习本课,我们可以通过品评三位少年英才的形象,从而认识家风传承对人成才的影响,更应宕开一笔,让学生认识到,我们生活在伟大的时代,应该传承优秀的文化,从而激发学生以他们为榜样,成为有才华、有胆识、有责任、有担当的国之栋梁!四、学情分析七年级学生已经在小学时接触了部分小古文,且现在的学生阅读面广,语感较好,要从字面上理解浅易的文言文难度并不大。但是,经典文本的文化内涵却离学生的心灵有一定的距离。在学习经典文本的过程中,我们立足于学生的认知水平,通过学生容易接受的办法,以语文的方式,在语言文字的咀嚼和运用中,提升学生的审美鉴赏力,从而达到对文化的深度理解和体认,实现文化的传承与发展。教学过程一、导入设计有一则寓言故事,讲一个年轻人在人生的长河中,到了一个渡口,他已经拥有了“金钱”“”美貌“”才学“荣誉”“幸福”“智慧”“诚信”七个背囊,小船一路驶来,风平浪静,可到了河中央,忽然风起浪涌,险象迭生。善良的船夫建议年轻人丢掉其中一个背囊,以求平安渡河,年轻人犹豫了一会儿,把诚信扔下了河。把诚信扔下河的年轻人能平安渡过人生之河吗?今天我们就一起来学习一个关于诚信的故事,让我们在故事中寻找答案吧。PPT显示课题和教学目标黑板课题先写好。二、作者及作品介绍1.作者简介刘义庆(403—444),字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家。他自幼才华出众,爱好文学,组织编写了《世说新语》这部志人小说集。2.作品介绍《世说新语》主要记录汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,内容分为《德行》《言语》《政事》《文学》《方正》等三十六篇,全书共一千二百多则。它较全面地反映了当时士族的生活方式和精神面貌。3.字音字形教学(1)展示字词太傅(fù)俄(é)而雪骤(zhòu)差(chà)可拟(nǐ)无奕(yì)女王凝(níng)之(2)朗读指导请同学们朗读这些字词,注意读音准确,声音洪亮。教师进行正音。三、疏通字词,把握文意1.听读课文在听的过程中划出朗读节奏,标注重点字的读音。预设课件出示:节奏划分:谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰:“白雪纷纷/何所似?”兄子/胡儿/曰:“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰:“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女,左将军/王凝之/妻也。2.学生齐读、个别读要求:读准节奏、读准字音、读顺语句。3.学生自读,结合注释,理解重点词句课件出示:重点句子的理解:(1)白雪纷纷何所似?译文:这纷纷扬扬的大雪像什么呢?(2)撒盐空中差可拟。译文:与把盐撒在空中差不多。(3)未若柳絮因风起。译文:不如比作柳絮乘风漫天飞舞。4.疏通文意学生用现代汉语复述故事,教师针对出现的问题点拨讲解,并明确全文大意。(见《》本课“句段精析”栏目)【设计意图】初中阶段学生第一次阅读文言文,所以以“读”为主,着力于“言”的理解和掌握,从而疏通大意,培养学生的文言语感。四、品读理解,感受情趣1.提问:文章写了哪几件事?(友人失约、元方入门不顾)明确文章主要讲了两件事。2.具体分析这两件事。学生讨论、交流并回答问题。3.教师归纳总结。对于这件事我的看法是:这件事说明陈元方有错必纠,是尊重事实、讲究礼仪的好孩子。对这件事分析一下。(讨论后回答)明确:陈元方知错必纠,这体现了陈元方的诚实、正直、勇于承认错误的优秀品质。正是这种品质赢得了友人的尊敬。这是值得我们学习的。4.齐读课文,要求:读得正确、流利、有感情。(可分组、也可全班)5.请学生用自己的话讲这个故事。(可让几生讲,互相补充)6.请学生把故事翻译一下。(分两组,一组翻译前半部分,一组翻译后半部分)。7.讨论:课文题目是《陈太丘与友期行》,作者为什么在文章开头却先写“陈太丘与友期”?讨论后明确:首段交待了故事发生的时间、人物,是故事的劈头部分;二三两段记叙了陈元方的言行,是故事的发展;三四两段写友人想“引车过市”和元方“入门不顾”的反应,是故事的高潮;最后以“长者绝席”作结,表现了元方不畏权势、敢于当面反攻藐视礼仪的恶势力的斗争精神,是故事的结果。可见作者在结构安排上独具匠心。即按“劈头——发展——高潮——结果”的顺序来叙述的。那么怎样才能把记叙文写得有条理呢?要注意时间、地点、人物及人物互相间的干系,还要注意按事情的发展顺序有条不紊地叙述。这也是我们今后写作要注意的地方。五、拓展延伸,读明信知礼(思政融入)1.如果我是元方,我会怎么做?为什么元方会那样做?[教师总结]时代虽然在变化,社会制度虽然有变革,但做人的准则,几千年来没有发生大的变化,这说明了什么呢?用于规范人们生活的道德准则不依时代、社会性质的不同而发生太大的改变,这既展现了道德的传承性,又体现了道德的生命力,中华民族的美德正是这样得以传承与发扬,愿同学们都成为具有这种美德的人。2.从元方的反应中,你能联想出他平日所受的家庭教育是怎样的?(分析陈太丘这一人物)3.析此故事为什么被编入“方正”门的真正原因①析“方正”一词的含义,学生明确,入“方正”门的事件皆于品行为关。②析元方“入门不顾”后面的文化内涵,让学生明白“信”与“礼”对于做人的重要,知道元方这样做的原因。(不交非类,率性而为)③如果你是元方的父亲,听到元方的表现后,你会对元方说什么话呢?(思考,创作,先写再说,进一步加深学生对“信”与“礼”的认识)六、课堂小结(思政融入)“信”是立世之本,陈太丘的友人不守信,连七岁的小孩子亦知其不可,对他很不以为然,“信”之重要性于此可见一

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