2017-2019年高考历史真题汇编-专题12-古代希腊和罗马的政治文明

高考历史真题分类汇编(2021－2021)专题12古代希腊和罗马的政治文明一、选择题：1.〔2021年全国卷ⅠT9〕在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明A.法律服从民众意愿B.判决表达权力来源C.全体公民参与政治D.法律面前人人平等【答案】B【解析】古希腊雅典的公民是雅典城邦的核心力量，有权参与城邦的政治事务，但公民的含义狭小，不包括妇女、儿童、奴隶和外邦人，所以A中的“民众〞不等于公民，而D中的“人〞也不等于公民，排除AD；只有到伯里克利时期，雅典公民才有充分的参与政治的时机，排除C；雅典的陪审法庭作为司法机关，受理公民投诉，对“当时政治生活中的所有问题〞“进行最终判决〞，广泛参与政治生活，表达了主权在民的原那么，应选B。2.〔2021年北京卷T9〕古代希腊禁止妇女参加奥林匹克运动会，但有为妇女专设的运动会，城邦也很重视女子体育教育。这说明，古希腊A.奥运会缺乏公平竞争的体育精神B.妇女与男子拥有同样的政治权利C.奥运会导致城邦内部的阶级分裂D.妇女有权参与城邦社会文化生活【答案】D【解析】材料中“禁止妇女参加奥林匹克运动会，但有为妇女专设的运动会，城邦也很重视女子体育教育〞说明，古希腊妇女有权参加城邦社会文化生活，故答案为D项；城邦的妇女不享有公民权，不能参与城邦的政治事务，而本城邦的成年男子是有公民权的。B项排除。A项，根据所学可知，不管是禁止妇女参加的奥运会还是专为妇女所设的运动会，都具备公平竞争的体育精神，排除；C项，材料反映的是古希腊男女不平等，未涉及阶级分裂，排除。3.〔2021年天津卷T3〕公元58年，驻守耶路撒冷的罗马军队指挥官下令对一名犹太人执行鞭刑，犹太人对指挥官说：“你难道可以合法地鞭打一位没有犯罪的罗马公民吗？〞指挥官有些惊讶：“我花了许多银子才获得了罗马公民身份。〞对方说：“我生来就是。〞这说明此时罗马公民A.身份的获得有不同途径B.必须具有较强的经济实力C.来自共和国内各个地区D.拥有免受法律处分的权利【答案】A【解析】由材料可知，罗马公民身份的获取有不同的途径，可以付一笔可观的费用成为罗马公民，也可以生来就是，应选A。B项表述过于绝对，不符合材料描述，也不符合史实，排除；公元58年已经是罗马帝国时期，排除C；罗马法体系中含有人人平等、公正至上等法律观念，罗马公民不可能拥有免受法律处分的权利，排除D。4.〔2021年江苏卷T14〕“以前地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的‘贵族’，因而就没有多大的影响力了。另外，国家公务由这么多公民承当，这本身就是一种教育，是一段十分有益的人生经历。因此，同其他古代国家相比，雅典拥有更多有智慧的公民。〞这意在说明雅典A.国家官员不再履行管理职责B.民主政治提高了公民素质C.国家事务应由贵族最终决定D.公民教育有利于处理公务【答案】B【解析】材料强调的是公民承当国家公务有利于提高公民的素质，B选项符合题意。国家官员不履行管理职责的说法明显错误，A选项排除。梭伦改革时期通过财产等级制度就打破了贵族对政权的垄断，国家事务最终由公民大会决定，C选项排除。材料未涉及公民教育与处理公务之间的关系，D选项排除。5.〔2021年江苏卷T15〕美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗?埃涅阿斯纪?的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者A.推崇罗马神权统治B.利用宗教表达诉求C.否认天主教会教义D.主张灵魂自我救赎【答案】B【解析】结合材料和所学知识可知，意大利人文主义将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅，主要目的是通过宗教来表述对人性的解放和人的尊严的肯定，B选项符合题意。推崇罗马神权统治的说法不符合文艺复兴时期的史实，A选项排除。否认天主教会教义是宗教改革的内容，C选项排除。主张灵魂的自我救赎的说法属于材料的表现，材料强调的是利用人文主义表述诉求，D选项排除。6.〔2021年全国卷ⅠT32〕古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。〞据此可知，梭伦A.反对奴隶制度B.主张权利平等C.抨击贫富差异D.具有人文精神【答案】D【解析】“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人〞说明梭伦对道德的重视远远超过财富，这表达出他的人文精神，故D项正确；梭伦是奴隶主贵族，他不反对奴隶制度，故A项错误；梭伦不主张权利平等，如梭伦根据财产多寡，将公民划分为四个等级，财产越多权利越大，故B项错误；“财产等级制度〞认可了贫富差异，且材料中没有抨击贫富分化，故C项错误。7.〔2021年全国卷IIT32〕罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要表达为其间所公布的一系列法律，恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。〞这一长期斗争的结果是A.贵族的特权被取消B.罗马法体系最终形成C.公民与贵族法律上平等D.自由民获得相同的权利【答案】C【解析】“平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争〞说明平民和贵族之间有矛盾，结合所学可知，在罗马共和国时期，一开始贵族是享有很多特权的，而平民没有，所以平民就为了追求平等的权利而斗争，斗争的结果是通过公布一系列法律到达“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了〞，也就是说在法律上最终确定了双方平等的地位，应选C；“贵族的特权被取消〞本身说法错误，A排除。罗马法体系最终形成标志是6世纪东罗马帝国皇帝查士丁尼组织编写的?民法大全?，而题干讲的是在罗马共和国时期，故B与题干时间不符，所以排除；自由民不仅仅包括罗马公民，而共和国时期的罗马法只适用于罗马公民，故D不符合题意，排除。8.〔2021年北京卷T9〕民主选举是古代雅典政治的特色。为确保参政时机均等，有些职位甚至通过抽签产生。但对于三列桨战舰舰长和许多公共文化活动主管等职位，那么指定由最富有阶层的人轮流担任，且自己负担全部费用。雅典的这些举措A.引发了贫富之间的对立B.说明其文化事业不兴旺C.有助于社会及政治稳定D.实现了绝对平等的理念【答案】C【解析】材料“为确保参政时机均等，有些职位甚至通过抽签产生〞有利于实现雅典公民内部的平等，使人人都可以参政议政，材料“但对于三列桨战舰舰长和许多公共文化活动主管等职位，那么指定由最富有阶层的人轮流担任，且自己负担全部费用〞有利于发挥富人的作用，减轻贫民负担，据此可知，雅典的这些举措有利于社会及政治稳定，故C项正确；A项根据材料无法得出，排除；题干预及的是雅典民主选举，并没有表达文化事业不兴旺，排除B；雅典民主选举表达了相对平等而非绝对平等，排除D。应选C。9.〔2021年江苏卷T14〕罗马法虽然是与交换还不太兴旺的社会状态相适应的，但是它仍能说明在进行交换过程中法人的各种规定，因而能成为工业社会的法的先声。这说明，罗马法A.代表工业资产阶级的利益B.脱离当时社会开展的状况C.符合世界各国的司法现状D.表达商品经济的根本要求【答案】D【解析】罗马法〞仍能说明在进行交换过程中法人的各种规定"，说明罗马法标准了商品经济的开展，表达了商品经济的根本要求,故D项正确;罗马法代表奴隶主阶级的利益,故A项错误;罗马法"是与交换还不太兴旺的社会状态相适应的"，故B项错误;C项错在"世界各国〞。10.〔2021年全国卷IIT32〕在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正中选举上台的，被称为僭主，他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象说明，在当时的雅典A.贵族垄断国家政权B.政治生活缺乏法治根底C.平民没有政治权利D.民主政治已是人心所向【答案】D【解析】由于未经正中选举上台,尽管僭主们“政绩斐然，重视平民利益〞，但最终下场往往非常悲惨，说明民主政治已是人心所向，不是经过民主程序上台的领导人不能得到拥护。11.〔2021年全国卷ⅢT32〕在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在A．限制权力滥用B．防止官员腐败C．培育权利观念D．增强责任意识【答案】D【解析】根据材料可知，雅典官员就职、陪审员审判、年满18岁的青年男子成人前，都必须宣誓，这有利于增强这些人的责任意识。所以D项正确。12.〔2021年北京卷T20〕．．雅典和罗马是西方古典文明的杰出代表，对后来西方的历史和文化影响深远，二者都有A．皇帝制度B．司法陪审制C．完备法典D．陶片放逐法【答案】B【解析】雅典是民主政治制度，A错误。陪审制度，是指国家审判机关吸收普通公民参与案件审判的一种司法制度，它的雏形最早出现于奴隶制的雅典和罗马时代，古罗马的陪审团制度类似于雅典，B正确。罗马才有完备的法典，C错误。陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一-项政治制度，D错误。13.〔2021年江苏卷T14〕梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职，就是先由各大行政单位(当时称部落)投票预选出各官职的候选人，然后再进行二级选举，在候选人之间差额抽签产生各级公职人员。以执政官为例，中选人数与候选人数比例为1：3。这一选举法A.维护了贵族统治地位C.未采用财产资格限制【答案】D【解析】材料中论述的并不是雅典实行抽签选举，在抽签选举之前实行差额选举，这一举指明显有利于民主政治的开展，故D项正确。14.〔2021年海南卷T14〕公元前427年，