关于人文沉淀和审美情趣的作文

关于人文沉淀和审美情趣的作文关于人文沉淀和审美情趣的作文篇一“惟人参之，性灵所钟”，创作《文心雕龙》的刘勰就认为美育具有重要作用。在中国传统教育体系中，审美之心与诗文的创作，人才的素养，教育的成功与否密不可分。在当今科技飞速发展的当下，美育对智育的作用更应得到重视。让审美之心感知科学的意义，发掘与探索科学的广延，是教育实践应当追求的目标。让美育激发智育，迸发创新活力。无论美育还是智育，都是人在认识与改造世界的过程中诞生的产物。在这一过程中，不仅被创造与感知的对象发生了美的变化，创造美与科学的人本身也不再是原来的那个人。被恩格斯誉为“人类二十世纪最伟大的三大发现”之一的细胞学说，其“统一性”思想根基便来源于德国古典哲学。倘若单纯的束缚于当时的的科学立场，未受哲理之美触动，这一革命性的理论也无从谈起。物理学家狄拉克在预言宇宙间存在反粒子时，也很难说没有受到“相反相成”这一理念的启发。因此，只有受到美育的激发，创新之源泉才能涌出活水。让美育涵养智育，启迪智慧之心。早在新文化运动时期，西方科学精神猛烈地冲击着青年的思想。可即使如此，北大蔡元培校长仍坚持“兼容并包”，在大力发展科学教育的同时，不忘美育，不仅开展书法、国画、茶道等社团，更聘请一众知名文化学者讲授美育，梁漱溟就曾因一篇《究元决疑论》被聘请为教授。最终，北大成为推动新思想的重要阵地，人大改善了中国文化的局面。健全的人格，不仅需要以科学的眼光审视万物，还需要人文素养和美的熏陶。“圆照之象，务先博观”。没有审美的精神，又怎能拥有渊博的知识，从而产生真正的智慧呢？让美育补充智育，奠定科学之基。科学重在“格物致知”，而审美能使人超越表象本身，让人探寻表象背后的场域与框架。正如中国传统绘画中的留白，让人于有限的丘壑中看到了无限。只有经过美的熏陶，才能成长为健全的个体，为崇尚科学却不迷信科学，善用理性而不滥用理性奠定基础。只有在科学的学习与运用中贯彻对世界美的认知，在美的创造中运用科学的方法，使之两相熔铸，两相提升，才能成为新时代理想的人才。关于人文沉淀和审美情趣的作文篇二美，是一个多么诱人的字眼，俗话说，爱美之心人皆有之，谁不爱美呢?常言道：“人不可貌相，海水不可斗量”。很多时候，我们不能单以外貌来评价一个人。这如同苹果一样，有的苹果外表大而光泽红润，漂亮诱人，但你咬上一口，却“味同嚼蜡”；而有些苹果外表不显眼，甚至有点难看，而且个儿也不大，但吃起来，甘甜爽口。事实上，有时外表误导了我们。我们通常看到的是“金玉其外”，却很少想到“败絮其内”。这就启发我们要学会审美，由外及内，才能做出正确的判断。物是这样，人亦如此。人的相貌美和形体美，虽然是一种宝贵的天赋，是形成人的美的重要因素。但是，人的美的更重要的方面还是内在美，即心灵美和精神美。人与动物不同，人是有思想、有精神生活、富有创造性的。人的美自然也应该主要表现在他的精神境界、思想品德以及他的聪明才智等方面。外在美是天赋的，不可选择，难以改变；而内在美则是后天形成的，通过主观努力可以塑造。世界上许多外貌不美的人(如著名作家托尔斯泰等)，都成了大有出息的人。所以，外貌不美的人无须苦恼，更不必自卑。相貌不如人，未必智力不如人，更不等于品德、才能不如人，可以在心灵美方面下功夫，以自己的高尚品德、美好情操和学识才能去赢得人们的爱戴。而对于那些相貌长得美的人来讲，也不必以此作为骄傲的资本，如果不努力充实自己，提高自己的精神境界，光有一副漂亮的外表，而没有美的灵魂，这不能算作真正的美，只能是“金玉其外，败絮其中”。美并不在于外表的张扬，而取决于心灵的纯净与美丽。一切美丽的光都来自内心的源泉，没有心灵的映射，就无所谓美丽；一切动人的旋律都发自内心的弦，没有心灵的折射，就无所谓美丽。心灵的美丽是审美的唯一标准。心灵美了，人格会为此而绽放光彩，信念会为此而展开翅膀，成功会为此而高歌吟唱，幸福的彩虹会踏着薄雾飞舞。在物欲横流的社会中，我们要树立正确的审美观念，并自觉培养高雅的审美情趣。平凡是美，不矫柔，不造作；自然是美，不加修饰，不追求时尚。作为一名中学生，我们不能只注重外表，更重要的是人格的树立。在现实生活中，要是你能事事、处处严于自律，宽以待人，给人以真诚的微笑和力所能及的帮助；随手拾起一片纸屑，自觉排队买饭用餐：坐车时主动给老人让座，骑车时遵守交通规则等等，这样，你就用你的道德力量表现出一种无比崇高之美。因为美时时、处处体现在我们的日常生活之中。高雅的审美情趣能使整个社会变得文明和进步，同学们，让我们学会审美，做一个情趣高雅的人！关于人文沉淀和审美情趣的作文篇三美，是一个多么靓丽的词，俗话说，爱美之心人皆有之，谁不爱美呢？我们不能单以外貌来评价一个人。这如同苹果一样，有的苹果外形大而光泽红润，漂亮诱人，但你咬上一口，却“味同嚼蜡”；而有些苹果外形不显眼，甚至有点难看，但吃起来，却甘甜爽口。事实上，有时外表误导了我们。我们通常看到的是“金玉其外”，却很少想到“败絮其中”。这就启发我们要学会从不同角度进行审美，才能作出正确的判断。物是这样，人亦如此。人的相貌美和形体美，是形成人外在美的重要因素。但是，人更重要的还是内在美。人与动物不同，人是有思想、有精神生活、富有创造性的。人的美自然也应该主要表现在精神境界、思想品德以及聪明才智等方面。外在美是天生的，不可选择，难以改变；而内在美则是后天形成的，是通过主观努力可以塑造的。世界上许多外貌不美的人（如著名作家托尔斯泰等），都成了大有出息的人。所以，外貌不美的人不必苦恼，更不必自卑。相貌不如人，未必智力不如人，更不等于品德、才能不如人。可以在心灵美方面下功夫，以自己的高尚品德、美好情操和学识才能去赢得人们的爱戴。而对于那些相貌长得美的人来讲，也不必以此作为骄傲的资本，如果不努力充实自己，提高自己的精神境界，光有漂亮的外表，而没有美的灵魂，是不能算做真正的美的。美并不在于外表的张扬，而取决于心灵的纯净与美丽。一切美丽的光辉都来自内心的源泉，没有心灵的映射，就无所谓美丽；一切动人的旋律都发自内心的弦，没有心灵的拨动，就无所谓美丽，就不能产生震撼的力量。心灵美了，人格会因此而绽放光彩，信念会因此而展开翅膀，成功会因此而高歌吟唱，幸福的彩虹会踏着薄雾飞舞。在物欲横流的社会中，我们要树立正确的审美观，并自觉培养高雅的审美情趣。平凡是美，不矫揉，不造作；自然是美，不加修饰，不追求时尚。作为一名中学生，我们不能只注重外表，更重要的是人格的培养。在现实生活中，我们要事事、处处严于自律，宽以待人，给