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文档简介
高一下学期语文7月期末考试试卷广东省江门市2023-2024学年高一下学期语文7月期末考试试卷
一、现代文阅读(35分)
(2024高一下·江门期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
被誉为“世界三大园林体系之最"的中国古典园林,是我国古代文化的重要遗产和绚丽瑰宝,其发展离不开山水画的影响与推动。所谓“山水画稿为建园粉本,山水画论为造园理论”,由此可见,中国古典园林与山水画之间的历史渊源之密切,二者之间有许多共通之处。
“源于自然而高于自然"是山水画和中国古典园林创作中的共同艺术追求。山水画充分利用自然景物进行巧夺天工的布局,既描绘自然景物,又寄托个人情思,创造出寓情于景、情景交融的独特意境;古典园林的规划设计充分汲取了山水画的艺术创作理念,寓诗情画意于自然景物中,按动与静、高与低、远与近、俯与仰、虚与实错落结合等作画技巧来理景,顺应自然之势,布局山水之致,使其呈现出“虽由人造,宛自天开”的艺术美感。
中国人认为天地自然都由一气化生,面对气化流荡的世界,他们发现了虚实的奥秘,发现了“有形但为无形造"的哲学原理。虚中有实,实中有虚,虚实结合。在虚实二者之间,中国艺术对虚更为重视,唯有虚,才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体,从而使其在赏画、游园中感受到“于咫尺中品赏乾坤,于有限中意会无穷"的妙趣,意味无穷。
“善于留白”“无画处皆成妙境”,欣赏中国山水画,不仅要看画面上“实”的东西,更要看画面上“虚"的意境,要通过画面的有限形式,想象到无形无限的意境,使身之所容、目之所瞩,即意之所游。在中国园林艺术中,造园师得山水画“虚”之精髓,引一湾溪水,置几片假山,缀几座亭子,接几曲回廊,来创造一个虚空灵动的园林空间。如果赏园者只是停留在单纯的视觉观察中,就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中,假山不是山,却有山的巍峨气度;溪涧不是海,却有大海的渊深澄澈;回廊狭窄,却似可引领人走向宇宙纵深;小桥曲折,却可将人度往幽僻心境;至于亭子,则确如古人所言“江山无限景,都聚一亭中"惟有此亭无一物,坐观万景得天全”,不仅可供人们休憩,更是为人之心灵所特设的栖息处。
摘编自王彩凤《论山水画和中国古典园林的关系》
材料二:
《园治》是明代末期造园家计成所著的园林艺术理论专著,也是世界上最早的园林专著。该书所记载的主要造园理论,可以归纳为“巧于因借,精在体宜"虽由人作,宛如天开”十六个字。
《园治》说:“因者,随基势高下,体形之端正,流泉石柱,互相借资,宜亭斯亭宜榭斯榭,不妨偏运,顿置婉转,斯所谓精而合宜者也";“借者,园虽别内外,得景则无拘远近”,“极目所至,俗则屏之,嘉则收之。斯所谓巧而得体者也"。“借”可理解为“借景”,《园治》把“借”细分为“远借、邻借、仰借、俯借、应时而借”,即把好景借到园中,差的景色巧妙地把它挡住;既可借远景、近景,又可仰借天空和高处的自然景色,也可以俯借深谷、水面之景,还可以根据一年四季中风花雪月的变化,应时而借。计成的“借景”原则是“构园无格,借景有因"因借无由,触情俱是”,可见“借景"含义深广。它不仅指景物之间的“因借”,而且还把具体景物与人的思想情感、心理动态相关联。
“因借"就是因地制宜,使园林内外各部分的景物互相补充、互相配合、互为因果。做到了“因借”,才能算是得体、合宜的园林。如始建于五代的苏州沧浪亭,造园师采用了“高卓可培,低方宜挖"的方法,把原来“积水弥数十亩”的地方,改造为“崇阜广水";且当年站在沧浪亭上,亦可远眺苏州西南的灵岩、天平诸峰,这是借景的绝好例子。
“虽由人作,宛如天开”是造园所要达到的意境和效果,其基本含义是园林虽是人工创造的艺术,但其呈现的景色好像是天然造化生成的一般。这就要求造园师建造园林时,要根据园林的地貌和地势,以及园林中固有的景物来造园,既要顺应自然,又要利用自然。根据园林周围的环境来造园,使得人工造出来的园林和园林中的地形、地势以及周围景物协调,看上去和谐自然。《园治》中对此举例甚多,如叠山,就“最忌居中,更宜散漫”,假如在厅前叠山,“耸起高高三峰,排列在前”,那就是败笔。亭子是园林中不可缺少的建筑,但要“安亭有式,立基无凭"。亭子有一定的格式,建于何处,如何建造,要依据周围环境、用途要求来决定。若在苏州拙政园中部远香堂眺望,至少可以看到六个亭子,可是它们的远近、高低、大小、体形各不相同,与周围的景色融合在一起,就显得丰富而和谐。“亭”者“停"也,是游客停息的雅处,在亭中憩息要有景色可赏,不然“加之以亭,及登,一无可望,置之何益,更亦可笑”。廊子是游览之路,“宜曲宜长则胜"随形而弯,依势而曲,或盘山腰,或穷水际,通花渡壑,蜿蜒无尽”。楼阁“立于半山半水之间,有二层三层之说,下望上是楼,山半拟为平屋,更上一层,可穷千里目也。"
摘编自傅凡《中国古代造园专著》
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.中国古典园林出现在山水画之后,其发展离不开山水画的影响与推动,二者之间的历史渊源密切。
B.中国艺术“有形但为无形造”的哲学观中特别注重“虚"的创造,认为“虚”是给欣赏者提供“对物象产生距离"的载体的途径之一。
C.站在沧浪亭上可远眺苏州西南的灵岩、天平诸峰,这对应了《园治》中“巧于因借”之“远借"的相关造园理念。
D.“虽由人作,宛如天开”是造园所要达到的意境和效果,因此园林中的景物虽都是人造,但其呈现的景色好像是天然造化生成的一般。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A.中国山水画与古典园林在艺术创作技法和艺术效果方面有许多共通之处。
B.材料一、材料二所阐述的关于亭子作用的观点是相同的,亭子是人们休憩和赏景的雅处。
C.材料二所述苏州沧浪亭,造园师把原来“积水弥数十亩"的地方改造为“崇阜广水”这一做法与材料一中“顺应自然之势,布局山水之致"的观点是一致的。
D.材料一和材料二采取了不同的论证结构,从不同的角度阐释了中国园林的特点。
3.下列诗文,不适合作为论据支撑《园治》中“借景”理念的一项是()
A.“采菊东篱下,悠然见南山。"——陶渊明《饮酒》
B.“山北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺……因面峰腋寺,作为草堂。”——白居易《庐山草堂记》
C.“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。"——温庭筠《菩萨蛮》
D.“洛城距山不远,而林薄茂密……乃于园中筑台,屋其上,以望万安镮辕。”——北宋司马光《独乐园记》
4.请分析材料二运用的论证方法及其表达效果。
5.《红楼梦》中对于林黛玉所住的“潇湘馆"的景致作了如下描写:
忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道:“好个所在!”于是大家进入,只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。
这座“潇湘馆"体现了中国古典园林哪些特点﹖请结合材料一、材料二加以分析
(2024高一下·江门期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
黄山的雾
崔立
苏芊问我,你见过黄山的雾吗,如梦如幻的那种?我当然是没见过,身为一个土生土长的上海人,面对这位来自黄山的同事,我只能表达歉意。因为我告诉过他,我没有去过黄山。这家看似正规的单位,工作节奏却并不正规,也不轻松。老板的一句话,周六保证不休息,周日休息不保证,注定了在这冬日的寒冷早晨,我们好不容易熬过了五天忙碌的工作日,又不得不从被窝里钻出来,慌忙地往单位赶。
苏芊说,真心累。打了个长长的哈欠,苏芊看着我。我说,活着能不累吗?窗外的天气,没有阳光的照耀,天际间灰蒙蒙的。苏芊突然变得很兴奋,从一堆材料中冒出了头,说,这是雾吗?我低沉着声音,不,这是霾,肯定不是雾。苏芊说,霾?我说,对,霾是因为空气污染造成的,吸入后对人体有一定的伤害。哦。苏芊的声音又萎靡了下来。
桌上的电话响起,苏芊接到后,急匆匆地往部门负责人老黄的办公室赶去。紧闭的门内,很快钻出来老黄近乎咆哮的声音——你这个材料,你写的时候能不能上点儿心啊,重要的素材、亮点,上回我都给你讲过的,你写进去了吗?……我计算着时间,一分钟,两分钟……在十分钟快到的时候,门打开了,苏芊低着头走出来,面色沮丧,像霜打过的茄子。
我低声说,怎么了?苏芊摇摇头,说这都是他上回说的,我也按照他的意思改的,现在他又把自己的想法给推翻了,还推到了我的头上。这已经是改过的第七个版本了。看苏芊难过而又无助的表情,我又能说什么呢?
这日子一天天地过,以为会越来越好,但生活在很大程度上无法跟随人的意念而往好的方向发展。
又是一个霾天,苏芊从外面进来,不知道是不是被霾笼罩的天空过于阴暗了,连他的脸都是阴暗的。苏芊说,我准备走了。走?你要往哪里去?苏芊的声音有点儿大,我赶紧把他拉到墙角边,低声问他。苏芊说,我又被扣钱了,原本以为这个月忙成这样会多一点儿,谁知道越来越少,马上又要交房租,算算这钱都不够交的……
苏芊是在一个霾天离开单位的。很奇怪,这段时间上海的霾特别浓重,像单位里沉闷的空气一样,似乎不把人逼疯誓不罢休。
再接到苏芊的消息,是我突然收到一盒包装精美的猴魁茶叶。面对这份没有留名字和电话的快递,我第一反应是寄错地址了吧?但上面收货人是我的名字和地址,又毫无疑问确实是寄给我的。直到一个陌生的电话打来,熟悉的声音,猴魁收到了吗?当年是用来进贡的茶,便宜你了!苏芊爽朗又轻松的声音,让我有一种错觉,这是我认识的难过又沮丧的苏芊吗?
距离苏芊离开单位,有一年多时间了。
难得的休息天,我打开这盒茶,叶色苍绿匀润,全身披白毫,轻轻抓起一把放入杯中,倒上热水,顷刻间,就有暗香扑鼻。我迫不及待地入口,一种醇厚的味道,回味无限的感觉瞬时袭来,在我唇齿之间流连,意犹未尽。
问起苏芊现在做什么,过得好吗,苏芊说,你猜。电话那边的苏芊依然是爽朗的语气,让我羡慕不已。
关子卖过了,苏芊缓缓地给我叙述。在离开上海回到黄山前,他已经想好了做猴魁的生意,说动了父母投了点儿款,他从别人手里转包了一处茶园。他倒不完全是为了赚钱,他原本就喜欢喝家乡的茶,也喜欢黄山那边不紧不慢的生活节奏。现在,他每天可以睡到自然醒,不用考虑所谓的上班时间,徜徉在这大片绿意盎然的茶园中,生活别提有多惬意了。
窗外,太阳徐徐升起,阳光似乎驱散了空气中的霾,天际间逐渐放亮。
手机微信跳出一条信息,打开是一张照片,认真去看,站在茶树之中的苏芊笑意满满,一群工人动作熟练地采摘茶叶,我似乎已听见他的笑声,他的身后云雾升腾,铺天盖地而来,像人间仙境。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.黄山小伙苏芊辞职一年多后给“我”寄来上好茶叶,既表现了同事交情深厚,也写出了他辞职后的愉悦生活。
B.苏芊因为雾的问题开始兴奋,然后失落,含蓄写出了职场的高压生活对年轻人天真本性的摧残。
C.我看到茶园照片后生发的种种联想,写出了我的羡慕和祝福,也表明了我辞职的决心。
D.文中对负责人老黄的描写,或多或少地表达了作者呼吁社会能给予职场年轻人多点关爱的意图。
7.下列对文本艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是()
A.当苏芊被部门负责人老黄训斥时,我则在门外计时,这个情节为下文苏芋的辞职作铺垫。
B.小说综合运用描写、议论、抒情和说明这些表达方式,细致又深刻地刻画了两个年轻人的故事。
C.“周日休息不保证"活着能不累吗”诸如此类的诙谐语言,形象地展现出都市年轻人职场生活的疲惫与无奈。
D.文中用第一人称和第三人称交替讲述了年轻人的职场故事,情节更生动,内容更丰富。
8.文中反复出现的“雾"霾”,它们在文中有何作用?
9.作家毕飞宇说:“阅读小说就是要解决两个问题,一个关于‘大’的,一个关于‘小’的。好的读者一定会有两只眼睛,一只眼睛看大局,一只眼睛盯局部。"请结合文本,简要分析本小说的“大”和“小"。
二、古代诗文阅读(35分)
(2024高一下·江门期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:‘天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之?’对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗悖然兴之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也民归之由水之就下沛然谁能御之?’”
——节选《孟子·梁惠王章句上凡七章》
材料二:
孟子见梁惠王。王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦乐此乎?"孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。《诗》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来……’文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。《汤誓》曰:‘时日曷丧,予及女偕亡。’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?”
——节选《孟子·梁惠王章句上凡七章》
材料三:
“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子;古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?"
——节选《孟子·梁惠王上·齐桓晋文之事》
10.材料一下面波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
诚如是也A民归B之C由水之D就下E沛然F谁能御之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.恶,相当于疑问代词“何”、“怎么”,与《谏太宗十思疏》中的“想谗邪则思正身以黜恶”的“恶"意思不同。
B.与,“跟随”,与《烛之武退秦师》中“失其所与,不知"与”意思相同。
C.顾“看”,与《庖丁解牛》中“提刀而立,为之四顾”的“顾"意思相同。
D.所以,“……的原因”,与《师说》“师者,所以传道受业解惑也"中的“所以”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.孟子认为梁襄王其貌不扬,没有人君的样子,但心怀家国,于是他就主动道出定天下的要点。
B.孟子善用比喻,把性命朝不保夕、身处于水深火热中的百姓比喻成处干旱天气中将枯槁的禾苗。
C.梁惠王问贤君能否享乐之事,孟子以《诗》和《汤誓》为例说明,关键不在有无享乐,而在于君王对百姓的态度。
D.孟子对齐宣王分析“不为者"与“不能者”的区别,指出“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓"是属于前者,要王加以衡量。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。
②民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?”
14.综合三则材料,在孟子看来,怎样的君王才能得民心、得天下?
(2024高一下·江门期末)阅读下面这首唐诗,完成小题。
六月二十七日望湖楼醉书五首(其一)
[宋]苏轼
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
注:宋神宗熙宁五年,苏轼36岁,在杭州任通判。这年六月二十七日,他游览西湖,在船上看到奇妙的湖光山色,再到望湖楼上喝酒,写下五首七言绝句,此处选取的是第一首。
15.下面对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.本诗叙写了诗人在船中目睹了一场骤雨忽然来而又去直至“水如天"的全过程。
B.前两句“白雨”与“黑云"相互映衬,使诗歌描绘的“云”“雨"情景色彩对比强烈,富于视觉冲击力。
C.第二句中“跳珠乱入船”的描写与白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盘"有异曲同工之妙。
D.本诗末句“水如天”的情景蕴含风雨虽大但终会雨过天晴的乐观主义精神。
16.清代纪昀评价本诗“阴阳变化开合于俄顷之间,气雄语壮,人不能及也”,请结合本诗谈谈你对这句话理解。
17.(2024高一下·江门期末)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易在《琵琶行并序》中用“___,___”两句高度概括了琵琶女年复一年的欢场生涯。
(2)杜牧《阿房宫赋》中辞别六国楼阁宫殿乘辇车来到秦国的人是“,"。
(3)古诗词中,诗人经常用“舟”这一意象表达自己的情思,如“,____________"。
三、语言文字运用(20分)
(2024高一下·江门期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
鼩鼱很多时候被认为是长嘴的老鼠,但它跟老鼠却是不同科目的两种动物,鼩鼱甚至比老鼠早出现了几千万年,是世上最小的哺乳动物。鼩鼱最大的特点是贪吃,每天只睡两个小时,也不冬眠,生命的绝大部分时间都用来狩猎。为了吃饭,鼩鼱变得异常凶残,不仅会释放“臭气弹”,还会分泌毒液,麻痹猎物神经而使之瘫痪,以此来保持猎物长时间鲜活。
它在啃食猎物时,先从四肢吃起,每啃一段时间,就会跑出找寻别的食物,如果没找到,就回来接着享用。据美国一位动物学家观察,鼩鼱慢慢咀嚼被毒瘫的粉虱虫,需时长达15天。①这种“凌迟"式的残忍进食方式。就连鬣狗和鳄鱼都甘拜下风。这是为什么呢?②因为鼩鼱的心跳高达每分钟1200次,呼吸每分钟800次,心跳速度是人类跑步时的六倍。③鼩鼱身体里没有脂肪,超高速的心跳能量消耗巨大,意味着须有超强的新陈代谢能力,需每天吃进自身体重的2至3倍的食物,方能保证自己不会饿死。④鼩鼱过速的心跳,最终致其早夭,生命周期只一年左右。
18.科普文的文学性让说明形象生动,其科学性使内容严谨准确,请结合文中画线句子分析此特点。
19.“凡事物极必反,欲速而不达。”这句话出现的位置,最恰当的是()
A.①处B.②处C.③处D.④处
20.用因果关系的句子写出鼩鼱用其生命的绝大部分时间来狩猎的原因,不超过60字。
(2024高一下·江门期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
A?这个问题是很不容易确切回答的。美国人口局规定2500人以上集居的社区称之为“城”,以别于“乡”;也有学者认为人口数量须在1万人以上才能构成“城市"。无论他们对于构成“城市”的人数标准有多大出入,但有一点是相同的,B_________________。
但单以人口数量来区分“城"与“乡”是不科学的,“城"乡”的界定并不仅与人口数量相关,C_________________。这是说,当人类经济生活发展到某一程度时,①一个区域会发生若干人口密集分布的中心地点,②像一个细胞中的“细胞核”,即区域的核心。③这个区域的核心就是“城”,④核心的外围人口密度较低的地带是“乡"。
21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22.第二段画波浪线部分语句有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
四、写作(60分)
23.(2024高一下·江门期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
现在是信息时代,信息可以帮助我们更好地认识周围世界,但正如《吕氏春秋·察传》所言:“闻而不审,不若无闻矣。”大量信息需要我们确认真伪,确认不是源自道听途说和捕风捉影,真正的确认应该来自我们的见多识广与理性求索。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合你的生活经历或个人感悟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案解析部分
【答案】1.C
2.D
3.C
4.①引用论证:如解释何谓“因借"时引用《园治》原话并辅以相关阐释,让读者对“因借”的含义有更具体完整理解,增强论证内容说服力。
②举例论证:如举苏州沧浪亭之例来印证“因借"的理念,最后一段举了“叠山”“亭子"回廊”“楼阁"等例子来阐述如何造园方能达到“虽由人作,宛如天开”的艺术效果,有助于读者更好理解相关理论,增强文章的说服力。
③对比论证:以人们在亭中憩息“有景色可赏"与“一无所望”进行对比,强调突出亭子需收摄众景,成为人们“休憩与赏景之雅处"的作用,让人印象深刻。
④假设论证:“假如在厅前叠山,‘耸起高高三峰,排列在前’,那就是败笔”,用假设论证从反面印证“叠山,‘最忌居中,更宜散漫’"这一观点,增强文章的说服力。
5.①泉水流出形成的溪涧盘旋蜿蜒,与翠竹交相辉映,动静结合、俯仰结合,“潇湘馆”采用古典园林的理景技法来“顺应自然之势,布局山水之致”,使小园中有山川之趣及“虽由人造,宛自天开”的艺术美感。
②“后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出"千百竿翠竹遮映着里面数楹修舍”体现古典园林“因借"理念。
③“潇湘馆”中曲折的游廊将人由外引领进入深处,打造出了“虚空灵动"的古典园林特色空间。
④“阶下石子漫成甬路”“合着地步打就的床几椅案"体现了“根据园林周围的环境来造园”“顺应自然之势"的创作理念。
【知识点】理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;文艺理论、文学评价类
【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。
⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。
⑶此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求,分析材料中《园治》中“借景"理念的观点,再逐项分析,判断能否支撑选项。
⑷本题考查学生分析文本论证方法的能力。平时应掌握常见的论证方法,如:道理论证、举例论证、比喻论证、引用论证、对比论证、类比论证等,答题时具体问题具体分析。
⑸本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。
1.A.“中国古典园林出现在山水画之后”错,根据“中国古典园林,是我国古代文化的重要遗产和绚丽瑰宝,其发展离不开山水画的影响与推动"中国古典园林与山水画之间的历史渊源之密切,二者之间有许多共通之处”,可知“中国古典园林出现在山水画之后"的说法于原文无据。
B.“途径之一”错,根据材料一第三段“唯有虚,才能给欣赏者提供‘对物象产生距离’的载体”,可知该表述与原文不符,范围扩大化。
D.“因此园林中的景物虽都是人造”错,根据“其基本含义是园林虽是人工创造的艺术,但其呈现的景色好像是天然造化生成的一般”,可知是“虽是人工创造”,而不是“虽都是人造";且强加因果,“‘虽由人作,宛如天开’是造园所要达到的意境和效果”和“园林中的景物虽是人造但其呈现的景色好像是天然造化生成的一般"之间不是因果关系。
故答案为:C。
2.D.“不同的论证结构”错,两则材料都采用了“总—分"结构,分别在开头提出“中国古典园林与山水画之间的历史渊源之密切”“主要造园理论,可以归纳为‘巧于因借,精在体宜’‘虽由人作,宛如天开’十六个字"的观点,下文分别进行论述。
故答案为:D。
3.A.“东篱”“见南山"是借景。
B.草堂“面峰腋寺”是借景。
C.通过比喻和工笔的手法细致入微地描写了女子的妆容,非景物描写,不能体现“借景"理念。
D.在屋前“以望万安镮辕”是借景。
故答案为:C。
4.①由材料二第一段“《园治》是明代末期造园家计成所著的园林艺术理论专著……可以归纳为‘巧于因借,精在体宜’‘虽由人作,宛如天开’十六个字”,“因者……”“借者……”,可知:采用引用论证,解释何谓“因借”时引用《园治》原话并辅以相关阐释,让读者对“因借"的含义有更具体完整理解,增强论证内容说服力。
②由材料二第三段“如始建于五代的苏州沧浪亭……亦可远眺苏州西南的灵岩、天平诸峰,这是借景的绝好例子”,第四段“如叠山,就‘最忌居中,更宜散漫……’"亭子有一定的格式……”“廊子是游览之路……"楼阁……”等内容,可知:采用举例论证,举苏州沧浪亭之例来印证“因借"的理念;列举“叠山”“亭子"回廊”“楼阁"等例子来阐述如何造园方能达到“虽由人作,宛如天开”的艺术效果,有助于读者更好理解相关理论,增强文章的说服力。
③由第四段“‘亭’者‘“停’也,是游客停息的雅处,在亭中憩息要有景色可赏"不然‘加之以亭,及登,一无可望,置之何益,更亦可笑’”等内容,可知:采用对比论证,以人们在亭中憩息“有景色可赏"与“一无所望”进行对比,强调突出亭子需收摄众景,成为人们“休憩与赏景之雅处"的作用,让人印象深刻。
④由第四段“假如在厅前叠山,‘耸起高高三峰,排列在前’,那就是败笔”等内容,可知:采用假设论证,用假设论证从反面印证“叠山,‘最忌居中,更宜散漫’"这一观点,增强文章的说服力。
故答案为:①引用论证:如解释何谓“因借”时引用《园治》原话并辅以相关阐释,让读者对“因借"的含义有更具体完整理解,增强论证内容说服力。
②举例论证:如举苏州沧浪亭之例来印证“因借”的理念,最后一段举了“叠山"亭子”“回廊"楼阁”等例子来阐述如何造园方能达到“虽由人作,宛如天开"的艺术效果,有助于读者更好理解相关理论,增强文章的说服力。
③对比论证:以人们在亭中憩息“有景色可赏”与“一无所望"进行对比,强调突出亭子需收摄众景,成为人们“休憩与赏景之雅处”的作用,让人印象深刻。
④假设论证:“假如在厅前叠山,‘耸起高高三峰,排列在前’,那就是败笔”,用假设论证从反面印证“叠山,‘最忌居中,更宜散漫’”这一观点,增强文章的说服力。
5.①根据潇湘馆“里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映"里面都是合着地步打就的床几椅案”“后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出"等内容,结合材料一“按动与静、高与低、远与近、俯与仰、虚与实错落结合等作画技巧来理景,顺应自然之势,布局山水之致,使其呈现出‘虽由人造,宛自天开’的艺术美感”等内容,可知:“潇湘馆"采用古典园林的理景技法来“顺应自然之势,布局山水之致”,使小园中有山川之趣及“虽由人造,宛自天开"的艺术美感。
②根据潇湘馆“后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出”“千百竿翠竹遮映着里面数楹修舍"等内容,结合材料二“因者,随基势高下,体形之端正,流泉石柱,互相借资,宜亭斯亭宜榭斯榭,不妨偏运,顿置婉转,斯所谓精而合宜者也”“借者,园虽别内外,得景则无拘远近’,‘极目所至,俗则屏之,嘉则收之。斯所谓巧而得体者也"等内容,可知:体现古典园林“因借”理念。
③根据潇湘馆“只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路"里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步”,结合材料一“在中国园林艺术中,造园师得山水画‘虚’之精髓,引一湾溪水,置几片假山,缀几座亭子,接几曲回廊,来创造一个虚空灵动的园林空间"等内容,可知:“潇湘馆”中曲折的游廊将人由外引领进入深处,打造出了“虚空灵动"的古典园林特色空间。
④根据潇湘馆“阶下石子漫成甬路”“里面都是合着地步打就的床几椅案"等内容,结合材料二“这就要求造园师建造园林时,要根据园林的地貌和地势,以及园林中固有的景物来造园,既要顺应自然,又要利用自然。根据园林周围的环境来造园,使得人工造出来的园林和园林中的地形、地势以及周围景物协调,看上去和谐自然”等内容,可知:体现了“根据园林周围的环境来造园"顺应自然之势”的创作理念。
故答案为:①泉水流出形成的溪涧盘旋蜿蜒,与翠竹交相辉映,动静结合、俯仰结合,“潇湘馆"采用古典园林的理景技法来“顺应自然之势,布局山水之致”,使小园中有山川之趣及“虽由人造,宛自天开"的艺术美感。②“后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出”“千百竿翠竹遮映着里面数楹修舍"体现古典园林“因借”理念。
③“潇湘馆"中曲折的游廊将人由外引领进入深处,打造出了“虚空灵动”的古典园林特色空间。
④“阶下石子漫成甬路"合着地步打就的床几椅案”体现了“根据园林周围的环境来造园"顺应自然之势”的创作理念。
【答案】6.C
7.B
8.①它们是线索,贯穿全文,前后呼应。
②黄山的雾与大都市的霾互成对比,可以是一种隐喻,关于生活与工作选择的迷惘,大都市的繁华与大自然的闲逸。
③苏芊选择从上海辞职回到了家乡黄山种茶,云雾萦绕茶园,如同仙境一般,表明了对年轻人扎根乡村的肯定与支持。
9.“大":①情节内容大,涉及到年轻人的就业现状,人生规划的迷惘。②主旨大,繁华的都市生活不一定是每个人最好的选择,有着不可承受之重;回归农村扎根,也是一种选择。
“小”:①人物描写细致入微,借助动作神态等描写把苏芊的情绪生动刻画出来,“低着头走出来,面色沮丧,像霜打过的茄子"。②环境变化衬托人物心情变化,如苏芊辞职前天气与人物心情的对应,文末苏芊回到家乡创业,太阳升起驱散霾雾。
【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;中国现当代小说
【解析】【点评】(1)本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。
(2)本题考查学生对小说艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要了解小说常见的艺术特色:正面或直接描写、侧面或间接描写,环境描写,肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、细节描写,设置悬念,抑扬对比法等等,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。
(3)本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。分析物象的作用可以从结构、内容以及主题等方面入手,结合文本进行分析。
(4)本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。解答本题,先读懂文本,从“大”和“小"的角度,结合情节、人物形象、环境、主旨进行分析。
6.C.“也表明了我辞职的决心”错,过度解读、无中生有,根据“我似乎已听见他的笑声,他的身后云雾升腾,铺天盖地而来,像人间仙境”,能够突出“我的羡慕和祝福”,不能表现“我辞职的决心"。
故答案为:C。
7.B.“说明”错,小说综合运用描写、议论、抒情这些表达方式,没有“说明"。
故答案为:B。
8.①结构作用:由开头的“苏芊问我,你见过黄山的雾吗,如梦如幻的那种”,主体部分的“窗外的天气,没有阳光的照耀,天际间灰蒙蒙的"这是雾吗?我低沉着声音,不,这是霾,肯定不是雾”“又是一个霾天"苏芊是在一个霾天离开单位的”,结尾部分的“窗外,太阳徐徐升起,阳光似乎驱散了空气中的霾"等内容,可知“雾”“霾"是线索,贯穿全文,前后呼应。
②象征意义:在苏芊眼中,黄山的雾“如梦如幻”,和上海这样的大都市的“霾”,“没有阳光的照耀,天际间灰蒙蒙的”,形成对比,是隐喻或者有象征意义:生活在大都市职场的苏芊“萎靡"沮丧”“像霜打过的茄子”,而后来苏芊从都市辞职,回到老家黄山创业,精神愉悦,可见“雾”“霾"象征着关于生活与工作选择的迷惘,大都市的繁华与大自然的闲逸。
③情感主题:苏芊“在一个霾天离开单位”,选择从上海辞职,回到了家乡“雾"是“如梦如幻”的黄山老家种茶,自主创业,在“我"看来,“他的身后云雾升腾,铺天盖地而来,像人间仙境”,表明了对年轻人扎根乡村的肯定与支持。
故答案为:①它们是线索,贯穿全文,前后呼应。
②黄山的雾与大都市的霾互成对比,可以是一种隐喻,关于生活与工作选择的迷惘,大都市的繁华与大自然的闲逸。
③苏芊选择从上海辞职回到了家乡黄山种茶,云雾萦绕茶园,如同仙境一般,表明了对年轻人扎根乡村的肯定与支持。
9.“大":
①小说讲述了以苏芊为代表的都市职场青年,在充满“霾天”的都市,面临着巨大的生活压力,如“我又被扣钱了,原本以为这个月忙成这样会多一点儿,谁知道越来越少,马上又要交房租,算算这钱都不够交的……"等内容,可知:本文的情节内容大,涉及到年轻人的就业现状,人生规划的迷惘。
②从苏芊在“一个霾天离开单位”,选择从都市辞职,回到黄山老家创业,最终“他每天可以睡到自然醒,不用考虑所谓的上班时间,徜徉在这大片绿意盎然的茶园中,生活别提有多惬意了”,可知:主旨大,繁华的都市生活不一定是每个人最好的选择,有着不可承受之重;回归农村扎根,也是一种选择。
“小”:
①从“苏芊突然变得很兴奋,从一堆材料中冒出了头"苏芊的声音又萎靡了下来”“急匆匆地往部门负责人老黄的办公室赶去"苏芊低着头走出来,面色沮丧,像霜打过的茄子”等内容,可知:人物描写细致入微,借助动作神态等描写把苏芊的情绪生动刻画出来。
②从苏芊辞职前,“又是一个霾天,苏芊从外面进来,不知道是不是被霾笼罩的天空过于阴暗了,连他的脸都是阴暗的”,回乡创业后“他的身后云雾升腾,铺天盖地而来,像人间仙境”等内容,可以看出:环境变化衬托人物心情变化,苏芊辞职前心情和满是“霾"天的气候一样,而苏芊回到家乡创业后,太阳升起驱散霾雾,像人间仙境。
故答案为:“大”:①情节内容大,涉及到年轻人的就业现状,人生规划的迷惘。②主旨大,繁华的都市生活不一定是每个人最好的选择,有着不可承受之重;回归农村扎根,也是一种选择。“小":①人物描写细致入微,借助动作神态等描写把苏芊的情绪生动刻画出来,“低着头走出来,面色沮丧,像霜打过的茄子”。②环境变化衬托人物心情变化,如苏芊辞职前天气与人物心情的对应,文末苏芊回到家乡创业,太阳升起驱散霾雾。
【答案】10.ACE
11.B
12.A
13.①如有一位不好杀人的国君,那么,天下的老百姓都会伸长着脖子来盼望他了。
②老百姓恨不得与他同归于尽,即使有高台深池,珍禽异兽,他又哪能独自享受呢?
14.①让国家安定,得民心者。
②体恤百姓,与百姓同乐者。
③推恩于天下者。
【知识点】理解实词在文中的含义;翻译;断句;概括分析;筛选信息
【解析】【点评】(1)本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力,还要在整体把握句意的前提下,抓住关键点:人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题,可用排除法。
(2)本题考查理解文言文实词和了解并掌握常见的古代文化知识的能力。关于实词,本题考查的是一词多义,平时的学习中应对重要的文言实词多加积累,做题时结合句子进行判断即可。关于文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。
(3)本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。
(4)本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法,做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。
⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题,首先需要在原文中找到关键语句,在理解文意的基础上,用自己的话概括即可。
【附参考译文】
材料一:
孟子谒见了梁襄王,出来后告诉别人说:“远远望去,不像个国君的样子;挨近他,也看不出哪一点值得敬畏。猛一开口就问:‘天下如何才安定?’我答道:‘天下一统,才会安定。’他又问:‘谁能一统天下?’我又答:‘不好杀人的国君,就能一统天下。’他又问:‘那有谁来跟随他呢?’我又答:‘普天之下没有不跟随他的。您熟悉那禾苗吗?七八月间天旱,禾苗就枯槁了。这时,一团浓黑的乌云出现,哗啦哗啦下起了大雨,禾苗又茁壮茂盛地生长起来。这种趋势,谁能阻挡得住呢?当今各国的君主,没有不好杀人的。如有一位不好杀人的,那么,天下的老百姓都会伸长着脖子来盼望他了。真这样的话,百姓归附他跟随他,就好像水向下奔流一般,汹涌澎湃,谁能阻挡?’"
材料二:
孟子晋见梁惠王。王站在池塘边,一边欣赏着鸟兽,一边说:“有德行的人也享受这种快乐吗?”孟子答道:“只有有德行的人才能体会到这种快乐,没有德行的人即使有这一切,也没法享受。《诗经·大雅·灵台》中说:‘开始筑灵台,勘测又标明。百姓都来做,慢慢就完成。王说才开始,不要太着急。百姓如儿子,都来出把力。周文王虽然用了百姓的力量筑高台挖深池,但百姓乐意这样做,他们管这台叫‘灵台’,管这池叫‘灵沼’,还乐意那里有许多麋鹿和鱼鳖。古时候的圣君贤王因为能与老百姓同乐,才能得到真正的快乐。《汤誓》中便记载着百姓的哀歌:‘太阳啊,你什么时候灭亡呢?我宁肯和你一道去死!’老百姓恨不得与他同归于尽,即使有高台深池,珍禽异兽,他又如何能独自享受呢?"
材料三:
“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海,这人告诉人说:‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说:‘我做不到。’这是不愿意做,而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类,而是属于为老年人折树枝的一类。”“尊敬自己的老人,并由此推广到尊敬别人的老人;爱护自己的孩子,并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点,整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。《诗经》说:‘先给妻子做榜样,再推广到兄弟,再推广到家族和国家。’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以,推广恩德足以安定天下,不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。古代的圣贤之所以能远远超过一般人,没有别的什么,不过是善于推广他们的好行为罢了。如今大王您的恩惠能够施及动物,却不能够施及老百姓,偏偏是为什么呢?"
10.句意:真这样的话,百姓归附他跟随他,就好像水向下奔流一般,汹涌澎湃,谁能阻挡?
“诚如是也”的“也"是句末语气词,用于句尾表示判断或陈述语气,所以在“也”后断句,选A;
“民归之"是一个完整的句子,其中“民”是主语,“归"是动词,“之”是代词,作为“归"的宾语,其后断开,选C;
“由水之就下”是一个动宾短语,“就"是动词,“下”是宾语,表达的是“向下流去"的意思。而“沛然”是一个形容词,用来修饰后面的情状或行为,描述的是一种盛大的、流畅的状态。后文“沛然"修饰的是后文的动词或句子,而不是“就下”,所以应该在“就下"后断句,故选E。
故答案为:ACE。
11.A.正确。“想谗邪则思正身以黜恶”的“恶"是罪过,罪恶。句意:天下如何才安定?/考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪,就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪。
B.错误。“失其所与,不知”中的“与"指的是“结交、同盟”。句意:那有谁来跟随他呢?/失掉了自己的同盟国,不明智。
C.正确。句意:欣赏着鸟兽。/我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾。
D.正确。“师者,所以传道受业解惑也"中的“所以”是用来……的。句意:古代的圣贤之所以能远远超过一般人。/老师是用来传授道理,教授学业,解释疑难问题的人。
故答案为:B。
12.A.“他就主动道出定天下的要点"错误,没有主动道出。依据材料一,孟子是在梁襄王的层层追问中表述他对定天下的看法。
故答案为:A。
13.得分点:
(1)“有……者”,有……的人;“嗜”,喜爱、爱好;“引领”,伸着脖子盼望。
(2)“偕”,共同、一起;“亡”,灭亡;“虽”,即使。
故答案为:①如有一位不好杀人的国君,那么,天下的老百姓都会伸长着脖子来盼望他了。
②老百姓恨不得与他同归于尽,即使有高台深池,珍禽异兽,他又哪能独自享受呢?
14.由材料一“卒然问曰:‘天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’”可知,让国家安定,得民心者。
由材料二“古之人与民偕乐,故能乐也"民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?”可知,体恤百姓,与百姓同乐者。
由材料三“故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子;古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣"可知,推恩于天下者。
故答案为:①让国家安定,得民心者。
②体恤百姓,与百姓同乐者。
③推恩于天下者。
【答案】15.A
16.①本诗前两句写出黑云翻滚,还没来得及覆盖山头,大雨就轰然来到,雨势非常迅猛;后两句写出一阵狂风卷来,雨云被吹散,忽然之间就雨过天晴。本诗把天气在“雨”与“晴"间变化极快的状态描摹得十分生动,可看出“阴阳变化开合于俄顷之间”。(或:诗人接续描写了“云翻、雨泻、风卷、天晴"这些急剧变化的自然景物,把一场骤雨忽然而来又忽然而去的情景描摹出来,此可看出“阴阳变化开合于俄顷之间”。)
②本诗遣词用字也很形象鲜明,“翻墨"写出黑云来势之迅猛,“跳”“乱"写出雨势之急之大,“卷”“忽"写出狂风卷走雨云之快,这些字词把“云”“雨"风”的速度和力量生动形象地凸显出来,使诗歌气势雄奇,言语壮健,看出“气雄语壮"。
【知识点】表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】(1)本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型,首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,再对照选项进行确认,得出答案。
(2)本题考查学生赏析诗歌情感能力。对于诗歌情感的赏析,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
15.A.“目睹了一场骤雨忽然来而又去直至‘水如天’的全过程”说法错误,最后“水如天"的情景并不是诗人于船中所见,而是在望湖楼上往下望见之情景。
故答案为:A。
16.诗中所描摹的景色变化体现了“阴阳变化开合于俄顷之间”的特点。这首诗表现了夏日西湖暴雨速来疾去之奇,一句一景。首句写乌云漫卷,像是天公打翻了大桶墨汁,浓黑的一团,尚未遮住青翠明丽的山峦。次句,白色的急雨就已从空中洒落,只见无数闪亮的珍珠乱纷纷地迸跳入船中。三句,一阵清风卷地而来,眨眼之间,便把云和雨都吹散了。结句,又回归原先的风平浪静,望湖楼下,水天一色。四句诗描摹一个个急速变化的场景,紧密衔接,一气呵成,令人应接不暇。前三句写动景,连续选用了“翻"遮”“跳"入”“卷"来”“吹"散”八个动词,还有渲染动态迅疾的“未"乱”“忽"等虚词,造成急骤的节奏转换。而第四句,由雨转晴,由动景变静景,表现出水天一色的澄明宁静景色。
“气雄语壮”的意思是气势雄奇,言语壮健,指的是本诗的语言特点,主要体现在独具匠心的用词上。首句“翻墨"一词的意思是黑云翻滚如同打翻的墨砚,生动形象地表现出了黑云来势之迅猛;第二句中的“跳”“乱"两个字运用非常巧妙,写出了雨点纷乱地迸跳入船中的情景,体现了雨势急和大的特点;第三句中的“卷”字写清风卷地而来,“忽"字突出了云和雨被风吹散的速度之快。这些字词的使用凸显了诗歌“气雄语壮”的特点。
故答案为:①本诗前两句写出黑云翻滚,还没来得及覆盖山头,大雨就轰然来到,雨势非常迅猛;后两句写出一阵狂风卷来,雨云被吹散,忽然之间就雨过天晴。本诗把天气在“雨"与“晴”间变化极快的状态描摹得十分生动,可看出“阴阳变化开合于俄顷之间"。(或:诗人接续描写了“云翻、雨泻、风卷、天晴”这些急剧变化的自然景物,把一场骤雨忽然而来又忽然而去的情景描摹出来,此可看出“阴阳变化开合于俄顷之间"。)
②本诗遣词用字也很形象鲜明,“翻墨”写出黑云来势之迅猛,“跳"乱”写出雨势之急之大,“卷"忽”写出狂风卷走雨云之快,这些字词把“云"雨”“风"的速度和力量生动形象地凸显出来,使诗歌气势雄奇,言语壮健,看出“气雄语壮”。
17.【答案】(1)今年欢笑复明年;秋月春风等闲度
(2)妃嫔媵嫱;王子皇孙
(3)亲朋无一字;老病有孤舟(彩舟云淡,星河鹭起/玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶/孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪)
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:度、妃、媵、嫱、鹭、鉴、蓑。
故答案为:(1)今年欢笑复明年;秋月春风等闲度
(2)妃嫔媵嫱;王子皇孙
(3)亲朋无一字;老病有孤舟
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵,分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
【答案】18.①文学性:“凌迟"甘拜下风”用了拟人手法,形象生动地写出了鼩鼱慢慢咀嚼被毒瘫猎物的残忍。
②科学性:利用列数字的方法准确说明鼩鼱超高速的心跳耗能巨大。
19.D
20.因为鼩鼱心跳能量消耗巨大,需每天吃进自身体重的2至3倍的食物,方能保证自己不会饿死,所以它必须花大量时间来狩猎。
【知识点】压缩语段;语句连贯;语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【点评】(1)本题考查学生语言表达之简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解答本题,先读懂文本,再从“文学性"和“科学性”两个角度结合文本进行分析。
(2)本题考查学生语言表达之语句复位的能力。本题考查考生语言表达连贯的能力。解答此类试题,要注意两点:一是关注前后文,确保所填句子在逻辑上通顺;二是注意陈述对象一致,确保所填句子在陈述事件时不出现中途易辙的问题。
(3)本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。。解答本题,先读懂文本,能概括其主要内容,再按照题干的句式和字数的要求,组织语言作答。
18.“这种‘凌迟’式的残忍进食方式。就连鬣狗和鳄鱼都甘拜下风”,这里,“凌迟”通常用于描述古代的一种残酷刑罚,即慢慢地、一片片地割下犯人的肉来处死。这里将鼩鼱的进食方式比喻为“凌迟”,运用了拟人的手法,使得说明更加形象生动,增加了文学性。另外,“甘拜下风”这个词也是拟人手法,用来描述鬣狗和鳄鱼都佩服鼩鼱的这种进食方式,进一步增加了文学的趣味性。
“心跳高达每分钟1200次,呼吸每分钟800次"鼩鼱身体里没有脂肪,超高速的心跳能量消耗巨大,意味着须有超强的新陈代谢能力,需每天吃进自身体重的2至3倍的食物,方能保证自己不会饿死”,这里使用了列数字的说明方法,如“每分钟1200次"每分钟800次”“2至3倍"等都准确、科学地说明了鼩鼱超高速的心跳耗能巨大的特点,这是科普文科学性的体现。
故答案为:①文学性:“凌迟”“甘拜下风"用了拟人手法,形象生动地写出了鼩鼱慢慢咀嚼被毒瘫猎物的残忍。
②科学性:利用列数字的方法准确说明鼩鼱超高速的心跳耗能巨大。
19.理解题目中给出的“凡事物极必反,欲速而不达”,这句话表达的是事物发展到极端时往往会走向反面,过于追求速度可能会导致达不到预期的目标。
④处,这里明确提到了“鼩鼱过速的心跳,最终致其早夭,生命周期只一年左右”,这正是“物极必反”的体现,因为心跳过快导致了生命的短暂,与“欲速而不达"的主题相契合。因此,最恰当的位置是第④句处。
故答案为:D。
20.明确题目要求写出鼩鼱用其生命的绝大部分时间来狩猎的原因,回顾文章中的相关内容。交章中提到“鼩鼱身体里没有脂肪,超高速的心跳能量消耗巨大,意味着须有超强的新陈代谢能力,需每天吃进自身体重的2至3倍的食物,方能保证自己不会饿死”,这段话明确给出了鼩鼱需要大量进食以维持生命的原因,即它的心跳速度非常快,能量消耗巨大。
根据这个原因,用因果关系的句子来回答题目。原因在前,结果在后,可以写:“因为鼩鼱心跳能量消耗巨大,需每天吃进自身体重的2至3倍的食物,方能保证自己不会饿死,所以它必须花大量时间来狩猎。"句子简洁明了地表达了题目要求的内容,且没有超过60字的限制。
故答案为:因为鼩鼱心跳能量消耗巨大,需每天吃进自身体重的2至3倍的食物,方能保证自己不会饿死,所以它必须花大量时间来狩猎。
【答案】21.A.怎样的社区才能算是一个“城”;B.就是根据人口数量区别“城"和“乡”;C.还与人口密度的分布相关。
22.①处,修改为:一个区域里会形成若干人口密集分布的中心地点;②处,修改为:这个中心地点像一个细胞中的“细胞核"。
【知识点】搭配不当;成分残缺或赘余;语句补写
【解析】【点评】(1)本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说,所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括,离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系:或引领下文,或总结上文,或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接"这两层意思要综合起来,这样答案就呼之欲出,而且答案几乎是唯一的。
(2)本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。
21.A处,从后文“这个问题是很不容易确切回答的”可看出此处应是提出一个问题,从句末问号可看出此句是一个问句,从后文“称之为‘城’"和“才能构成‘城市’”可推断内容应是“怎样的社区才能算是一个‘城’”,故可填写“怎样的社区才能算是一个‘城’”;
B处,从上文“美国人口局"学者”判断构成“城市"的标准都与“人口数量”相关,加之结合下文“但单以人口数量来区分‘城’与‘乡’是不科学的"可推断出相同点是“根据人口数量区别‘城’和‘乡’”,故可填写“就是根据人口数量区别‘城’和‘乡’";
C处,从前文“不仅与人口数量相关”可推断此处句式应是“还与……相关";从后文“人口密集分布”的地方称为“城”,“人口密度较低的地带是‘乡’”可看出另一个相关因素是“人口密度的分布”,故可填写“还与人口密度的分布相关”。
故答案为:A.怎样的社区才能算是一个“城";B.就是根据人口数量区别“城”和“乡";C.还与人口密度的分布相关。
22.①搭配不当,动词谓语“发生”与宾语中心语“中心地点"搭配不当,“发生”应改为“形成";
②成分残缺,“像一个细胞中的‘细胞核’”因不能承接使用上一分句的主语“一个区域”,此处缺主语,要在前面补上主语“这个中心地点”。
故答案为:①处,修改为:一个区域里会形成若干人口密集分布的中心地点;②处,修改为:这个中心地点像一个细胞中的“细胞核"。
23.【答案】【参考例文】
乱云飞渡也从容
社会飞速发展,潮流不断变化,这就是现在每天都在改变的信息时代。面对信息的大批量呈现,我们要有自己独特的视角,用自己理性的头脑正确处理信息,具备了这样的媒介素养,新时代的我们才能做到“乱云飞渡也从容”。
正确处理信息,辨别信息真伪。对于信息时代,不得不承认的一点就是信息量之庞大,每天各时各地都发生着不同的事情,这也就因此产生了大量的信息。无论是娱乐、健康,还是体育、时政等方面的信息,究其根、溯其本都离不开其价值所在,所以对于我们这些不是创造与制造信息的人来说,拥有自己独特的视角,辨别信息真伪显得尤为重要。怎样才能找寻其真正的价值,挖掘其本质呢?将我们得到的纷杂的信息进行筛选、联系、整合,再静下心来思考,才能将其转化为自己的经验与见识,我们也才能成为一个能独立思考、深入思考的完整的人。
正确处理信息,用理性的头脑面对。这理性,其实是我们接传信息的防火墙,防止我们冲动与盲目。它的冷静、全面、精密、严谨,将使我们接传信息时,合情合理合法,而不会悖情悖理悖法。反思前些年的“碘盐事件"、电信诈骗事件以及“蓝瘦香菇”“吃瓜群众"标题党”“键盘党"等,我们确实需要培养一种理性接传信息的基本素养。它将使我们超越感性的低级阶段,而走向基于理性判断的成熟的互联网+生命形态。
而要做到理性接传信息,归根到底,需构建我们国家与民族的理性精神。中国自古便是一个诗的国度、散文的国度、人文的国度,但如此辉煌灿烂的伟大文明,比之于欧美,我们确实弱于基于科学知识与严谨求证的理性精神。所以,要做到理性接传信息,除了需公检法部门强力干涉,抑治不实非法信息外,更需要我们个人的理性自觉,以及学校教育、社会教育对科学知识、理性思维的倡导与普及。
孔子云:“群居终日,言不及义,好行小慧,难以哉”。长时间浸在充满分散而无逻辑的碎片信息的网络环境中,可能会让我们逐渐失去自己的立场和观点,也许还会让我们失去准确的表达能力。只有养成辨别筛选信息的习惯,用理性的头脑处理信息的媒介素养,才能“不畏浮云遮望眼"乱云飞渡也从容”。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一道引语类材料作文题。材料先概说信息时代带来的便利,然后借助经典名句“闻而不审,不若无闻矣"说明信息时代给人们带来的挑战。“闻而不审,不若无闻矣”这句话的意思是如果听说了而不作详察细究,那还不如不去听。这是因为,当人们被海量信息以“投喂"方式包围,而不能明辨是非时,人们就只能被互联网牵着鼻子走。在信息爆炸的时代,面对各种纷繁复杂的信息,具备辨识信息真伪的能力是个人成长的必要素养,关系到个人决策的正确性和社会的健康发展。而‘察’是获取真知的关键,无论是通过仔细观察、调查研究,还是辨别区分,都是获取准确、深刻认识的重要手段,对于个人学习、工作乃至社会进步都具有重要意义。所以我们要不断培养理性思维,提高辨察和自我防护能力,抵御信息误导,维护社会的和谐稳定。
【题干分析】写作时,开头可简述信息时代信息量大、传播速度快、真假难辨的特点,引出信息误导成为现代社会的一大挑战,提出论点:在信息时代,培养理性思维,学会“察”,是抵御信息误导、保护自我和社会的关键。然后分析“察"的理性思维在信息处理中的优势,如客观、冷静、逻辑性强等。可以举例说明,如面对网络谣言,“察”思维能使人保持冷静,通过多方求证而非盲目跟风。之后结合“察"的释义,阐述如何实践。最后强调不仅个人需要培养“察”的理性思维,社会各界也应共同努力,如媒体应增强自律,提供真实、客观的信息;教育机构应加强批判性思维的培养等。
【立意提取】
1.信息时代的辨识力至关重要。
2.面对繁杂信息,“察"获真知。
3.培养理性思维,提高信息辨别能力。
【点评】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料,审题时要善于全面准确,提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。
1/1广东省江门市2023-2024学年高一下学期语文7月期末考试试卷
一、现代文阅读(35分)
(2024高一下·江门期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
被誉为“世界三大园林体系之最”的中国古典园林,是我国古代文化的重要遗产和绚丽瑰宝,其发展离不开山水画的影响与推动。所谓“山水画稿为建园粉本,山水画论为造园理论”,由此可见,中国古典园林与山水画之间的历史渊源之密切,二者之间有许多共通之处。
“源于自然而高于自然”是山水画和中国古典园林创作中的共同艺术追求。山水画充分利用自然景物进行巧夺天工的布局,既描绘自然景物,又寄托个人情思,创造出寓情于景、情景交融的独特意境;古典园林的规划设计充分汲取了山水画的艺术创作理念,寓诗情画意于自然景物中,按动与静、高与低、远与近、俯与仰、虚与实错落结合等作画技巧来理景,顺应自然之势,布局山水之致,使其呈现出“虽由人造,宛自天开"的艺术美感。
中国人认为天地自然都由一气化生,面对气化流荡的世界,他们发现了虚实的奥秘,发现了“有形但为无形造”的哲学原理。虚中有实,实中有虚,虚实结合。在虚实二者之间,中国艺术对虚更为重视,唯有虚,才能给欣赏者提供“对物象产生距离"的载体,从而使其在赏画、游园中感受到“于咫尺中品赏乾坤,于有限中意会无穷”的妙趣,意味无穷。
“善于留白"无画处皆成妙境”,欣赏中国山水画,不仅要看画面上“实"的东西,更要看画面上“虚”的意境,要通过画面的有限形式,想象到无形无限的意境,使身之所容、目之所瞩,即意之所游。在中国园林艺术中,造园师得山水画“虚"之精髓,引一湾溪水,置几片假山,缀几座亭子,接几曲回廊,来创造一个虚空灵动的园林空间。如果赏园者只是停留在单纯的视觉观察中,就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中,假山不是山,却有山的巍峨气度;溪涧不是海,却有大海的渊深澄澈;回廊狭窄,却似可引领人走向宇宙纵深;小桥曲折,却可将人度往幽僻心境;至于亭子,则确如古人所言“江山无限景,都聚一亭中”“惟有此亭无一物,坐观万景得天全”,不仅可供人们休憩,更是为人之心灵所特设的栖息处。
摘编自王彩凤《论山水画和中国古典园林的关系》
材料二:
《园治》是明代末期造园家计成所著的园林艺术理论专著,也是世界上最早的园林专著。该书所记载的主要造园理论,可以归纳为“巧于因借,精在体宜”“虽由人作,宛如天开"十六个字。
《园治》说:“因者,随基势高下,体形之端正,流泉石柱,互相借资,宜亭斯亭宜榭斯榭,不妨偏运,顿置婉转,斯所谓精而合宜者也”;“借者,园虽别内外,得景则无拘远近”,“极目所至,俗则屏之,嘉则收之。斯所谓巧而得体者也”。“借"可理解为“借景”,《园治》把“借"细分为“远借、邻借、仰借、俯借、应时而借”,即把好景借到园中,差的景色巧妙地把它挡住;既可借远景、近景,又可仰借天空和高处的自然景色,也可以俯借深谷、水面之景,还可以根据一年四季中风花雪月的变化,应时而借。计成的“借景"原则是“构园无格,借景有因”“因借无由,触情俱是”,可见“借景”含义深广。它不仅指景物之间的“因借”,而且还把具体景物与人的思想情感、心理动态相关联。
“因借”就是因地制宜,使园林内外各部分的景物互相补充、互相配合、互为因果。做到了“因借”,才能算是得体、合宜的园林。如始建于五代的苏州沧浪亭,造园师采用了“高卓可培,低方宜挖”的方法,把原来“积水弥数十亩"的地方,改造为“崇阜广水”;且当年站在沧浪亭上,亦可远眺苏州西南的灵岩、天平诸峰,这是借景的绝好例子。
“虽由人作,宛如天开"是造园所要达到的意境和效果,其基本含义是园林虽是人工创造的艺术,但其呈现的景色好像是天然造化生成的一般。这就要求造园师建造园林时,要根据园林的地貌和地势,以及园林中固有的景物来造园,既要顺应自然,又要利用自然。根据园林周围的环境来造园,使得人工造出来的园林和园林中的地形、地势以及周围景物协调,看上去和谐自然。《园治》中对此举例甚多,如叠山,就“最忌居中,更宜散漫”,假如在厅前叠山,“耸起高高三峰,排列在前”,那就是败笔。亭子是园林中不可缺少的建筑,但要“安亭有式,立基无凭”。亭子有一定的格式,建于何处,如何建造,要依据周围环境、用途要求来决定。若在苏州拙政园中部远香堂眺望,至少可以看到六个亭子,可是它们的远近、高低、大小、体形各不相同,与周围的景色融合在一起,就显得丰富而和谐。“亭"者“停”也,是游客停息的雅处,在亭中憩息要有景色可赏,不然“加之以亭,及登,一无可望,置之何益,更亦可笑"。廊子是游览之路,“宜曲宜长则胜”“随形而弯,依势而曲,或盘山腰,或穷水际,通花渡壑,蜿蜒无尽"。楼阁“立于半山半水之间,有二层三层之说,下望上是楼,山半拟为平屋,更上一层,可穷千里目也。”
摘编自傅凡《中国古代造园专著》
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.中国古典园林出现在山水画之后,其发展离不开山水画的影响与推动,二者之间的历史渊源密切。
B.中国艺术“有形但为无形造"的哲学观中特别注重“虚”的创造,认为“虚"是给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体的途径之一。
C.站在沧浪亭上可远眺苏州西南的灵岩、天平诸峰,这对应了《园治》中“巧于因借"之“远借”的相关造园理念。
D.“虽由人作,宛如天开"是造园所要达到的意境和效果,因此园林中的景物虽都是人造,但其呈现的景色好像是天然造化生成的一般。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A.中国山水画与古典园林在艺术创作技法和艺术效果方面有许多共通之处。
B.材料一、材料二所阐述的关于亭子作用的观点是相同的,
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