叶集区皖西当代职业中专学校高一下学期期末考试语文试题（PDF版含答案）

叶集区皖西当代职业中专学校高一下学期期末考试语文试题（PDF版含答案）绝密★启用前

皖西当代职业中专学校高一年级期末考试

语文

本试卷共8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上

无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

“融媒体"是充分利用媒介载体，把广播、电视、报纸等既有共同点，又存在互补性的不同媒体，

在人力、内容、宣传等方面进行全面整合，实现“资源通融、内容兼融、宣传互融、利益共融”的新型

媒体。目前的融媒体环境，既有传统媒体与新媒体的合作共生，也有新旧媒体间内容、渠道、平台、

经营和管理等多方面的融合，从本质上讲是以互联网新媒体为核心的多元化媒介环境。

融媒体语境下传统文化的传播特征主要体现在三个方面。一是时效性与实效性。融媒体拓

宽了传统文化的传播路径，使其传播效率和传播效果获得显著提升。二是具有包容性与开放性。

一方面，由于技术的变苹创新，融媒体打破了旧媒介的生产方式和媒介间的壁垒，消融了传受者之

间的界限，体现了强大的包容性：另一方面，融媒体解构、顿覆了传统媒介的传播模式，使传统文化

的传播范固更广、速度更快、效率更高。三是具有多雏性。传统文化的传播由单向的传统媒介传

播模式发展成为多雏交互传播模式，网络上的任何个体皆可进行信息的生产、传递、共享及反馈。

中国孔子网融媒体平台，是基于“一网一台一馆"（中国孔子网、孔子网络台和儒家文化数字

馆)，以儒家文化为主题、以弘扬中华优秀传统文化为宗旨的新兴融媒体传播平台。自上线以来，

该融蝶体平台实现了网站、微信、纸媒、APP等交互媒体的深度融合、资源共享，打造了《儒学快讯》

《儒学联播》《儒林论道》《孔子会客厅》《传承者》等多个品牌栏目。平台还利用线上线下，全面创

渐文化活动落地方式，成功举办了“全球同祭孔”“中华经典吟诵大会"等大型主题活动，充分利用

融媒体优势进行线上线下传播，用全新的手段和模式进行中华优秀传统文化的创新性尝试，取得

了良好效果。

(摘编自李奕悦《融媒体语境下传统文化传播方式探析》)

材料二：

融蝶体不同于过去单一媒体或者少量媒体的传播，它实现了多种蝶体形态在不同媒介中的传

播。在新时代综合运用融媒体技术对传统文化的宣传和弘杨有着积极的影响。

融媒体能够有效记录和保存传统文化的原型，使宣扬传统文化有据可依。作为传统文化中物

质文化的代表的文物的保护越来越受到重视。光明日报《馆藏文物之痛：文物腐蚀的结与解》说明

【高一语文试卷·第1页（共8页）】高一语文参考答案

题号1236710111215

答案ABDBCBEFBBB

1.A解析：A.“它把不同的媒体进行全方位的整合，从而实现传统媒体与新媒体的合作共生和多方面融合”错，

由“在人力、内容、宣传等方面进行全面整合，实现‘资源通融、内容兼融、宣传互融、利益共融’的新型媒体。

目前的融媒体环境，既有传统媒体与新媒体的合作共生，也有新旧媒体间内容、渠道、平台、经营和管理等多方面

的融合，从本质上讲是以互联网新媒体为核心的多元化媒介环境"可知，不是整合“不同媒体”，是“在人力、内

容、宣传等方面进行全面整合"。

2.B解析：B.“利用融媒体保护非物质文化比保护物质文化难度更大”错，由“同样，面对时间的洗礼，非物

质文化更难传承全貌，例如陕西的社火表演、剪纸艺术、皮影戏、秦腔、木板年画、泥塑等，它们已经渐渐退出了

历史舞台。但作为非物质文化，它们应该受到珍视和保护。融媒体可以通过图像、视频化、APP、H5、虚拟现实等

技术完整保存这些岌岌可危的传统文化”，选项删掉了修饰语“面对时间的洗礼”，并且原文是“融媒体可以通过

图像、视频化、APP、H5、虚拟现实等技术完整保存这些岌岌可危的传统文化”，而非“比保护物质文化难度更大”。

3.D解析：D.材料二的观点是“在新时代综合运用融媒体技术对传统文化的宣传和弘扬有着积极的影响”，“借

助‘活力网格’融媒体平台，市民用手机APP上报各类问题，网格管理中心第一时间收到信息，及时反馈”展示了

融媒体的作用，但是不涉及对传统文化的保护，不能作为论据支撑材料二观点。

4.①论证结构上，整体为总分结构，开头提出中心论点，主体部分从三个方面并列阐述。②论证方法上，主要运

用了举例论证。（4分）

5.①媒体、传播者应综合运用融媒体技术。②更新理念，创新发展模式。③普通民众自觉提升文化品位，增强辨

识能力。④精英群体引导传统文化向着良好方向发展。（每点2分，答出三点即可）

6.B解析：B.“体现了他们对现实处境的认识逐渐清醒"错，寻住所时是二人认为最为幸福的时候，由最初的

“苛酷”变为“敷衍”，是因寻住所实非易事；“子君也一定要卖掉首饰购置新家具”体现了她的男女平等意识。

7.C解析：C.“叙述者与作者合二为一"错，这篇小说采取的是涓生内心独白的叙述方式，鲁迅选取涓生作为

叙述者，涓生是作者笔下的人物，并不是与作者合二为一。

8.①子君有英勇无畏的反抗精神。为了争取恋爱和婚姻自由，敢于同旧势力进行较量，勇敢地背叛封建礼教和封

建专制家庭。②子君有软弱、妥协和思想停滞不前的一面。建立起小家庭后，她沉浸在凝固的安宁与幸福里，忘记

了人生的全盘要义，把精力顷注到家务及恭顺地侍奉丈夫上，失去了奋飞的能力和勇气，变得平庸短浅，由一个勇

敢无畏的新时代的女性变成庸庸禄禄的家庭奴隶。③子君为人纯朴善良。她为了爱情，不计较涓生是个门第卑微的

穷青年，表现出子君纯朴和善良的品性。（每点2分，答出两点即可）

9.①两人的爱情缺乏更高的目标。两人的奋斗目标仅仅是“个性解放”“恋爱自由”，所以他们走到一起后，也

就失去了奋斗的目标。子君实现了目标后，也就无所追求了，人变得停滞、浅薄，情趣愈发庸俗，视野愈发狭小，

两人之间的裂痕也就越来越大。②生活的重压，经济的拮据。在琐碎的日常生活中，子君忙于家务、忙于一日三餐、

忙于饲养小动物等，两人没有时间谈天，读书、散步都成为奢侈，后来随着收入减少，生活愈发艰难。③两人的思

想弱点。子君的“怯弱”、妥协，她缺乏生存能力，放弃自我提升，沉浸在家庭凝固的安宁与幸福里，最后不得不

回到曾经背叛的旧家庭里；涓生的自私日益显露，不断抱怨对方，意识到子君已经成为自己“远走高飞"的累赘，

发现爱情无法维持时，他考虑的主要是自我解脱。（每点2分，其他答案，分析合理亦可）

10.BEF解析：加上标点符号为：夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。

11.B解析：B.“含义相同”错，“辟邪说，难壬人"中的“辟”指批驳。A.“惧满溢则思江海下百川"中的

“下”名词作动词，居于……之下。C.“不是笔墨所能形容的"中的“形容”指描摹，描述。D.“行旅皆欲出于王

之涂"中的“涂”同“途”，道路。

12.B解析：B.“澹台子羽和宰予有君子仪容且言辞高雅”错，原文意为“澹台子羽有君子仪容，宰予言辞高

雅有文采"。

13.（1）按照品德高低而依次序出任官职，按照官级担任相应的职务，按照功劳而评定奖赏，衡量功绩而分发俸

禄。（译出大意1分，关键词“就列”“殿"量”各1分）

（2）在官位上来试用他，考核他办事的成效，就是平常人也能分辨出他是愚笨还是聪明的。（译出大意1分，

关键词“试"课”“庸人"各1分）

14.墨子认为选拔人才应不分贵贱、重德尚贤；（2分）韩非子认为选拔人才不能“以言取人”，要从基层提拔。

（3分）

【参考译文】

材料一：

所以古时候圣王治理国家，任用有德的人并且崇尚贤能的人，即使是农夫或手工、经商的人，有才能就选拔他，

授予他高的爵位，赐给他丰厚的俸禄，任命他做事，给予他决断政务的权力。常言道：（如果）爵位不高，那么百

姓就不会尊敬他；俸禄不丰厚，百姓就不会相信他；政令不决断，百姓就不会畏惧他。（圣王）把这三样授予贤者，

不是因为他的贤能而赏赐他，而是希望自己的事业能够成功。因此在那时候，按照品德高低而依次序出任官职，按

照官级担任相应的职务，按照功劳而评定奖赏，衡量功绩而分发俸禄。所以做官的人没有永远的尊贵，百姓也不是

永远不变的低贱。有能力就选拔他，没有能力就罢免他。出于公心，去除私怨，说的就是这个意思。所以古时尧在

服泽的北边提拔了舜，交给他政事，于是天下太平；禹在阴方这个地方选出了伯益，交给他政事，最终九州平定；

商汤在厨房里发现了伊尹，交给他政事，灭夏建国的谋略得以实现；文王在猎人的行列间提拔了闳夭和泰颠，交给

他们政事，西方的诸侯从此归顺服从。所以在那时候，即使是享受厚禄、高居尊位的大臣，没有不心存敬畏（兢兢

业业地）处理政务的；即使是农夫与手工、经商的人，没有不争相勉励而崇尚德行的。

材料二：

澹台子羽，有君子的仪容，孔子接纳他为弟子，与他相处久了，发现他的品行与仪表不相称。宰予说话高雅有

文采，孔子接纳他为弟子，与他相处久了，才发现他的智慧不如他的口才。因此孔子说：“以貌取人，在子羽身上

我出了差错；以言取人，在宰予身上我出了差错。"所以凭借孔子这样的智慧，还有看人用人失误上的感慨。现在

出现的辩说之辞，胜过了宰予，而当代君主在听辨时比孔子更加迷惑，因为喜欢他的言论，就任用他，这怎能不出

现失误呢？所以魏国听信孟卯的辩辞，导致了华阳之战的惨祸；赵国听信马服君赵括纸上谈兵，酿成了长平之战的

灭顶之灾。这两次祸患都是任用能言善辩之徒失误造成的恶果。铸剑只看掺锡的多少和炉火的颜色，就是欧冶子也

不能断定宝剑的质量；用它到水面上砍杀鹄雁，在陆地上劈斩马匹，就是奴婢也不会对它的利钝判断错误。只是掰

开马口看牙齿和看马的外表，就是伯乐也无法判断马的好坏；要是给马套上车驾车上路，看马跑到终点，就是奴婢

对马的优劣也会看得清清楚楚。只看人的相貌、衣着，只听他说话议论，孔子也难以断定士人的能力大小；在官位

上来试用他，考核他办事的成效，就是平常人也能分辨出他是愚笨还是聪明的。所以明君任用的官吏，宰相必定是

从地方小吏中起用的，猛将必定是从士兵中挑选的。有功的人必定赏赐，那么爵位越高俸禄越丰厚，他们就越受到

激励；逐级提升官职，那么官位越高，政事就越有成效。爵位高俸禄厚，官吏都会尽职尽责，这才是称王天下之道。

15.B解析：B.“‘涕’写出了诗人为自己悲苦的命运而落泪”错，颔联写到正当自己穷途末路、不知何往的

时候，忽然遇到了知音的赏识和器重，激动得几欲泪下。所以“涕"字写出了诗人长期不被人理解的苦闷和忽遇知

音的喜悦。

16.①对比：首联重于抒发氛围感受，颔联重在抒发内心感受。而无论是写氛围，还是写内心，作品都运用了对比

手法。这两组对比，在氛围和心理上造成了一反一正的大起大落，表达那种绝处逢生的激动情绪。（4分）②用典：

“一字褒”运用典故，表达了诗人重知己胜于重富贵的思想。（2分）

17.（1）辘辘远听杳不知其所之也（2分）

（2）为国者无使为积威之所劫哉下而从六国破亡之故事（2分）

（3）古凭高对此谩嗟荣辱（2分）

18.示例一：关汉卿在《窦娥冤》中写窦娥的反抗，却只拣选了窦娥临刑时发出了血溅白练、六月飞雪、亢旱三年

三桩誓愿的情节。

示例二：曹禺在《雷雨》中写周朴园的冷酷无情，却只拣选了他为了自己的利益用金钱收买罢工工人，甚至不

惜开除自己的亲生儿子的情节。（5分，作者、作品、特点、选材、句式符合要求分别1分）

19.A：按部就班B：稳操胜算/胜券在握（每空1分，所填成语符合语境即可）

20.①句修改为：为了使各段之间

⑤句修改为：写作时另一件需要注意的工作就是布局或安排（每处2分）

21.甲：每段就是一个兵种（一支队伍、部队）乙：不能不割爱（每处2分，意思对即可）