叶圣陶的文言观对小学文言文教学的启示

摘

要：叶圣陶先生认为，文言在字词、语序等方面有其自身的特点，学习文言的意义在于培养阅读古书的能力和了解固有文化。文言文教學要从古今语言差异的角度出发，让学生形成用文言思考的习惯。统编版小学语文教材对文言文教学提出了更高的要求，要引导学生仔细辨别古今语言的差异，重视朗读和知识积累，同时加强字义教学，打好文言学习的基础。关键词：叶圣陶;文言文教学;统编版小学语文教材一、叶圣陶的文言观（一）文言的特点“以前语言里的若干部分，咱们的语言里不用了，这是减;以前语言里所没有的部分，咱们的语言里却产生出来了，这是加;一减一加，这就成为与以前语言不一样的现代语言。”语言是思想的工具，文言与白话不同，古人的思想与现代人也不同。叶圣陶先生认为，古今语言的差异主要表现在三个方面。第一，字义使用频率的差异。在一个字的几个意思中，文言中常用的意思可能在现代汉语中已经不常用，甚至消失了。因此，不能依据现代汉语的字义去理解文言。这些字义的变化正是古人和今人思想变化的写照，古人“熟习了那些僻义，思想中想到了那些字，就用出来了”。比如“走”字，在古汉语中的常用义是“跑”，现代汉语中已经不用这个义项了。第二，词的说法有差异。有的词说法不同，意思并无差别，比如“犊”与“小牛”;有的词要做“整个的理解”，如“髫”是小儿垂髫，“龀”是小儿落齿，“髫龀之年”的意思是“七八岁的光景”;还有的词古代是单音词，现代变成复音词，比如“神”和“精神”。第三，语句组成有差异，这种差异包括语序的变化和成分的省略，如《陋室铭》中“何陋之有”一句，现在汉语的语序是“有何陋”;《精卫填海》中“以湮于东海”一句，省略了宾语“之”，完整说法是“以之湮于东海”，“之”在这里指上文的“西山之木”。叶圣陶先生认为，在文言教学中，教师要充分认识古今语言的差异，这是文言教学的核心理念。有了这个理念，教学就有了方向，练习也就更有针对性了。（二）学习文言的重要性叶圣陶先生认为，学习文言的作用是一种“无用之用”，可以让学生扩大胸襟，有一种新的精神和眼界，具体表现在以下两个方面。第一，培养阅读古书的能力。学习文言，是“为参观昔人书籍的便利计”。每一个人在生活和工作中，总有与文言和古书打交道的机会，“如果无法阅读，远大的方面且不说，他个人方面就是大大的吃亏”。第二，了解固有文化。叶圣陶先生认为，中国要现代化，必须先“知道自己”，而古书与祖先一脉相承，读一些经史古文，吸收这些养料，人才不会忘本。（三）文言教学的基本方法和现代汉语相比，文言有其自身的特点，叶圣陶先生认为，文言教学的核心就是通过比较、归纳等方法，引导学生体会古今语言的差异，习惯古人的思维方式以至纯熟，这样才能抛开口语，通畅地阅读文言，“领受作者所表达的一切”。对于初学者而言，要形成这种习惯，“须做一道转化的功夫”，也就是需要教师的“讲解”。这种“讲解”不是传统的逐句翻译，而是让学生掌握同一个意思在文言和口语的不同说法，理解文言的思维方式。咱们的口语是怎么说的，根据文言就该怎么说，要一点一滴地问个清楚，搞个明白;反过来，自然也知道根据文言是怎么说的，根据咱们的口语就该怎么说，这就是转化的功夫。转化的功夫做到了家，口语与文言的距离消失了。遇见文言就可以根据文言思想来理解，与平时根据口语思想一样。这种“讲解”需要一定的方法，叶圣陶先生认为，必须“方法到家”，才能对文言“真个了解”“清澈通达”。对于初学者来说，文言教学要“趋向正确”，避免传统语文教育中逐句翻译、随意发挥的弊端，给予学生正确的方法指导，以便学生将来“渐求深造”。1.创设境遇，引发兴趣对于初学者来说，文言是一种陌生的语言，如果没有兴趣的引发，学生很容易产生畏难、厌学的情绪。因此，要通过环境的创设、兴趣的培养，使学生“自生需要”。除了直观教学外，叶圣陶先生非常强调环境的作用，认为周密的环境设备能够引起学生足够的需求，变被动为主动，这也是直观教学顺利实施的前提。学校里已有会场、农园、工室、博物室、图书室等设备;而教师也是儿童境遇里一要件，切不可远远隔离，授课时才相见。设备这等完备的境遇，当然不仅国文教授独享其利。可是要国文教授成功，非有这等境遇不可。国文教授并非限于教室以内的教科啊！良好的校园环境布置，对培养学生的“情思”有着潜移默化的作用。“有了听故事的习惯，玩花鸟的嗜好，自然想寻求故事，记述花鸟。”2.引导预习，主动参与学习文言有两种方式，一种是“同学试讲，由教师和其他同学给他订正”，一种是“径由教师讲解，同学们只需坐在那儿听”，比较起来，“自然前一种来得好”：预习可以让学生动心思，主动参与到文言的学习中，增进阅读能力。关于预习的内容，可以从基本的查找资料做起。让学生自己去查一查年表、地图、字典、词典，从而知道某个年号距离如今多少年;某一地方在他们居处的哪一方，距离多远;某一字或词的本义是什么，引申义又是什么：那就非常亲切了，得到很深的印象了。叶圣陶先生认为，这种基本的常识，教师要放手交给学生自己去积累，这样做的好处是，通过亲自查阅、整理，学生对陌生的知识会产生一种亲切感，有助于激发求知欲望，树立学习信心。3.咬文嚼字，以求甚解文言教学要认真对待一词一句，让学生理解古今语言的差异，体会古人审慎认真的治学态度。叶圣陶先生认为，学习文言要“随时随地”留意那些与现代汉语不同的说法，比如虚词、僻义字、单音节词、词序语法等，通过翻阅工具书、两两比较，得到“贴切的讲解”。“汗牛充栋”为什么不可以说成“汗马充屋”？“举一反三”为什么不可以说成“举二反二”？仅仅了解它们的意义而不能说明为什么不可以改换，阅读方法也还没有到家。“与其”之后该来一个“宁”，“犹”或“尚”之后该接上一个“况”，仅仅记住这些，而不辨“与其”的半句是所告义，“宁”的半句才是所取义，“犹”或“尚”的半句是旁敲侧击，“况”的半句才是正面文章，那也是阅读方法的疏漏。……文言——尤其是秦汉以前的——最先应注意那些虚字，必需体会它们所表的关系与所传的神情，用今语来比较与印证，才会透彻地了解。这种咬文嚼字对于初学者来说是必要的，通过“逐个逐个对译”，求得明确的意思，而且要知道其中的原因。“直到不用想现在该怎么说，看下去自然了悟。”这样虽然费一些精力，但对提高阅读能力和写作炼字的功夫是很有帮助的。4.注重朗读，培养语感朗读有助于习惯文言的语调和节奏，促进对文章内容的理解，“要养成熟极如流的看文言的习惯，非先熟读若干篇文言不可”。朗读的要求是读到能“自然成诵”，既合于规律又“通体纯熟”，这也是考查学生学习效果最方便的方法。比如《揽冈吁表》的第一句，假如宣读作“呜呼！唯我皇——考祟公卜——吉于咙冈——之六十年，其子修始——克表于其吁，非——敢缓也，盖有待也。”这就显然可以察出，读者对于“皇考”“祟公”“卜吉”“六十年”与“卜吉于揽冈”的关系，“始”字“克”字“表”字及“非”字“敢”字“绥”字缀合在一起的作用，都没有理解。叶圣陶先生的上述观点给人以启示，在文言教学中，教师要站在一个更高的层次，不仅要“见到树木”，更要“见到森林”。现行的统编版小学语文教材增加了文言选文的数量，对文言教学提出了更高的要求。叶圣陶先生的文言教学思想可以为当今的小学文言教学提供许多有益的启发。二、统编版小学语文教材文言文选篇情况经统计，1～12册统编版小学语文教材的文言课文共有8处，涉及13篇选文，包括独立选文12篇，组合选文1篇。在分布上，三年级上下册各1篇，共计2篇;四年级上下册各2篇，共计4篇;五年级上册2篇，下册1篇，共计3篇;六年级上下册各2篇，共计4篇。在文章来源上，以《论语》《韩非子》等先秦诸子百家的经典著作为主，兼顾代表性的史书和大家之作。在文章类型上，以故事性文章为主，包括历史人物故事4篇，如《囊萤夜读》《铁杵成针》;寓言故事6篇，如《自相矛盾》《书戴嵩画牛》;神话故事1篇，为《精卫填海》。此外，还有2篇议论性质的文章：《少年中国说（节选）》和《古人谈读书》。综上，统编版小学语文教材文言文选篇的总体情况如下：三、叶圣陶的文言观对小学文言文教学的启示《义务教育语文课程标准（2011）》规定，小学学段要“能借助工具书阅读浅易文言文”。这一规定不仅要求学生会用工具书，还要形成使用工具书的习惯，独立解决在阅读文言时遇到的问题。内容教学是文言教学的重要环节，教师要通过内容教学，通过一字一句仔细辨别、体会，引导学生感受文言与口语的差异，形成文言学习要字求甚解的意识，从而慢慢养成勤查字典的学习习惯和认真严谨的学习态度。（一）仔细辨别字义，透彻理解课文教师在准备文言课文授课时，每一篇课文都要选出几个关键字引导学生重点体会，仔细辨别，打好积累的基础。三年级上册课文《司马光》，是教材中的第一篇文言文：群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。——《宋史·司马光传》该篇选文短小精悍，用字极为讲究。比如“弃去”二字，课文给出的注解是“逃走”。通过查阅工具书发现，“去”的本义是“离开”，甲骨文字形为。《说文解字》中写“去，从大凵声”，表示人离开洞口向外走，后引申为现代汉语中“前往”“到某处”的意思。这个字的古今词义既有差别又有联系，学生如果按照现代汉语的使用习惯，就无法正确地理解这句话。所以在讲解时，教师要告诉学生“离开”是“去”字最原始的意思，学习文言文要依据古汉语的用字规律。这样不仅记忆起来容易许多，学生也真切地感受到了古今汉语的差异。再如文中的“弃”字，本义是“舍去，扔掉”，意思比较容易理解。在此基础上，教师可以进一步引导学生将“众皆弃去”与“众皆去”或“众皆弃”对比，体会“弃去”二字连用不仅写的是众儿“逃跑”的行为，还记录了先“弃”后“去”的过程，让学生思考众儿为什么“弃”？后来又为什么“去”？通过对“棄去”二字的咬嚼，学生想象到当时众儿由恐惧到无助又到恐惧的心理活动，想象到这种慌乱的场面，更显司马光“持石击瓮”这一行为的可贵，更能体会到司马光的沉着勇敢。因此，抓住“弃去”二字仔细分析，不仅对把握全文的故事情节和人物形象很有帮助，也传递出一种学习文言的方法和态度。再如五年级下册课文《自相矛盾》，结尾处有这样一句话：夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同时而立。这里的“夫”是句首发语词，表示下文即将发议论，现代汉语中没有这个用法。《自相矛盾》是一篇寓言，前半部分是故事情节，这句结尾是对故事结局“其人弗能应”的解释。在讲解“夫”字的用法时，要让学生思考这篇文章的故事和寓意是通过哪一个字联系起来的，再让学生对比有“夫”字和没有“夫”字，前后句读起来有什么不同。通过这样的对比朗读，学生就会发现，没有“夫”字时结尾读起来比较生硬，而且不容易凸显结尾的作用，加上“夫”字后结尾与前文有了一个分界，提示读者从这个字开始，后面是作者自己对故事的看法，读起来也更加连贯。因此在朗读时，“夫”字后可以稍做停顿，以突出结尾这句话的议论性质。经过这样的分析比较，学生再看到带“夫”字的语句，自然就能想到这个字的作用，进而提高阅读文言的能力。（二）对简单的知识性内容布置预习任务课文中所涉及的知识性内容，可以让学生在课前查找资料进行预习，比如了解作者、地名、历史年号、历史背景等，这样有助于激发学生学习的主动性，养成预习习惯，提高课堂效率。四年级上册《王戎不取道旁李》一文，选自《世说新语》雅量篇，讲述的是王戎小时候根据“树在道边而多子”判断出“此必苦李”的聪明故事。王戎是晋朝“竹林七贤”之一，据史书记载，王戎聪慧孝顺，但贪财吝啬。《晋书》评价王戎“积实聚钱，不知纪极，每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足”，是一个颇有争议的人物。鉴于此，在授课前，可以让学生查找一些王戎的故事。这样，学生对主人公会有一种立体的印象，也有助于引导学生认识到评价人物要有客观、理性的态度。（三）抓重点句，反复朗读体会统编小学语文教材中选的几篇文言课文，课后习题中都要求正确流利地朗读课文。文言文朗读要正确流利，首先要认准字音，其次要理解文意，做到合理的停顿和断句。对于小学生来说，规范的朗读训练有助于培养文言语感，加深对课文内容的理解。在教学中，教师可以选择一些结构复杂、句式特殊或理解难度大的句子，让学生反复朗读体会。如《守株待兔》中“因释其耒而守株”一句，“因”是连词，译为“于是”，“释其耒”和“守株”均为动宾结构，“而”表顺承，承接的是后面出现的动作，因此读时“而”字前要稍做停顿。如果读成“因释其耒而——守株”，就是没有理解“而”字的作用及前后成分的关系。再如《精卫填海》中“女娃游于东海”是典型的状语后置句，小学阶段虽然不需要知道状语后置这个知识，但要熟悉“动词+于+地点”这种句式表示的是在哪里做什么，朗读节奏应该是“女娃——游于东海”。除了注重对文言文的朗读外，平时还可以让学生多读一些格言警句、成语、韵文等，这些文字中留存了一些文言的用语习惯，可以帮助学生培养文言语感。（四）提供简单的文言知识材料根据统编教材的选文情况，小学阶段学生会接触到的文言知识有通假字、动词的被动用法、形容词的意动用法等，要透彻地理解文意，就必须熟悉这些特殊的用法，这也是古今语言差异的體现。因此，教师可以选择一些浅显直白的知识小品文让学生在课前阅读，对这些语法句式有大致了解。比如吕叔湘、叶圣陶等编写的《文言读本》，对文言词法、句式、语序等做了浅显易懂的解释，对学习基本的文言常识很有帮助。（五）加强字义教学，养成勤查字典的习惯一个字往往有多个意思，而不同的字义之间是有联系的。对于字