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2013—2021年高考真题文言文挖空训练(含答案)【2021新高考卷Ⅰ】唐高祖武德九年秋八月甲子(甲为天干首位,子为地支首位,干支相配以纪年月日,文中是纪日。),太宗即(即位、就位,指做皇帝或诸侯)皇帝位于东宫显德殿,初,上皇欲强宗室以镇天下,故皇再(两次)从三从弟及兄弟之子,虽(即使)童孺皆为王,王者数十人。上从容问群臣遍封宗子于天下利乎?德彝对曰:“上皇敦(注重、推崇)睦(亲近、和睦)九族,大封宗室(宗室,是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓,历代皇族例称为宗室。),自两汉以来未有如今之多者,爵命既崇(高),多给力役,恐非示天下以至公也。”上曰:“然。朕为天子,所以养百姓也,岂可劳百姓以养己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆为县公(1.春秋时,楚君称王,其县大夫亦僭称公。2.爵名。晋时始置县公之爵,历代因之,亦谓之开国县公,明以后废。),惟有功者数人不降。上与群臣论(讨论)止盗。或请重法以禁之,上哂(讥笑)之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇(空闲)顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉史,使民衣食有余,则自不为盗,安(哪里、怎么)用重法邪!”自是数年之后,海内(海内,即国内,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为海内。)升(太平)平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名,召见,问以政道。对曰:“隋主好自专庶务(国家的各种政务、各种事务,后亦指这些事务的经办人员),不任群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行而已,莫之敢违(否定句中,代词作宾语,宾语前置)。以一人之智决(决定)天下之务,借(假使)使得失相半,乖(违背、不协调)谬已多,下谀上蔽,不亡何待!陛下诚(果真)能谨择群臣而分(分别)任以事,高拱(把双手高拢在袖中。比喻安坐而不须有所作为。)穆(和畅、美好)清(清明、太平)而考(考核)其成败,以施刑赏,何忧不治!”上善其言,擢为侍御史。上患吏多受赇(行贿的财物),密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚(的确、确实)当死。但陛下使人遗(赠送)之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道(通“导”,引导)之以德,齐(整治、整理)之以礼’。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,傥(倘若、假若)每事皆然,何忧不治?”臣光曰:古人有言:“君明臣直。”裴矩佞(巧言、谄媚)于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶(厌恶)闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表(古代测量日影,定时刻的标杆)也,臣者景(日影)也,表动则景随矣。【2021新高考卷Ⅱ】初,范阳祖逖少有大志,与刘琨俱为司州主薄同寝。中夜(半夜)闻鸡鸣,蹴(踢)琨觉,曰:“此非恶声也”因起舞。及渡江,左丞相睿以为(“以之为”的省略)军咨祭酒(祭酒,汉魏以后官名。汉代有博士祭酒,为博士之首。西晋改设国子祭酒,隋唐以后称国子监祭酒,为国子监的主管官。),逖居京口,纠(纠集、集合)合骁(勇猛、矫健)健(矫健、强壮有力,骁健:形容词活用为名词,勇猛强壮的年轻人),言于睿曰:“晋室之乱非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄(四夷:指东夷,北狄,西戎,南蛮。)乘隙,毒(毒害、危害)流(流传、传布)中土。今遗民(遗民,指改朝换代后仍然忠于前朝的人,也泛指沦陷区的人民)既遭残(残害、杀害)贼(杀害),人思自奋,大王诚(果真)能命将出师,使(命令、派遣)如逖者统之以复中原,郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪(官方供给粮食),布三千匹,不给铠仗,使自召募。秋八月,逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯(驻扎、戍守)淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。逖既入谯城,石勒遣石虎围谯,桓宣救之,虎解(解围)去。晋王传檄天下,称:“石虎敢帅犬羊,渡河纵毒,今遣九军,锐卒三万,水陆四道,径造贼场,受祖逖节度。”大兴三年,逖镇雍丘,数(屡次、多次)遣兵邀击后赵兵,后赵镇(镇守)戍(戍守,镇戍:动词活用为名词,戍兵)归逖者甚多,境土渐蹙(缩小、减削)。秋七月,诏加(加封)逖镇西将军。逖在军,与将士同甘苦,约己务施,劝课(督促)农桑,抚纳新附,虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷,为取河北之计。后赵王勒患之,乃下幽州为逖修祖、父墓,置守冢二家,因与逖书,求通使及互市(民族或国家之间的贸易活动。)。逖不报书,而听其互市,收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间,稍得休息。四年秋七月,以尚书仆射(púyè,仆是“主管”的意思。古代重武,主射者掌事,故诸官之长称仆射。隋三省六部制、魏晋南北朝至宋尚书省的长官称仆射。)戴渊为西将军,镇合肥,逖以已翦(裁去、铲去)荆棘收河南地,而渊一旦来统之,意甚怏怏(不满意、不服气),又闻王敦与刘刁构(构成、造成)隙,将有内难。知大功不遂,感激发病。九月,卒于雍丘。豫州士女若丧父母,谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒,后赵屡寇(劫掠、入侵)河南,拔襄城、城父,围谯。豫州刺史祖约不能御,退屯寿春。后赵遂取陈留,梁、郑之间复骚(动乱、扰乱)然矣。(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》)【2021全国卷Ⅰ】戴胄,忠清公直,擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫,敕(皇帝的诏令。)令自首,不首者死。未几,有诈冒事觉者,上欲杀之。胄奏:据法应流(流刑:即将犯人遣送到指定的边远地区,强制其戴枷服劳役一年,且不准擅自迁回原籍的一种刑罚,自二千里至三千里分为三等,每等加五百里,是仅次于死刑的一种较重的刑罚。妇女犯流罪的在原地服劳役三年。)。上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以(用来……的)布(公布、宣告)大信于天下也。陛下忿(愤怒、怨恨)选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断(判断、决断)之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧?”胄前后犯颜(指敢于冒犯君王或尊长的威严,常常用于表示直言敢谏的执着态度。)执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。鄃令裴仁轨私役门夫,上怒,欲斩之。殿中侍御史长安李乾祐谏曰:“法者,陛下所与天下共也,非陛下所独有也。今仁轨坐(因犯……罪)轻罪而抵(抵偿)极刑(死刑),臣恐人无所措(放置、安放)手足。”上悦,免仁轨死,以乾祐为侍御史。上谓侍臣曰:“朕以死刑至重,故令三覆奏(司法名。是皇帝勾决朝审、秋审情实人犯下达执行死刑命令前的必经程序。),盖欲思之详熟(深入、周详)故(缘故)也。而有司须臾(不久、时间很短)之间,三覆已讫。又,古刑人,君为之彻(通“撤”,撤去)乐减膳(古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时,常食素或减少肴馔。),朕庭无常设之乐,然常为之不啖酒肉。又,百司断狱(案件),唯据律文,虽情在可矜(怜悯、同情),而不敢违法,其间岂能尽无冤乎?丁亥,制:“决死囚者,二日中五覆奏,下诸州者三覆奏。行刑之日,尚食(官名。掌帝王膳食。秦始置。)勿进酒肉,内教坊(唐高祖置内教坊于禁中,掌教习音乐,原属太常寺。玄宗开元二年(714年),又置内教坊于蓬莱宫侧,京都置左右教坊,掌俳优杂技,教习俗乐,以宦官为教坊使,后遂不再属太常寺。此后凡祭祀朝会用太常雅乐,岁时宴享则用教坊俗乐。)及太常(古代朝廷掌宗庙礼仪之官,位列汉朝九卿之首,地位十分崇高,兼管文化教育、陵县行政,也统辖博士和太学。)不举乐。皆令门下覆(审察)视,有据法当死而情可矜者,录(记录)状以闻。”由是全(保全)活(存活)甚众。其五覆奏者以决前一二日,至决日又三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而已。上尝与侍臣论(讨论)狱(案件)。魏征曰:“炀帝时尝有盗发,帝令於士澄捕之,少涉疑似,皆拷讯取服,凡二千余人,帝悉令斩之。大理丞(大理丞是大理寺的重要官员,大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。)张元济怪其多,试寻其状,内五人尝为盗,余皆平民,竟(最终)不敢执奏(执章表上奏君主),尽杀之。”上曰:“此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡?公等宜戒(警戒、戒备)之。”(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)【2021全国卷Ⅱ】九月,契丹大举入寇(劫掠、侵犯)。时以虏寇深入,中外震骇,召群臣问方(方法、办法)略(策略、谋略)。王钦若临江人请幸(皇帝亲临某地)金陵,陈尧叟阆州人请幸成都。帝以问寇准,准曰:“不知谁为陛下画(谋划、筹划)此二策?”帝曰:“卿姑(暂且、姑且)断(判断、决断)其可否,勿问其人也。”准曰:“臣欲得献策之人,斩以衅鼓(指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。),然后北伐耳!陛下神武,将臣协和,若大驾亲征,敌当自遁(逃);不然(这样),出奇以挠(阻挠、阻挡)其谋,坚守以老其师,劳佚之势,我得胜算矣。奈何弃庙社(庙指宗庙,社指社稷,庙社在古代常用来借指国家朝廷。),欲幸楚、蜀,所在人心崩溃,敌乘胜深入,天下可复保耶?”帝意乃决,因问准曰:“今虏骑驰突,而天雄军实为重镇,万一陷没,则河朔皆虏境也。孰为可守?”准以王钦若荐,且曰:“宜速召面谕(晓瑜,古代上告下的文告,又特指皇帝的诏令),授敕俾(使)行。”钦若至,未及有言,准遽(突然)曰:“主上亲征,非臣子辞难之日,参政为国柄臣(执掌政权的大臣。),当体此意。”钦若惊惧不敢辞。闰月(农历逢闰年加一个月,闰某月指加在某月之后的那个月。)乙亥,以参知政事王钦若判天雄军兼都部署。契丹主隆绪同其母萧氏遣其统军顺国王萧挞览攻威虏、顺安军,三路都部署击败之,斩偏将,获其辎重(行军时由运输部队搬运的物资)。又攻北平砦及保州,复为州、砦兵所败。挞览与契丹主及其母合众攻定州,宋兵拒于唐河,击其游骑。契丹遂驻兵阳城淀,号二十万,每纵(放纵)游骑剽掠,小不利辄(就)引(避开、推开)去,徜徉(来回游荡)无斗志。是时,故将王继忠为契丹言和好之利,契丹以为然,遣李兴议和。帝曰:“朕岂欲穷兵,惟思息战。如许通和,即当遣使。”冬十月,遣曹利用诣(前往、到……去)契丹军。十二月庚辰,契丹使韩杞持书与曹利用俱来,请盟。利用言契丹欲得关南地。帝曰:“所言归地事极无名,若必邀求,朕当决战!

若欲货财,汉以玉帛赐单于,有故事(旧事、旧业、先例、典故等涵义。),宜许之。”契丹犹觊(希望;希图。)关南,遣其监门卫大将军姚东之持书复议,帝不许而去。利用竟(最终)以银十万两、绢二十万匹成约而还。(节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》)【2020新高考卷Ⅰ】左光斗,字遗直,桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史(是中国古代执掌监察官员的一种泛称。先秦时期,天子、诸侯、大夫、邑宰下属皆置“史”,是负责记录的史官。约自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷官吏,一直延续到清朝。),巡视中城。捕治(惩治)吏部豪恶吏,获假印七十余,假官一百余人,辇下(又称为辇毂下,意思是在皇帝的车驾之下,常常用作京都的代称。)震悚。出理(管理)屯田(是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮,而由政府直接组织经营的一种农业集体耕作制度。),因条(分条)上(呈上)三因(名词,凭借)十四议,诏悉允行。水利大兴,北人始(才)知艺(种植)稻。邹元标尝曰:“三十年前,都人不知稻草何物,今所在皆稻,种水田利也。”阉人刘朝称东宫(是古代皇家宫殿的称呼,由于是太子所居之宫)令旨,索戚畹废庄。光斗不启封还之,曰:“尺土皆殿下有,今日安敢私受。”阉人愤而去。杨涟劾魏忠贤,光斗与其谋,又与攀龙共发(揭发)崔呈秀赃(贪赃)私(徇私),忠贤暨其党(同党、党羽)咸怒。及忠贤逐南星、攀龙、大中,次(下一个)将及涟、光斗。光斗愤甚,草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪,拟(准备)十一月二日上之,先遣妻子南还。忠贤诇(侦查、刺探)知,先二日假(凭借)会推事(审判案件),与涟俱削籍。群小恨不已,复构(构成、造成)文言狱,入光斗名,遣使往逮。父老子弟拥马首号哭,声震原野,缇骑亦为雪涕。至则下诏狱(皇帝亲自掌管的监狱)酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿,涟等初不承,已而恐以不承(接受)为酷刑所毙,冀下(下达)法司,得少缓死为后图。诸人俱自诬服,光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨(假托、诈称),仍令显纯五日一追比(指旧时地方官吏严逼限期办事,逾期以杖责等表示警惩,继续追逼。),不下法司,诸人始悔失计。容城孙奇逢者,节侠士也,与定兴鹿正以(认为)光斗有德于畿辅(京城管辖的地区),倡议醵(凑)金,诸生争应之。得金数千,谋代输,缓其狱,而光斗与涟已同日为狱卒所毙,时五年七月二十有六日也,年五十一。光斗既死,赃犹未竟。忠贤令抚按严追,系其群从(堂兄弟及诸子侄)十四人。长兄光霁坐累死,母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追(受命追查)不力,疏趣之,由是诸人家族尽破。忠贤既诛,赠光斗右都御史,录其一子。已,再赠太子少保。福王时,追谥忠毅。(节选自《明史·左光斗传》)【2020新高考卷Ⅱ】海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试(由各地州、府主持的考试,考生在各自所在的州、府考试,一般在八月举行,故又称“秋闱”。明清两代定为每三年一次,在各省城包括京城,举行)。署(代理、暂任)南平教谕,迁淳安知县。布袍(名词活用为动词、穿布衣)脱粟(粗粮,只脱去谷皮的粗米,这里名词活用为动词,吃粗粮。),令老仆艺(种植)蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣!”都御史鄢懋卿行部过,供具甚薄,抗言邑小不足容车马,懋卿恚(恼怒、发怒)甚,然素闻瑞名为敛威去。久之(很久),陆光祖为文选,擢瑞户部(为六部之一,掌管全国土地、户籍、赋税、财政收支等事务,长官为户部尚书。)主事。时世宗享国(享有其国,指帝王在位年数。整个王朝统治的年代)日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮(一般指斋醮科仪,俗称“道场”,谓之“依科演教”,是一种斋戒祀神仪式。)。督抚大吏争上符瑞(吉祥的征兆。多指帝王受命的征兆),礼官辄表贺,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣(赶快、急促)执之,无使得遁(逃)!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触(触动、触犯)忤(违反、抵触)当死,市一棺,诀(辞别、告别)妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然(……的样子)。少顷(一会儿;片刻)复取读之,日再三,为感动太息(叹息),留中者数月。遂逮瑞下诏狱(奉皇帝命令拘捕犯人的监狱),究主使者。帝初崩,外庭多未知。提牢主事闻状,以瑞且见用,设酒馔款之。瑞自疑当赴西市,恣饮啖(吃),不顾。主事因附耳语:“宫车适晏驾(是帝王死去的委婉说法,“晏”义为晚,晏驾指帝王车驾未能按时发出。),先生今即出大用矣。”即大恸,陨绝(昏倒)于地。既释,复故官。帝屡欲召用瑞,执政(掌管国家政事,又指执掌国家大权的重臣,还可作为高级官员的通称。)阴(暗中、暗地里)沮(阻止)之,乃以为南京右都御史。诸司素偷惰,瑞以身矫(纠正)之。有御史偶陈戏乐,欲遵太祖法予之杖(杖刑,五刑之一)。百司惴(恐惧)恐,多患苦之。提学御史房寰恐见纠(检举)擿(揭发),欲先发,给事中钟宇淳复怂恿,寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。瑞无子。卒时,佥都御史王用汲入视,葛帏敝籯,有寒士所不堪者。因泣下,醵(众人凑钱)金为敛。小民罢市。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹(把酒洒在地上,表示祭奠)而哭者百里不绝。瑞生平为学,以刚为主,因自号刚峰,天下称刚峰先生。故所至力行清丈,颁一条鞭法。意主于利民,而行事不能无偏云。(节选自《明史·海瑞传》)【2020全国Ⅰ卷】苏轼字子瞻,眉州眉山人。母程氏亲授以(用)书,闻古今成败,辄(总是)能语其要(要领)。嘉佑二年,试礼部,主司(主管;主管某项工作的官员或部门;科举的主试官。)欧阳修惊喜,殿试(,又称“御试”、“廷试”、“廷对”等,为科举考试中的最高一段,由皇帝主持。通过朝廷殿试者为进士,一甲三人,称状元、榜眼和探花,赐进士及第;二甲若干名,赐进士出身;三甲若干名,赐同进士出身。)中乙科,后以(拿)书见(拜见)修,修语梅圣俞曰:“吾当避(避让、躲避)此人出一头地。”洵卒,赠光禄丞。既(已经;……之后)除丧(守丧期满,脱除丧服),还朝,以(担任、从事)判官告院,安石创行新法,轼上书论(议论)其不便(弊病)。新政日下,轼于其间,每因(通过)法以便民,民赖以安(安定)。徙知密州。司农(掌管农桑、仓储、租税的官吏)行(推行)手实法(官府令民户自报田地和财产作为征税依据的办法),不时(按时)施行者以违制论。轼谓提举官曰:“违制(帝王的命令)之坐(犯罪、因……获罪),若自朝廷,谁敢不从?今出于司农,是擅(擅自)造律(法令、法则)也。”提举官惊曰:“公姑(姑且、暂且)徐之。”未几(不久),朝廷知法害民,罢(废除)之。元祐元年,轼以七品服入侍延和,即赐银绯,迁中书舍人。三年,权(暂时代理)知(管理)礼部贡举,会大雪苦寒,士坐庭中,噤(1.闭口不作;2.因冷而哆嗦。)未能言,轼宽(放宽)其禁约,使得尽技,巡铺(宋代贡院内设巡捕所,纠察举人应试时是否遵守场规,有无舞弊情事)内侍每摧辱(侮辱)举子,且持暖昧(模糊、不明朗)单词(词语),诬以为(把……作为)罪,轼尽奏逐之。四年,积(屡次、多次)以论事,为当轴者(指身居显赫职位的当权官员)所恨。轼恐不见(被)容,请外,拜(任命)龙图阁学士、知杭州。既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于(向)朝,免本路上供米三之一(三分之一),复得赐度僧牒(古代僧尼受戒的文字凭证,不仅是僧尼的身份证,而且僧尼不需要缴纳税款,所以度僧牒就成了免交苛捐杂税的凭证,背负人命的杀人犯落发为僧拿到度牒可免除追捕。),易(交换,换)米以救饥者。明年春,又减价粜(卖出)常平米,多作饘(浓稠的粥)粥药剂,遣使挟医分;坊治病,活者(救活的人)甚众。轼曰:“杭,水陆之会(聚集,会合),疫死比他处常多。”乃裒(聚、收集)羡(盈余的、多余的)缗得二千,复发橐中黄金五十两,以作病坊(城市中街道里巷的通称),稍(渐渐)畜钱粮待之。徽宗立,更三大赦,遂提举玉局观,复朝奉郎,轼自元祐以来,未尝以岁(每年)课(根据一定的标准验核,这里指考核官员政绩)乞迁。故官止于此。建中靖国元年,卒于常州。轼师父洵为(写作)文,既而得之于天。尝自谓:“作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。”虽(即使)嬉笑怒骂之辞,皆可书(写成文章)而诵之。其体浑涵(博大深沉)光芒,雄视百代,有文章以来,盖(大概)亦鲜(少)矣。(节选自《宋史·苏轼传》)【2020全国Ⅱ卷】王安中字履道,中山阳曲人。进士及第(科举考试应试中选),历(历任)秘书省著作郎。政和间,天下争言瑞应(祥瑞),廷臣辄笺(公文)表贺,徽宗观所作,称为奇才。他日,特出制诏三题使具草,立就(写成),上即草后批:“可中书舍人。”未几(不久),自秘书少监除(任命)中书舍人,擢(提升官职)御史中丞。开封逻卒夜迹盗,盗脱(逃跑)去,民有惊出与卒遇,缚(捆绑)以为(把……作为)盗;民讼(申诉)诸府,不胜考掠之惨,遂诬服(无辜而服罪)。安中廉(考察,视察)知之,按(考察,考验)得冤状,即出民,抵(使动用法,使……抵)吏罪。时上方(正)乡(向往,崇信)神仙之事,蔡京引(推荐)方士(指讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人)王仔昔以妖术见,朝臣戚里寅缘(指某种可资凭借攀附的关系。)关通(关照)。安中疏请自今招延山林道术之士,当责所属保任(担保);并言京欺君僭(越礼)上、蠹国害民数事。上悚然(恐惧、惊惧的样子)纳之。已而(不久)再疏京罪,上曰:“本欲即行卿章,以近天宁节,俟(等待)过此,当为卿罢京。”京伺知之,大惧,其子攸日夕(日夜,白天晚上)侍禁中(宫中),泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士,又迁承旨。宣和元年,拜尚书右丞;三年,为左丞。金人来归燕,谋(谋求)帅臣,安中请行。王黼赞于上,授(授任)庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府,辽降将郭药师同知府事。药师跋扈(蛮横强暴),府事皆专行,安中不能制(制止),第(只是,只管)曲意奉之,故药师愈骄。靖康(年号)初,言者论其缔合(勾结)王黼、童贯及不几察(纠察)郭药师叛命,罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫;又责授(贬任)朝议大夫、秘书少监、分司南京,随州居住;又贬单州团练副使,象州安置。高宗即位,内徙道州,寻(不久)放自便。绍兴初,复左中大夫。子辟章知泉州,迎安中往,未几卒,年五十九。安中为文丰润敏拔,尤工四六之制(骈文,句式多用相对整齐的四六句)。徽宗尝宴睿谟殿,命安中赋诗百韵以纪其事。诗成,赏叹不已,令大书(大字书写)于殿屏,凡侍臣皆以副本赐之。其见(被)重如此。(节选自《宋史·王安中传》)【2020年全国Ⅲ卷】彪之字叔武,年二十,须鬓皓(白,洁白)白,时人谓之王白须。初(起初)除佐著作郎、东海王文学。从伯(堂伯)导谓曰:“选官欲以汝为(任命....做)尚书郎,汝幸(幸运,有幸)可作诸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足(值得)计(计较),自当任之于时。至于超迁(破格提拔),是(这,这个)所不愿。”遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守(为郡之最高长官)谢毅,赦(赦免)后杀郡人周矫,矫从兄(堂兄)球诣(前往,到.....去)州诉冤。扬州刺史殷浩遣(派遣)从事(古代官名。即从吏史,亦称从事掾,汉刺史的佐吏)收(逮捕,拘押)毅,付(交付)廷尉(廷尉:古代官职名,西汉时也称大理。遵照皇帝旨意修订法律,汇总全国断狱数,负责诏狱。大臣犯罪,由其直接审理、收狱。)。彪之以球为狱主(讼案的当事人),身无王爵(爵位),非廷尉所料(处理),不肯受,与州相反复(往来)。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据(据理争论),时人比之张释之。时当南郊(郊祭,郊祀),简文帝为(担任)抚军,执政(掌管国家政事),访(咨询,询问)彪之应有赦不(通“否”)。答曰:“中兴(中途振兴)以来,郊祀往往有赦,愚(古人对自己的谦称)意尝谓非宜(不合适)。何(为什么)者?黎庶(百姓)不达(明白)其意,将谓(认为)郊祀必赦,至此时,凶愚之辈复生心于侥幸矣。”遂从之。永和末,多疾疫。旧制(制度,规章),朝臣家有时疾,染易(传染)三人以上者,身虽(即使)无病,百日不得入宫。至是(到这个时候),百官多列家疾,不入。彪之又言:“疾疫之年,家无不染。若(如果)以之不复入宫,则直侍(随侍帝王的人员)顿阙(困顿缺乏),王者宫省(设在皇宫内的官署)空矣。”朝廷从之。及(等到)简文崩(皇帝、皇后、太后去世),群臣疑惑,未敢立嗣(继承人)。或(有的人)云,宜当须大司马处分(处理,安排)。彪之正色(态度严肃,神态严厉)曰:“君崩,太子代立,大司马何容得异(异议)!若先面(当面)咨,必反为所(被)责矣。”于是朝议乃(才)定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝冲幼(年幼),令温依周公居摄(古代帝干因年幼不能亲政,大臣代居其位来处理政务)故事。事已施行,彪之曰:“此异常大事,大司马必当固(坚决)让(推辞,辞让),使万机(当政者处理的各种重要事务)停滞,稽(稽延、拖延)废(荒废)山陵,未敢奉(遵从)令。谨(郑重地)具封还内(宫中),请停。”事遂不行(实行)。加光禄大夫、仪同三司,未拜。疾笃(重,严重),帝遣黄门侍郎问所苦,赐钱三十万以营(办理,可译为“买)医药。太元二年卒,年七十三,即以光禄为赠,谥(古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号)曰简。(节选自《晋书·王彪之传》)【2019年全国Ⅰ卷】贾生(古时对读书人的通称)名(名是供长辈呼唤;字,又称“表字”,是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬)谊洛阳人也年十八以(因为)能诵诗属(连缀,这里是写文章的意思)书闻(闻名,出名)于郡中吴廷尉为河南守(即太守,是郡守的尊称)闻(听说)其秀才(指才能优异)召(招呼)置(安放)甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平,故(从前)与李斯同,邑(旧指县,古代诸侯分给大夫的封地)而常(通“尝”,曾经)学事(为……做事)焉(代词,代李斯),乃征(征召,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。)为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇(很)通诸子百家之书。文帝召以为(应“以之为”的省略)博士(是学官名,秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职,后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职)。是(这)时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽(都)为之对(应答),人人各如(好像)其意所欲出。诸(各位)生于是乃以为能不及(比得上。)也。孝文帝说(通“悦”,喜欢)之,超迁(超级提拔),一岁(年)中至太中大夫。贾生以为(认为)汉兴至孝文二十余年,天下和洽(和平融洽),而固(确实)当改正朔(一年的第一天。正,一年的开始;朔,一月的开始。古时改朝换代,新王朝表示“应天承运”,须重定正朔,改正朔,就是改定历法),易(改变)服色(指车马服饰的颜色),法(订立)制度,定官名,兴(振兴)礼乐,乃悉(都)草具(草拟)其事仪法,色尚(崇尚)黄,数用五,为官名,悉更(改变)秦之法。孝文帝初即位(登上帝位),谦让未遑(无暇,指没有时间)也。诸律令所更(更改)定,及(以及)列侯悉就(接近,走)国(列侯悉就国:要求诸侯都要到自己的封地上去,因当时有不少宗室功臣受封之后,依然不离京城),其说(思想,观点)皆自贾生发(产生)之。于是天子议(商议)以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属(之类,指这些人)尽害(嫉妒)之,乃短(说坏话)贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅(独揽,独有)权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏(疏远,不亲近)之,不用(采用)其议(提议),乃以贾生为长沙王太傅。贾生既(……之后,已经)辞(告辞,辞别)往行,及(等到)渡湘水,为赋以吊(悼念死者)屈原。为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征(被征召)见(拜见)。孝文帝方(正)受釐(汉制祭天地五畤,皇帝派人行祀或郡国祭祀之后,皆以祭余之肉归致皇帝,以示受福,叫受釐),坐。上因(因为)感鬼神事,而问鬼神之本(本源)。贾生因(就)具(详细地)道(讲解)所以然(这样)之状。至夜半,文帝前席。既罢(完毕),曰:“吾久不见贾生,自以为过(超过)之,今不及(比得上。见《师说》“其贤不及孔子”)也。”居(度过一段时间)顷之(不久),拜(任命)贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅(给……当老师)之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏(规劝),以为患之兴(兴起)自(从)此起(开始)矣。贾生数(多次)上疏(奏章。疏,是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见的一种文体),言诸侯或连(接连)数郡,非(违背)古之制,可稍(渐渐)削(削减)之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后(后代)。贾生自伤(悲痛,感慨)为傅无状,哭泣岁余,亦死。(节选自《史记·屈原贾生列传》)【2019年全国Ⅱ卷】商君者,卫之诸庶孽(旁支侧出或妾生之子)公子也,名(名是古代男子出生后不久父亲起的;字是古代男子二十岁举行加冠礼后起的。古代男子称自己往往称名,称别人往往称字)鞅,姓(姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏)公孙氏,其祖本(本来)姬姓也,鞅少好刑名之学(刑,通“形”,指形体或事实。名,指言论或主张。战国时以申不为代表的法家一派。主张循名责实,以推行法治,强化上下关系。),事(侍奉)魏相公叔座。公叔座知(知道)其贤,未及(来得及)进(推荐)。会(适逢,正赶上)座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举(全)国而听之王即(如果)不听用鞅必杀之无令出境公叔既(已经,之后)死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修(整治)缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因(通过)孝公宠臣景监以求见(拜见)孝公。公与语(谈论),数日不厌(满足)。景监曰:“子何以(宾语前置句)中(合乎)吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾以强国之术说(说服)君,君大说(通“悦”,对……感到高兴)之耳。”孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议(非议)己。卫鞅曰:“疑(犹豫不定)行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善(好,表示应答之词)。”“治(治理)世不一道(方法,途径),便国不法古。故(所以)汤武不循古而王(名词用作动词,称王),夏殷不易(改变)礼而亡(灭亡)。反古者不可非(责难),而循礼者不足多(赞扬)。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒(终于)定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是(在这个时候)太子犯法。卫鞅曰:“法之不行(实行),自上犯之。”将法(依法惩办)太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅(即太子傅,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师)公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋(尊奉)令。行之十年,秦民大说(通“悦”),道(道路)不拾遗(遗失的东西),山无盗贼,家给(供)人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居(度过一段时间)五年,秦人富强。孝公使(派遣)卫鞅将(率领)而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬,因(趁机)攻其军,尽破之以归秦。魏惠王兵数(多次、屡次)破于(介词,被)齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使(派遣使者,前一个“使”是动词,派遣;后一个“使”是名词,使者)割河西(指黄河以西)之地,献于秦以和。而魏遂去(离开)安邑,徙(迁移)都大梁。梁惠王曰:“寡人恨(遗憾)不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君。(节选自《史记·商君列传》)【2019年全国Ⅲ卷】吴起者,卫人也,事(侍奉)鲁君。齐人攻鲁,将(率领)而攻齐,大破之。鲁人或(有的人)曰夫(句首语气词)鲁小国而(却)有战胜之名(名声)则诸侯图(谋划,谋求)鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢(推辞,谢绝)吴起。吴起于是(在这个时候)闻(听说)魏文侯(公、侯、伯、子、男五等爵位)贤,欲事之。魏文侯以为(“以之为”的省略)将(将领),击秦,拔(夺取)五城。起之为将,与士卒最下者(定语后置句)同衣食,与士卒分劳苦。卒有病疽者(定语后置句),起为吮之。卒母闻而哭之,曰:“非然(这样)也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵(转身往回走,退缩),遂死(天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死)于(介词,被)敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所(名词,地方)矣。”文侯以(因为)吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为(“以之为”的省略)西河守,以拒(抗拒)秦、韩。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮(特指水上航行)西河而下,中流,顾(环顾四周)而谓吴起曰:“美哉乎山河之固(险要的),此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修(整治)政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若(如果)君不修(修养)德,舟中之人尽为敌国也。”武侯曰:“善。”吴起为西河守,甚有声名。魏置(设立、设置)相(丞相。是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”),相(让……做丞相)田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信(信任),方(正)是之时,属(看,注视)之于子乎?属之于我乎?”起默然良久(很久),曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以(……的原因)居(处在,处于)子(古代对男子的尊称,译为“您”)之上也。”吴起乃(才)自知弗如(不如)田文。田文既死,公叔为相,尚(娶公主为妻)魏公主,而害(嫉妒)吴起。吴起惧得罪,遂去(离开),即(于是,就)之(动词,到)楚。楚悼王素(一向,向来)闻起贤,至则相楚。于是南平百越;北并(吞并)陈蔡,却(使退却)三晋;西伐秦。诸侯患(担忧,害怕)楚之强(定语后置句)。故(所以)楚之贵戚尽欲害(妒忌)吴起。及(等到)悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走(逃跑)之(到)王尸而伏(趴)之。击起之徒(这些人)因(趁机)射刺吴起,并中(击中)悼王。悼王既葬,太子立,乃使(让)令尹尽诛射吴起而并中王尸者(……的人)。坐(因为……而犯罪)射起而夷(诛灭)宗死者七十余家。(《史记·孙子吴起列传》)【2018全国Ⅰ卷】鲁芝字世英,扶风郡人也。世有名德(名望与德行),为西州豪族(豪门大族)。父为郭汜所(被)害,芝襁褓(婴儿时期)流离,年十七,乃移居雍,耽思(专心致志于思索)坟籍(古代典籍)。郡举(推选)上计吏(官职名),州辟(选聘)别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。举孝廉(汉代选拔人才的科目),除(授予官职)郎中。后拜(授予官职)骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。曹真出督(统领、统帅)关右,又参大司马军事。真薨(诸侯去世),宣帝代焉,乃引(推举)芝参骠骑军事,转天水太守。郡邻于蜀,数被(蒙受)侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更(再)造(建造)城市,数年间旧境悉复(回复、答复)。迁广平太守。天水夷(少数民族,通常指生活在东方的少数民族)夏(内地人民)慕(仰慕)德,老幼赴阙(皇帝居住的地方,也指朝廷)献书,乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政,引为司马。芝屡有谠(正直的)言嘉谋,爽弗能纳(采纳)。及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯(袭击)门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以(因为)罪见(表被动)黜(罢免官职),虽欲牵黄犬,复可得(能够)乎!若挟(挟持)天保许昌,杖(通“仗”,凭借)大威以羽檄(紧急文书)征四方兵,孰(谁)不从!舍此而去,欲就东市(刑场),岂不痛(痛心)哉!”爽懦(懦弱)惑(糊涂、心疑不定)不能用(听取),遂(最终)委身受戮。芝坐(因…犯罪)爽下狱,当死,而口不讼(申诉)直,志不苟免。宣帝嘉之,赦而不诛俄而起为并州刺史。诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。诞平,迁大尚书,掌刑理。武帝践阼(帝王登基),转镇东将军,进爵为侯。帝以芝清忠履正(践行正道),素无居宅,使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车(七十岁,古人一般七十岁辞官家居),告老(辞官)逊位(辞让、退位),章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进(授予列侯中有特殊地位的人,位于三公),给吏卒,门施行马(允许在家门口放上木头架子,遮挡人马,这是魏晋之后高官的殊荣)。羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和而不同,服事(从事公职)华发,以礼终始,未蒙此选,臣更(却、反而)越之,何以(宾语前置句)塞(堵住)天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝为举哀,赗赠有加,谥(古时帝王、诸侯、文臣武将死后,朝廷据其生前事迹给予的称号,有褒贬之意。帝王的谥号,由礼官议上;臣下的谥号,由朝廷赐予。)曰贞,赐茔田百亩。(节选自《晋书·鲁芝传》)【2018全国Ⅱ卷】王涣字稚子,广汉郪人也。父顺,安定太守。涣少好侠(行侠),尚(崇尚)气力(武力,力量),数(屡次,多次)通(往来,交好)剽(强悍)轻(轻捷)少年。晚而改节(改变了原来的节操),敦(钻研,重视)儒学,习《尚书》,读(研读)律令,略举(列举,提出,说出)大义(要旨)。为太守陈宠功曹,当(担任)职(职务)割断(专断,决断),不避豪右(豪门大族)。宠风声(名声)大行(大震),入为大司农。和帝问曰:“在郡何以(宾语前置句)为理(治理、管理)?”宠顿首(古代的一种交际礼仪。跪拜礼之一,为正拜。以头叩地即举而不停留;书简表奏用语。表示致敬。常用于结尾。)谢曰:“臣任功曹王涣以(来)简(选拔)贤选能,主簿镡显拾遗补阙(弥补疏漏或失误),臣奉(命)宣(读)诏书而己(罢了)。”帝大悦,涣由此显名。州举(举荐)茂才(秀才。东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才。),除(授予……官职)温令。县多奸猾(奸诈狡猾的人),积(积久而成的,长久)为人患(祸害、灾难)。涣以(用)方略(方法和策略)讨(讨伐)击(攻击、打击),悉诛之。境内清夷(清平,太平),商人露宿于道。其(其中)有放牛者,辄(总是)云以属(通“嘱”。托付;委托)稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正(用律法纠正)部(统帅)郡,风威(名声威望)大行(大震)。后坐(因为)考(核查,检查)妖言(怪诞不经的邪说)不实论(定罪,被动句)。岁余(一年多),征拜(征召任命)侍御史。永元十五年,从驾(随从皇帝出行)南巡,还为洛阳令。以平正(公平正直)居身(立身处世),得(能够)宽(宽松)猛(威严、严厉)之宜。其冤嫌(冤屈仇怨)久讼(打官司),历政所不断(判断,裁决),法理(法律和情理)所难平者,莫不(没有不)曲尽(竭力,竭尽)情诈(实情与伪诈),压塞(平定,消释)群疑(大家的疑问)。又能以(用)谲(诡诈)数(通“术”,方法)发擿(揭发)奸伏(隐伏未露的坏人坏事)。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道(市井及道路之人,这里指普通人。)莫不咨嗟。男女老壮皆相与(一起,共同)赋敛(收齐赋税),致(送来)奠醊(古代祭祀时把酒洒在地上)以千数(计数)。涣丧,骨殖(尸骨)西归,道经弘农,民庶(百姓)皆设盘案于路。吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司(兵士衙门)所抄(搜查并没收),恒亡其半。自王君在事(居官任事),不见侵枉(侵害,受冤枉),故来报恩。其政化怀物(心里存有万物)如此。民思其德,为立祠(祠堂、宗祠,先贤祠,1、在封建宗法制度下,同族的人共同祭祀祖先的房屋。2、社会公众或某个阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。)安阳亭西,每食辄(总是)弦歌而荐(献)之。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀(祠堂,庙宇),唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,连诏三公特选(专门挑选)洛阳令,皆不称职。永和中,以剧令勃海任峻补之。峻擢用(提拔选用)文武吏,皆尽其能,纠(检举、惩治)剔(剔除、剪除)奸盗,不得旋踵(掉转脚跟,比喻时间极短。),一岁断狱(审理,判决案件),不过数十。威风猛于涣,而文理(条理)不及之。峻字叔高,终于太山太守。(节选自《后汉书·王涣传》)【2018全国Ⅲ卷】纯礼字彝叟,以(因为)父仲淹荫(庇荫封建时代,子孙因先辈有功而取得的入仕的权力),知(做……知县)陵台令兼永安县。永昭陵建,京西转运使\配木石砖甓(瓦)及工徒(工匠)于一路(宋元时期的行政区划名),独永安不受令。使者以白(上告、弹劾告)陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂不知此?将必有说。”他日,众质之,纯礼曰:“陵寝皆在邑境,岁时缮(修缮)治(管理)无虚日(空闲的日子),今乃(居然,竟然)与百县均赋,曷若(何如,不如)置(弃置、放弃)此,使之奉(供奉)常时用乎?”琦是(认为……对)其对(对答,应答)。还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。泸南有边事,调度(征调赋税)苛(骚扰、烦扰)棘(通“急”,危急、急迫),纯礼一以静待之,辨其可具(准备,备办)者,不取于民。民图像(用作动词。挂上图像或画像)于庐,而奉之如神,名曰“范公庵”。草场火,民情(内心)疑怖(疑虑害怕),守吏惕(警惕)息(惕息:形容提心吊胆、极其恐惧)俟(等待)诛。纯礼曰:“草湿则生火,何足(值得)怪!”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:“以棼然(乱糟糟的样子)之丝而杀之,吾不忍也。”听(准许,允许。例句:听臣微志)其家趣(通“促”,赶快)买以赎,命释其株连者。除(授予官职)户部郎中、京西转运副使。徽宗立,以龙图阁直学士知开封府。前尹(前任府尹)以刻深(苛刻严酷)为(作为)治(治理的原则),纯礼曰:“宽(宽松)猛(严苛)相济(相辅相成),圣人之训。方(正)务(从事,致力)去(去除)前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。”由是(因此)一切以宽处之。中旨(皇帝直接发出的诏令)鞫(审讯)享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为匠擒。明日(第二天)入对(入朝应对),徽宗问何以(以何,怎么)处之,对(回答,对答)曰:“愚人村野(粗暴鲁莽)无所知,若以叛逆蔽罪(判罪),恐辜(辜负)好生(爱惜生灵)之德。以不应为杖(杖责)之,足矣。”曰:“何以戒后人?”曰:“正欲外间知陛下刑宪不滥(不滥刑宪,不滥用刑罚),足以为(作为)训(典范)尔,徽宗从之。纯礼沉毅(沉稳坚毅)刚正(刚强正直),曾布惮之,激驸马都尉王诜曰:“上欲除(授予官职)君承旨,范右丞不可。”诜怒,会(恰逢)诜馆(招待)辽使,纯礼主宴,诜诬其辄(总是)斥(直呼)御名(皇上的名字),罢为端明殿学士、知(做……知府)颍昌府,提举(掌管,做……提举)崇福宫。崇宁五年,复(复任)左朝议大夫,提举鸿庆宫。卒,年七十六。(节选自《范纯礼传》)【2017全国Ⅰ卷】谢弘微,陈郡阳夏人也。父思,武昌太守。从(堂房亲属)叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为(作为)嗣(继承人),弘微本名密,犯所继(过继)内(泛指女子,妻妾,内室、卧房)讳(指母亲、祖母等的名讳),故以字行,童幼(童年,儿童)时,精神(有生气、活力)端(端正、正直)审(慎重),时(合时宜的,适时的)然后(这样以后)言(说话),所继叔父混名知人(能鉴察人的品行、才能),见而异(意动用法)之,谓思曰,此儿深中(符合)夙(早)敏(聪慧),方成佳器(良材,有用的人材),有子如此,足矣。弘微家素(一向)贫俭,而所继丰泰(丰盛,丰裕),唯受书数千卷(定语后置),遗财(遗产)禄秩(1.俸禄2.官吏食禄的品级3、犹禄位),一不关豫(参与、关心)。混风格高峻(清高,超凡脱俗),少所交纳(结交),唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以(因为)文义(文章的义理,文章的内容)赏会(欣赏领会),尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞(才气辞章)辩富(雄辩),弘微每(经常)以(用)约(简明、简约)言服(使信服)之,混特(特别)所敬贵(敬重推崇),号约微子。义熙八年,混以(因为)刘毅党见(被)诛,妻晋陵公主以(把)混家事委(嘱托,托付)以弘微。弘微经纪(经营管理)生业(产业,资财),事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿(文册簿籍记录)。高祖受命(受天之命,古帝王自称受命于天以巩固其统治;即位,登基),晋陵公主降为东乡君,听(准许)还谢氏。自混亡,至是(这时候)九载,而室宇修整(整齐),仓廪(贮藏米谷的仓库)充盈,门徒业使(供役使之人),不异平日,田畴(泛指田地)垦辟,有加(加倍,增多)于旧,中外(中表之亲,父亲一脉亲属和母亲一脉亲属)姻亲(因婚姻关系结成的亲属),道俗(出家之人与世俗之人)义旧(故交故友),入门莫(没有人,没有谁)不叹息,或(有的人)为之涕(眼泪)流,感弘微之义也。性严正(严肃正直;严格公正),举止必循(遵循)礼度,事(侍奉)继亲之党(上古社会组织形式,以五百家为一“党”,亦引申为乡里,但这里只亲族),恭谨过(超过)常(平常),太祖镇江陵,弘微为(担任)文学。母忧(母亲的丧事)去(离开)职,居丧以孝称(被称道),服阕(守丧期满除服)逾年,菜蔬不改。兄曜历(先后担任)御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时(时间久,多时),哀戚(悲痛伤感)过礼(超过常礼。),服虽除(服丧期满),犹不啖(吃)鱼肉。弘微少孤(少年丧父或父母双亡),事兄如父,兄弟友穆(友好和睦)之至,举(全,整个)世莫及(比得上,赶得上)也。弘微口不言人短长(偏义复词,短处,弊端,缺点),而曜好臧(善、好)否(恶、坏,臧否在这里是褒贬、评论的意思)人物,曜每言论(谈论,评论),弘微常以它语乱(混淆,这里指岔开话题)之。九年,东乡君薨(古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族),资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百人。弘微一无所取,自以私禄(古代官员的薪水,自己的薪水)营葬(办理丧事)。曰:“亲戚(父母兄弟)争财,为鄙(被人轻视,看不起)之甚。今分多(财产多就分用)共少(少了共用),不至有乏(匮乏),身死之后,岂复见关(见,被;关,旧指发给或支领薪饷;被领取)?”十年,卒,时年四十二,上甚痛惜之,使二卫千人营(筹划,管理)毕葬事,追赠(或作追封、追晋,即加封死者的官职、勋位)太常(宗庙礼仪之官,兼管文化教育)。(节选自《宋书﹒谢弘微传》)【2017全国Ⅱ卷】赵憙字伯阳,南阳宛人也。少有节操(气节、操行)。从兄(堂兄)为人所(被)杀,无子,憙年十五,常思报(为……报仇)之。乃挟(携带)兵(兵器)结客(约上宾客,常指结交豪侠之士),后遂往(前去)复仇。而仇家皆疾病,无相(他)距(通“拒”,抵抗)者(……的人)。憙以(认为)因(趁着)疾报杀,非仁者(指有德行的人)心,且释(释放)之而去。顾(回头)谓仇曰:“尔曹(你们。曹,辈)若健(康复),远相(我)避也。”更始即位,舞阴大姓(指世家大族,人口众多的姓氏或某一地域人数众多、势力强大的姓氏)李氏拥(占据)城不下(不投降),更始遣柱天将军李宝降之,不肯,云(说)闻(听说)宛之赵氏有孤孙憙,信义著名,愿得降(向……投降)之。更始乃(于是)征憙。嘉年未二十,既(已经,……之后)引见(旧时皇帝接见臣下或外宾,须由官员引领,叫“引见”),即除(授予官职,任命)为(担任)郎中,行偏将军事(行……事:做……工作),使诣(到……去;前往)舞阴,而李氏遂降。光武破寻、邑,憙被(遭受)创(创伤),有战劳(战功),还拜(授予官职,任命)中郎将,封勇功侯。邓奉反(背叛、反叛)于南阳,憙素(一向)与奉善(交好),数遗书(送信)切责(严词斥责)之,而谗者(进谗言的人)因(趁机)言憙与奉合谋,帝以为疑。及奉败,帝得憙书(信),乃惊曰:“赵憙真长者(德高望重的人)也。”后拜怀令大姓李子春先为(做,担任)琅邪相(汉时诸侯王国的实际执政者,相当于郡太守),豪猾(强横狡诈不守法纪)并兼(合并、并吞土地),为人所(被)患(憎恶,讨厌,害怕)。憙下车(官吏到任),闻其二孙杀人事未发觉(被发现觉察,暴露,败露),即穷诘(深究问责)其奸,收(拘捕)考(拷问)子春,二孙自杀。京师为请者数十,终不听(被允许)。时赵王良疾病将终,车驾(帝王所乘的车,指帝王皇帝)亲临王,问所欲言。王曰:“素与李子春厚(亲厚),今犯罪,怀令赵憙欲杀之,愿乞其命。”帝曰:“吏奉(遵从、遵守)法(法令),律不可枉(弯曲、违背)也,更(重新)道它(其它)所欲。”王无复言。其年,迁(升职调动)憙平原太守。时平原多盗贼,憙与诸郡讨捕(搜捕),斩其渠帅(首领,旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长),余党当坐(牵连、连累)者数千人。憙上言:“恶恶(憎恨邪恶)止其身,可一切徙京师(帝王的都城)近郡。”帝从之,乃悉移置颍川、陈留。于是(在这时,在这种情况下)擢举(选拔荐举)义行(有善行的人),诛锄奸恶。后青州大蝗,侵入平原界辄(就)死,岁屡有年(丰收;年成好),百姓歌(歌颂)之。二十七年,拜太尉,赐爵(爵位,诸侯获封赐的封建等级;如“五爵”,分“公、侯、伯、子、男”五个等级)关内侯。时南单于称臣,乌桓、鲜卑并来入朝(指属国、外国使臣或地方官员谒见天子),帝令憙典(掌管、主管)边事(边防事务),思为(做)久长规(规划)。建初五年,憙疾病,帝亲幸(皇帝亲临)视(看望,探病)。及薨(古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族),车驾(皇帝)往临(祭奠死者)吊(哭吊)。时年八十四。谥(古时帝王、诸侯、文臣武将死后,朝廷据其生前事迹给予的称号,有褒贬之意。帝王的谥号,由礼官议上;臣下的谥号,由朝廷赐予。)曰正侯。(节选自《后汉书·赵憙传》)【2017全国Ⅲ卷】许将字冲元,福州闽人。举进士(通过朝廷殿试者为进士,一甲三人,称状元、榜眼和探花,赐进士及第;二甲若干名,赐进士出身;三甲若干名,赐同进士出身。)第一。神宗召对(君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题),除(授予官职)集贤校理、同知(宋以来“知某官”、“知某事”之官的佐官称同知。管理,掌管)礼院,编修(编写,编订)中书条例(泛指分条订立的章程、规则)。初,选(选拔)人调拟(初步定下来),先南曹,次考功(按一定标准考核官吏的政绩),综核(聚总而考核)无法(法度),吏得缘文(缘,顺着,沿着;从字面意义附会曲解)为奸(做狡诈、邪恶的事),选者又不得诉长吏,将奏罢南曹,辟(开辟,设置)公舍以待来诉者(……的人),士无留难(阻挠刁难)。契丹以(率领)兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘(1.国与国之间的遣使访问2.古代诸侯每年派使者朝见天子)之使不敢行,以(把,省略“之”,它,出使的任务)命将。将入对(臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问)曰:“臣备位(居官的自谦之词,谓愧居其位不过聊以充数)侍从,朝廷大议(重大决策)不容不知。万一北人言及代州事,不有以(有用来……的办法)折(使屈服,使折服)之,则伤国体(1.国家或朝廷的体统、体面2.大臣辅佐国君,犹人之有股肱,故称之为国体)。”遂命将诣(到)枢密院阅(查阅)文书。及至北境,居人跨屋栋(房梁)聚观,曰:“看南朝状元(科举考试以名列第一者为“元”,乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元)。”及肄(学习,练习)射,将先破的(射中靶子)。契丹使萧禧馆客(接待宾客),禧果(果然)以代州为问,将随问随答。禧又曰:“界渠(边界)未定,顾(只是,不过)和好体重(关系重大),吾且(将)往(去,到)大国(古指大诸侯国,这里指契丹)分画(亦作"分划",区分;划分)矣。”将曰:“此事,申饬(饬令,指示)边臣(驻守边疆的大臣、官员)岂不可,何以(宾语前置)使(出使)为(句末语气词,呢)?”禧惭不能对(回答)。归报(复命),神宗善(认为……好)之。明年(第二年),知(管理)秦州,又改郓州。上元(元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节)张灯,吏籍(登记)为盗者系狱(关进监狱),将曰:“是(这)绝其自新之路也悉(全,都)纵遣(释放遣发)之,自是从此民无一人犯法,三圄(多个监狱)皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始(才)再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆(店铺,酒馆)以谤(议论,公开指责别人的过失)官政,将虽弗禁,其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言:“治兵(1、古指在秋季进行的练兵仪式,后泛指练兵或治军,指挥军队;2、出兵作战)有制,名虽不同,从(通“纵”)而横之,方而圆之,使万众尤(通“犹”,好像)一人。”及(等到)西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,将立具(详细)上(上报)之;明日,访(询问)枢臣(宰辅重臣),不能对(回答)也。绍圣初,入(入朝)为(担任)吏部尚书,章惇为相(做丞相),与蔡卞同(一起,共同)肆(肆意)罗织(网罗罪名),贬谪元祐诸(众位,多位)臣,奏(上奏)发(打开)司马光墓。哲宗以问(许)将,对曰:“发(打开)人之墓,非盛德(品德高尚)事。”知(管理)颖昌府,移(移任)大名,在大名六年,数(多次)告老(封建时代臣子或官员因年老辞去职务,后泛指年老退休),召为佑神观使。政和初,卒,年七十五。赠开府仪同三司,谥曰文定。选自《宋史许将传》【2016全国Ⅰ卷】曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知(主管,任…县令)会稽县。民田(名词作动词,种田)镜湖旁,每患(忧虑)湖溢。公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。以(凭…的身份)端明殿学士知(名词作动词,担任知府)郑州,为(处理)政有能声,盗悉(全都。)窜他境,至夜户不闭。尝(曾经)有使客亡(丢失)橐(口袋)中物,移书(发送公文;布告)诘(追问)盗。公亮报(回复):吾境不藏盗,殆(大概,几乎)从者之廋(隐藏,藏匿)耳。索(搜查)之,果(确实,真的)然(这样)。公亮明练(熟悉;通晓)文法(公文法令),更(又)践(任职)久,习(熟悉)知朝廷台阁典宪(典章制度),首相韩琦每(经常)咨访(询问)焉(相当于“于之”,向他)。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议(方略)。密州民田产银,或(有人)盗取之,大理当(判罪)以(按照)强(强盗之罪)。公亮曰:“此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间(差别,不同)矣。”固(坚决)争之,遂下有司议,比(比照)劫(抢劫)禁物法,盗得不死。契丹纵人渔(捕鱼,这句话省略了介词“于”,契丹指使人在界河捕鱼)界河,又数(多次)通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校(计较),且(将要)生事。公亮言:“萌芽不禁,后将奈何(怎么办)?雄州赵滋勇而有谋,可任(担任,胜任)也。”使谕(告诉晓谕,使人知道)以指意(意旨,意图),边害讫(完结,终了)息(平息)。英宗即位,加(加封的意思,即在官员原来说的官衔上增加某种荣誉称号,一般可以享受一些特权)中书侍郎,兼礼部尚书,寻(不久)加户部尚书,帝不豫(“豫”本为安逸舒适之意,“不豫”就是不舒服,往往是天子有病的讳称。泛称尊长有疾),辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质(质问)之曰:“锡(通“赐”)宴不赴,是(这)不虔(恭敬)君命也,人主(君主)有疾,而必(一定)使亲临,处之安(心安)乎?”使者即就席。熙宁三年,拜(被授职)司空兼侍中,河阳三城节度使,明年(第二年),起判(唐宋官制,以高位兼任低职,以京官出任州郡官叫“判”)永兴军。居(停留)一岁,还京师。旋(不久)以太傅致仕(退休),元丰元年卒,年八十,帝临哭,辍(停止)朝三日,公亮方厚(端方忠厚)庄重(严肃),沉深周密(细致周密),平居谨(谨守)绳墨(规矩),蹈(踩,引申为遵守)规矩;然性吝啬,殖(动词,积蓄)货(钱币)至巨万,初荐王安石,及同辅政,知上方向(偏向)之,阴(暗中)为(替)子孙计(谋划),凡(所有)更张(变更或改革)庶事(古时指各种政务政事),一切听顺,而外若不与(赞同)之者。常遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益(更加)信任安石。安石德(感激)其助己,故引擢(提拔)孝宽至枢密以报(报答)之。苏轼尝(曾经)从容(私下)责(责备)公亮不能救正(纠正弊病),世讥(讥讽)其持禄(保持禄位)固(固守)宠云。(节选自《宋史·曾公亮传》【2016全国Ⅱ卷】陈登云,字从龙,唐山人,万历五年进士,出(出任)鄢陵知县,征授(被征召授予)御史,出(出,离开京城)按(巡视)辽东,疏陈(上疏陈述)安攘(边境)十册,又请速(加速建立)首功之赏,改巡(改派巡视)山西。还朝,会(恰逢,正碰上)廷臣方争建储。登云谓(认为)议不早决,由贵妃家阴(暗中)沮(阻挠、破坏)之。十六年六月遂因灾异抗疏(向皇帝上书直言),劾(弹劾,揭发罪行)妃父郑承宪,言:承宪怀祸藏奸,窥觊(偷偷觊觎;非分的希望)储贰(储副,太子。),且广结术士(讲求神仙方术、从事巫祝术数的人)之流曩(从前,过去)陛下重惩科场冒籍(冒籍,假冒籍贯,科闱弊端之一种),承宪妻每扬言(公开宣称)事由己发,用以恐吓勋贵(功臣权贵),簧鼓(用动听的言语迷惑人)朝绅(朝廷官员)。不但惠安遭其虐焰,即中宫(皇后)与太后(皇太后)家亦谨(谨慎地)避其锋矣,陛下享国(享有其国,指帝王在位年数。整个王朝统治的年代。)久长,自由(因为)敬德(崇敬道德)所致,而承宪每对人言,以为(认为)不立东宫之效(结果)。干扰盛典(重大的典章制度),蓄隐邪谋,他日何所不至(不至何所,不能到达什么地步呢)?疏入,贵妃、承宪皆怒,同列(同僚)亦为(认为)登云危,帝竟(最终)留中不下(将奏章留在宫中不下达审议)。久之,疏(上疏)论(弹劾)吏部尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检,朝右(朝廷大臣)皆惮(怕,畏惧)之。时方考选科道,登云因疏言:近岁言官,壬午以前怵(害怕)于威,则摧刚为柔(把刚强正直的人摧折压抑为软弱柔顺的人);壬午以后昵(迎合)于情(皇帝的心意),则化直为佞(巧言谄媚,奸佞,使正直的人也变成了奸佞的人)。其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉(上下牙齿对不齐,比喻意见不合,互相抵触。),多不能安其身。二十年来,以(因为)刚直擢(提拔)京卿者百止一二耳。背公植党(扶植党羽),遂嗜乞怜(于是投其所好,摇尾乞怜),如所谓‘七豺’‘八狗’者,言路(向朝廷进言的路径,这里指言官)顾(却)居其半。夫台谏为天下持(坚持)是非,而使人贱辱至此,安(怎能)望其抗颜(态度严正、面色严正不屈)直绳(依法办事),为国家除大奸、巨蠹(蛀虫)哉!与其误用而斥(贬斥)之,不若慎于始进。因条(分条陈述)数事以献,出按(巡查)河南。岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢(矢:通“屎”),囊(名词作状语,用囊包着)示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞(官署中的佐吏)锺化民赍(携带;拿着)帑币(国库里的钱)振(赈济)之。登云巡方(指天子派大臣巡察四方)者三,风裁(风纪,依法裁处)峻厉(雷厉风行)。以久之当擢京卿,累(多次)寝(搁置)不下,遂移疾(旧时官员上书称病。多为居官者求退的婉辞)归。寻卒。(节选自《明史·陈登云传》)【2016全国Ⅲ卷】傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年进士。改(改任)庶吉士。弘治中,授编修,寻(不久)兼司经局校书。与(参与)修《大明会典》成,迁左中允。武宗立,以(凭借)东宫恩,进(被提拔)左谕德,充讲官,纂修《孝宗实录》。时词臣(旧指文学侍从之臣)不附(结交,攀附)刘瑾,瑾恶(嫉恨)之。谓(认为)《会典》成于刘健等,多所糜费(浪费;耗费过多),镌(降级,削职)与修者官,降珪修撰。俄(不久)以(凭借)《实录》成,进(晋升)左中允,再迁(升迁)翰林学士,历(历任)吏部左、右侍郎。正德六年,代(代替)费宏为(担任)礼部尚书。礼部事(事务)视(比照)他部为简(简单),自珪数(多次)有执争(坚持己见,不妥协),章奏遂多。帝好佛,自称“大庆法王”。番僧乞(请求)田百顷为(建设)法王下院,中旨(皇帝的诏谕,唐宋以后不经中书门下而由内廷直接发出的敕谕)下(下发)部,称大庆法王与圣旨并(并列)。珪佯(假装)不知,执奏(持章表上奏君主):“孰(谁)为(是)大庆法王?敢与至尊(天子)并(一起)书(署名),大不敬。”诏(帝王所发的文书命令)勿问(追究,皇帝自知理亏,下诏书不追究傅珪的奏章),田亦竟(到底,终于)止。珪居闲(平日)类木讷(不会说话)者。及(等到)当(面对)大事,毅然执持(坚持自己的意见),人不能夺(强行改变),卒(最终)以此忤(忤逆,违背)权幸(指有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人)去(离职)。教坊司臧贤请易(改变)牙牌,制(式样)如朝士(朝廷官员),又请改铸方印。珪格(阻止)不行(推行)。贤日夜腾谤(肆意诽谤;大加指责)于诸阉(太监,封建时代的宦官)间,冀(希望)去(使…罢职)珪。流寇(处流窜的盗匪或流动不定的叛乱者)扰河南,太监陆訚谋(打算)督师(担任督师),下廷议(廷臣会议,是明代朝廷的议事制度),莫敢先发。珪厉声曰:“师老民疲(师:军队;老:衰竭;民:民众;疲:疲乏。部队士气衰落,百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳),贼日炽(旺盛猛烈),以冒功(假冒功绩)者多,偾事(偾事,败事。偾,跌倒)者漏罚,失将士心。先所遣已无功,可复遣耶?今贼横行郊圻(郊野,郊外)肘腋(身边,比喻距离京城很近)间,民嚣然(扰攘不宁)思乱,祸旦夕(早晨和晚上,比喻很短的时间)及宗社(宗庙和社稷,泛指国家)。吾侪(等辈,同类的人们)死不偿责,诸公安得首鼠两端。”由是议罢。疏上,竟遣訚,而中官皆憾珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言(极力陈述)四方灾变可畏。八年五月,复奏四月灾,因言:“春秋二百四十二年,灾变六十九事。今自去秋来,地震天鸣,雹降星殒,龙虎出见,地裂山崩,凡(共)四十有(通“又”)二,而水旱不与焉,灾未有若是甚者。”极陈时弊(弊病)十事,语多斥(指斥)权幸,权幸益(愈加)深嫉(痛恨)之。会户部(管土地户口、赋税财政等事)尚书孙交亦以守正(恪守正道)见(被)忤(违背、抵触),遂矫(假托)旨令二人致仕(将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职)。两京言官交章(交互向皇帝上书奏事)请留,不听。珪归三年,御史(先秦时期,天子、诸侯、大夫、邑宰皆臵“史”,是负责记录的史官、秘书官。国君臵御史。自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝)卢雍称珪在位有古大臣风,家无储蓄,日给(每天供给)为累(困难),乞颁(发放)月廪(古代每月发给官吏的禄米)、岁隶(每年供给官吏仆人的食米),以示优礼。又谓(认为)珪刚直忠谠(正直的),当起用。吏部请如雍言,不报(回复)。而珪适(恰巧,恰逢)卒,年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣,追赠(即追赠,或追封,指加封死者或其家属的官职、勋位,用来表扬对国家有贡献的死者)太子少保,谥文毅。【2015全国Ⅰ卷】孙傅,字伯野,海州人,登(考中)进士第(“第”指科举考试及格的等次),为(担任)礼部员外郎。时蔡翛为尚书,傅为(替,给)言(陈述)天下事,劝(劝告)其(代词,他)亟(急切,立即)有所更(变更),不然(指示代词,这样,那样)必败。翛不能用(采用)。迁至中书舍人。宣和末,高丽入(入朝)贡(进贡),使者所过(所字结构,经过的地方),调(征调)夫(民夫)治(整治)舟,骚然(扰乱,使地方不安宁)烦费(大量耗费),傅言:“索(索求)民力以妨(妨害)农功(农业生产),而(却)于(对于)中国(中原地区,这里指中华)无丝毫之益(好处),宰相谓(认为)其所论(论断,观点)同(等同,相同)苏轼,奏(上奏章)贬(贬官)蕲州安置。给事中许翰以为(认为)傅论议(言论)虽(虽然)偶(偶尔)与(和,跟)轼合,意(本意)亦亡(通“无”,没有)他(其它),以(按照)职论(评价,评定)事而责(责备)之过(过分)矣,翰亦罢(被罢职)去(离开)。靖康元年,召(征召)为给事中,进(晋升)兵部尚书。上章(奏章)乞(请求)复(恢复)祖宗法度(法令制度),钦宗(庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗)问之,傅曰:“祖宗法惠(使动用法,让……受惠)民,熙丰法惠国,崇、观法惠奸。”时谓(认为)名言。十一月,拜尚书右丞,俄(不久)改(改任)同知枢密院。金人围都城,傅日夜亲当(抵挡)矢石。金兵分四翼噪(鼓噪)而前,兵败退,堕(掉到)于护龙河,填尸皆满,城门急闭。是日(这一天),金人遂(于是)登城。二年正月,钦宗诣(到……去)金帅营,以(任命)傅辅太子留守,仍兼(兼任)少傅。帝兼(兼,加倍)旬(十日为一旬)不返,傅屡贻书(送信)请之。及废立檄(中国古代官府往来文书的下行文种名称之一)至,傅大恸(大哭)曰:“吾惟(只)知吾君可帝(称帝)中国(中原地区)尔,苟(如果)立(拥立称帝)异姓,吾当死(为动用法,为……死)之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣(放行)。密谋匿(藏到)之(到)民间,别(另外)求(寻找)状(样子)类(像)宦者二人杀之,并斩十数死囚,持(带着,拿着)首(首级)送之,绐(欺骗;欺诈)金人曰:“宦者欲窃(私下,暗中)太子出,都人(京城人)争斗杀之,误伤太子。因(于是)帅(率领)兵讨定,斩其为乱者(作乱的人,造反的人)以献。苟不已(停止),(太子)则以(用)死继(继续抵抗)之。”越(经过,过了)五日,无肯承(承担)其事者。傅曰:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索(宾语前置,索要我),吾当与之俱行(出发),求见二酋(长官,敌帅)面(名作状,当面)责之,庶(希望)或(或许)万一可(能够)济(对事情有益)。”遂(于是)从(跟从)太子出。金守门者曰:“所欲得太子,留守何(为什么,何必)预(参与)?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从(誓死追随)。”是(这天)夕,宿门下,明日(第二天),金人召之去。明年二月,死于朔廷。绍兴中,赠(追赠)开府仪同三司,谥(赠谥号)曰忠定。【2015全国Ⅱ卷】来护儿,字崇善,未识(知道,懂得。此处译为“懂事”)而孤(幼年丧父称作“孤”。这里指父母双亡),养于世母(伯母)吴氏。吴氏提携(照顾)鞠养(1.抚养;养育2.供养;赡养),甚有慈训(父亲或母亲的教诲),幼儿卓荦(卓越,突出,超绝出众);初读《诗》,舍书叹曰:大丈夫在世,会(应当,一定。)为国灭贼以取功名!群辈惊其言而壮(认为……豪壮)其志,及长,雄略(雄才谋略)秀(优秀)出(突出),志气(志向气概)英远(美好高远)。会(正好)周师(周国的军队)定(平定)淮南,所住白土村,地居(居于,处于)疆场,数见军旅(军队)。护儿常慨然(感情激昂的样子)有立功名之志。及开皇初,宇文忻等镇广陵,平陈之役,护儿有功焉,进位上开府(“开府仪同三司”,隋唐文散官的最高官阶,从一品。有开辟府邸的权利),赏物一千段。仁寿初,迁瀛洲刺史,以(凭借)善政闻,频(屡次,连次)见(被)劳勉(慰问,勉励)。炀帝嗣位(继承君位),被追入朝,百姓攀恋(攀住车马,不胜依恋。常用于表示对良吏的眷恋),累日(连日,多日)不能出境,诣阙(阙:古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台。此处借指宫廷;“诣阙:既可指赴朝廷,又可指赴京都)上书致(表达)请者,前后数百人,帝谓曰:昔国步(国家的命运。步:时运)未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石(汉制,郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”),可谓兼美矣。大业六年,车驾幸(巡幸)江都,谓护儿曰:衣(动词,穿)锦(华丽的衣服)昼(白天)游,古人所重,卿今是也,乃赐物两千段,并牛酒,令谒(拜谒)先人墓,宴(宴请)乡里父老,仍(又,还)令三品已(以)上并(一起)集其宅,酣饮(畅饮)尽日(终日,整天),朝野荣(为……感到荣耀)之。十二年,驾幸江都,护儿谏曰:陛下兴(兴起)军旅(战争),百姓易咨怨(嗟叹,怨恨),车驾游幸(巡游),深恐非宜,伏愿(希望,愿望)驻驾洛阳,与时(追逐时机,随时)休息,陛下今幸江都,是(这,后省略“是”)臣衣锦之地。臣荷(背负、肩担)恩深重,不敢专为身谋,帝闻之,厉色而起,数日不得见。后怒解,方被引入,谓曰:公意乃尔,朕复何望!护儿因(于是)不敢言(进言)。及宇文化及构逆(作乱,叛乱),深忌(憎恨,忌讳)之。是日旦将朝(上朝),见(被)执(抓)。护儿曰:陛下今何在(宾语前置句,在何,

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