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文档简介

第四章魏晋南北朝美术中外美术简史

建筑艺术1第四章魏晋南北朝美术绘画艺术2雕塑艺术3魏晋南北朝时期的工艺4学习目标内容(12号字体)学习目标本章学习的目的在于通过对魏晋南北朝时期的社会及文化状态的了解,深刻认识这一时期的绘画艺术。重点是对这一时期新兴绘画流派及其代表画家与代表作品的了解,包括对绘画内容与绘画艺术风格以及以顾恺之艺术思想为代表的新的绘画理论的认识。第四章魏晋南北朝美术魏晋南北朝时期,在中国历史上既是一个大混战的时代,又是一个民族大融合的时代;既是外来文化源源输入和科技文化大发展的时代,也是文学艺术不依附于权势而进入自觉的时代。魏晋南北朝美术的特点:

1、佛教艺术兴盛2、人物画的发展3、山水画独立成科

第一节建筑艺术

1、云冈石窟位于山西大同西郊16公里处的武州山北崖上,现存洞窟53个,现存造像5l000余尊。图4-1云冈石窟一、石窟艺术

第一节建筑艺术

2、敦煌石窟是敦煌郡内诸石窟的总称,包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟、东千佛洞及肃北蒙古族自治县五个庙石窟等。图4-2敦煌石窟

第一节建筑艺术

3、洛阳龙门石窟(见图4-3)位于河南洛阳之南25公里的龙门山。图4-3洛阳龙门石窟

第一节建筑艺术

4、麦积山石窟在甘肃天水县东南45公里处,秦岭山脉西端。充分发挥泥塑的特点,塑绘结合,线面结合,较之石刻变化丰富图4-4麦积山石窟

第一节建筑艺术

1、楼阁式

是原印度塔与原东汉多层木构楼阁相结合的产物,是原印度塔在此已缩小成了塔刹。我国古代的多层木结构技术早在战国秦汉时期就达到了较高水平。二、佛塔艺术

第一节建筑艺术

2、密檐式塔其始出现于公元3世纪的印度,传入中国后又发生了一些变化。主要特点是底层塔身较高,其上施5—15层密檐,塔檐紧密相接。图4-5嵩山嵩岳寺砖塔

第一节建筑艺术

3.亭阁式这是印度窣睹波与我国传统亭阁建筑相结合的产物。亭阁在汉代已非常普遍。但在魏南北朝的亭阁式塔实物迄今未有发现。佛塔是为埋藏舍利,供佛徒绕塔礼拜而作,具有圣墓性质。

第一节建筑艺术

两晋南北朝时,这情况就发生了很大的变化。主要表现在:(1)私家园林在南北朝比较兴盛,造园活动逐渐普及起来,并出现了私家园林与皇家园林并行发展的局面(2)园林造景由前代的粗犷摹仿或者利用自然山水,发展到在园林中再现一个提炼了的、典型化了的自然三、园林建筑艺术

第二节绘画艺术

1、顾恺之东晋画家,绘画理论家,诗人。擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。流传至今的《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本。图4-6《女史箴图》一、著名画家

第二节绘画艺术

图4-7《洛神赋图》

第二节绘画艺术

图4-8《列女仁智图》

第二节绘画艺术

2.谢赫(公元479—502年)中国南朝齐梁间画家,绘画理论。善作风俗画、人物画.著有《古画品录》,为我国最古的绘画论著。图4-9人物局部

第二节绘画艺术

3、陆探微刘宋时最杰出的画家,擅长人物画,画过帝王和当代功臣、名士肖像,也画有一些风俗画与佛教图像。谢赫在《画品》中将他评为第一品第一人,说他的绘画“穷理尽性,事绝言象,包前孕后,古今独立。”他运用草书的体势,形成气脉连绵不断的“一笔画”的笔法,而画人则能做到“精利润媚”、“笔迹劲力如锥刀焉。”

第二节绘画艺术

4、张僧繇中国南朝画家。张僧繇以善画佛道著称,画有《五星二十八宿神行图》等。亦兼善画人物、肖像、花鸟、走兽、山水等。图4-10《五星二十八宿神行图》

第二节绘画艺术

5、杨子华北齐画家。善画贵族人物、宫苑、车马,所画马尤其生动逼真,其作品《北齐校书图》描绘北齐天保七年(556)文宣帝高洋命樊逊等人校勘五经诸史的事迹。图4-11《北齐校书图》

第二节绘画艺术

6、曹仲达北齐画家。北齐时官至朝散大夫,以画“外国佛像”著称。所画人物“其体稠叠,而衣服紧窄”,即运用一系列稠密的细线,以表现薄质贴身的衣服上的褶纹,仿佛是从水中出来,故世称“曹衣出水”。他来自西域,绘画风格带有异邦色彩,但到中原后又受到汉族美术的熏染,相互融合,受到当时人的赞许和肯定。

第二节绘画艺术

敦煌石窟257窟(北魏)《鹿王本生图》描绘释迦前生为九色鹿,曾救一溺水人,其后在国王悬赏捉拿九色鹿时,溺水人贪赏告发九色鹿的所在,而最终受到报应的故事。图4-12《鹿王本生图》二、石窟壁画

第二节绘画艺术

285窟壁画《五百强盗成佛图》该图采用传统的横卷式连环画构图,一开始即为激烈的战斗场面,引人入胜图4-13《五百强盗成佛图》

第二节绘画艺术

东晋壁画最丰富者为1982年发现于辽宁朝阳袁台子的石室壁画墓。《狩猎图》中有戴黑帻的武士弯弓追射群鹿的生动场面。图4-14墓室壁画三、墓葬壁画

第三节雕塑艺术

戴逵约(326一约396年),字安道东晋著名画家,也是最有影响的雕塑家、哲学家。工书画,顾恺之认为他画的《七贤图》,人物形象和意趣超过了前人。图4-15七贤图

第三节雕塑艺术

曹魏时期,由于墓葬推崇简易,所以在这一时期的陵墓未有雕像被发现。

南北朝时期,墓前雕像有所恢复,一般都在墓前设置一对或多对石兽。这种想象中的“神兽”,有的似狮虎,却有翼,被称为“避邪”。一、魏晋南北朝陵墓雕塑

第三节雕塑艺术

两晋南北朝时期佛教盛行各处大兴土木,广建佛寺,佛像和与之相关的造像被大量制造。单体佛教雕塑都带有“背光”,一为装饰、二为其坚固。背光的反面,也以浮雕的形式刻出佛经故事。陕西博物馆收藏有多件北魏时期作品,山东博物馆、首都博物馆以及山西、河北等地也都有保存比较完好的单件佛像。二、魏晋南北朝单体佛教雕塑

第三节雕塑艺术

这一时期的石窟艺术以北方地区为主,由丝绸之路传入内地。甘肃的敦煌石窟、炳灵寺石窟、新疆拜城克孜尔石窟等等,都有明确的年号题记。一路开凿的还有甘肃天水麦积山石窟、张掖马蹄寺石窟、宁夏固原须弥山石窟、山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、河北邯郸南北响堂山石窟、江苏南京栖霞山石窟等。

三、魏晋南北朝石窟寺院雕塑

第四节魏晋南北朝时期的工艺虎子的用途有两种说法,一是便溺之器,一是贮水之器。是三国两晋南北朝时期南方常见的器物,墓葬中多有出土。4-16青瓷虎子

三国

高15.7,长20.9,口径4.8厘米1955年江苏省南京市赵士岗出土

中国历史博物馆藏

一、陶瓷第四节魏晋南北朝时期的工艺这件青瓷羊虽在墓中历一千多年,仍完好如初,尤其是釉色之精,甚至可以与唐宋青瓷相媲美。图4-17青瓷羊

三国

高23.4,长32厘米

1958年江苏省南京市清凉山吴墓出土

中国历史博物馆藏

第四节魏晋南北朝时期的工艺此尊出土的墓中有刻西晋永宁二年(公元302年)的铭文砖。兽形尊随葬墓中,可能作镇墓祛邪之器,因其堆塑兽面狰狞,与当时的镇墓兽、辟邪风格相近。青瓷兽形尊

西晋

高27.9,口径13.3厘米1976年江苏省宜兴县周墓墩出土

南京博物院藏

第四节魏晋南北朝时期的工艺扁壶在陶瓷器皿中不多见,此壶通体施青釉,造型独具特色,并有铭文,是西晋青瓷中的珍品。图4-19青瓷扁壶

西晋

高23.2厘米

1970年8月江苏省金坛县白塔惠群出土江苏省镇江市博物馆藏

第四节魏晋南北朝时期的工艺莲花纹装饰自东晋开始流行,至南朝更盛,与佛教的传播有直接关系。南朝青瓷莲花纹较为常见,多采用刻划手法,此器纹饰较为典型。图4-20青瓷刻花壶

南朝

高21.5,口径11,底径12.3厘米

北京故宫博物院第四节魏晋南北朝时期的工艺关于莲花尊的用途,有不同见解,一种认为是酒器,另一种认为是陈设礼器。器体所饰莲花、菩提树叶、飞天、忍冬纹皆与佛教相关,而佛教是戒酒的,似乎不会在酒器上装饰复杂的佛教题材纹样。4-21青瓷仰覆莲花尊

北朝

高63.6,口径19.4厘米1948年河北省景县封氏墓群出土中国历史博物馆第四节魏晋南北朝时期的工艺魏晋南北朝文房四宝的改进,也是值得重视的。自东汉灵帝光和元年(178年)设立“鸿都门学”以后,书画被正式列入最高学府的必修课,书画得到最高统治者的重视,对书画的发展无疑具有极大的刺激作用。与书画的发展相适应,文房四宝也得到相应的改进和发展。二、书画材料――文房四宝第四节魏晋南北朝时期的工艺两汉书画材料用丝织品绢,六朝已普遍用纸。墨,东汉以前主要使用石墨,属矿物质。东汉流行松烟墨。笔,两汉笔皆重外表装饰,如傅玄所云,汉末一笔之柙,雕以黄金、饰以和璧,缀以隋珠,文以翡翠第四节魏晋南北朝时期的工艺养蚕和丝织源于中国,公元六世纪左右,中国的养蚕业才传入西方。在此以前,欧洲欲得中国丝织品要从离中国较近的叙利亚转手,叙利亚织工往往由中国输入丝和丝织品,再转手与大秦交易,从中牟利。后来据说大秦觉得不合算,便通过下嫁公主与瞿萨旦那(今和田)王,由公主把蚕种藏在帽子里带到了大秦,从此欧洲开始学会养蚕和制丝。三、织锈工艺第四节魏晋南北朝时期的工艺新疆吐鲁番阿斯塔那――哈拉和淖墓出土蜀锦有很高的水平。其织锦结构虽沿用汉代的传统,但纹样多数已是全新的了。图4-22动物纹锦

高昌

长30,宽16.5厘米

1967年新疆吐鲁番阿斯塔那八号墓(567年)出土新疆维吾尔自治区博物馆藏

第四节魏晋南北朝时期的工艺图4-23

对鸡对羊灯树纹锦

高昌

长24,宽21厘米

1972年新疆吐鲁番阿斯塔那墓葬出土新疆维吾尔自治区博物馆藏

第四节魏晋南北朝时期的工艺图4-241965年甘肃省敦煌莫高窟105----106窟窟前出土

甘肃省敦煌文物研究所藏

第四节魏晋南北朝时期的工艺图4-25蓝印花两种

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