内蒙古自治区赤峰市部分学校联考2024-2025学年高三上学期9月月考语文试题

内蒙古自治区赤峰市部分学校联考2024-2025学年高三上学期9月月考语文试题考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：高考全部内容（古诗文阅读：必修上）。一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

从目前的技术发展来看，人工智能程序已经能够自动或者半自动地生成新的类人类文学文本，在写作上具有某种程度上的自主性。传统的符号主义人工智能写作，需要预先设置基本的写作程序，建立相关的数据库，在此基础上，程序能够生成单一风格的作品。目前的联结主义人工智能，应用了机器学习技术，程序可以在半监督或者无监督情况下进行学习和生成，人们只需要输入足够多的文本数据，程序就可以自动地生成新的文本，如微软小冰写诗和IBM写诗程序等。当前的人工智能，并不具有真正哲学意义上的“主体性”。主体性依赖于一种纯粹的意识结构——意向性。哲学家塞尔认为，由于机器不是生物体，所以它无法拥有“意向性”。如果没有这种哲学意义上的“主体性”，是否就意味着人工智能不能成为创作的主体呢？笔者认为，能否赋予人工智能生成文本以文学作品的地位，不能仅仅看作品的生成主体和接受客体，还要从文本的艺术本质来探讨人工智能文学是否具有可能性。从语言的功能划分来看，人工智能语言大致可以分为三层。第一层是基本的编码语言和程序语言，是机器运行的基本程序和指令。人工智能神经网络技术用0、1二元编码来模拟人的神经系统的两种基本阈值。第二层是人工智能生成的自然语言。计算机专家马纳利斯将自然语言处理定义为“研究在人与人交际中以及在人与计算机交际中的语言问题的一门学科”。自然语言是人们所用的日常交流语言，计算机中的自然语言则是人机交互的基础，因此也被认为是实现人工智能的基础。第三层是人工智能模拟人类的艺术语言等，如人工智能文学的基础——文学性语言。小冰、九歌等程序生成的诗歌似的语言属于这一层次。文学和艺术具有自己独特的语言和逻辑。阿多诺认为，艺术有自己的“审美逻辑”，这种逻辑与普通逻辑、概念的普通外延逻辑无关，也不应理解为因果机械逻辑；相反，它是一种特殊的逻辑。艺术的内在逻辑并非判断逻辑，而是服从于辩证法的。但是，机器的所有程序建立在二元真值的逻辑基础上，辩证矛盾是不允许存在的。艾略特认为，诗歌语言具有自己的逻辑—“想象的逻辑”。想象的逻辑不同于“概念的逻辑”，它有赖于形象和经验，不一定是现实的，而是一种想象的真实。这种逻辑体现在诗人重视意识的边界和诗歌的完整性上，“诗歌的音乐性不是一行一行的诗句问题，而是整首诗的问题”。尤尔将艾略特的诗歌和计算机诗歌进行比较，他认为艾略特很多诗词语义虽然模糊，但是仍然可以通过“平行段落”也就是上下文来确定含义，而计算机诗歌却缺少这种关联，所以，“计算机诗歌并非诗”。人工智能作为一种程序，其根本上是一种工具，它无法像艺术一样，让人在体验过程中感受到真理。虽然人工智能生成的作品也能产生显象，但这种显象与外在的事物本身并无关联，它最多只能像文化工业产品那样，是一种虚假的真实。康德认为，审美活动最终与生命相关，人们通过愉快或不愉快的情感可以“关联于主体的生命感”。艾略特提出，诗歌是“情感的载体”，诗人、艺术家通过艺术作品与观众分享情感，诗人的独特情感如果无法分享，那就是无用的，天才的诗人能够寻找到新的感受，分享给读者。那么，诗歌是如何传递情感的呢？艾略特认为，情感和情绪在那种对于所有阶层都具有普遍性的通用语言中比较容易传达，如通过节奏、声音、习语等，传递的实际上是该语言使用者的人格。人工智能也正是通过对诗歌形式结构的分析，来实现对情感的计算和模拟的。人工智能专家皮卡德提出“感情计算”，呼吁应该利用计算机强大的计算能力，去分析人类感情的表征，如表情、心跳、皮肤温度以及艺术作品中的笔触、色彩、构图等形式，然后将形式与感情做关联，就可以模仿出有感情的形式。这也正是目前诗歌写作程序的通用做法之一，如微软小冰开发者所提出的“采用基于情感计算框架的创造模型”。但是，这种表面意义上的符合，并不能代表人工智能真的拥有了情感。正如艾略特所说，我们可以被某种外语诗歌的朗诵表演打动，但是，如果被告知这种朗诵的诗歌是完全无意义的，我们只会觉得受到了欺骗，“这并不是诗，只是一种器乐的模仿”。人工智能技术的发展，使得机器不仅仅可以复制艺术图像、影像，还能够模拟人类艺术行为本身，艺术进一步被祛魅，我们也可以将其作品称作“人工智能模拟时代的艺术品”，机械模拟艺术是否真的能给人带来自由呢？阿多诺曾批评本雅明过分看重复制而轻视艺术自律性，这必将使艺术被文化工业纳入其中。复制消解了艺术品的使用价值，只剩下了交易价值，艺术品成了商品。更为可怕的是，文化工业可以通过对艺术产品的精确控制，来影响甚至控制人们的审美口味，进一步控制人的思想和认识。人工智能技术完全可以强化和细化这种控制。那些网上的推送广告和新闻，就是人工智能根据大数据计算出来的。这种看似民主的方式，背后实际上是一种商业的力量。也许，当人工智能真的成为强人工智能或者超级智能时，人与机器的关系会颠倒过来。我们需要谨慎对待人工智能文学，人工智能文学不应该是科技对艺术的强制整合，而应该是科技与艺术的融合，这需要艺术引导科技的发展。艺术充满了辩证因素：偶然与必然、表达与交流、模仿与再现、精神与物质，这些辩证因素是科技无法规训的。艺术辩证法为人类理性和自由提供了契机，倡导艺术中的自然和超越，可以将技术引向为人类造福的正途。（摘编自陶锋《人工智能文学的三重挑战》）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.传统符号主义人工智能写作具有实现类人类文学文本创作的可能性，而联结主义人工智能是传统符号主义人工智能发展的最终目标。

B.本文作者认为人工智能是否能成为创作主体，不能从作品的生成主体和接受客体的角度来探究，而要从文本艺术本质的角度来探讨。

C.人工智能的语言有模拟人的神经系统的编码语言，有运用于人机交互的自然语言，有模拟人类的艺术语言，三种语言都与人有密切关系。

D.艾略特认为人工智能不能将诗词模糊的语义通过上下文确定下来，因而人工智能并不具备创作的主体性，计算机诗歌也并非诗。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.想象的逻辑可以体现诗人重视意识边界和诗歌的完整性，因此由二元真值形成的逻辑不能做到这一点。

B.艾略特认为天才的诗人能够通过对于所有阶层都具有普遍性的节奏、声音、习语等传递出自己的情感。

C.人工智能在获取人类的审美口味后，可用推送特定信息等方式加以强化和细化，这对人类来说不一定是好事

D.科技与艺术不应是对立的关系，而是可以相互融合的，通过艺术对科技的引导，技术可以更好地造福人类。

3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料中“艺术充满了辩证因素”观点的一项是（3分）

A.艺术大师达·芬奇的作品中的每根线条、每片颜色，都是长久寻思的结果，但他也有“妙手

偶得”的情况。

B.艺术是一种独特且具有普遍吸引力的表现形式，可以在不同的人群之间建起交流的桥梁。艺术作品都具有物质属性和精神属性。

D.模仿的目的就在于对所模仿之物客观地摹写。

4.材料中多次列举微软小冰的例子，有什么作用？（4分）

人工智能创作是一种“伪突破”，人工智能并非完全能够实现“人”的创作。请结合材料，谈谈这个观点的依据。（6分）

现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。白孝文抢舍饭吃陈忠实孝文串村溜墙根讨饭时，熟人用白眼瞅他，孩子们喝狗咬他，他都能做到心平气和，料想不及鹿三竟会如此强烈地刺激起他的羞耻感。盛怒终于冷寂下去，①腹腔里似有一条蚰蜒在蠕蠕拱动，接着一条变成二条三条无以数计的蚰蜒在空荡荡的腹腔里翻搅攻掘，脑子里盘旋着鹿三走出土壕时留给他的三个字：放舍饭。饭已经十分陌生，现在又变得十分切近十分鲜活十分生动。两三天来水米不进，孝文早已没有饥饿的感觉也没有饥饿的胁迫，现在饥饿的感觉重新苏醒，饥饿的痛苦又胁迫着他站立起来，到白鹿仓去吃舍饭。他的意志集中心劲强烈，拄着打狗棍子站立起来，走出土壕爬上慢道扬起头来，弟弟孝武刚刚走到跟前，孝武是从鹿三口中得知孝文在土壕濒死的消息，他说：“哥，回家吧！”“不回！”孝文昂起头执拗地说。“你已经走到绝路了，再没路可走了。”“路还没绝哩——我去抢舍饭吃呀！”“你该想想，你咋能去抢舍饭？”“抢舍饭好！比讨饭好比回家吃你一碗饭都好！”“你不顾脸面……也该想想祖先！”“要脸的滚开……不要脸的吃舍饭去啰！”……孝文很得意自己对鹿三和孝武的强硬态度，凭着骤然涨起的一股气力走到白鹿仓外的舍饭场上来了。白鹿仓围墙外开阔的原野上，因为干旱未能播种因而闲歇着的田地里，万头攒动，喧哗如雷，像是打开了箱盖嗡嗡作响的蜂群，更像是一个倾巢而出的庞大蚂蚁家族，站着的躺着的坐着的攒动着的男人女人老人和娃娃，一片褴褛的衣裤构成混浊的洪水，四面八方仍然涌动着朝这里汇入。孝文刚刚进入时心里一阵畏怯，很快就被一张张饥饿的脸孔和粗鲁的咒骂激励，拄着棍子朝人流密集的地方蹭去，开阔的原野上临时垒起八九个露天灶台，支着足有五尺口径的大铁锅，锅台的两边各架着一只大风箱往灶台下送进风去，火焰从前后两个灶口呼呼呼啸叫着蹿起一丈多高。灶锅前拥挤着的尽是年轻人，密实到连一根麦草也插不进去。民团团丁挥舞着棍棒，强令人们排起三路纵队，刚刚形成的队列在团丁们转过身时又顷刻瓦解，蜂拥的程度更加激烈。孝文在这种混乱中趁机挤到前沿，看见了热气蒸腾的铁锅里翻滚着黄亮亮的米粥，顿时懊悔地哭叫起来，天哪！旁人手里都攥着一只黄碗或一只瓦盆儿，自己空着两手拿什么盛饭呢？他又挤出人窝儿，打算跑回镇子去借一只碗来，肩膀却被谁一把揪住了，他情急得愤怒地回过头，鹿子霖惊讶地笑着说：“啊呀呀老侄儿！你咋能跟这些人往一窝里挤哩嘛！”孝文挣了挣肩膀没有挣脱就急了：“哎呀快丢开手！我忘了拿碗我去借碗呀！来迟了就给旁人舀完咧！”他觉得鹿子霖的手抓得更紧更狠了，愈加气急地叫：“你再不放手我就骂呀……”鹿子霖倒换了一只手又抓住他的胳膊，拨开混乱拥挤的人群，不由分说拉着他走进白鹿仓围墙上临时挖开的豁口。孝文根本没有力气与抓着他胳膊的那只手抗衡，他被拉进白鹿仓的院子又进入一间屋子，一抬头就看见姑夫朱先生坐在一张桌子旁边，哑然闭口垂下头来。屋子里的人全都嘘叹起来。这里坐着的是临时组成的白鹿仓赈济会的成员，包括鹿子霖在内的九个保障所的乡约，各管一项分工向原上饥民施舍饭食，总乡约田福贤自任会长，他们构成了白鹿原上流社会。大家瞅着鹿子霖拉进门来的白孝文，②衣裤肮脏邋遢，头发里锈结着土屑灰末和草渣儿，脸颊和脖颈粘满污垢，眼角积结着的干涸的眼屎上又涌出黄蜡蜡的新鲜眼屎，令人看了作呕，挽卷着裤脚的小腿上，五花血脓散发着恶臭。从德高望重的白家门楼里逃逸出来的这个不肖之徒，使在座的白鹿原上层人物触目惊心感慨不已，争相发出真切痛心惋惜怜悯的话。孝文不仅得不到丝毫的温暖和慰藉，反而更加窘迫，透彻地领受到堕落者的羞耻，再也说不出对鹿三和孝武那些赌气的硬话了。鹿子霖端着四五个馍馍走进来，正要递给孝文，一直也没有开口的朱先生制止了鹿子霖的举动，挥手让他把馍馍拿走，沉静地说：“让他多饿一阵儿好。”（选自《白鹿原》第十九章，有删改，题目为编者所加）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）

A.白孝文讨饭时，熟人的白眼、孩子喝狗咬他，他都能心平气和，被鹿三刺激起了羞耻感，盛

怒却难抵饥饿的折磨。

B.白孝武叫哥哥白孝文回家，白孝文却采用强硬的态度，硬要去“吃舍饭”，这是白孝文想故

意丢白家的脸面。

C.小说对舍饭场景的描写是随着饥饿人群的视角展开的，从“露天灶台”写到拥挤着的“年轻

人”，描写井然有序。

D.白孝文在白鹿仓赈济会成员面前没有得到丝毫的温暖和慰藉，反而更加窘迫和羞耻，这是

因为他彻底认识到了人世炎凉。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.①句，形象化地凸显了饥饿给白孝文带来的撕心裂肺的痛苦感觉，“一条变成二条三条无以数计”则将这种饥饿感觉推向极致。

B.②句，详细描写了白孝文的外貌，肮脏的衣着、脸颊，凌乱的头发，令人作呕的眼屎等，刻画出从上流社会沦为乞丐的白孝文的形象。

C.小说写白鹿仓围墙外开阔的原野上攒动的人群如“蜂群”和“蚂蚁”，突出人群的数量之多

和渺小，凸显了一种杂乱、拥挤不堪的场景。

D.小说中有一段白孝文与白孝武的对话，却没有表明说话主体，这样写增强了对话的连贯性，突出了白孝文的倔强，以及他对白孝武的蔑视和不屑。

8.小说描写鹿子霖抓住白孝文，表现了鹿子霖怎样的心态？请简要分析。（4分）

这篇小说在情节安排方面很有特色，读书小组要为此文写一则文学短评，请以“跌宕起伏，舒缓有致”为关键词，写出你的短评思路。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：曾公讳致尧，抚州南丰人也。谏议大夫魏庠知苏州，恃旧恩，多不法，吏莫敢近，公劾其状以闻。太宗惊曰：“是敢治魏庠，可畏也！”卒为公罢庠。洛苑使杨允恭以言事见幸，无不听，事有下公，常厝不行。允恭以诉，太宗遣使问公，公具言其不可。公既绳其大而人所难者，至其小易，则务为宽简。岁终，其课为最。徙知寿州。诸豪大商交结权贵，号为难治。公居岁余诸豪敛手莫敢犯公法人亦莫见其以何术而然也。公于寿尤有惠爱，既去，寿人遮留数日，以一骑从二卒逃去，过他州，寿人犹有追之者。是时，李继捧以银、夏五州归朝廷，其弟继迁亡入碛中为寇。太宗遽遣继捧往招之，至则诱其兄以阴合，卒复图而囚之。真宗初即位，益欲来以恩德，许还其地，使听约束。公独以谓继迁反复，不可予。继迁已得五州，后二年，果叛，围灵武。议者又欲予之，公益争以为不可。言虽不从，真宗知其材，将召以知制诰，而大臣有不可者，乃已。王均伏诛，奉使安抚西川，误留诏书于家。其副潘惟吉教公上言“渡吉柏江舟破亡之”以自解。公曰：“为臣而欺其君，吾不能为也。”乃上书自劾，释不问。其后惟吉入见禁中，道蜀事，具言公所自劾者，真宗嗟叹久之。继迁兵既久不解。公曰：“西兵十万，皆属王超。超材既不可专任，而兵多势重，非易可指麾。若不得节度诸将，事必不集。”真宗难其言。公度言终不合，乃辞行。（选自欧阳修《欧阳文忠公集》，有删改）材料二：曾致尧字正臣，抚州南丰人。太平兴国八年进士，三迁著作佐郎、直史馆，出为两浙转运使。尝上言：“去岁所部秋租，惟湖州一郡督纳及期，而苏、常、润三州悉有逋负，请各按赏罚。”太宗以江、淮频年水灾，苏、常特甚，所言刻薄不可行，诏戒致尧毋扰。致尧性刚率，好言事。真宗即位，迁主客员外郎、判盐铁勾院。张齐贤荐其材，任词职，命翰林试制诰，既而以舆议未允而罢。（选自《宋史·曾致尧传》，有删改）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

公居岁A余B诸豪C敛手D莫敢犯E公法F人亦莫见G其以何H术而然也。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.卒，终究，与《赤壁赋》“而卒莫消长也”中的“卒”意思相同。

B.阴，暗中，与《登泰山记》“其阴，济水东流”中的“阴”意思相同。

C.知，了解，与《荀子·劝学》“则知明而行无过矣”中的“知”意思不同。

D.“乃辞行”与“今其智乃反不能及”（《师说》）两句中的“乃”意思不同

12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（3分）

A.曾致尧在寿州施行仁政，深得人心。在他离任时，寿州的百姓极为不舍，他只好轻骑简从离开，寿州之民一路追赶。

B.太宗派李继捧去招安李继迁，但李继迁另有图谋，真宗想安抚李继迁，曾致尧表示反对，后来的事实表明曾致尧有远见。

C.曾致尧出使西川时忘带诏书，潘惟吉建议他乘船逃走，被他拒绝，他认为，人臣不可欺骗君主，真宗得知后感叹很久。

D.从材料一来看，曾致尧是爱民的好官，但材料二中，曾致尧提出处罚欠租地区的建议，则表明他虽忠于职守但考虑不周。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）真宗初即位，益欲来以恩德，许还其地，使听约束。（4分）

超材既不可专任，而兵多势重，非易可指麾。（4分）

材料二中说“致尧性刚率”，材料一中哪些事表明曾致尧敢作敢为？请简要概括。（3分）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15～16题。钱塘青山题李隐居西斋李郢小隐西斋为客开，翠萝深处遍青苔。

林间扫石安棋局，岩下分泉递酒杯。

兰叶露光秋月上，芦花风起夜潮来。

湖山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台［注］。［注］钓台，在桐庐富春山下，东汉高士严子陵垂钓处。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.首联上句中的“小隐”指隐居于山林，下句写西斋周围苍翠、幽深的环境，透露出诗人的喜

爱之意。

B.颔联与杜甫《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”两句都提到酒，但所表达的思

想内涵不同。

C.尾联说隐居地四面湖山环绕，但不够深幽，主人于是驾着渔舟在湖上漂荡，好似桐庐富春山下的钓台。

D本许与陶渊明的《归园田居（其一）》都写到隐居，而后者还抒发了对官场生活的厌倦以及辞官归隐的喜悦。

16.简释颈联的意思，并从写景的技法、意境的角度简要赏析此联。（6分）

名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）王伟写信给陈强引用李白《梦游天姥吟留别》中“▲，▲”两句，赞扬陈强不为五斗米折腰的精神。

（2）刘华、张芳夫妻两地分居，聚少离多，夫妻虽感情和睦，但不能朝夕相守，刘华的同事用秦观《鹊桥仙》中的“▲，▲”两句予以安慰。

（3）苏轼《赤壁赋》中，作者认为，从变化的角度看天地万物的结果是“▲”，从不变的角度看万物的结果是“▲”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成18～20题。一个地方总有它独特的神采。几年前，我移居长沙，成为这座城市的新市民。此后，我特意去探访了一次它的“城心”——袁家岭。许多老长沙人一定对芙蓉区的袁家岭①。袁家岭文化院团聚集，也是长沙最早的商业中心，有太多可以言说的元素集合在这里，似弹丸却有独特的神采。二十八年前我第一次到长沙，印象就留在了袁家岭。那个时候，长沙城给我印象最深的地方，除了长沙火车站的朝天火炬，就是袁家岭新华书店。走出火车站，踏上五一路，去往城市的其他角落，袁家岭都是必经之地。1986年开业的四千多平方米营业面积的摆了几万种琳琅满目的图书的袁家岭新华书店在当时全国的新华书店中算是体量很大的。记得那个时候走进书店，里面总是门庭若市。早上店门一开，楼道两侧就有读者②地“占座”，开始一天的读书时光。我有不少书是从这里买的。记得1996年第一次在袁家岭书店买到的浙江文艺出版社出版的《百年孤独》，从此打开了我阅读外国文学的一扇窗。可以说，袁家岭成了我走上文学之路的出发地，那里有我一段③的文学记忆。时过境迁，如今，网络购书便捷，我却仍然怀念上书店买书、看书的日子。每每经过袁家岭，看到熟悉的建筑，总觉得亲切，仿佛时光在倒流。请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）

文中画横线的句子使用了比喻和夸张等修辞手法，请结合材料简要分析此句中比喻和夸张修辞手法的表达效果。（4分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成21～22题。消毒是阻断病毒传播的有效方式之一，如何有效地消毒也成为热议话题。有公众提出，紫

外线消毒杀菌率高达99％，用于降低病毒传染致病性0.3秒的时间就足够了。那么，这种观点是否正确？家庭防疫，用紫外线消毒设备是否靠谱？紫外线位于光谱中紫色光之外，为不可见光。在日常生活中，人们经常①，例如在太阳底下晒被子就是典型的利用紫外线消毒的例子。中国科学院半导体研究所研究员告诉记者，紫外线可以根据波长，由长到短划分为UVA、

UVB、UVC三种波段。由于紫外线的波长与光子能量成反比，因此当紫外线的波长越短时，②，相应的杀菌消毒能力就会越强。能否较快较好地消灭病毒，③。紫外线的剂量受到紫外线的光功率，即单位面积上光能量大小的影响。同样波长下的紫外线，光功率越高，紫外线的剂量越大，杀菌的时间自然会越短。因此，只有在足够强的光功率下，才有可能实现0.3秒消杀病毒。此外，我们生活在一个充满微生物的环境中，除有害的微生物外，还有一些对我们健康有益的微生物。频繁消毒，会影响家里正常菌群的平衡，甚至导致疾病的发生。

21.下列句子中的“我们”和文中加点处的“我们”，用法相同的一项是（3分）

A.我们几个人沿河水逆流而上，只见清澈的水从石头缝里挤出来。

B.我们常说的“虾线”是指虾背上的那一条黑线，其实是虾的肠道。

C.走出密林，迎接我们的是一户老房子。老房子前有一棵老香樟树，笔直挺拔。

D.那个年轻人直播推荐我们几个人去沙溪浩，说那里生态好，有好多人游玩。

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

日前，一位外国博主在游览长城时拍摄的短视频中的一句“city不city”（可以理解为“洋不洋气”），成为网络热词。随着“144小时过境免签”政策的持纹深入落地越来越多外国游客开始在短视频、社交平台上分享他们来华旅游的点点滴滴，“ChinaTravel”（中国旅行）相关话题拍一个火一个。当代中国社会尤其是中国生活方式的方方面面，都被这些博主们以更为感性、亲切、自然的方式直观分享。“ChinaTravel”成为外国游客旅行新潮流，多个中国游“热词”火爆出圈。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。内蒙古自治区赤峰市部分学校联考2024-2025学年高三上学期9月月考语文试题答案1.C2.A3.D4.①微软小冰的例子在文中多次出现，增强了论证的说服力和可信度。②具体说明了人工智能在文学创作方面的应用和表现，如写诗等，使读者更直观地了解人工智能文学的现状。③通过微软小冰的相关内容，如“采用基于情感计算框架的创造模型”等，深入探讨了人工智能在情感计算和模拟方面的做法以及存在的问题，进一步论证了人工智能文学的特点和局限性。5.①从主体性看，人工智能不具有真正哲学意义上的“主体性”，因为主体性依赖于意向性，而机器无法拥有意向性。②从语言逻辑看，艺术有自己独特的“审美逻辑”和“想象的逻辑”，与机器基于二元真值的逻辑基础不同，如计算机诗歌缺少像艾略特诗歌那样通过上下文确定含义的关联。③从情感传递看，人工智能虽能通过对诗歌形式结构的分析来模拟情感，但这只是表面符合，并非真正拥有情感，就像被朗诵的无意义外语诗歌一样，只是虚假的真实。④从艺术本质看，人工智能的作品最多像文化工业产品，是一种虚假的真实，无法让人在体验过程中感受到真理，而艺术应能让人感受到真理。⑤从艺术与科技关系看，艺术充满辩证因素，是科技无法规训的，人工智能文学应是科技与艺术的融合，而不是科技对艺术的强制整合，目前人工智能创作还未达到这种融合，所以是“伪突破”。6.A7.D8.①惊讶。看到白孝文沦落到抢舍饭的地步，鹿子霖感到意外和惊讶。②关心。鹿子霖抓住白孝文，想把他从混乱的人群中拉出来，带他到相对安全和合适的地方，体现了一定的关心。③有一点优越感和自得。鹿子霖