教育知识与能力中学 中公版 第一章第一节知识点_第1页
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文档简介

教育根底知识和根本原理教育的产生及开展教育的涵义1.教育一词的由来:“教育〞一词最早出现于孟子·尽心上广义:但凡能增进人的知识技能、开展人的智力及体力、影响人的思想观念的活动,都可以称为教育。包括:社会教育、学校教育和家庭教育。狭义:以影响人的身心开展为直接目标的社会活动,主要指学校教育。是教育者依据一定的社会要求,有目的、有方案、有组织的通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。教育的构成要素及其关系1.教育者:学校教师是教育者的主体,是最直接的教育者,在教育活动中起主导作用。:受教育者是教育的对象,是学习的主体。:是教育活动的中介。三者的关系:既相互独立,又相互影响。教育者是教育影响和受教育者之间的纽带,受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象,教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁,是教育实践活动的工具,是教育者和受教育者相互作用的中介。教育的属性:教育是一种有目的的培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征,是教育的质的规定性。特点:1.教育是人类所特有的一种有意识的社会活动,是个体在社会的生存需要。2.教育是有意识、有目的、自觉地传递社会经历的活动。3.教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动。4.在教育这种培养人的活动中,存在着教育者、受教育者及教育影响三种要素之间的矛盾活动。2.教育的社会属性:教育具有永恒性。教育是人类特有的社会现象,只要人类社会存在就存在教育。教育具有历史性。在不同的社会或同一社会的不同历史阶段,教育的性质、目的、内容等各不一样,每个时期的教育具有自己的特点。教育具有相对独立性。第一,教育具有继承性。第二,教育要受其他社会形态的影响。第三,教育及社会政治经济开展不平衡。教育的起源及开展〔一〕教育的起源代表人物:19世纪法国的利托尔诺、美国的桑代、英国的沛西·能观点:人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动,认为动物界就有教育活动。错误:混淆了动物的本能活动及人类社会活动的界限。代表人物:美国的孟禄教育史教科书观点:孟禄从心理学观点出发,根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的原始史实,判定教育起源于儿童对成人无意识的模仿。错误:他把全部的教育都归于无意识状态下产生的模仿行为,不懂得人之所以成为人是有意识的本质规定,不懂得人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性行为。代表人物:苏联米丁斯基、凯洛夫观点:教育起源于劳动,起源于劳动过程中社会生产需要和人的开展需要的辩证统一。代表人物:叶澜教育原理观点:教育起源于人类的交往活动。〔人及人之间的关系〕〔二〕教育的开展历程特点:这种原始的教育活动,已经是人类有意识的社会活动,具有一定的目的性,但还谈不上有严密的方案性。原始社会的教育没有阶级性,教育的目的是为生产和社会生活效劳。教育内容及原始社会生活需要相应,以生活经历为教育内容,但教育内容贫乏。教育手段主要是身教、言传,二者相辅相行,口耳相传,并结合实际动作的示范和模仿,没有文字和书本。教育目的一致,教育权利平等。集体的社会性的教育活动是为了培养合格的氏族成员,人人都具有平等的受教育的权利。原始教育是一种名副其实的“生活教育〞,没有从生产劳动和“原始礼仪〞中别离出来,教育活动在生产生活中进展。2.古代社会的教育奴隶社会的教育中国夏、商、西周:早在4000多前的夏代,我国就出现了学校教育。礼记记载,我国的夏商西周出现“痒〞“序〞“校〞等施教机构,教育内容为“六艺〞,即礼乐射御书数;教育的目的是让奴隶主阶级的子弟学习礼仪等治人之术,西周时期出现了“学在官府〞“政教合一〞的现象。西方A.古希腊教育代表:雅典:教育的目的是使其子弟具有从事商业和政治活动的综合能力,成为有文化修养和多种才能的政治家和商人。培养和谐开展的人是雅典教育的显著特点。斯巴达:教育的唯一目的就是培养体格强壮的军人和武士。B.古印度宗教权威至高无上,教育控制在婆罗门教和佛教手中。教育的特点表现为宗教教育盛行。C.古埃及设置最多的是文士学校。〔学为文士〕“以僧为师,以吏为师〞是古埃及教育的最典型的特征。封建社会的教育中国春秋战国时期:儒、墨:“百家争鸣〞汉朝时期:董仲舒“罢黜百家,独尊儒术〞隋唐以后:科举制宋代以后:程朱理学成为国学。儒家经典被缩减为四书五经。四书:大学论语中庸孟子是教学的根本教材和科举考试的依据明代以后:八股文被规定为科举考试的固定格式。清代末:1905清政府废科举、兴学堂。西方目的:培养教士和僧侣。教育内容:“七艺〞——三科:文法、修辞、辩证法四学:算术、几何、天文、音乐目的:培养皇室之外的贵族子弟,使其成为保护封建主利益的武士。教育内容:“骑士七技〞:骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗古代学校的教育特征古代产生了学校,教育成为社会专门职能,并且把教育作为统治阶级的工具。古代学校教育及生产劳动想脱离,具有非生产性。古代学校教育适应古代经济及政治的开展

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