2024-2025学年部编版七年级上册历史 一二单元知识梳理

第一单元史前时期——原始社会与中华文明的起源史前时期：指没有明确的文献资料记载以前所经历过的历史阶段。第1课远古时期的人类活动一、我国境内古人类1、世界上发现人类化石和_旧石器时代（打制石器）__遗址最多的国家是中国。2、我国境内已确认的最早的古人类是元谋人；.距今时间约170万年、距今160万年的是陕西蓝田人、距今100万年的是湖北郧阳人；他们已经能够制作和使用工具。（人和动物的根本区别）二、距今时间：约70万-20万年；2、地点：北京西南周口店龙骨山；3、体貌上：北京人保留了猿的某些特征，生活上：使用打制石器，采集狩猎为生，使用天然火，已经学会保存火种，北京人学会用火是人类进化史上的里程碑。4、周口店北京人遗址是迄今所知世界上¤内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。三、山顶洞人1、山顶洞人生活在距今约3万年前，发现地点：北京周口店2、体貌特征：模样和现代人基本相同，3、生产工具：使用打制石器,但已经掌握磨光和钻孔技术;4、生活状况：懂得人工取火;靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服。会与别的原始人群交换生活用品;有爱美意识；过着群居生活，共同劳动，共同分配食物。【本课速记】名称类型体貌特征制作工具用火状况社会组织北京人直立人保留猿的较多特征打制石器天然火，会保存火种群居生活山顶洞人晚期智人与现代人基本相似打制石器，掌握了磨光和钻孔技术人工取货集体生活（出现氏族特征）第2课原始农业与史前社会一、农业的起源与定居生活1、起源（1）距今两万年，我国先民开始对一些野生的植物进行管理。距今一万年，我国南北方都出现了人工栽培的农作物。（2）世界上最早种植的稻、粟和黍均发现于中国，是我们祖先为人类文明做出的重要贡献。2、标志：农业的起源和初步发展，人类开始定居生活、磨制石器、制作陶器、饲养家畜3．影响：促进定居生活，原始社会生产力水平得到提高。原始农业为古代文明社会的形成奠定了基础二、、河姆渡人与稻作农业的繁荣1、河姆渡居民发源于:长江流域2、距今时间：约7000年，地点：浙江余姚3、主要农具：骨耜（磨制）4、生产活动：种植水稻、饲养猪狗等家畜；5、房屋：干栏式建筑，发现木结构水井（南方温暖潮湿，可通防5、原始农业：制作陶器和乐器；河姆渡遗址出土了我国最早的象牙雕刻器。四、仰韶和大汶口文化仰韶文化：主要分布在黄河中游，主要农作物是粟，所处时期：氏族社会兴盛时期。在陶器表面绘出鱼、鸟、花等图案的彩陶是仰韶文化的重要特征。安半坡村；（3）主要农具：磨制石器;（4）生产活动：种植粟、黍饲养猪狗等家畜；畜牧业：猪、狗。使用弓箭、渔叉进行渔猎。手工业：使用装饰品、制作乐器陶埙。出土骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮，已会纺织、制衣（5）房屋：半地穴式圆形房屋（北方寒冷燥，可防寒保暖）2．原始氏族发展（1）地位：仰韶文化时期是原始氏族社会的大发展时期。（2）考古发现•河南灵宝西坡遗址：发现的大房屋可能是氏族首领居住或处理部落事物的场所。•公共墓地：距今约6000年的墓地中，墓葬规模和随葬品看不出显著差别。氏族成员地位平等，没有明显的阶级分化。3、大汶口文化：（1）大汶口文化分布于黄河下游和淮河中下游。距今5900-4400年。（2）通过考古发掘的墓葬品，表明大汶口文化晚期出现贫富分化。（是生产力提高的表现）【本课速记】文化代表遗址代表流域时间房屋类型农业畜牧业手工业河姆渡文化河姆渡遗址长江流域距今约7000年干栏式建筑水稻以猪狗为主会使用天然漆，最早的象牙雕刻器仰韶文化（彩陶是一大特征）半坡遗址黄河流域距今约7000-5000年半地穴式房屋粟、黍饲养猪狗，以渔猎补充大量装饰品，会纺织制衣，乐器有陶埙龙山文化黄河流域距今约5900-4400年制陶技术大发展，晚期出现了贫富分化第3课中华文明的起源一、早期国家与文明起源1．早期城市初步形成（1）时间：大约在5000多年前（2）背景：原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口增长并开始向区域中心集中。（3）设施：城墙、城壕、大型水利设施。（4）影响：部分人从生产劳动脱离，专门从事管理，出现掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。2．早期国家的形成以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。

3．人类进入文明社会的重要标志私有制、阶级、国家的产生。（中华文明探源工程成果）二、良渚古城与陶寺古城1.良渚古城（了解即可）（1）时间地点：位于浙江余杭，距今约5300-4300年。（2）古城组成：【三重古城、水利工程、碳化稻谷】①宫殿区、内城和外城。【三重古城】地位：规模在当时世界上首屈一指。②水利工程：城的背面有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成。地位：是同期世界上规模最大的水利工程。

③内城中部发现了人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克的炭化稻谷。价值：这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。（3）文明特征①社会分化：贵族墓地：陪葬品包括数十件至数百年精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征着军事指挥权的玉钺。•价值：和随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。补充：可能已经出现统一的崇拜对象。②早期国家：良渚古城的考古发现证实距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。2．陶寺都城（了解即可）（1）时间地点：位于山西襄汾，距今约4300-4000年。（2）都城建筑：都城面积达280万平方米，城内有的宫城和多处高等级建筑基址，以及陶制的建筑材料。（3）文明特征①阶级分化：大型墓葬集中分布，随葬品表明墓主人的高贵身份。小型墓葬没有任何随葬品说明不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重。

②文化交流：大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。③遗址文明：小件青铜器、带有书写符号的陶壶，发现了可能是观测天象、确定节气的观象台。③早期国家：陶寺都城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。3．早期中华文明的形成（1）特点：良渚古城、陶寺都城等考古发现，表明中华文明的起源形成和发展具有多元一体的特征。（2）距今5000年左右，黄河，长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明，共同构成了早期中华文明的主体，距今4000多年，开始形成以中原地区为引领的文明新格局。三、远古的传说1.炎黄联盟：（1）五六千年前，中国进入部落联盟时期。黄河流域较大的部落有炎帝、黄帝、蚩尤等部落。（2）阪泉之战：黄帝联合一些部落在阪泉打败炎帝,两大部落结成联盟。（3）涿鹿之战：炎黄部落在涿鹿最终打败蚩尤。黄帝被推举为部落联盟首领。（4）炎黄部落联盟与蚩尤余部逐渐形成为华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外华人自称为“炎黄子孙”。2、禅让制（1）禅让制相传在黄帝之后，尧舜禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，联盟首领传位给贤德之人（标准）。（是一种民主推选制度）人物事迹：禹治水有功，被民众尊称为“大禹”。【本课速记】1.人类进入文明社会的重要标志是私有制、阶级和国家的产生。2.早期文明代表：长江流域：良渚古城黄河流域：陶寺古城3.中文文明起源和初步发展具有多元一体的特征。距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域共同构成了早期中华文明的主体；距今4000多年，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。4.远古传说（1）华夏族的形成阪泉之战：对战双方：炎帝和黄帝。影响：炎黄部落联盟形成。涿鹿之战：炎黄部落联盟和蚩尤。影响：后来炎黄部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。（2）黄帝之后，尧、舜、禹（治水有功）相继成为部落首领。传位方式：禅让制第二单元夏商西周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡第4课夏商西周王朝的更替一.夏朝的建立与“家天下”1.夏朝的建立（1）建立时间：约公元前2070年（2）建立者：禹（3）都城：阳城2.世袭制取代禅让制制度更替：启继承王位。世袭制取代禅让制【公天下→家天下】。3.夏朝的国家形态（比较成熟的国家形态）（1）国家机构：建立军队，制定刑法，设置监狱。（3）考古证据：二里头遗址（有宫殿建筑群.大型墓葬.手工业作坊.生活区.墓葬群，出土精美礼器反映文明水平）。4.末代暴君：各种矛盾激化，末代君主夏桀穷奢极欲.残暴无道，民怨沸腾，统治陷入危机。二.商朝的统治1.商朝的建立建立时间：约公元前1600年建立者：商王汤都城：亳，后来盘庚迁殷。末代暴君：社会矛盾尖锐.末代商王纣的横征暴敛三.西周的兴衰1.西周的建立（1）周武王灭商：公元前1046年牧野决战获胜，灭商建周，定都镐京。2.西周设立分封制√（1）目的：稳定周初的政治形势，巩固统治（2）内容：①诸侯义务：进献贡赋，服从军队调遣；②诸侯权利：管理土地和民众，有一定独立性，可再分封。等级：天子-诸侯-卿大夫-士（3）意义/影响：巩固了周王朝对地方的控制，扩大了统治范围，确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。3.西周的衰落与灭亡（1）公元前841年：周厉王与民争利引发“国人暴动”，厉王逃亡。（2）周幽王时：朝政腐败，内外矛盾激化。公元前771年：犬戎攻陷镐京，西周灭亡。【本课速记】朝代建立时间建立者都城制度创新末代暴君夏约公元前2070年禹阳城世袭制桀商约公元前1600年汤亳→盘庚迁殷纣西周公元前1046年周武王镐京分封制周幽王第5课动荡变化中的春秋时期（时代特征：王室衰微和诸侯争霸）一.王室衰微（重在理解即可）1.东周的开始与春秋时期（1）东周开始：公元前770年周平王东迁洛邑，历史进入东周时期，东周前期为春秋时期。（2）社会状态：社会动荡变化，西周制度遭破坏，“礼崩乐坏”。2.政治制度的变化（1）地方管理变化：诸侯国为加强地方控制，设置县、郡，直接委派官员管理，职位不再世袭，分封制逐步瓦解。3.周王室的衰微（P29图片反映了礼崩乐坏）（1）管辖区域：东迁后仅在洛邑一带。（2）地位变化：名义上是“共主”，但权威削弱，失去对诸侯控制。诸侯不再定期朝觐和缴纳贡赋，周王室财政困难，周王室地位下降，大国诸侯操控政治，周天子失去实际统治权，春秋政治呈现新面貌。二.诸侯争霸1.诸侯争霸过程（1）称霸旗号：一些强大诸侯打出“尊王攘夷”旗号。（2）霸主代表：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等先后称霸，召集诸侯大会充当盟主。2.诸侯争霸的影响（1）政治格局：许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国疆域扩展。（2）民族关系：是民族关系发展重要阶段，中原“诸夏”与周边民族长期交往为民族交融创造契机，在往来联系中产生华夏认同观念。三.春秋时期的经济发展方面发展表现意义农业春秋后期铁制农具和牛耕出现，促进农业深耕细作.山林开发.耕地扩大，粮食产量增长，人口增多铁制农具和牛耕的使用是农业生产力水平提高的重要标志（常考）手工业规模扩大，分工更细致，铸铜业.冶铁业.纺织业.煮盐业.漆器制作等均有发展-商业产品增加使商业活动活跃，各诸侯国统治者鼓励和保护经济活动，金属货币广泛使用-★思考：春秋争霸战争的评价/影响。积极方面：加快了统一的进程，推动了民族交融，出现了华夏认同。消极方面：给民众带来了巨大灾难，破坏了社会经济发展，耗费大量人力和财力。第6课战国时期的社会变革一.战国七雄1.诸侯国变动：晋国被韩.赵.魏三家大夫瓜分；齐国国君之位被大夫田氏夺取。2.战国七雄概况（1）七雄构成：齐.楚.燕.韩.赵.魏.秦七国势力较强.（2）诸侯行为：放弃“尊王攘夷”旗号，公开提出利益诉求，致力于拓展疆域。（3）战争变化①战争性质：由春秋争霸转变为兼并。②战争特点：规模大、参战兵力多、交战区域广、持续时间长；③著名战役有桂陵之战.马陵之战.长平之战等。（4）七雄格局变化：兼并战争激烈，各国此消彼长，魏.楚.齐.秦等先后崛起占据优势二.商鞅变法1.战国时期各国变法背景与目的（1）背景：战国时期，各国统治者为巩固统治.对外扩张。（2）目的：确立新的政治经济秩序，以求富国强兵。2.各国变法举例（1）魏国：①变法人物：李悝。（2）楚国：①变法人物：吴起。（3）秦国商鞅变法：时间：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。主要内容：方面内容政治1.确立县制，由国君直接派官吏治理，加强了中央集权。2.废除贵族的世袭特权，打击了旧贵族势力。3.改革户籍制度，加强对人民的管理。4.严明法度，禁止私斗，维护社会秩序。经济1.废除旧的土地制度。2.鼓励耕织，生产粮食.布帛多的人可免除徭役，促进了农业生产的发展。3.统一度量衡，便利了经济交流和发展。军事奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，提高了军队的战斗力。意义：使秦国政治.经济.文化.社会生活面貌根本改变，综合国力增强，军队战斗力提高，成为最强盛诸侯国，为秦统一中国奠定基础。3.战国时期社会性质变化：中国开始进入封建社会。三.战国时期的经济发展1.农业发展（1）冶铁技术：迅速提高，铁器种类和数量增多，使用日趋普遍。（2）牛耕：进一步推广，耕作技术进步。（3）农业发展影响：推动社会分工。2.手工业与商业发展（1）手工业：分工更细密，纺织.冶铁.青铜铸造.采矿.煮盐.竹木器.漆器.皮革.制陶.酿造等发展可观。（2）商业：日益发达，货币流通广泛，出现一批中心城市，工商业主聚财，有的富比王侯。3.水利工程（1）各国重视兴修水利，秦国突出。（2）都江堰：①修筑时间：公元前256年。②修筑主持者：蜀郡郡守李冰。③地点：成都附近的岷江。④意义：建成后成都平原成沃野，2200多年一直发挥巨大作用，是世界水利史上绝无仅有，体现古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神。（伟大创举）第7课百家争鸣一.老子和《道德经》1.老子其人，春秋后期楚国人2.老子的思想（1）核心思想“道”，人们应顺应事物内在规律行事。（2）善于从正反两方面思考问题，认为事物有对立面且能相互转化，如难和易.长和短.前和后等。（朴素的辩证法）（3）安于柔弱地位，以退为进，以柔克刚。（4）“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。3.老子的地位和著作（1）地位：道家学派创始人。（2）著作：《老子》（又称《道德经》）是道家经典，集中体现其学说。二.孔子和儒家学说1.孔子其人姓名：名丘，字仲尼国籍：春秋后期鲁国人2.孔子的思想（1）思想核心：“仁”.提出仁者爱人，有爱心和同情心（处理人与人关系的最高行为准则和道德规范）（2）“己所不欲，勿施于人”（3）政治主张：①恢复西周礼乐文明，按西周制度和文化重建社会政治秩序②反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意（认为德政可使民众心悦诚服，社会稳定）3.孔子的教育成就（1）兴办私学：打破贵族垄断教育局面，主张有教无类，培养众多弟子（三千弟子），促进教育在民间发展。（2）教学特点：注重道德和文化知识教育，总结出因材施教、举一反三等教学原则和方法，影响深远。4.孔子的文化贡献晚年精心整理和修订古代重要典籍，传承古代文化经典和学术思想。如《春秋》5.孔子的学派及影响（1）学派：儒家学派创始人。（2）著作：思想由弟子及再传弟子整理成《论语》。（3）影响：儒家学说成为封建社会统治思想，对古代政治文化发展意义重大；提出的道德规范对社会发展影响深远。三.百家争鸣1.百家争鸣的背景战国时期，旧制度瓦解，新制度确立，“学在官府”格局打破，私学兴起，诸子百家涌现，学术思想活跃。2.主要学派及代表人物.思想和著作学派代表人物思想著作儒家孟子实行“仁政”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，拥护正义之战，“仁者无敌”《孟子》儒家荀子实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级《荀子》墨家墨子主张“兼爱”“非攻”，选贤能治国，统一思想，提倡节俭《墨子》道家庄子强调顺应自然和民心，追求精神自由，保持人格独立《庄子》法家韩非君主治国靠法令.权术.威势，以法治国，树立权威，建立中央集权专制统治《韩非子》兵家孙武《孙子兵法》奠定古代军事理论基础-兵家吴起.孙膑等战国时期军事理论进一步发展，有兵法著作-3.百家争鸣的表现及特点①表现：各家学派代表人物聚众讲学，著书立说，提出政治主张，解决社会问题。②特点：学派之间思想和政治观点不同，展开激烈辩论，相互抨击，又相互影响，取长补短。4.百家争鸣的意义促进思想文化繁荣，是古代第一次思想文化发展高峰，为古代思想文化发展奠定基础，对后世影响深远。第8课夏商周时期的科技与文化一.天文.历法和医学1.天文（1）起源：原始社会末期，先民为农业生产观察记录天文现象，总结规律。（2）商朝天文记录：甲骨文有日食.月食记载。（3）其他时期记录：《诗经》记载公元前776年9月6日日食，是我国第一次有确切日期的日食记录。《春秋》记载公元前613年哈雷彗星扫过北斗。2.历法（1）夏朝：可能有历法。（2）商朝：历法逐渐完备，一年12个月，大小月区分，闰年增月，有干支纪日。（3）战国：一年分为二十四节气。3.医学起源与发展：（1）传说神农尝百草认识治病药物。（2）夏商周时期掌握一