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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精《陈情表》测试试题1.下列加点字注音正确的一组是()A.险衅(xìn)祚薄(zuò)床蓐(rù)茕茕孑立(qióng)B.洗马(xǐ)逋慢(bū)拔擢(zhuó)终鲜兄弟(xiǎn)C.优渥(wò)期功(qī)闵凶(mǐn)逮奉圣朝(dài)D.伪朝(wèi)矜悯(jīn)郎署(shǔ)猥以微贱(wèi)2.下列各组中加点的词的意义和用法相同的一项是()A.慈父见背曹刿请见B.日薄西山不薄今人爱古人C.寻蒙国恩闻之,欣然规往,未果,寻病终D.是以区区不能废远然秦以区区之地3.下列句子中加点的词与句子“刘病日笃"中的“日”字用法不同的一项是()A.谨拜表以闻B.非臣陨首所能上报C.外无期功强近之亲D.内无应门五尺之僮4.下列加点虚词意义和用法相同的一项是()A.而刘夙婴疾病拔剑撞而破之B.臣以险衅,夙遭闵凶猥以微贱,当侍东宫C.臣不胜犬马怖惧之情臣之进退,实为狼狈D.州司临门,急于星火零丁孤苦,至于成立5.下列句中不含古今异义词的一项是()A.臣少多疾病,九岁不行B.不胜犬马怖惧之情C.刘夙婴疾病D.祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养6.下列句子中不含通假字的一项是()A.零丁孤苦,至于成立B.诏书切峻,责臣逋慢C.吾令人望其气……成五采D.夙遭闵凶7.下列句子解释有误的一组是()A.茕茕独立,形影相吊:孤单无依地独自生活,只有自己的身子和影子互相慰问。B.日薄西山:太阳接近西山,比喻人临近死亡。C.急于星火:比燎原的星星之火还要急切。D.人命危浅,朝不虑夕:生命垂危,随时都可能死去。8.对下列各句中加点的词语解释不正确的项有()A.行年四月,舅夺母志.夺:夺取B.而刘夙婴疾病。婴:缠绕C.谨拜表以闻。闻:使…知道D.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。笃:病重9.对下列各句中加点的词语解释不正确的是()A.茕茕孑立,形影相吊。孑:孤单,与“茕茕"同义B.逮奉圣朝,沐浴清化。逮:及、至。C.日薄西山,气息奄奄。薄:“厚"的反义词D.庶刘侥幸,保卒余年.卒:终10.解释下面句中加点字的意义:A.①凡在故老,犹蒙矜育。②本图宦达,不矜名节。③愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,B.①诏书特下,拜臣郎中.②臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。③拜送书于庭。(《廉颇蔺相如列传》)C.①臣以供养无主,辞不赴命.②臣具以表闻,辞不就职.③旦辞爷娘去,暮宿黄河边。(《木兰诗》)D.①臣以险衅,夙遭闵凶.②猥以微贱,当侍东宫,③臣具以表闻,辞不就职。阅读下面的文字,完成后面题目。陈情表李密臣密言:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息.外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣侍汤药,未尝废离。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢.郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝,以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养!臣之辛苦,非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知;皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,卒保余年。臣生当陨首,死当结草.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!”11。下列各项中词语的解释不正确的一组是()A.且臣少仕伪朝仕:做官B.本图宦达,不矜名节矜:自夸C.但以刘日薄西山,气息奄奄薄:微弱D.过蒙拔擢,宠命优渥擢:提拔12。下列各项中对词语的解释不正确的一组是()A.乌鸟私情,愿乞终养乞:请求B.非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知独:只C.皇天后土,实所共鉴鉴:借鉴D.愿陛下矜愍愚诚,听臣微志听:准许13。下列各句中加点的词语的意义和用法不相同的一项是()A.臣以险衅,夙遭闵凶臣以供养无主B.州司临门,急于星火零丁孤苦,至于成立C.欲苟顺私情,则告诉不许臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃D.臣不胜犬马怖惧之情内无应门五尺之童14.下列各项中全都能作为作者不去做官的理由的一组是()①而刘夙婴疾病,常在床蓐②臣具以表闻,辞不就职③伏惟圣朝,以孝治天下④且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节⑤今臣亡国贱俘,至微至陋⑥是以臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也A①③⑥B①④⑤C②③⑤D②④⑥15。下列各项中对原文内容的概括和分析不正确的一组是()A.作者在文章开头介绍家庭的基本状况,从情感上打动皇帝。作者很小的时候父母去世,自己依靠祖母抚养才长大成人,现在祖母有病,所以不能离开。B.接下来作者又写了朝廷和皇帝对李密的特殊提拔。主要表现为举孝廉,特下诏书拜郎中,授予太子洗马等。C.文章还写朝廷以孝治天下,对年老有功德的旧臣给予特殊的照顾,自己的状况特殊,更应得到朝廷的照顾。D.作者还列举了自己是伪朝做官的事实,说明自己本来就想做官,并不在乎个人的名节,不应朝廷的征召,只是祖母病重,没有别的非分之想。16。翻译下列句子。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。阅读下面的文字,完成后面题目.泷冈阡表①(节选)欧阳修呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。非敢缓也,盖有待也。修不幸,生四岁而孤.太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人.太夫人告之曰:“汝父为吏,廉而好施与,喜宾客。其俸禄虽薄,常不使有余,曰:‘毋以是为我累。’故其亡也,无一瓦之覆,一垄之植,以庇而为生.吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也.自吾为汝家妇,不及事吾姑,然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必将有后也.吾之始归也,汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀,则必涕泣,曰:‘祭而丰,不如养之薄也.’间御酒食,则又涕泣,曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘此死狱也,我求其生不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨也:矧(况且)求而有得邪?以其有得,则知不求而死者有恨也。夫常求其生,犹失之死;而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁,因指而叹曰:‘术者(指占卜、算命的人)谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。'其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰要于孝利虽不得博于物要其心之厚于仁吾不能教汝此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。【注】①本文原名为《先君慕表》,后改为《泷冈阡表》,是欧阳修在其父下葬六十年后写的一篇追悼文章。②矧(shěn):况且。17。对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.其子修始克表于其阡克:能够B.以长以教俾至于成人长:抚养C.以为新免于丧适然耳适:恰好D.回顾乳者剑汝而立于旁剑:挟在胁下18.下列各句中加点的“因”字,与“因指而叹”的“因”字意义和用法相同的一项是()A.或因寄所托,放浪形骸之外B.蒙故业,因遗策C.项王即日因留沛公与饮D.因利剩便,宰割天下19。下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.夫养不必丰/要于孝/利虽不得博于物/要其心之厚于仁/吾不能教汝/此汝父之志也B.夫养不必丰要于教/利虽不得/博于物/要其心之厚/于仁吾不能教汝/此汝父之志也C.夫/养不必丰要于孝/利虽不得博于物/要其心之厚/于仁吾不能教汝/此汝父之志也D.夫/养不必丰/要于孝/利虽不得/博于物/要其心之/厚于仁/吾不能教汝/此汝父之志也20.桐城派散文家林纾曾评注此文:“公虽不见其父,而自贤母口中述之,则崇公之仁心惠政,栩栩如生。”根据文意,说说欧阳修的父亲(崇公)是个怎样的人。请分条概括。21。把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。=1\*GB3①非敢缓也,曾有待也。=2\*GB3②吾何恃而能自守邪?=3\*GB3③吾之始归也,汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀,则必涕泣。参考答案1.A2.C3.A4.C5.D6.B7.C8.A9.C10.A项①③怜惜、同情,②注重、崇尚。B项①授与官职、任命,②呈上、献上,③跪拜礼.C项①②推辞、辞谢,③辞别、告辞。D项①因,②凭,③拿、用。11.C12。C13.B14.A15。A16.在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的僮仆.孤单没依靠地自己生活,每天只有自己的身体和影子相互安慰。(注意直译和关键词语。)17.C18.C19。A20。为官清廉,乐善好施,奉亲至孝,居心仁厚。(注意文意的筛选。)21。①这并不是敢有意迟缓,是因为有所等待。②我倚仗什么才能够守寡呢?③我刚嫁到你家时,你的父亲脱去为母亲所穿的孝服才一年,每逢年节祭祀时,他定必流泪(注意尽量直译,注意文中的重点词语和特殊用法。)参考译文:唉!我的父亲崇国公,在泷冈占卜吉地安葬六十年之后,他的儿子修才能够在墓道上立碑,这并不是敢有意迟缓,是因为有所等待。我十分不幸,四岁丧父。母亲立志守寡,在贫穷的境况下尽力谋取衣食,长养、教导我,使我得以长大成人。母亲告诉我说:"你的父亲做官时,十分廉洁,又喜欢施与别人,乐于接待客人。他的俸禄虽然不多,但经常花尽而刻意不攒积起来,他说:”不要让钱财成为我的累赘。”所以他死后,家中没有一片瓦遮蔽,没有一块地种植,作为我们生活的依靠。我倚仗什么才能够守寡呢?我对于你父亲的日常行事,也略知一二,因此寄望你继承父志,光大家业。"“自从我嫁入你的家门当媳妇时,家姑已经过世,赶不及侍奉她,可是我知道你的父亲能够孝养侍奉他的双亲。你的父亲死了,你的年纪又小,我不知道你将来能否长大成人,可是我相信你的父亲一定会有一个好后代。我刚嫁到你家时,你的父亲脱去为母亲所穿的孝服才一年,每逢年节祭祀时,他定必流泪说:”祭祀再丰盛再好,也不如生前微薄的奉养。”有时吃一顿好点的酒菜,又流泪说:”从前母亲在时常常不够,如今足够有余,可是已经来不及孝养她了。”我起初看到一两次,还以为他刚除丧才会这样。但后来他常常如此,一直到死也从未间断。虽然我赶不及侍奉家姑,但从这些事看来,知道你父亲是很会孝养他的母亲的。”“你父亲做官,曾经在夜里点着蜡烛看案卷,他多次停下来叹气。我问他,就说:‘这是一个判了死罪的案子,我想为他求得一条生路却办不到。’我问:‘可以为死囚找生路吗?’他说:‘想为他寻求生路却无能为力,那么,死者和我就没有遗憾了,何况去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的,才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求

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