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文档简介

业敬乐业与梁启超邹城高级职业技术学校执教人:

张芳该音

频文

件。无法

获取梁启超:(1873—1929),字卓如,号任公,別号「饮冰室主人」,广东新会人,戊戌维新运动领袖之一。他文章以古文而言时事,气势畅达,喜用现代语汇,当时称“新文体”,他积极介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说,对当时知识界有较大影响,晚年在清华大学讲学,从事著述。其著作编为《饮冰室合集》。教学目标:一.掌握本文论证条理清晰,论据丰富多彩特点。二.理解“敬业”与“乐业”道理,培养敬业乐业精神。三.品味语言,体会文章口语及演讲特色。二、按议论文结构,读出本文结构一、找出本文中心论点及分论点一览众山小中心论点:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活不二法门。分论点:(1)要有业(2)要敬业(3)要乐业一览众山小文章结构引论(1)本论(2-8)

结论(9)开门见山旁征博引总结全文提出论点论证论点提出希望一览众山小庖丁巧解牛一、论证分论点:没业危害有业重要可敬可乐主体具体论述有业必要要有业(2-5段)(理论论据)(事实论据)(引用名言)为什么该“敬”:牛二、论证分论点2:要敬业(6-7段)「心无旁骛」

便是敬(事实论据)什么是“敬”:「主一无适便是敬」(事实论据、理论论据)怎样做到敬业:庖丁巧解牛三、论证分论点:要乐业(8段)1.怎样理解“苦”与“乐”?——苦乐全在主观心,不在客观事。白芳礼老人深山信使——王2.作者指出天底下两等苦人,并开导第二等苦人:凡职业都是有趣味,只要你肯继续做下去,趣味自然会产生。原因如下:第一,从劳苦中找到快乐。第二,从奋斗中享受快乐。第三,从竞争中体会快乐。第四,从专心中感受快乐。「知之者不如好之者

好之者不如乐之者」(能够对事物从中找出趣味

才是真正享受那种事情)「其为人也(指孔子自己)

废寝忘食

以忘忧

不知老之将至云尔」(全情投入于工作之中

什么也可忘记)借孔子话说明:「乐业」(从事情中领略趣味)才是真正有价值生活,是人类理想生活。3.引用古人话进一步说明为什么要“乐业”孔子说:说说本文三个分论点是怎样说明中心论点?第一个分论点提出了“有业”必要,这是本文立论基础,本文中心论点包含“敬业”与“乐业”两个方面内容,因此第二、第三个分论点分别加以论证。其关系可用下图表示:要敬业要有业是人类生活不二法门。思考要乐业庖丁巧解牛四、品味语言,体会口语及演讲特色1、引用古籍名言时,用通俗口语进行解释。2、结合演讲情境,注意与听众交流。3.语言通俗,如话家常。小结我们从梁启超演讲词中,可以看到作者对“业”态度: 一个人不只限于正式谋生职业,或在生活中做任何一件有价值事情,都要集中精力,心无旁鹜, 从中体会出劳动快乐。小结学习完这篇课文,联系实际,浅述你感想或受到启发。我们现在来到职专学习这个专业,实际上已经对我们将来择业有了一个初步规划,如果我们有了职业就应该好好对待它,要敬业乐业。现在就业压力很大,如果不敬业不乐业话很快就会失业,“今天不爱岗,明天就下岗”;但是,是不是只要敬业乐业就一定能把工作做圆满呢?不是,还有一个能力问题,所以现在我们在校要好好学习文化知识与专业知识,努力提高自己各方面能力,将来才能胜任你所做工作,才能把工作做圆满,才能有一个

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