2021-2022学年天津四十七中高一（上）第一次月考语文试卷

一.基础知识及运用（1～11题，每题2分，共22分）12分）下列每组加点字读音相同且字形正确的一项是()A．契阔/挈领阡陌/芊莽B．潦倒/缭乱褴褛/红阑干C．金戈/游弋子衿/矜悯D．巷陌/巷道殷红/殷岩泉22分）下列加点词语解释正确的一项是()A．食野之苹（苹果）枉用相存（问候，探望）B．少无适俗韵（风韵）羁鸟恋旧林（拘束，束缚）C．天姥连天向天横（遮蔽）失向来之烟霞（未来）D．元嘉草草（轻率）如今有谁堪摘（可以，能够）32分）下列句子中词类活用与其他三句不同的一项是()A．乌鹊南飞B．樯橹灰飞烟灭C．云青青兮欲雨D．大江东去，浪淘尽42分）下列各句中没有古今异义词语的一项是()A．人生几何B．明年秋，送客湓浦口C．因为长句，歌以赠之D．英雄无觅，孙仲谋处52分）下列文言句式与其他三项不同的一项是()A．何以解忧B．青，取之于蓝而青于蓝C．转徙于江湖之间D．尝学琵琶于穆、曹二善才62分）所用的修辞方法不相同的一句是()A．主人下马客在船B．终岁不闻丝竹声C．秦时明月汉时关D．谈笑有鸿儒，往来无白丁72分）下列各组对联对应的人物，正确的一项是()①兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台②犹留正气参天地；永剩丹心照古今③铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞④质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生⑤大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风A．辛弃疾陶渊明颜真卿李白柳永B．辛弃疾文天祥颜真卿陶渊明柳永C．范仲淹辛弃疾陶渊明李白李清照D．范仲淹文天祥辛弃疾陶渊明李清照82分）下列文学文化常识表述全部正确的一项是()A．《归园田居》的作者陶渊明自号五柳先生，私谥靖节先生，东晋时期著名诗人，我国诗歌史上“田园”诗风的开创者。B．白居易，字乐天，号香山居士，是唐代古文运动的倡导者，他写过两篇著名的叙事诗《琵琶行》《长C．阴，山南水北为阴；阳，与“阴”相反。阴阳，古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。D．我国古代一月内有些日期有特定的称呼，“既望”是农历十五，“朔”是农历初一，“晦”是月最后一天。92分）下列文学文化常识表述有误的的一项是()A．古体诗又名“古风”，产生较早，每篇句数不拘，字数四言到七言及杂言不等，不求对仗，平仄用韵较自由。近体诗又称“今体诗”“格律诗”，初唐之后形成的，分为绝句和律诗，句数、字数，平仄、押韵等都有严格规定。B．词是诗歌的一种，又称“曲子词”“诗余”“长短句”等。隋唐时兴起的一种新的文学样式。从长度分小令（59字以下）、中调（59﹣90字）、长调（91字以上分为婉约派和豪放派，开创豪放派词风的词人是辛弃疾。C．苏轼，字子瞻，号东坡居士，是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高成就。其诗体材广阔，清新康健，善用比喻，独具风格。D．李清照，号易安居士，是宋代“婉约派”代表词人之一，是中国文学史上最伟大的女词人。104分）阅读下面的文字，完成各题。书法是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。羲献父子、颜筋柳骨，使书法作为文人的技能登入 ,也早早地“琴棋书画”四技的行列。它虽然不是画，不是舞蹈，不是歌曲，却有绘画的美感、舞蹈的节奏、歌曲的旋律。中国的书法艺术是以线为生命之本的，汉字由点和线组合而成，具有高度抽象化的特质。而点是线的浓缩，线是点的延长，点和线是一个事物的两个方面，中国的书法艺术又被称作线条的艺术。隶书的参差俯仰、楷书的方正端庄、行书的错落有致、草书的，无不体现线条的和谐美。线条是书法艺术家心灵颤动的轨迹，是书法欣赏者心灵触动的凭借。通过书法线条形成心灵的交流，从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来。中国书法通过变化无穷的线条，把中国几千年的书法史，描绘得有声有色。（1）依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是A.大雅之堂跻身因而天马行空B.大方之家跃居从而信马由缰C.大方之家跻身因而信马由缰D.大雅之堂跃居从而天马行空（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.书法通过线条实现心灵的交流，从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来。B.通过书法线条形成心灵的交流，从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来。C.书法通过线条将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来，从而实现心灵的交流。D.通过书法线条将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来，从而形成心灵的交流。二、科技文阅读119分一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。散文就是散文，何来快餐化？郭军平时下散文领域有一些学人喜欢把那些精短类的散文称为“快餐化散文”，我实在认为不妥。散文就是散文，何来快餐化？在散文前面冠以“快餐化”总感觉是对精短类散文的蔑视。持这种观点的学人无非就是喜好那些长篇大论的三五千字以上或者洋洋万言的散文，总认为这样的散文就是大散文，就是厚重、有分量、有历史责任感、有生命感悟力的好散文，就是耐人寻味、耐人咀嚼、流传百世万世的好散文，甚至有些学人还极力指责批评各类报纸副刊上的散文，称其大都是些快餐型散文。这种狭隘散文观其实是严重缺乏文学常识的，是对散文创作领域的错误指导。散文创作和其他文学体裁创作一样，都要反映生活，提炼生活，升华生活，指导生活，以其健康向上的思想内容和优美的艺术形式来打动读者、感染读者。作为散文素材的生活，本身就是丰富多彩的、包罗万象的，大到天文地理，中到国家大事、人物春秋，小到家长里短，可以说是无所不包，无所不有。在所有的文学体裁里，最能够表现真实生活的恐怕还是散文家族，散文其实就是所有文学体裁里的一个“泱泱大国”。自古及今，从中到外，几乎所有在文学上有所建树的文学大师们都有散文著作。散文之所以受到人们的喜爱，是因为其表现形式灵活，不像诗歌那样受到这样那样的约束。散文，名为散，顾名思义，放开之文，有话则长，无话则短。有所可写你自然可以几万言自由挥洒，无人嫌你长；无所可写你自然也可以几百字或者千把字来表现，也无人嫌你短。散文质量的高低不能以长短来评定，而是以其是否有深厚的思想内涵和优美的艺术形式为准。有些散文看起来短，却以其深厚的思想内涵和优美的艺术形式打动着千百年来的无数读者。以中国古代散文来看，无论是《论语》的简短的对话体，还是《墨子》的论辩体，或者是《老子》的格言体，以及《荀子》《韩非子》《庄子》的学者体等，之所以能够流传千古，不是以其内容的长和短来决定的，而是由其深刻的思想内涵和优美的艺术形式决定的。唐宋八大家、明清散文，甚至包括影响较大的《古文观止》里所收录的所有散文，哪一个不是依照这样的标准？如果要按照有些学人的标准以字数来论，这些岂不都成了快餐散文？如果给它们加上“快餐”二字，岂不是对古代文化的亵渎和不尊吗？古代散文是这样，那么现代散文呢？像鲁迅、郭沫若、巴金、胡适、周作人、冰心、郁达夫等，他们的精美散文何尝是以长篇大论独领风骚的？恰恰相反，他们的散文大都很精短，具有较高的艺术性，因此才成为后人不断学习和借鉴的范本。那么外国散文呢？像培根的哲理散文、蒙田的随笔等，哪一个是因为长篇大论而驰名中外的呢？因此，散文的长并不标志着思想容量大、艺术性强；散文的短也不标志着思想内容贫乏、艺术性弱。有些散文的长反而让人感到啰唆、乏味、无聊；而有些散文的短反而让人感到余音绕梁、回味无穷。因此，散文尽可以依照真情、真性、真识来写，没有必要以文字的长短来确定其艺术价值的高低。朱自清的《背影》既不华丽，内容也不长，但是却登上散文的高峰，指引着散文的创作。如果以字数长短来评价，岂不是连朱自清这样的大家的文章也成了快餐化散文？这真是对散文的亵渎，对大师的污蔑。散文本来就是一种不拘形式、自由灵活的文体，大师们可以写，无名作家甚至普通老百姓也可以写。“以吾手写吾心”，自由倾吐，自由抒发，何必规定这样写、那样写。东指点，西指点，好像他就是散文大师一样，其实让他自己来写，也不见得就比谁高明。所以，要让散文创作繁荣，还是应以一种包容宽宏的视野来看，不要随便框定形式、框定名词，不要随意贬低报纸副刊上发表的各类散文。毕竟报纸副刊上的散文无论艺术性还是思想性，其实都是很不错的，去掉“快餐化”的贬称，恢复散文就是散文的称呼。（有删改）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．“快餐化散文”是对精短类散文的蔑视，长篇大论的散文并不是好的散文。B．散文素材广泛，因此，根据不同素材进行写作，就会出现内容长短的不同。C．散文的质量与其思想内涵和艺术形式有关，散文应依照真情、真性、真识来写。D．散文创作容不得批评，要多包容，多鼓励，才会出现精品，才会让散文创作繁荣。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第二段详细说明有些学人提出“快餐化散文”观点的实质，为下文的批驳打下基础。B．作者在文章第三段宕开一笔，阐述了散文文体的本质特点，在第四段提出自己的观点，为下面展开论证做好铺垫。C．文章第五、六段用古今中外著名散文家的写作实践来证明观点，论证严密。D．文章第七段选取正反两方面的事例进行论证，提出了散文写作的依据。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．作者认为散文前面加一个“快餐化”是对精短类散文的贬称，不利于散文的繁荣。B．散文是文学体裁中比较重要的一部分，能够表现真实生活。C．散文不像诗歌那样受到这样那样的约束，它形式多样、自由灵活，大师们可以写，无名作家甚至普通老百姓也可以写。D．文章呼吁去掉“快餐化”的贬称，其实是为短文章张目，鼓励大家写短文章。1212分）阅读下面一段文言文，完成各题。长孙无忌，字辅机。性通悟，博涉书史，有筹略。始，高祖兵度河，进谒长春宫，授渭北道行军典签。从秦王①征讨有功，累擢比部郎中、上党县公。皇太子建成毒王，王病，举府危骇。乃遣无忌阴召房玄龄、杜如晦定计。无忌与尉迟敬德、侯君集平.之。王为皇太子，授左庶子。即位，迁吏部尚书，以功第一，进封齐国公。.突厥颉利可汗已盟而政乱，诸将请遂讨之。无忌曰：“今我务戢②兵，待夷狄至，乃可击。使遂弱，.且不能来，我又何求？按甲存信，臣以为宜。”帝曰：“善。”然卒取突厥。太子承乾废，帝欲立晋王，未决，坐两仪殿，群臣已罢，独留无忌、玄龄绩言东宫事。曰：“我欲立晋王。”无忌曰：“谨奉诏，异议者斩！”于是遂定.始。二十三年，帝疾甚，召入卧内，帝引手扪无忌颐，无忌哭，帝感塞，不得有所言。翌日与遂良入受诏.有顷崩方在离宫皇太子悲恸无忌曰大行以宗庙社稷属殿下宜速即位。从因秘不发丧，请还宫。太子即位，是为高宗。帝欲立武昭仪为后，无忌固言不可。帝密以宝器锦帛十余车赐之，又幸其第，擢三子皆朝散大夫，昭仪母复诣其家申请。许敬宗数劝之，无忌厉色折拒。帝后召无忌、遂良及于志宁言后无息，昭仪有子，必欲立之者。无忌已数谏，即曰：“先帝付托遂良，愿陛下访之。”遂良极道不可，帝.不听。后既立，以无忌受赐而不助己，衔之。敬宗揣后诣，阴使洛阳人李奉节上无忌变事，与侍中辛茂将临按，傅致反状。帝惊曰：“将妄人构间，殆不其然。”敬宗具言：“反迹已露，陛下不忍，非社稷之福。”帝.终不质问。遂下诏削官爵封户，以扬州都督一品俸置于黔州。敬宗寻遣袁公瑜重鞫③无忌反状，公瑜逼令自缢而死，籍没其家。自是政归武氏，几至亡国。上元元年，追复官爵，以孙元翼袭封。文宗开成三年，诏曰：“每览国史至太尉无忌事，未尝不废卷而叹。”【注】①秦王，即唐太宗李世民。②戢：停止。③鞫：审问。（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.进谒长春宫谒：晋见B.帝引手扪无忌颐扪：抚摸C.擢三子皆朝散大夫擢：提拔D.无忌厉色折拒折：挫折（2）对下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是A.以功第一帝密以宝器锦帛十余车赐之B.必欲立之者非社稷之福C.乃遣无忌阴召房玄龄待夷狄至，乃可击D.以无忌为太子太师帝欲立武昭仪为后（3）下列对文中字体加波浪线的语句的断句，正确的一项是A.翌日与遂良入/受诏有顷崩/方在离宫/皇太子悲恸/无忌曰/大行/以宗庙社稷属殿下/宜速即位B.翌日/与遂良入受诏/有顷/崩/方在离宫/皇太子悲恸/无忌曰/大行以宗庙社稷属殿下/宜速即位C.翌日/与遂良入受/诏有顷/崩/方在离宫/皇太子悲恸/无忌曰/大行以宗庙社稷属殿下/宜速即位D.翌日与遂良入受诏/有顷/崩/方在离宫/皇太子悲恸/无忌曰/大行/以宗庙社稷属殿下/宜速即位（4）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.长孙无忌做事果断，敢作敢为。皇太子李建成加害秦王李世民，他就和尉迟敬德、侯君集一起平息了祸乱。B.长孙无忌在高祖、太宗、高宗三朝备受重用。他辅佐李世民做太子，李世民即位后，授予他左庶子，进封齐国公。C.在是否趁突厥内乱对其开战上，长孙无忌认为国家目前致力于和平，只有敌军进犯到我边疆时才应予D.长孙无忌始终反对立武昭仪为后，即使皇帝示以恩宠，他也坚决不让步。这让武后怀恨在心，终被逼上吊自尽。四、阅读下面一首唐诗，完成各题136分）阅读下面一首唐诗，完成各题早秋山中作①[唐]王维无才不敢累明时，思向东溪守故篱。岂厌尚平②婚嫁早，却嫌陶令去官迟。草间蛩③响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。[注]①这首诗作于天宝年间，当时朝政日还，王维四十多岁，居于辋川，过着半官半隐的生活。②尚平，字子平，东汉朝歌人。为子嫁娶毕，即不复理家事。后用作不以家事自累的典故。③蛩：蟋蟀。（1）下列对本首诗的理解和赏析不恰当的一项是A.“无才不敢累明时”写出了诗人的谦虚，他认为自己没有才华，就不拖累圣明的时代了。富于音乐美。D.王维的诗歌被称为“诗中有画，画中有诗”，此诗运用多种描写景物和传情达意的艺术手法，如用典、以动衬静、融情入境等。（2）《早秋山中作》颈联描绘了一幅怎样的画面？表达了作者怎样的思想感情？147分）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）使遂弱，且不能来，我又何求？（2）昭仪母复诣其家申请。（3）将妄人构间，殆不其然。1520分）古诗文默写），），），），），（8）《梦游天姥吟留别》中点明全文主旨的句子是。），），），五、阅读下面的文章，完成各题1614分）阅读下面的文字，完成下列各题。追寻那遥远的美丽梁衡快二十年了，总有一个强烈的向往，到青海去一趟，这不只是因为小学地理上就学到的柴达木、青海湖的神秘，也不只是因为近年来西北开发的热闹。另有一个埋藏于心底的秘密，是因为一首歌，那首《在那遥远的地方》，还有它的作者，像一个幽灵似的王洛宾。大概是上天有意折磨，直到今年夏末，才有缘去朝圣。当汽车翻过日月山口的一瞬间，就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧。日月山口是当年藏王亲迎文成公主的地方。山下是一马平川，绿草如茵，起起伏伏地一直漫到天边。远处有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配来映照这蓝天白云的镜子。我们的车像撒欢的马驹，追着天边的云朵，路边闪过金色的彩带，那是一片片正在开花的油菜。微风掠过草面，送来一阵远古的苍茫。那首歌就诞生在这里，青海湖边这片被称为金银滩的草原。这里的草不像新疆的草场那样高大茂密，也不像内蒙古的草场那样在风沙中透出顽强，它细密而柔软，蜷伏在地上，如毯如毡，将大地包裹得密密实实，不见黄沙不见土，除了水就是浓浓的绿。草地上虫草、人参果、秦艽等中药材随处可见。牛羊漫过天边，帐篷旁闪过姑娘的彩裙，牧人悠然挥鞭带着他的歌声翻过山梁。老鹰发现了什么，在低空一圈圈地盘旋。这真是金银一般的草场。当年二十六岁的王洛宾采风到这里，十七岁的卓玛姑娘用鞭子轻轻地抽了他一下，含羞拍马远去。这倩影绕心三日，挥之不去，终于幻化为一首美丽的歌﹣﹣在那遥远的地方﹣﹣这首歌永远定格在世界文化史上。卓玛一辈子也没有想到她那轻轻地一鞭会抽出一首世界名曲。当后人听着这首歌时，总想为它注释一个具体的爱情故事，殊不知这里不但没有具体的爱，就是在作者的实际生活中也没有找到过歌唱着的甜蜜。王洛宾好像生来就负有一种使命，总是去追寻美丽，美丽的旋律，美丽的情感。王洛宾是美令智昏，乐令智昏，他认为生活甚至生命就是美丽的音乐。他一入社会就直取美的内核，而不知这核外还有许多坚硬的甚至丑陋的外壳。他一生屡屡受挫，他活了八十多岁，有三年是坐国民党的监狱，有十五年坐共产党的监狱，又有十五年的时间是被控制使用，直到1982年六十九岁时，才正式平反，恢复正常人的生活，1992年七十九岁时，中央电视台首次向社会介绍他的作品。这时，全社会才知道那许多传唱了半个世纪的名曲原来都是出自这个白胡子老头儿。这时，离他的生命终点只剩下两三年的时间。王洛宾的生命是以歌为主线的，信仰、工作，甚至生活中的衣食住行都成了歌的附属，就像一棵树干上的柔枝绿叶。1937年，他到西北，这本是一次采风，但他被那里的民歌所迷，就留下不走了。他在马步芳和共产党的军队里都服过役，为马步芳写过歌，也为王震将军的词配过曲，他只知音乐而不知其余。他像草原上一只渴急的黄羊，见到一点水光，就拼命地向这唯一的目标冲去，至于路边的石块荆棘，他全没有看见。在音乐的感召下，他是一个勇敢的先锋，而对音乐之外的一切，他却是不屑一顾。在劳改服刑时他宁可用维持生命的一个小窝头，去换取人家唱一曲民间小调。他也曾灰心过，有一次他仰望厚墙上的铁窗，抛上一根绳，挽成一个黑洞似的套圈，就要通向另一个世界时，一声悠扬的牧歌，轻轻地飘过铁窗。他分明看到了铁窗外的白云红日，嗅到了原野上湿润的草香。他终于没有舍得钻进那个死亡隧道，三两下扯掉了死神递过来的接引之绳。我们至今不知道这是哪一位牧人的哪一首无名的歌，这也是一根“卓玛的鞭子”，又一回轻轻地抽在了王洛宾的心上。这一鞭，为我们抽回来一只会唱歌的老山羊，一个伟大的音乐家。（1）下列对文章内容的分析和概括，最恰当的两项是A．“当汽车翻过日月山口的一霎间，我就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧。”一句表明作者既有实现夙愿的喜悦，又有历经艰辛到达目的地的欣慰。B．王洛宾能写出定格在世界文化史上的作品，是因为他找到了自己实际生活中没有找到的“歌唱中的C．作者写王洛宾对音乐的热爱与执着，其实道出了现在的人们不能创作出伟大音乐作品的原因。D．文章以“追寻”为明暗两条线索，明写了作者对遥远的青海湖金银滩美景的追寻，暗写了作者对王洛宾歌中美好生活的憧憬。E．现实中得不到的东西往往都是甜蜜的，美好的。作者远赴青海湖，是因为现实中找不到美丽的草原、动人的风情。（2）文中对草原的大量描写有什么作用？请作简要概括。（3）文中的王洛宾给作者留下怎样的印象？请结合文章作简要的分析。（4）题目是“追寻那遥远的美丽”，请你根据全文内容，探究题目的意蕴。 。五、作文（60分）1760分）阅读下面的材料，根据要求写作。辛夷坞说：“在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸。席慕蓉说：“青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。”雨果说：“谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。”习近平主席寄语青年学生：“青春不是靠天马行空的幻想，青春是要靠脚踏实地的奋斗；青春的成长不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成长，青春是心中永远不凋零的花朵。”作为风华正茂的青年学生，身处价值多元、网络发达的社会，你是如何理解“青春”的？请至少结合两人的名言与你的同学分享你的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体自拟标题不要套作，不得抄袭不得泄露个人信息；不少于800字。一.基础知识及运用（1～11题，每题2分，共22分）12分）下列每组加点字读音相同且字形正确的一项是()A．契阔/挈领阡陌/芊莽B．潦倒/缭乱褴褛/红阑干C．金戈/游弋子衿/矜悯D．巷陌/巷道殷红/殷岩泉【分析】本题考查学生对字音和字形的判断能力。答题时要有一定的知识积累，结合各个选项词语进行比对，尤其要注意多音字和形近字，作出正确的判断和选择。【解答】A.“契阔”的“契”应读作qì。“挈领”的“挈”读作qiè。B.读音相同且字形正确。“殷”动作yǐn。故选：B。【点评】字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类。解答此题关键在于平时学习中扎实的积累，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析。对于生僻字，易误读的字，平时要善于归纳，分类整理，加强记忆。以记忆为主，训练、记忆相结合。22分）下列加点词语解释正确的一项是()A．食野之苹（苹果）枉用相存（问候，探望）B．少无适俗韵（风韵）羁鸟恋旧林（拘束，束缚）C．天姥连天向天横（遮蔽）失向来之烟霞（未来）D．元嘉草草（轻率）如今有谁堪摘（可以，能够）【分析】本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此题可采用联想（联想课文原句）推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻字帮助推断等方法。【解答】A.苹：艾蒿。句意：吃田野上的艾蒿。B.韵：气质，情致。句意：少小时就没有随俗气韵。C.向来：原来。句意：失去了原来的烟霞。D.正确。故选：D。【点评】掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：第一种：从语法搭配的角度辨析词性。第二种：从语义搭配的角度推测词义。第三种：从语境暗示的角度推断词义。第四种：从字形构成的角度推测词义。第五种：从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义。第六种：从句子结构对称的角度推断词义。第七种：从字音字形通假的角度推断词义。32分）下列句子中词类活用与其他三句不同的一项是()A．乌鹊南飞B．樯橹灰飞烟灭C．云青青兮欲雨D．大江东去，浪淘尽【分析】本题考查分析词语活用的能力。解答时根据词语所处的位置和语言习惯分析词语活用现象。【解答】A.南，名词作状语，向南。B.烟，名词作状语，像烟一样。C.雨：名词作动词，下雨。D.东：名词作状语，向东。故选：C。【点评】古代汉语中词类活用主要有：1.名词活用为动词，名词作状语，名词的使动用法，意动用法。2.动词的使动用法，动词活用为名词。3.形容词用做动词，形容词的使动用法和意动用法。4.数词的使动用法。42分）下列各句中没有古今异义词语的一项是()A．人生几何B．明年秋，送客湓浦口C．因为长句，歌以赠之D．英雄无觅，孙仲谋处【分析】本题主要考查理解古今异义词语的能力。古今异义词主要包括词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化等。辨别古今异义，关键在对词句关键含义的理解，然后将文言句中的含义和现代汉语的含义进行比较。【解答】A.几何：古义多少，今义几何学；B.明年：古义第二年，今义指今年的下一年；C.因为：古义因此作或于是作，今义表因果；D.无古今义。故选：D。【点评】古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，当今扩大为用于泛指的通名了。（二）词义缩小，如“金就砺则利”（《荀子•劝学》）中的“金”原泛指一切金属当今则专指为革命事业献身的人。阁下为王爪牙，为国藩垣。”而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”，为贬义。52分）下列文言句式与其他三项不同的一项是()A．何以解忧B．青，取之于蓝而青于蓝C．转徙于江湖之间D．尝学琵琶于穆、曹二善才【分析】本题考查学生对文言句式的判断能力。答题时要读懂每个句子的含义，正确判断文言句式。【解答】A.宾语前置句，相当于：以何解忧。句意：用什么排解忧愁？B.状语后置句，相当于：青，于蓝取之而于蓝青。句意：靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。C.状语后置句，相当于：于江湖之间转徙。句意：在江湖之间辗转流浪。D.状语后置句，相当于：尝于穆、曹二善才学琵琶。句意：曾经向穆、曹两位琵琶大师学琵琶。故选：A。【点评】文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。倒装句分为：主谓倒装，宾语前置，状语后置，定语后置等。62分）所用的修辞方法不相同的一句是()A．主人下马客在船B．终岁不闻丝竹声C．秦时明月汉时关D．谈笑有鸿儒，往来无白丁【分析】考查修辞方法，要熟练记忆各种修辞方式，做到准确区分。【解答】A、互文，主人和客人都下马上船。B、借代，以丝竹代指音乐。C、互文，秦汉时的明月和关。D、互文，谈笑往来有鸿儒，无白丁。故选：B。【点评】互文修辞，是古汉语中一种特殊的修辞手法．即互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。72分）下列各组对联对应的人物，正确的一项是()①兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台②犹留正气参天地；永剩丹心照古今③铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞④质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生⑤大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风A．辛弃疾陶渊明颜真卿李白柳永B．辛弃疾文天祥颜真卿陶渊明柳永C．范仲淹辛弃疾陶渊明李白李清照D．范仲淹文天祥辛弃疾陶渊明李清照【分析】本题考查学生对相关文学常识表述的判断能力。答题时要有一定的知识积累，仔细比对各个选项，作出正确的选择。【解答】D.①“宋室”是朝代，由“忧乐关乎天下”化用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”句，可确定是写范仲淹；②“犹留正气参天地；永剩丹心照古今”句化用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可确定是写文天祥；“南宋”是朝代，可确定是写辛弃疾；④“质而绮，真且醇”是其文风，“樽中酒，篱下诗”写隐居的状态，化用“采菊东篱下，悠然见南山”句，可确定是写陶渊明；⑤“大明湖”“趵突泉”是山东济南的景物是其籍贯，“漱玉集”“金石录”是其作品集，“后主遗风”可以联系“男中李后主，女中李易安”，可确定是写李清照。故选：D。【点评】识记文学常识的方法：1.积少成多法；2.联想法；3.穿针引线法；4.口诀法。82分）下列文学文化常识表述全部正确的一项是()A．《归园田居》的作者陶渊明自号五柳先生，私谥靖节先生，东晋时期著名诗人，我国诗歌史上“田园”诗风的开创者。B．白居易，字乐天，号香山居士，是唐代古文运动的倡导者，他写过两篇著名的叙事诗《琵琶行》《长C．阴，山南水北为阴；阳，与“阴”相反。阴阳，古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。D．我国古代一月内有些日期有特定的称呼，“既望”是农历十五，“朔”是农历初一，“晦”是月最后一天。【分析】本题考查对文学常识的理解能力。需要注意平时积累，尤其是课下注释的积累。【解答】A.正确。B.白居易领导新乐府运动，韩愈、柳宗元倡导古文运动。C.阴阳判断相反，阳是山南水北，阴是山北水南；D.望是农历十五，既望是农历十六。故选：A。【点评】中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且有许多内容随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，所以，更显示出它的复杂性，主要包括古代文学常识和古代文化常识。古代的文化常识主要包括以下几个方面：姓名和称谓、官职和科举、地理和刑法、宗法和礼俗、服饰和器物、历法和天文、古代音乐等。对于这些常识都要有所了解，然后再结合具体的语境来分辨。92分）下列文学文化常识表述有误的的一项是()A．古体诗又名“古风”，产生较早，每篇句数不拘，字数四言到七言及杂言不等，不求对仗，平仄用韵较自由。近体诗又称“今体诗”“格律诗”，初唐之后形成的，分为绝句和律诗，句数、字数，平仄、押韵等都有严格规定。B．词是诗歌的一种，又称“曲子词”“诗余”“长短句”等。隋唐时兴起的一种新的文学样式。从长度分小令（59字以下）、中调（59﹣90字）、长调（91字以上分为婉约派和豪放派，开创豪放派词风的词人是辛弃疾。C．苏轼，字子瞻，号东坡居士，是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高成就。其诗体材广阔，清新康健，善用比喻，独具风格。D．李清照，号易安居士，是宋代“婉约派”代表词人之一，是中国文学史上最伟大的女词人。【分析】本题考查对文化常识和文学常识的理解能力。需要注意平时积累，尤其是课下注释的积累。【解答】B.“开创豪放派词风的词人是辛弃疾”错误，开创豪放派词风的词人是北宋的苏轼，辛弃疾是南宋豪放派词人。故选：B。【点评】中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且有许多内容随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，所以，更显示出它的复杂性，主要包括古代文学常识和古代文化常识。古代的文化常识主要包括以下几个方面：姓名和称谓、官职和科举、地理和刑法、宗法和礼俗、服饰和器物、历法和天文、古代音乐等。对于这些常识都要有所了解，然后再结合具体的语境来分辨。104分）阅读下面的文字，完成各题。书法是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。羲献父子、颜筋柳骨，使书法作为文人的技能登入,也早早地“琴棋书画”四技的行列。它虽然不是画，不是舞蹈，不是歌曲，却有绘画的_______美感、舞蹈的节奏、歌曲的旋律。中国的书法艺术是以线为生命之本的，汉字由点和线组合而成，具有高度抽象化的特质。而点是线的浓缩，线是点的延长，点和线是一个事物的两个方面，中国的书法艺术又被称作线条的艺术。隶书的参差俯仰、楷书的方正端庄、行书的错落有致、草书的，无不体现线条的和谐美。线条是书法艺术家心灵颤动的轨迹，是书法欣赏者心灵触动的凭借。通过书法线条形成心灵的交流，从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来。中国书法通过变化无穷的线条，把中国几千年的书法史，描绘得有声有色。（1）依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是AA.大雅之堂跻身因而天马行空B.大方之家跃居从而信马由缰C.大方之家跻身因而信马由缰D.大雅之堂跃居从而天马行空（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是CA.书法通过线条实现心灵的交流，从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来。B.通过书法线条形成心灵的交流，从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来。C.书法通过线条将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来，从而实现心灵的交流。D.通过书法线条将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来，从而形成心灵的交流。【分析】（1）本题考查的是词语的辨析能力。解答时注意要从词语意义轻重、意义侧重点、感情色彩和语境等方面综合考虑分析。（2）本题考查学生辨析并修改病句的能力。语病题通常的做法是压缩看主干有没有残缺、搭配不当等毛病，再看压缩掉的修饰成分与主干之间是否存在修饰不当的毛病，最后看句子中有没有典型的语病特征，比如表并列的词，是否、能否、好坏等两面的词，是、成为、变成表判断的词。【解答】（1）第一空，大雅之堂：指高雅的场所或场合。大方之家：原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。结合“登入”，可知空一应选择“大雅之堂”。第二空，跻身：使自己上升到（某种行列、位置等）。跃居：跳跃式地上升到（某个位置、名次等）。结合“……四技的行列”，可知空二应选择“跻身”。第三空，因而：表示结果。从而：连词，上文指明原因、条件、方法等，下文用“从而”引出结果、目的等。“从而”引导句子时，一般会跟使动词、介词，而“因而”不用。“中国的书法艺术又被称作线条的艺术”是句子，所以空三应选择“因而”。第四空，信马由缰：比喻漫无目的地闲逛或随意行动。也比喻无主见，随外力而转移。天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。也形容说话做事不着边际。结合“草书的”可知空四应选择“天马行空”。故选A。（2）A．“通过线条实现心灵的交流，从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来”语序不当，应先联系起来，再实现心灵的交流。B．“通过书法线条形成心灵的交流，从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来”成分残缺，残缺主语。语序不当，应先联系起来，再实现心灵的交流。“形成心灵的交流”搭配不当，应为“实现心灵的交流”。D．“通过书法线条”不合逻辑，与事实不符，应为“书法通过线条”。“形成心灵的交流”搭配不当，故选C。答案：（1）A（2）C【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；③判断标点符号使用是否正确；④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；⑤改正语段中的病句；⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。二、科技文阅读119分一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。散文就是散文，何来快餐化？郭军平时下散文领域有一些学人喜欢把那些精短类的散文称为“快餐化散文”，我实在认为不妥。散文就是散文，何来快餐化？在散文前面冠以“快餐化”总感觉是对精短类散文的蔑视。持这种观点的学人无非就是喜好那些长篇大论的三五千字以上或者洋洋万言的散文，总认为这样的散文就是大散文，就是厚重、有分量、有历史责任感、有生命感悟力的好散文，就是耐人寻味、耐人咀嚼、流传百世万世的好散文，甚至有些学人还极力指责批评各类报纸副刊上的散文，称其大都是些快餐型散文。这种狭隘散文观其实是严重缺乏文学常识的，是对散文创作领域的错误指导。散文创作和其他文学体裁创作一样，都要反映生活，提炼生活，升华生活，指导生活，以其健康向上的思想内容和优美的艺术形式来打动读者、感染读者。作为散文素材的生活，本身就是丰富多彩的、包罗万象的，大到天文地理，中到国家大事、人物春秋，小到家长里短，可以说是无所不包，无所不有。在所有的文学体裁里，最能够表现真实生活的恐怕还是散文家族，散文其实就是所有文学体裁里的一个“泱泱大国”。自古及今，从中到外，几乎所有在文学上有所建树的文学大师们都有散文著作。散文之所以受到人们的喜爱，是因为其表现形式灵活，不像诗歌那样受到这样那样的约束。散文，名为散，顾名思义，放开之文，有话则长，无话则短。有所可写你自然可以几万言自由挥洒，无人嫌你长；无所可写你自然也可以几百字或者千把字来表现，也无人嫌你短。散文质量的高低不能以长短来评定，而是以其是否有深厚的思想内涵和优美的艺术形式为准。有些散文看起来短，却以其深厚的思想内涵和优美的艺术形式打动着千百年来的无数读者。以中国古代散文来看，无论是《论语》的简短的对话体，还是《墨子》的论辩体，或者是《老子》的格言体，以及《荀子》《韩非子》《庄子》的学者体等，之所以能够流传千古，不是以其内容的长和短来决定的，而是由其深刻的思想内涵和优美的艺术形式决定的。唐宋八大家、明清散文，甚至包括影响较大的《古文观止》里所收录的所有散文，哪一个不是依照这样的标准？如果要按照有些学人的标准以字数来论，这些岂不都成了快餐散文？如果给它们加上“快餐”二字，岂不是对古代文化的亵渎和不尊吗？古代散文是这样，那么现代散文呢？像鲁迅、郭沫若、巴金、胡适、周作人、冰心、郁达夫等，他们的精美散文何尝是以长篇大论独领风骚的？恰恰相反，他们的散文大都很精短，具有较高的艺术性，因此才成为后人不断学习和借鉴的范本。那么外国散文呢？像培根的哲理散文、蒙田的随笔等，哪一个是因为长篇大论而驰名中外的呢？因此，散文的长并不标志着思想容量大、艺术性强；散文的短也不标志着思想内容贫乏、艺术性弱。有些散文的长反而让人感到啰唆、乏味、无聊；而有些散文的短反而让人感到余音绕梁、回味无穷。因此，散文尽可以依照真情、真性、真识来写，没有必要以文字的长短来确定其艺术价值的高低。朱自清的《背影》既不华丽，内容也不长，但是却登上散文的高峰，指引着散文的创作。如果以字数长短来评价，岂不是连朱自清这样的大家的文章也成了快餐化散文？这真是对散文的亵渎，对大师的污蔑。散文本来就是一种不拘形式、自由灵活的文体，大师们可以写，无名作家甚至普通老百姓也可以写。“以吾手写吾心”，自由倾吐，自由抒发，何必规定这样写、那样写。东指点，西指点，好像他就是散文大师一样，其实让他自己来写，也不见得就比谁高明。所以，要让散文创作繁荣，还是应以一种包容宽宏的视野来看，不要随便框定形式、框定名词，不要随意贬低报纸副刊上发表的各类散文。毕竟报纸副刊上的散文无论艺术性还是思想性，其实都是很不错的，去掉“快餐化”的贬称，恢复散文就是散文的称呼。（有删改）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是CA．“快餐化散文”是对精短类散文的蔑视，长篇大论的散文并不是好的散文。B．散文素材广泛，因此，根据不同素材进行写作，就会出现内容长短的不同。C．散文的质量与其思想内涵和艺术形式有关，散文应依照真情、真性、真识来写。D．散文创作容不得批评，要多包容，多鼓励，才会出现精品，才会让散文创作繁荣。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是DA．文章第二段详细说明有些学人提出“快餐化散文”观点的实质，为下文的批驳打下基础。B．作者在文章第三段宕开一笔，阐述了散文文体的本质特点，在第四段提出自己的观点，为下面展开论证做好铺垫。C．文章第五、六段用古今中外著名散文家的写作实践来证明观点，论证严密。D．文章第七段选取正反两方面的事例进行论证，提出了散文写作的依据。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是DA．作者认为散文前面加一个“快餐化”是对精短类散文的贬称，不利于散文的繁荣。B．散文是文学体裁中比较重要的一部分，能够表现真实生活。C．散文不像诗歌那样受到这样那样的约束，它形式多样、自由灵活，大师们可以写，无名作家甚至普通老百姓也可以写。D．文章呼吁去掉“快餐化”的贬称，其实是为短文章张目，鼓励大家写短文章。【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，答题时要找出词语相关的信息，然后与选项比较。（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。篇大论的散文并不是好的散文”错，作者认为散文的好坏与长短无关，见原文第四段“散文质量的高低不能以长短来评定”；B．散文的长短不是由素材决定的，强加因果；D．“容不得批评”说法错误，无中生有。（2）D．第七段只选取了正面事例进行论证。（3）D．“其实是为短文章张目，鼓励大家写短文章”错，目的是呼吁不要随便给散文创作定框架，见原文最后一段“要让散文创作繁荣，还是应以一种包容宽宏的视野来看，不要随便框定形式、框定名词，不要随意贬低报纸副刊上发表的各类散文”。答案：（1）C（2）D（3）D【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。1212分）阅读下面一段文言文，完成各题。长孙无忌，字辅机。性通悟，博涉书史，有筹略。始，高祖兵度河，进谒长春宫，授渭北道行军典签。从秦王①征讨有功，累擢比部郎中、上党县公。皇太子建成毒王，王病，举府危骇。乃遣无忌阴召房玄龄、杜如晦定计。无忌与尉迟敬德、侯君集平.之。王为皇太子，授左庶子。即位，迁吏部尚书，以功第一，进封齐国公。.突厥颉利可汗已盟而政乱，诸将请遂讨之。无忌曰：“今我务戢②兵，待夷狄至，乃可击。使遂弱，.且不能来，我又何求？按甲存信，臣以为宜。”帝曰：“善。”然卒取突厥。太子承乾废，帝欲立晋王，未决，坐两仪殿，群臣已罢，独留无忌、玄龄绩言东宫事。曰：“我欲立晋王。”无忌曰：“谨奉诏，异议者斩！”于是遂定.始。二十三年，帝疾甚，召入卧内，帝引手扪无忌颐，无忌哭，帝感塞，不得有所言。翌日与遂良入受诏.有顷崩方在离宫皇太子悲恸无忌曰大行以宗庙社稷属殿下宜速即位。从因秘不发丧，请还宫。太子即位，是为高宗。帝欲立武昭仪为后，无忌固言不可。帝密以宝器锦帛十余车赐之，又幸其第，擢三子皆朝散大夫，昭仪母复诣其家申请。许敬宗数劝之，无忌厉色折拒。帝后召无忌、遂良及于志宁言后无息，昭仪有子，必欲立之者。无忌已数谏，即曰：“先帝付托遂良，愿陛下访之。”遂良极道不可，帝.不听。后既立，以无忌受赐而不助己，衔之。敬宗揣后诣，阴使洛阳人李奉节上无忌变事，与侍中辛茂将临按，傅致反状。帝惊曰：“将妄人构间，殆不其然。”敬宗具言：“反迹已露，陛下不忍，非社稷之福。”帝.终不质问。遂下诏削官爵封户，以扬州都督一品俸置于黔州。敬宗寻遣袁公瑜重鞫③无忌反状，公瑜逼令自缢而死，籍没其家。自是政归武氏，几至亡国。上元元年，追复官爵，以孙元翼袭封。文宗开成三年，诏曰：“每览国史至太尉无忌事，未尝不废卷而叹。”【注】①秦王，即唐太宗李世民。②戢：停止。③鞫：审问。（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是DA.进谒长春宫谒：晋见B.帝引手扪无忌颐扪：抚摸C.擢三子皆朝散大夫擢：提拔D.无忌厉色折拒折：挫折（2）对下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是DA.以功第一帝密以宝器锦帛十余车赐之B.必欲立之者非社稷之福C.乃遣无忌阴召房玄龄待夷狄至，乃可击D.以无忌为太子太师帝欲立武昭仪为后（3）下列对文中字体加波浪线的语句的断句，正确的一项是BA.翌日与遂良入/受诏有顷崩/方在离宫/皇太子悲恸/无忌曰/大行/以宗庙社稷属殿下/宜速即位B.翌日/与遂良入受诏/有顷/崩/方在离宫/皇太子悲恸/无忌曰/大行以宗庙社稷属殿下/宜速即位C.翌日/与遂良入受/诏有顷/崩/方在离宫/皇太子悲恸/无忌曰/大行以宗庙社稷属殿下/宜速即位D.翌日与遂良入受诏/有顷/崩/方在离宫/皇太子悲恸/无忌曰/大行/以宗庙社稷属殿下/宜速即位（4）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是BA.长孙无忌做事果断，敢作敢为。皇太子李建成加害秦王李世民，他就和尉迟敬德、侯君集一起平息了祸乱。B.长孙无忌在高祖、太宗、高宗三朝备受重用。他辅佐李世民做太子，李世民即位后，授予他左庶子，进封齐国公。C.在是否趁突厥内乱对其开战上，长孙无忌认为国家目前致力于和平，只有敌军进犯到我边疆时才应予D.长孙无忌始终反对立武昭仪为后，即使皇帝示以恩宠，他也坚决不让步。这让武后怀恨在心，终被逼上吊自尽。【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（2）本题考查分析文言虚词用法及意思的能力，作答时注意结合具体的语境分析虚词。（3）本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。（4）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。【解答】（1）D.长孙无忌都严词厉色拒绝了。折：屏绝，拒绝。故选：D。（2）A.介词，因为\介词，用，把。B.代词，代武昭仪\结构助词，的。C.副词，于是，就\介词，才。故选：D。日”时间状语，宜和后句断开，排除D。故选：B。句子翻译为：第二天，与褚遂良进宫接受诏书。过了一会，就逝世了。当时在离宫，皇太子李治极度悲哀，长孙无忌说：“刚逝世的皇帝把朝廷、国家交给殿下，应该迅速登位。”（4）B.“长孙无忌在高祖、太宗、高宗三朝备受重用”表述错误，在高宗时期并没有重用。“李世民即位后，授予他左庶子”错误，原文为“王为皇太子，授左庶子”，应为秦王当了皇太子后，任命长孙无忌为左庶子。故选：B。答案：（1）D（2）D（3）B（4）B参考译文：长孙无忌字辅机，秉性豁达机敏，博览文史典籍，有谋略。当初，高祖率领义军渡过黄河时，长孙无忌到长春宫晋见高祖，被任命为渭北道行军典签，跟随秦王李世民征战有功，官职做到比部郎中，封为上党县公。皇太子李建成投毒暗害秦王，秦王中毒病重，全秦王府都感到凶险惊骇。才派长孙无忌暗中召集房玄龄、杜如晦商定计谋。长孙无忌与尉迟敬德、侯君集平息了祸乱。秦王当了皇太子，任命长孙无忌为左庶子。秦王登帝位后，提升他为吏部尚书，因为功劳第一，晋封为齐国公。突厥的颉利可汗与唐朝结盟后发生了政治动乱，众将领请求趁机征讨。长孙无忌说：“现在我朝致力于和平，等突厥进犯，才能还击。假使他们就此削弱，将来不能进犯，我们还有何求呢？我认为按兵不动保持信用。”太宗说“好”但后来还是征伐了突厥。太子李承乾被废，太宗想立晋王李治为太子，还没有决定，在两仪殿坐朝，群臣退朝后，只留下长孙无忌、房玄龄商议立太子的事，长孙无忌说：“谨奉诏命，持异议者斩！”于是就决定了。太宗委任长孙无忌为太子太师、同中书门下三品，“同三品”的职位就是从这时才有的。贞观二十三年，太宗病危，召长孙无忌到卧室内，伸手摸着他的脸，长孙无忌哭泣着，太宗激动得气息哽咽说不出话。第二天，与褚遂良进宫接受诏书。过了一会，就逝世了。当时在离宫，皇太子李治极度悲哀，长孙无忌说：“刚逝世的皇帝把朝廷、国家交给殿下，应该迅速登位。”为保守太宗逝世的秘密，暂不发表讣告，请太宗的灵车回到皇宫。太子登皇帝位，这就是高宗。高宗想立武昭仪为皇后，长孙无忌坚持说不行。高宗秘密地把十多车珍贵的器物、锦缎、丝绸赏赐给他，又亲自上门探望他，把他的三个儿子都提拔为朝散大夫，武昭仪的母亲又到他家申述请求。许敬宗多次劝说他，长孙无忌都严词厉色拒绝了。高宗后来召见长孙无忌、褚遂良和于志宁说明皇后没有子女，武昭仪有儿子，是一定要立她的原因。长孙无忌多次劝谏无效，就说：“先帝把您托付给遂良，希望陛下听听他的意见。”褚遂良极力说不行，高宗仍然不听。武昭仪立为皇后以后，因为长孙无忌接受了赏赐却不帮助自己，怀恨在心。许敬宗猜到武后的心思，暗中指使洛阳人李奉节向高宗诬告长孙无忌谋反，与侍中辛茂将办理此案，教他编造长孙无忌谋反的情由。高宗震惊地说：“怕是奸邪的人挑拨离间，大概不是这样。”许敬宗陈述说：“谋反的迹象已暴露了，陛下心软，不是国家的福气。”高宗始终没有对质审问长孙无忌。于是下令削去官爵封地，给予扬州都督一品官的俸禄流放到黔州。许敬宗不久派袁公瑜重诉长孙无忌的罪状，袁公瑜逼令长孙无忌上吊自杀，抄没他的全家。此后政权被武氏家族夺去，唐朝差点亡国。高宗上元元年，恢复了长孙无忌的官职爵位，让他的孙子长孙无翼继承封爵。文宗李昂开成三年，下诏书说：“阅读本朝史料，每当读到有关太尉长孙无忌的事情，总是掩卷叹息。【点评】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是进一步深入复核的过程。四、阅读下面一首唐诗，完成各题136分）阅读下面一首唐诗，完成各题早秋山中作①[唐]王维无才不敢累明时，思向东溪守故篱。岂厌尚平②婚嫁早，却嫌陶令去官迟。草间蛩③响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。[注]①这首诗作于天宝年间，当时朝政日还，王维四十多岁，居于辋川，过着半官半隐的生活。②尚平，字子平，东汉朝歌人。为子嫁娶毕，即不复理家事。后用作不以家事自累的典故。③蛩：蟋蟀。（1）下列对本首诗的理解和赏析不恰当的一项是AA.“无才不敢累明时”写出了诗人的谦虚，他认为自己没有才华，就不拖累圣明的时代了。富于音乐美。D.王维的诗歌被称为“诗中有画，画中有诗”，此诗运用多种描写景物和传情达意的艺术手法，如用典、以动衬静、融情入境等。（2）《早秋山中作》颈联描绘了一幅怎样的画面？表达了作者怎样的思想感情？【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生鉴赏诗歌意境和思想感情的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）A.“写出了诗人的谦虚，他认为自己没有才华，就不拖累圣明的时代了”说法有误。“无才不敢累明时”是反语，是对自己不被知遇的抱怨。故选A。（2）颈联“草间蛩响临被急，山里蝉声薄暮悲”是从山野间的昆虫的声音，也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响，预示着一个寥落季节的来临，予人一种萧索落寞的秋季感受。从“无才不敢累明时”一句是谦词反语，可以看出自身不被重用，突出内心的愤满与不满。“岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟”，出句用的是东汉尚长之典，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名山大川，后不知所终；对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。此二句这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。“草间蛩响临被急，山里蝉声薄暮悲”两句对具体的环境进行描绘，临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，是景语，也是情语，映衬出作者的迟暮感；突出归隐之心非常迫切。“寂寞柴门人不到，空林独与白云期”写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。答案：（1）A（2）颈联通过描写蟋蟀和秋蝉的凄苦叫声（或翻译颈联描绘了一幅早秋山中空寂萧瑟的画面，表达了作者思想落空、独守山林生活的些许落寞。译文：没有才能不能辜负圣明时代，思念回东溪守着竹篱故居。不厌弃尚平尽早了却儿女婚嫁，却嫌恨陶潜辞官归隐年岁已迟。逢临秋季草堂边蟋蟀叫得更急，时近黄昏深山里蝉鸣徒增悲意。柴门前寂寞冷清车马不到，空林中我独自与白云相依。赏析：此诗首句“无才不敢累明时”，谦词反语出之，王维年纪轻轻就名满天下，不是真的无才。此句笔法微婉，旨趣却很明白。颔联二句用了两个典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康《高士传》。汉建武（汉光武帝年号，25年六月—56年四月）中，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令，蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。颈联是从山野间的昆虫的声音，也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响，预示着一个寥落季节的来临，予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，是景语，也是情语，映衬出作者的迟暮感。最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。【点评】理解诗歌的方法：（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。147分）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）使遂弱，且不能来，我又何求？（2）昭仪母复诣其家申请。（3）将妄人构间，殆不其然。【分析】本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。来不能进犯，我们还有什么渴求呢？答案：（1）假使他们就此削弱，将来不能进犯，我们还有什么渴求呢？（2）武昭仪的母亲又到他家申述请求。（3）怕是奸邪的人挑拨离间，大概不是这样。【点评】文言翻译的基本方法：1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2．补：补出省略成分。3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。1520分）古诗文默写（8）《梦游天姥吟留别》中点明全文主旨的句子是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。【分析】本题考查学生对名句名篇的识记和理解能力。作答的关键是反复诵读，多强化记忆，重点是不写错别字，不多写，也不漏写。【解答】故答案为：（1）青青子衿（重点字：衿）（2）呦呦鹿鸣（重点字：呦）（3）契阔谈䜩（重点字：契）（4）周公吐哺（重点字：哺）（5）迷花倚石忽已暝（重点字：暝）（6）栗深林兮惊层巅（重点字：栗）（7）列缺霹雳（重点字：霹）（8）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（重点字：萧）（9）无边落木萧萧下（重点字（10）万里悲秋常作客艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯（重点字：潦）（11）浪淘尽千古风流人物（重点字：淘）（12）惊涛拍岸卷起千堆雪（重点字：卷）（13）羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭（重点字：纶）（14）一尊还酹江月（重点字：酹）【点评】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性。五、阅读下面的文章，完成各题1614分）阅读下面的文字，完成下列各题。追寻那遥远的美丽梁衡快二十年了，总有一个强烈的向往，到青海去一趟，这不只是因为小学地理上就学到的柴达木、青海湖的神秘，也不只是因为近年来西北开发的热闹。另有一个埋藏于心底的秘密，是因为一首歌，那首《在那遥远的地方》，还有它的作者，像一个幽灵似的王洛宾。大概是上天有意折磨，直到今年夏末，才有缘去朝圣。当汽车翻过日月山口的一瞬间，就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧。日月山口是当年藏王亲迎文成公主的地方。山下是一马平川，绿草如茵，起起伏伏地一直漫到天边。远处有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配来映照这蓝天白云的镜子。我们的车像撒欢的马驹，追着天边的云朵，路边闪过金色的彩带，那是一片片正在开花的油菜。微风掠过草面，送来一阵远古的苍茫。那首歌就诞生在这里，青海湖边这片被称为金银滩的草原。这里的草不像新疆的草场那样高大茂密，也不像内蒙古的草场那样在风沙中透出顽强，它细密而柔软，蜷伏在地上，如毯如毡，将大地包裹得密密实实，不见黄沙不见土，除了水就是浓浓的绿。草地上虫草、人参果、秦艽等中药材随处可见。牛羊漫过天边，帐篷旁闪过姑娘的彩裙，牧人悠然挥鞭带着他的歌声翻过山梁。老鹰发现了什么，在低空一圈圈地盘旋。这真是金银一般的草场。当年二十六岁的王洛宾采风到这里，十七岁的卓玛姑娘用鞭子轻轻地抽了他一下，含羞拍马远去。这倩影绕心三日，挥之不去，终于幻化为一首美丽的歌﹣﹣在那遥远的地方﹣﹣这首歌永远定格在世界文化史上。卓玛一辈子也没有想到她那轻轻地一鞭会抽出一首世界名曲。当后人听着这首歌时，总想为它注释一个具体的爱情故事，殊不知这里不但没有具体的爱，就是在作者的实际生活中也没有找到过歌唱着的甜蜜。王洛宾好像生来就负有一种使命，总是去追寻美丽，美丽的旋律，美丽的情感。王洛宾是美令智昏，乐令智昏，他认为生活甚至生命就是美丽的音乐。他一入社会就直取美的内核，而不知这核外还有许多坚硬的甚至丑陋的外壳。他一生屡屡受挫，他活了八十多岁，有三年是坐国民党的监狱，有十五年坐共产党的监狱，又有十五年的时间是被控制使用，直到1982年六十九岁时，才正式平反，恢复正常人的生活，1992年七十九岁时，中央电视台首次向社会介绍他的作品。这时，全社会才知道那许多传唱了半个世纪的名曲原来都是出自这个白胡子老头儿。这时，离他的生命终点只剩下两三年的时间。王洛宾的生命是以歌为主线的，信仰、工作，甚至生活中的衣食住行都成了歌的附属，就像一棵树干上的柔枝绿叶。1937年，他到西北，这本是一次采风，但他被那里的民歌所迷，就留下不走了。他在马步芳和共产党的军队里都服过役，为马步芳写过歌，也为王震将军的词配过曲，他只知音乐而不知其余。他像草原上一只渴急的黄羊，见到一点水光，就拼命地向这唯一的目标冲去，至于路边的石块荆棘，他全没有看见。在音乐的感召下，他是一个勇敢的先锋，而对音乐之外的一切，他却是不屑一顾。在劳改服刑时他宁可用维持生命的一个小窝头，去换取人家唱一曲民间小调。他也曾灰心过，有一次他仰望厚墙上的铁窗，抛上一根绳，挽成一个黑洞似的套圈，就要通向另一个世界时，一声悠扬的牧歌，轻轻地飘过铁窗。他分明看到了铁窗外的白云红日，嗅到了原野上湿润的草香。他终于没有舍得钻进那个死亡隧道，三两下扯掉了死神递过来的接引之绳。我们至今不知道这是哪一位牧人的哪一首无名的歌，这也是一根“卓玛的鞭子”，又一回轻轻地抽在了王洛宾的心上。这一鞭，为我们抽回来一只会唱歌的老山羊，一个伟大的音乐家。（1）下列对文章内容的分析和概括，最恰当的两项是ABA．“当汽车翻过日月山口的一霎间，我就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧。”一句表明作者既有实现夙愿的喜悦，又有历经艰辛到达目的地的欣慰。B．王洛宾能写出定格在世界文化史上的作品，是因为他找到了自己实际生活中没有找到的“歌唱中的C．作者写王洛宾对音乐的热爱与执着，其实道出了现在的人们不能创作出伟大音乐作品的原因。D．文章以“追寻”为明暗两条线索，明写了作者对遥远的青海湖金银滩美景的追寻，暗写了作者对王洛宾歌中美好生活的憧憬。E．现实中得不到的东西往往都是甜蜜的，美好的。作者远赴青海湖，是因为现实中找不到美丽的草原、动人的风情。（2）文中对草原的大量描写有什么作用？请作简要概括。 ①表现草原的美丽：这里绿草如茵，药材遍地，充满生机．回应文题；②暗示清爽纯净的自然美，悠然清静的人性美是王洛宾艺术创作的灵感源泉（3）文中的王洛宾给作者留下怎样的印象？请结合文章作简要的分析。 ①热爱音乐，成就巨大，是一位音乐奇才：背负美的情感使命，信仰、工作、生活都是歌的附属；②历经坎坷，仍坚毅执着：一生屡屡受挫，甚至不能有正常人的生活，但依然痴迷音乐创作；③为了音乐，不屑世俗：只认音乐，不管对象，甚至用救命的窝头换一曲民间小调（4）题目是“追寻那遥远的美丽”，请你根据全文内容，探究题目的意蕴。 ①作者追寻的是美丽，这美丽包括了纯净的自然美，悠然的人性美，灵动的艺术美，表现了作者对美的热切向往.②那美丽又是遥远的：地域的遥远（千磨万难的路途时间的久远（二十年的企盼、渴望）.③既是作者对人物命运的探寻过程﹣﹣探寻主人公的追梦人生，也是人物追求艺术的艰辛坎坷的人生过程。【分析】（1）考查对文章内容的分析和概括能力.（2）考查对文章景物描写的作用的概括在能力.（3）考