古代文化常识易考易混100+知识点（高中生必背）

古代文化常识易考易混100+知识

点（高中生必背）

古代文化常识易混一百组

1社稷

蛇：土地神。稷：谷神。后用社稷代指国家。

2校、庠

序：属于乡学，地方学校。校：夏代学校名。序：商代学校名。庠：周

代学校名。

3牺牲

牺牲：供祭祀用的纯色全体牲畜。牺：色纯牲口。牲：体全牲口。

4太牢、少牢

太牢：用牛、猪、羊各一祭祀。少牢：用猪、羊各一祭祀。

5仓縻

仓：贮存谷的粮仓。縻：贮存米的粮仓。

6府库

府：贮存文书档案。库：贮存金帛财货和武器。

7封禅

封：天子登泰山筑圆坛祭天。禅：天子登泰山脚下梁父山筑方坛祭地。

封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过，自秦皇开始，至宋真宗

止，共有六帝十次封禅泰山，其中汉武帝五次封禅。

8朝觐、朝聘、奉朝请

朝：诸侯春天拜见天子。觐：诸侯秋天拜见天子。朝聘：古代诸侯亲自

或派使臣按期朝见天子。比年（每年）一小聘，使大夫；三年一大聘,

使卿；五年一朝，则君自行。奉朝请：东汉设置，给予闲散大官的优惠

待遇。古称春季的朝见为‘朝'，秋季的朝见为‘请奉朝请者，即有以加

朝会的资格。隋罢奉朝请，另设朝散大夫、朝散郎，作为文散官的官号。

9践昨（祚、极、统、位、国、帝）、践政（莅）、践袭、践事

践昨（祚、极、统、位、国、帝）：国君即位，登基。践政（莅）：当

权。践袭：沿袭。监事：供职。

10道、路

道：①汉代少数民族聚居区，相当于县。②唐代原来是监察区，后成为

行政区域（道一州、府一县）。路：①宋代时期行政区域，相当于明清

的省。（路一府、州、军、监一县、军、监）②元代的路相当于明清的

府。元代实行行省制度。（行省一路一府、州一县，形成了四级地方行

政制度）

11邻（比）、里（闾）、族、党、州、乡

五家为邻；五邻为里，25家；四里为族，100家；五族为党，500家;

五党为州，2500家;五州为乡，12500家。

12姓、氏

姓：以女子为传承中心，别婚姻，秦汉时期姓氏合而为一。氏，以男子

为传承中心，明贵贱。

13名、字、号

名：出生三个月后父亲命名。名供长辈称呼，自称时表谦卑，直呼时表

轻蔑。字：男子20行冠礼尊长。取字；女子15行笄礼取字，词义相近

或相反。称字是对平辈或尊辈的礼貌或尊敬。号：自称。

14伯、孟、仲、叔、季

伯：嫡长子。孟，庶长子。仲，老二。叔，老三。季，最小。

15孟、仲、季

孟，每季的第一个月。仲，每季的第二个月。季，每季的第三个月。如

孟春是1月，仲夏是5月，季秋是9月。

16孝悌、孝廉

孝：孝敬父母。悌：敬爱兄长。

17椿植

椿：代指父亲。植：代指母亲。椿萱并茂指父母健在。

18考妣

考：先父。妣：先母。

19失恃、失怙

失恃：丧母。失怙：丧父。

20丁忧、丁艰

丁忧：丁，遭遇。忧，居丧。丁忧指遭遇父母的丧事，又叫“丁艰”“丁家

艰，封建时代，朝廷官员在位期间，若父母去世，必须辞官回到祖籍，

为父母守制三年（一般为二十七个月）。丁艰：分丁内艰和丁外艰。丁

内艰指母亲或祖母去世。丁外艰指父亲或祖父去世。

21泰山、泰水、东床、乘龙、令坦

泰山：岳父。泰水：岳母。东床、乘龙：女婿。令坦：对对方女婿敬称。

22丁男、丁女、丁口

丁男：又称男丁、丁，指成年男子。丁女，到服役年龄的女子。丁口,

男女人口。

23姻亲、血亲

姻亲：由婚姻而结成的亲戚。血亲：有血统关系的亲属。

24婚、姻、娅

婚：女方之父。姻：男方之父。娅：连襟，姐妹丈夫的互称。

25姑、舅、小姑（女妹）

姑：婆婆。舅：公公。小姑：丈夫之妹。

26女弟、从弟、舍弟

女弟：妹妹。从弟：堂弟。舍弟：对自己弟弟的谦称。

27期功

期：服丧一年。功：分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。

28五服

五服：分为斩衰、齐衰、大功、小功、缠麻五等。斩衰：五服最重，用

最粗生麻制作，衣裳断处不缉边，服期三年。齐衰：以粗麻布制成，衣

裳断处缉边，服期分三年、一年、九个月、五个月、三个月。大功：用

粗熟麻布制做，服期为九个月。小功：用稍粗熟麻布制成，服期五月。

缠麻：五服最轻，用较细熟麻布制成，服期三个月。

29豪右（右族）、闾左

豪右：豪门大族。闾左：贫民百姓。

30左衽、右衽

左衽：古代衣襟又称为衽，左衽是衣服前襟向左掩，指少数民族或汉族

死者的着装方式。代指不服朝廷的远方敌人。右衽：衣服前襟向右掩,

指汉族。

31南面、北面

南面：称帝。北面：称臣。

32饥馍

饥：五谷不收。馍：蔬菜不熟。

33江河

江：注入外海外洋的河流。河：注入内湖内海的河流。

34江左、江右、江阴、江表

江左：长江以东。江右：长江以西。江阴、江表：长江以南。

35朔、望、晦

朔：农历每月初一。望：农历每月十五。晦：农历每月最后一天。

36阡陌

阡：田间南北小路。陌：田间东西小路。

37阴阳

阴：山北水南。阳：山南水北。

38行伍

行：五伍为行，即25人。伍：一伍5人。

39稽首、顿首

稽首：稽是‘停留，拖延’的意思，颂扬之辞。九拜最重，引头至地，长

时停留。臣拜君，后来用于拜天地、父母、祖、师、庙、墓等。顿首:

顿是“叩”的意思，顿首即磕头，请罪之辞。以头叩地即举而不停留。用

于下对上或地位相等或平辈相交；书信表奏首尾表示恭敬；臣拜君时谢

罪或有重大请求。

40征辟、察举

征辟：征辟是汉代自上而下选任官吏的制度，地位仅次于察举。征：皇

帝征聘。辟：三公府、州郡辟除。察举：汉代至隋代选拔官吏的一种制

度，汉武帝时确立，由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给

上级或中央，经过试用考核再任命官职，自下而上考察推举。察举的科

目主要有孝廉（孝敬廉洁者）、秀才（才能优秀者）、明经（通晓经义者）、贤

良方正（能直言极谏者）等。

41黜陟

黜：对官员降职或罢免。陟：对官员晋升或进用。

42秋闱、春闱

秋闱：即乡试，每隔三年秋天八月在各省省城包括京城举行的考试，凭

秀才身份考取举人，第一名为解元。春闱：即会试，乡试第二年春天三

月在京城举行的考试，凭举人身份考取贡士，第一名为会元。

43荫、袭、赠

荫：子孙因先人有功劳而得到封赏、免罪、入学或得官（入学，荫生；

得官，荫籍）袭：爵位分世袭罔替和世袭。世袭罔替，原爵次数不限。

世袭，每承袭一次降一级。赠：皇帝为已死官员及其亲属加封官爵。赠

是授赠或封赠，是对死者而言。授给本人的叫授赠，授给父母妻子的叫

封赠。存者称封，死者称赠。

44孝廉

汉武帝设立的察举制，东汉规定年满40岁，三国魏不限，明清时对举

人的雅称。分岁举与诏举。对象是地方600石以下官吏和通晓儒家经书

的儒生。孝：孝顺亲长。廉：廉能正直。

45致仕（休致、致事、致政）、乞骸骨、乞身

致仕：交还官职（辞官或正常退休、一般为70岁，称悬车之年。）乞

骸骨，乞身：自请退职。

46介（甲）、胄

介（甲）：铠甲。胄：头盔。

47拔擢

拔：无职为官。擢：在原官上提拔。超擢：越级提拔。

48俸禄

俸：俸银（唐中期至清朝）禄：禄米（战国至唐中期）。

49臧否

臧，表扬（褒）。否，批评（贬）。引申义：褒贬、评论（人物）。

50经传

经：儒家经典。传：解释经典的著作。

51四书、五经、六经

四书：论、孟、中、大。五经：诗、书、礼、易、春。六经：比五经多

出《乐经》

52风骚

风骚：《诗经•国风》和《楚辞•离骚》的并称，后代用来泛称文学。《诗

经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春

秋中叶（公元前6世纪）大约500年间的诗歌;《楚辞》是我国第一部文人

创作的诗歌总集。它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉

煌结晶，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义的源头。

53脍炙

脍：细切的肉。炙：烤熟的肉。脍炙：佳肴，被人称赞的诗文或事物。

54合纵连横

秦居西，燕赵魏韩楚从北向南依次排列（齐最东）。故六国联合谓之合

纵，秦结盟某国谓之连横。

55间道、倍道、间行

间道：偏僻小路。从小路走。倍道：日夜兼程。间行：从小路走。

56穷达

穷，陷入困境，走投无路，困窘。达：显达。

57治乱

治，治世，安定。舌L,乱世、动乱。

58本末

本：农业。末：工商业。

59桎梏

桎：脚镣。梏：手铐。

60涕泗

涕：眼泪。泗，鼻涕。

61户部、礼部、工部

户部又称地官、大司徒、计相、大司农等。北周始设民部。唐高宗改民

部为户部，长官为户部尚书，侍郎为副长官。掌全国土地、赋税、户籍、

军需、俸禄、粮饷、漕运、财政收支。类似现在的民政部、财政部、国

土局等部门。北周始设。隋唐为六部之一。长官为礼部尚书，侍郎为副

长官。礼部又称春官，掌管国家的典章制度、考吉、嘉、军、宾、凶五

礼之用;管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。类似现

在的教育部、文化部、外交部等部门。工部又称冬官，掌管各项工程、

工匠、屯田、水利、交通等政令、主管度量衡及铸钱、陵寝修缮、宫室

官衙营造修缮。类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。

62献血、衅钟、衅鼓

献血，古代举行盟会时，微饮牲血，或含于口中或涂于口旁，以示信守誓言。

衅钟，古时的一种祭礼，新钟铸成，杀牲取血涂在钟的孔隙上，并行祭钟仪

式，称衅钟。衅鼓，古代战争时，杀人或杀牲以血涂鼓行祭。

63御史、刺史

御史：先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置'史'，是负责记录的史

官、秘书官。国君置御史。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，

负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。刺史：汉武帝始置。‘刺‘，

检核问事之意，负责监察地方官员。刺史秩六百石。所察之对象则为二

千石之太守。东汉之后成为州郡最高军政长官。

64上元、中元、下元

上元：农历正月十五。中元：农历七月十五。下元：农历十月十五。

65上九、中九、下九

上九：每月二十九日。中九：每月初九。下九：每月十九日。

66春社日、秋社日

春社日：立春后的第五个戊日。秋社日：立秋后的第五个戊日。

67河汉、河南、河东、河朔（河内）、河西

河汉：又称天河，云汉，星汉，即银河。河南：黄河以南地区。河东:

黄河以东地区，指今之山西省。河朔：泛指黄河以北地区。河西：即西

河，黄河以西的地区。

68考课、铃选

考课：又称为考绩、考功，是古代官吏考核制度的一种。即对官员定期

进行考核，并依考核的结果进行奖惩。优秀称为“最"，较差称为“殿”。

位选：唐宋至清选用官吏的制度。唐五品以上官员由皇帝任命，六品以

下官员除员外郎、御史及供奉官外，文官由吏部，武官由兵部，按规定

审查合格后授官。

69三公、三师、三孤

周以太师、太傅、太保为三公。秦以丞相、太尉、御史大夫为三公（丞

相主民、太尉主军、御史大夫主法）。汉以丞相、大司马、御史大夫为

三公。后汉至宋又以太尉、司徒、司空为三公。宋徽宗改三公为太师、

太傅、太保，沿袭到清。秦朝以后多为虚职。三师：东宫官职，即太子

太师，太子太傅，太子太保，太师教文，太傅教武，太保保护其安全。

后成为荣誉称号，是虚衔。三孤：少师、少傅、少保是太师、太傅、太

保的副职，称为三孤。

70出、入

出，离京为官，外放，外迁。由京官调任地方官为出官，一般为贬谪。

入，入京为官，由地方官调任京官。

71明经科、明法科

明经科始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。是指考察通晓经学（汉代

专指儒家经典）的水平。明法科是汉、唐、宋各代察举人才及科举取士

的科目名称。是指考察通晓法令知识的水平。

72中央学官、地方学官

中央学官有祭酒、司业、博士、助教等。祭酒：国子监或太学的教育行

政长官，相当于现在的大学校长。司业：国子监或太学的副长官，相当

于现在的大学副校长，协助祭酒主管教务训导。博士：秦汉时是掌管书

籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教

授生徒的官职，专掌经学传授。现为学位名称。助教：国子监或太学的

学官，协助祭酒和博士教授生徒。地方学官有学政、教授和教谕。学政：

由朝廷委派到各省主持院试，督查各地学官的官员。教授：原指传授知

识、讲课授业，汉唐后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。教

谕：明清在县里设置“县儒学”，是一县最高教育机关，内设教谕一人，

训导数人。

73鹿鸣宴、琼林宴、鹰扬宴、会武宴

鹿鸣宴:是为新科举子而设的宴会，起于唐代，因为宴会上要唱《诗经•小

雅》中的‘鹿鸣’之诗而起名。从唐至明、清一直相沿。琼林宴:是为新科

进士举行的宴会，起于宋代。‘琼林'原为宋代名苑，在琼林苑宴新及第

的进士，因此相沿统称‘琼林宴鹰扬宴:是武科乡试放榜后考官及考中

武举者共同参加的宴会。所谓鹰扬，是取，武如鹰之飞扬，意思。会武宴:

是武科殿试放榜后，在兵部举行的宴会，规模比鹰扬宴更大。

74杏坛、杏林、悬壶、梨园

杏坛出自孔子，指教师或教育。杏林出自董奉，指医生。悬壶：悬壶济

世，指行医、卖药。人们对医生行医的尊称。梨园出自李隆基，指戏班、

剧团。

75伞寿、米寿、白寿、茶寿

伞寿：80岁，“伞”的简写（伞）可分解成“八十”。米寿：88岁，“米”字

可分解成“八十八”。白寿：99岁，"百”中去"一”。茶寿：108岁，“茶”

字分解得“十、十、八十八”。

76石、斛、斗

唐朝之前，斛为民间对石的俗称，1石=1斛，1斛=10斗=4钧=120斤。

宋朝开始，改为1石=2斛，1斛=5斗。

77寻、常

寻、常，古代长度单位。八尺为寻;一丈六尺为常。比喻短或小。

78陛、步

度步，古代称人行走，举足一次为“陛”，举足两次为“步”。

79金紫、青衫

金紫，指金印紫绶。借指高官显爵。唐宋后指金鱼袋及紫衣，唐宋的官

服和佩饰，从唐代开始是:三品以上紫袍，佩金鱼袋;五品以上绯（大红）

袍，佩银鱼袋;六品以下绿袍，无鱼袋。青衫，古时学子所穿之服，借

指学子、书生。唐制，文官八品、九品服以青，泛指官职卑微。白居易

有“江州司马青衫湿”一句，又借指失意的官员。

80移疾、告疾、托疾

移疾即移病。旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。告疾即告病。

指古代官吏因病请求退休。托疾，借口有病不做某事。

81归老、归养

归老，是辞官养老，养的是自己。归养又称终养，是指因亲人年老或病

重而辞官侍奉，养的是亲人。

82大理寺、太常寺

大理寺：古代司法审判机构，相当于现在的最高法院，掌管刑狱案件审

理。明代与刑部、督察院合称"三法司”，以大理寺卿为长官，少卿为副

职。太常寺：掌管宗庙礼仪，是封建社会掌管礼乐的最高行政机关，主

管官员称太常卿。

83同列、同年

同列：处在同一班列，同等地位，也指地位相同者，犹如同僚。同年:

科举时代称同榜或同一年考中者。

84鳏寡孤独

泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏:年老无妻或丧

妻的男子。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父或父母双亡的孩子。

独:年老无子女的人。

85五礼、六礼、六艺、六书

五礼：中国古代礼仪总称。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅

之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。六礼：①

古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。②中国婚

姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。即:纳采、问名、纳吉、

纳征、请期、亲迎。六艺：①指六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、

《礼记》、《乐经》、《春秋》。《师说》中“六艺经传皆通习之”就是

指六经。②中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、

射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车

的技术，书为书法，数为算数。六书：是东汉许慎在《说文解字》中对

古文字构成规则的概括和归纳，即‘象形、指事、会意、形声、转注、假

借象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发

展的文字的使用方式。

86卜筮

古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。

87洗马、驸马

洗马：念xi舒音，秦时设置官名。汉时亦作‘先马'、'前马为太子属官，

掌侍从，太子出行时为前导，秩比六百石。晋时改掌图籍，唐代掌东宫

经史子集四库图书的刊缉贮藏。驸马：汉武帝时始置驸马都尉，驸，即

副。驸马都尉，掌副车之马。到三国时期，魏国的何晏，以帝婿的身份

授官驸马都尉，以后又有晋代杜预娶晋宣帝之女，王济娶司马昭（文帝）

之女，都授驸马都尉。魏晋以后，帝婿照例都加驸马都尉称号，简称驸

马，非实官。以后驸马即用以称帝婿。

88编年体、国别体、纪传体

编年体：按年月日顺序记载的中国史书体裁。《春秋》是我国最早的一

部编年体史书，相传为孔子整理修订而成的；《左传》是我国第一部叙

事详尽的编年体史书，原名《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所

作；《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，北宋司马光主编。国别体：

以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是第一部国别体史书，春

秋时期左丘明作；《战国策》是一部战国时期的史料汇编，西汉刘向整

理。纪传体：以人物活动为中心记载历史，《史记》是我国历史上第一

部纪传体通史，《汉书》是我国历史上第一部纪传体断代史。二十四史

除《史记》为通史外，其余的都属断代史。

89前四史、后四史

前四史：［西汉］司马迁的《史记》，记载从传说中的黄帝到汉武帝共三

千多年的历史；［东汉］班固的《汉书》，记载汉高祖元年（前206年）至

王莽地皇四年（23年）共二百三十年的史事；［南朝•宋］范晔的《后汉书》

记载整个东汉（自光武帝刘秀至献帝刘协）近二百年的历史；［三国・蜀］陈

寿的《三国志》，记载魏、蜀、吴三国鼎立时期从魏文帝黄初元年（220

年）到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史。后四史：一般指的是《宋

史》、《元史》、《明史》、《清史稿》。’后四史的最后一部《清史

稿》并不属于《二十四史》，《二十四史》的最后一部是《明史》。

90博学宏词、书判拔萃

博学宏词：即博学宏词科，始于唐玄宗，临时设置的考试科目，为制科

之一。宏词科的考试内容是‘试文三篇'，包括诗、赋、议论各一。乾隆

名弘历，‘宏‘音形义与‘弘'相近，故改为博学鸿词。主要方式是由各地的

地方官和士绅推举本地公认有学识、有名望的名士，直接参加这一考试。

书判拔萃：即书判拔萃科，唐代考选科目之一，试判三条，中者授官,

书判，即书写判词的能力。

91城市

城隍：是中国民间和道教信奉守护城池之神。‘城'原指挖土筑的高墙,

隍’原指没有水的护城壕，有水的护城壕称为“池”。

92五声、七声

五声：又叫‘五音古代指宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音，近似现代

音乐简谱的1、2、3、5、60七声：又叫‘七音指宫、商、角、变徵、

徵、羽、变宫七个音，近似现代音乐简谱的1、2、3、4、5、6、7。变

徵'声调悲凉，“羽”声激愤。

93东隅、桑榆、桑梓

东隅：日出的地方，表示早。桑榆：日落的地方，表示晚。桑梓：古代

常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对

它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡，桑梓之情应该就是“思乡之情”。

94《诗经》六义、汉字演变八过程

《诗经》六义：是指‘风、雅、颂'三种诗歌内容形式与'赋、比、兴‘三种

表现手法。风即国风，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分。雅包

括大雅和小雅，大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。颂是祭祀和颂

圣的乐曲。赋是直接铺陈叙述。比即比喻，明喻和暗喻均属此类。兴即

起兴，先言他物以引起所咏之词也，就是用其他东西引出要说的内容。

汉字演变八过程：汉字形体经历甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草

书、行书、楷书八个过程。甲骨文是商朝时期的文字，又称“契文”、“甲

骨卜辞”，因其多刻在龟甲和兽骨上而得名。甲骨文是我国最早的文字

形式。金文是商周时期的文字，也被称为“钟鼎文”或“吉金文字”。大篆

是西周晚期的文字，又称籀文。小篆是秦统一六国后形成的文字。隶书

起源于战国，发展兴盛于东汉时期。一般认为，隶书是由小篆发展而来

的。楷书也叫正楷、真书、正书。楷书由隶书逐渐演变而来。

95掾吏、掾史

掾吏：掾原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称，掾吏指官府

中辅助官吏的通称。掾史：官名。掾与史的合称。汉衙署分曹办事。曹

有掾与史，掾为长而史次之。

96万家

商贾，是古代对商人的称呼，释为行商坐贾，行走贩卖货物为商，坐着

出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人

97干戈

干戈：干和戈是古代常用武器，’干'指盾牌，上古时期，秦称‘盾'，山东

六国称‘干'，'戈'指进攻的类似矛的武器。因以‘干戈'用作兵器的通称。后

来引申为指战争。

98剖符、虎符

剖符：又叫‘剖竹'。古代帝王在建国之后，分封诸侯、功臣时，将符节

剖分为二，君臣各执一半，作为信守的约证，用铜或竹、木制成，上刻

有字。后因以“剖符”、“剖竹”为分封、授官之称。虎符：古代皇帝调兵

遣将用的兵符，用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌，劈为两半，其中

一半交给将帅，另一半由皇帝保存，只有两个虎符同时合并使用，持符

者即获得调兵遣将权。专符专用，一地一符。

99鼎甲、鼎元

鼎甲：①指豪族大姓。②科举制度中状元、榜眼、探花之总称。因鼎有

三足，一甲共三名，故有此称。鼎元：状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

100鸿胪、传胪

鸿胪：‘鸿‘，大。'胪'，传达。汉武帝太初年间改‘典客'为'鸿胪'，专管朝

廷庆贺吊丧赞导之礼。既是官名，又是官署名。传胪：①科举时代，殿

试揭晓唱名的一种仪式。殿试公布名次之日，皇帝至殿宣布，由阁门承

接，传于阶下，卫士齐声传名高呼，谓之传胪。②明代称科举第二、三

甲第一名为传胪。至清代则专称二甲第一名（殿试第四名）为传胪。

101烽燧

烽燧：①即烽火。古代边防报警的信号，白天放烟叫烽，夜间举火叫燧。

②指战乱。南朝自武昌至京口，列置烽燧。（宋•陆游《过小孤山大孤

山》）

102陛下、殿下、阁下、膝下、麾下、足下、在下、节下

陛下：本义是台阶。特指皇宫的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的

侍者。臣子向天子进言时，不敢直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。

后来“陛下”就成为对帝王的敬辞。殿下：宫殿阶陛之下。唐代以后，殿

下一般多用于称呼皇太子，也用以称呼皇太后和皇后。后来，在称呼君

主国的王储、亲王、皇太后、皇后、公主时等仍称殿下。阁下：最初只

用于对中央宰执之臣和地方郡守一类高官的敬称，后来各级官吏，甚至

是普通人都可以用此称呼。旧时对人的尊称。也常用于书信中。膝下：

子女幼时依于父母的膝下，因而“膝下”表示幼年。后来借指父母，有亲

切之意。后用以表示对父母的爱慕；并在与父母通信时，用为敬辞。麾

下：“麾”，旌旗之属，是将帅用以指挥的旗帜。麾下是对将帅的尊称。

后世也用麾下指部下。足下：意为“您，属称对方的敬辞。下对上或同

辈相称。在下：旧时用作自称的谦辞。节下：主要用于魏晋时期。“节”

是军中权力的象征，大将常有“持节”、“假节”之衔，故而对高级武将尊

称为节下，后世对使节及地方疆吏也称“节下”。

103左袒、右袒

左袒：袒露左肩臂。偏护一方叫左袒。在案件中倾向于赞同某一方或问

题的某一面。右袒：袒露右肩臂。《汉书.高后纪》：‘勃入军门，行令军

中日:，为吕氏右袒，为刘氏左袒。‘军皆左袒。后以‘右袒'表示倒向不义者

一方。请罪待刑，则右袒。

104车右、虚左

车右：一般情况下，古人乘车尚左（以左方为尊），尊者在左，御者在中，

另有一人在右陪乘。陪乘叫做修乘，又叫车右。而兵车情况不同，（君

王或主帅的指挥车）主帅居中自掌旗鼓，御者在左，车右是有勇力之士，

任务是执干戈以御敌护卫主将，并负责战争中的力役之事（如地势险阻

需下车助推等）。虚左：古代马车的座次以左为尊，空着左边的位置以

待宾客称‘虚左虚左表示对宾客的尊敬

105关东、关西、关中、关外

关东：指山海关以东的一带地方，泛指东北各省，也叫关外。关西：汉、

唐时泛指函谷关或潼关以西地区为“关西，关中：相当于今陕西省中部

平原（渭水流域）地区，因春秋战国时地属秦国，又名秦中。关外：①

秦、汉、唐定都陕西的王朝，称函谷关或潼关以东的地区为“关外”；②明

清称今辽宁、吉林、黑龙江三省为“关外”，因其位于山海关以外而得名。

106建元、改元

建元：开国后第一次建立年号。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年

号，称为‘建元改元：指中国封建时期皇帝在位期间改换年号。同一

皇帝在位时更换年号，称为‘改元每个年号开始的一年称元年。

107阴文、阳文

阴文：器物或印章上所雕铸或所镌刻的凹下的文字或花纹。印章的阴文

也叫‘白文'。阳文：表面凸起的文字或者图案。

108流民、遗民

流民：指因自然灾害或战乱而流亡在外，生活没有着落的人。遗民：指

亡国之民，或者沦陷区的百姓，或者改朝换代后不仕新朝的人，或者劫

后余留的人民，或者指后裔、隐士、百姓等。

109股肱

股：大腿。肱：胳膊由肘到肩的部分。股肱之臣：辅佐帝王的重臣，也

喻为十分亲近且办事得力的人。

110临朝称制、垂帘听政

临朝称制：指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、

皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。由西汉时期的吕后

开辟。指太后临朝管理国家政事。垂帘听政：垂帘，太后或皇后临朝听

政，殿上用帘子遮隔。听，治理。形容女后当朝处理国事。起源于战国，

垂帘听政的制度到唐朝武则天时期才开始。

111四夷、中国

四夷：古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。（按族划分，

不按地区方位划分）泛指外族、外国。即东夷、西戎（氐、羌）、南蛮

（越、巴、蜀）、北狄（胡）。两两对举时指四方少数民族。中国：最

早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区。又称“华

夏”、“中华，，、“中夏，，、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州，，、“九州”、“海内，，

等。在文言文中指中原。

112服阕、起复

服阕：又叫服除、终丧，守丧期满除去孝服。阕，终了。起复：①明朝

以前，又称夺情起复（夺情、夺服），官员因父母丧而辞官守丧未满而

奉召任职，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不参预庆贺，

祭祀、宴会等由副官代理。②明清时指官员父母丧服