《非攻》新课讲知课件2_第1页
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文档简介

1.今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之别乎?

【内涵评析】现在最大的不义是进攻别的国家,却不知道应予以指责,反倒跟着赞誉它,称之为义。这难道可以说知道义与不义的分别吗?墨子批评了当时普遍存在的称赞战争、支持战争、参与战争的错误做法,反映了他强烈反对一切战争的观点。其“非攻”的基本观念也正是对当时社会和平的一种愿望。2.苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。

【内涵评析】如果损害别人更多,那么他的不仁就更严重,罪过就更大。墨子从损害别人的程度上提出了自己的观点,为下文讲攻打别的国家损害别人更多是最不仁义,罪过更大提供了依据。3.今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣。

【内涵评析】假如现在这里有一个人,看见很少一点黑色就说是黑的,看见多一点黑色却说是白的,那么人们一定认为这个人不知道黑和白的分别。墨子以类比的方式批评了社会上存在的一些混淆是非,尤其是混淆义与不义,把战争当做正义之举的错误思想和行为,从而逐层深入地提出自己反对战争的主张。1.墨子反对“不义”战争的思想基础是什么?

【分析明确】凡是损害别人的都是不义,不义战争对人的损害最严重,罪过最大。文章以这种思想为基础,宣示了反对侵略战争的观念,认为攻打别国是最大的不仁不义。2.墨子的“非攻”是反对一切的战争吗?为什么?

【分析明确】墨子反对战争,却不是简单的和平主义者。他只主张非攻,而不主张非战;他反对攻,却讲究守;他不主张“去兵”,而主张备兵自守;他既不赞成国家间的攻伐掠夺,也不盲从“春秋无义战”的看法。墨子将战争分为“诛”与“攻”,即“诛战”与“攻战”,认为诛战是讨灭害民君主的正义战争,攻战则是大国、强国以掠夺土地、财富、人口为目的的非正义战争。因此,“非攻”绝不是不加分析地反对一切战争,而是在分清战争性质的基础上,对诛战赞同,对攻战反对。3.本文在说理上层层铺垫,对照鲜明,试结合课文分析。

【分析明确】文章主旨的表现没有开门见山,而是作了层层铺垫。先从情节极其轻微的窃人桃李说起,说到情节不太严重的鸡鸣狗盗,又说到情节较为严重的取人马牛,再说到情节相当严重的杀人越货,情节是越来越严重,不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。但是以上种种行为即使再严重,也比不上侵人之国严重。按正常来推理,侵人之国应当是罪大恶极,其罪行应该是罄竹难书,擢发难数,但却赢得了一片颂扬之声。性质相同只是轻重不同的行为,导致

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