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运城市2024-2025学年高三摸底调研测试语文试题2024.9本试题满分150分,考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上。注意事项:1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。①任何一种伟大的学说,想要传播得更广泛更深入,需要其两翼同时发力,且保持一种相对的平衡。一翼为理论,一翼为实践。庄学发展中的两翼,一是义理庄学,也就是学术庄学;一是人间庄学,也就是实践庄学。经过两千多年来的发展,义理庄学一翼独大,研究成果几乎汗牛充栋,相对而言,人间庄学的践行则较为薄弱,未能得到广大平民阶层的认可,未能充分发挥其应有的社会作用。在提倡中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的新时代,这一局面已经到了非转变不可的时候了。②如果从《庄子·天下》算起,传统的庄学研究已经进行了两千多年,其中有文献学研究,有思想文化研究,也有文学研究,在义理、辞章、考据三个方面都得到了长足发展。前人对庄子思想的研究不是单一的,自古以来就有以道(教)解庄、以佛解庄、以儒解庄等不同的解读方式。近代以来盛行以西方哲学解庄,学者们采用西方本体论、认识论等归纳方式,用相对主义、不可知论等概念系统和评价体系来分析解读庄子哲学。凡此种种,无不彰显出庄学研究在思想文化研究方面已经取得了巨大成就,并且将会持续深入发展。③应该承认,在实践层面,前人对庄子思想的践行也不是一张白纸。但是,与义理庄学相较,人间庄学迄今未能受到充分重视。造成人间庄学未能进入平民视野的原因是多方面的,其主要原因有如下几点:④其一,历史上那些失意文人士大夫偏爱庄子思想,夸大了庄子思想中的消极成分,实则带偏了部分读者。中国古代的读书人早年一般所读的圣贤书都是儒家的经典,他们进入仕途之后,以平治天下作为自己的追求。但是当他们在官场失意,被动地退出官场之后,往往会主动投靠庄子,把庄子思想视为一种心灵的安慰剂。这时的士大夫把官场与田园对立起来,把孔子与庄子对立起来,他们常常会主动过滤掉庄子思想中蕴含的积极成分,只是沉醉在他们所理解的庄子的消极思想中。⑤其二,庄子思想本身是深奥精微的,常人难以理解。例如《齐物论》既有文字上的障碍,也有意在言外的表述,其哲学思想深不可测。《齐物论》全文3000多字,通过是非、有无、物我等范畴,讨论具有普遍意义的问题,具有极高的抽象分析能力。从古至今,对庄子思想的高端研究大都局限在象牙塔中,远离了普通大众。庄子学说中既有形而上的问题,也有形而下的智慧,而义理庄学重点关注庄子哲学中形而上的部分。表面上看,庄子哲学讲究无用之用,无法落实到实际生活当中,这样的理解也影响了庄子思想向社会下层的传播。⑥其三,特殊年代形成的错误认识对庄子思想的传播也产生了负面影响。在封建时代,有些极端的儒家学者将庄子视为寇仇,恨不能灭之而后快。20世纪50年代,有学者用阶级斗争观点解读庄子,认为庄子是没落奴隶主贵族的代表,批判庄子提倡鬼混的人世间,庄子思想代表了醉生梦死、精神堕落、自欺欺人。这一观点在学术上早已站不住脚,但在普通民众当中并没有完全消失,很多人迄今认定庄子是消极思想的代表。⑦研究庄子思想,践行庄子哲学,并不是要排除其他思想而独尊庄学。只有庄子思想与其他优秀传统文化结合起来才能发挥更好的社会功用。在此以儒道两家为例,儒家主张“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;道家主张自然无为,逍遥自在。儒家重现世,尚事功;道家重超越,尚思辨。儒家思想更关心群体,社会;庄子学说更关心个体,精神。儒家提倡仁义礼智信,促进了封建时代社会道德秩序的形成,特别是其中的礼与法家的法结合起来,形成了礼法社会,对现实社会影响极大;庄子擅长以道德、无为、无己、无用、无情、自然、逍遥、齐物、安命等概念构筑人的精神境界,表面上与礼法制度鼎足而立,但事实上可以与儒家思想形成一种互补。《易传》曰:“一阴一阳之谓道。”阴代表了道家思想,阳代表了儒家思想,儒道互补构成了中国文化的主干。今天的社会中不仅仅需要加强法制和礼制,同时也需要践行庄子的若干学说。⑧不同的时代有不同的社会问题,这些社会问题需要采用不同的学说去对症治疗。在这个时代里,人们面临着种种生存挑战,社会节奏快,压力大。由于巨大的精神压力,导致越来越多的人具有情绪低落,精神痛苦,情感脆弱,缺乏朝气等严重的心理障碍。要解决心理障碍问题,可以从《庄子》等经典文本中吸取营养。在一定程度上,庄子思想与现代社会关系密切,是一剂治病救人的良药。⑨当然,庄子思想不是万能的,更不是解除所有痛苦的灵丹妙药。只有把庄子思想与老子思想等相关学说融合起来才能看清道家思想的整体面貌,只有把道家思想和儒家思想等学说融合起来才能看清楚优秀的中华传统文化的面目,只有把中华优秀传统文化和马克思主义学说融合为一体,才能解决当代中国所面临的社会问题。重视个人、群体、社会之间的关系,保持心理平衡、乐观处世心态,是每一个现代人的人生追求。如何让义理庄学走向人间,成为大众庄学,这是一个长久的课题,需要很多庄学工作者一起努力。(摘编自孙明君《从义理庄学走向人间庄学》)1.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.与学术层面的庄学研究相比,实践庄学并未得到平民认可,也并未在实践中得到应用,没能充分发挥其应有的社会作用。B.对庄子思想的研究涉及义理、考据、辞章等内容;解读形式多样化,甚至出现了以西方哲学解读、分析庄子思想的热潮。C.不管是封建时代还是近现代,都出现过对庄子思想的错误解读,这些错误解读导致很多普通民众认定庄子的思想是消极的。D.不同时代会面临不同的社会问题,这就需要不同的学说去解决。当下,在一定程度上,庄子的学说可作为一剂治病救人的良药。2.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)()A.庄子哲学讲究无用之用,对人们的实际生活来说缺少具体的践行意义,这是庄子思想未能在社会下层传播的原因之一。B.一直侧重于对庄子思想学术层面的研究,使得庄子思想未能更广泛更深入地传播,这影响了中华传统文化的创新性发展。C.庄子思想常人难以理解,同时也包含消极成分,在传播过程中也出现了一定的错误认识,这导致庄子思想未能受到重视。D.把庄子的思想和老子的思想融合起来有利于看清道家思想的整体面貌,这也是看清优秀中华传统文化面目的基本条件。3.下列选项,最能体现古代文人将庄子思想作为心灵安慰剂的一项是(3分)()A.魏晋时期士人们报国无门,无从谈起建功立业的志向,因而只能在出世思想的影响下,开始在山水间寻求慰藉。B.李白在被“赐金放还”准备离开长安时,写下“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的千古名句来安慰自己。C.晚年的李清照集亡国之恨、丧夫之痛于一身,她只能借酒消愁,依靠酒来短暂逃避现实生活,寻求内心的宁静。D.陶渊明的安贫乐道是对自己品德情操的要求,他努力追求高洁的品德,不愿意为世俗的污浊所玷污,毅然辞官。4.请分析文章第⑦段的论证方法及其作用。(4分)5.作者认为在当今时代应该发展实践庄学的原因有哪些?请简要概述。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。早晨王愿坚列车再过十五分钟就要进站了,耳边传来列车员的声音:“各位旅客,前方停车站是……”列车员报出的那个城市的名字,一下子冲进了我的耳朵,顿时眼前浮起一张苍白的脸和一双乌黑发亮的眼睛。那是班长傅传广。十年前,他就是用这双眼睛盯着我说:“要是将来胜利了,再到这里来看看,那有多好啊!”这个愿望,傅传广同志是不能实现了。我忽然涌起了一个念头:下车去看看。天快亮了,城市的轮廓渐渐显现出来。我抓起行李便下车了。把行李存妥,便往市内走。要从千万间大小房屋中找到那幢并不显眼的房子,实在是难。幸好,那座古塔还在,它标明了一个大概的方位。看,那不是那堵高墙吗?我们就在这墙根底下隐蔽过。努,街口那棵大刺槐树还在。我就是在这里负伤换过药。就是这些标志,呼唤着我的记忆,引导我来到一条巷子里。已快七点钟了。一个六七岁的男孩子从对面跑来,不知怎么摔倒了,哇一声哭了。前面大门里一个人飞似地来到孩子身边,把他扶起来。原来是一个长辫子姑娘。她搀起孩子,安慰说:“你忘了我给你们讲的那个故事了?那个解放军叔叔叫敌人打得浑身是血,人家连一滴眼泪也不掉!”她一眼看见我,向我笑笑,“不信你问问这个叔叔!”孩子怔了一霎,看了看我,笑了。姑娘笑笑,领着孩子走进大门里去了。我随着他们的背影向门里瞥了一眼:一座楼房,两个小孩齐声叫“老师好——”“是什么时候见过类似的一幅情景?”我跨进门,对着楼房端详起来。这是座不大的二层楼,看样子是修葺过。但还是看出来了,不错,是它!我走着,看着,它把我引进一个深深的回忆里去了。那也是一个晴朗的早晨。我们班连着向这座楼突击了两次都没奏效,最后商议决定改用爆破。可就在爆破员夹着炸药冲向楼门的一瞬间,楼里一阵乱,传来了敌兵的咒骂声和孩子的哭喊声。接着楼上几个窗子全打开来,五六个敌兵,每人手里抓住一个五六岁的孩子,把他们狠狠地按在窗台上。就在这紧张时刻,班长咬着牙挥了挥手,大声喊道:“停止爆破!上刺刀!”我和班长抬着梯子向楼房奔去。当敌人弄清了我们的行动,开始还击时,班长已经攀着窗口跳进楼里。我紧跟着他攀上窗口,他已把一个敌兵戳翻。另一个敌兵正抓着个孩子恶狠狠地向他砸过来。紧急当口,只见班长摊开双手,猛地接住了孩子。可就在他一转身的工夫,身体的侧面暴露给了敌人,敌人的刺刀戳进了他的肋下……事情过去已经整整十年了。他牺牲的情景还能记得起来,不过……那一切似乎不是发生在这楼上。我忽然动了个念头:找找这位老师,请她谈谈这座房子的变化。楼前是一块空旷的院子,院子正中,有十几个孩子正围着一个花坛忙着栽花。她见我走过去,连忙搓掉手上的泥巴,把垂在胸前的辫子往后一扔,笑着问道:“有什么事吗,同志?”“没有,随便看看。”我伸手从一个孩子手里抓过十字镐,照着石块的边缘狠狠地刨下去。“同志,你?”女老师先是一惊,等我把这块水泥片子掀起来,搬到墙根下放好以后,她又热情地和我握握手,“谢谢你!这房子去年才拆掉,这些碎砖烂瓦,清理了好久也没弄干净。”房子?听她这么说,我心里一动。她变得严肃起来:“在这里栽上花,上课时打窗子一望,就能看见。看着花课会上得更好!”“为什么?”“因为,”她更严肃了,“当年这里曾经牺牲过一个解放军同志!”我心里一亮,一下子都想起来了:是这里,就是眼前栽着红花的这个地方。那时候,这里是一间房子。班长紧闭着眼睛,躺在地上,血,随着呼气,不停地从伤口涌出来。在他身边趴着他用手接住的那个孩子。她趴在班长的肩膀上。他抱着孩子的脑袋。他向着我动情地说:“老刘啊,要是将来胜利了,再到这里来看看,那有多好啊!”就在这时,卫生员带着担架来了,我们正要扶他上去,谁知他的伤势突然恶化了,喘息得更急了,血大口大口地涌上来。他竭力地压着喘息,向我望了一眼,伸手指了指口袋。他的意思我明白,是想找点什么留给孩子。但是,在一个突击班的战士身上能找到什么呢?我翻遍了他的所有的口袋,只找到了一个小笔记本。他闭上眼睛,攒了攒力气,然后对着孩子说:“好孩子,记住!长大了以后,不管什么事,只要是为了将来的、是为了人民的,就应该下劲儿去做!哪管是一星半点……”话就在这里停住了。他永远不能再对她说什么了。我掏出钢笔,把这句话端端正正地写到小本子上交给孩子。十年了,当年的房子已经拆除,连我对这地方也记不真切了,莫非她……我忙问了句:“你知道这事?”“我就是那个孩子!”她从衣兜内摸出一个小笔记本,“看到这地方,我就想起小时听到的一句话:‘长大了以后,不管什么事,只要是为了将来的、是为了人民的,就应该下劲儿去做!’……”我再也不能控制自己的感情了,一下子把话接过来:“哪管是一星半点……”她愣住了。她呆呆地望着我。在那长长的睫毛下面,在那双清亮的眼睛里,我又看见了一簇花。这花像她面前的花一样,亮闪闪的。就在这一刹那,她抓住了我的手,激动地叫道:”叔叔!……”1959年9月9日(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.“这个愿望,傅传广同志是不能实现了”,“我”的这句内心感慨,暗示班长当年已经牺牲,也奠定了小说的叙述基调。B.“看”“努”单独成句,突出了“我”寻访途中发现当年旧迹时的激动,也有提醒读者的作用,让读者有身临其境之感。C.当年写在小笔记本上的话,是烈士的遗言,包含烈士对女孩的期望,这些话也是相认的重要依据,更是小说的重要线索。D.小说以“早晨”为题,既点明了故事发生的时间,也象征着革命先烈用鲜血换来的充满生机活力和希望的新生活。7.关于文中班长和“我”突击敌人、救援孩子的部分,下列说法不正确的一项是(3分)()A.“连着向这座楼突击了两次都没奏效”写出敌我双方处于胶着状态,突出战事激烈。B.“攀”“跳进”“戳翻”“接住”等一连串生动形象的动作突出了班长救援时的勇猛。C.班长“停止爆破!上刺刀!”的豪言,展现了战士为保护人民不怕牺牲的革命精神。D.写“我”见证了班长突击和救援的过程,为后文写“我”与小女孩的相认做了铺垫。8.跨进门后,“我”的思绪随着所见所闻所感而逐步生发展开,请结合文中相关内容简要分析。(4分)9.小说多次在现实与回忆之间反复切换,这种叙述方式有哪些好处,请结合文本简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。二十二年,晋公子重耳出亡,及柏谷,卜适齐、楚。狐偃①曰:“无卜焉。夫齐、楚道远而望大,不可以困往。道远难通,望大难走,困往多悔。困且多悔,不可以走。若以偃之虑,其狄乎!夫狄近晋而不通,愚陋而多怨,走之易达。”乃遂之狄。公子在狄十二年,狐偃曰:“初,吾不适齐楚避其远也蓄力一纪可以远矣!齐侯长矣,而欲亲晋。”众皆以为然。乃行,过五鹿,乞食于野人。野人举块以与之,公子怒,将鞭之。子犯曰:“天赐也。民以土服,又何求焉?天事必象②,必获此土!二三子志之。”再拜稽首,受而载之。遂适齐,齐侯妻之,甚善焉。有马二十乘,将死于齐而已矣。曰:“民生安乐,谁知其他?”齐姜氏曰:“齐国之政败矣,晋之无道久矣,时日及矣,公子几矣。君国可以济百姓,而释之者,非人也。败不可处,时不可失,怀不可从,子必速行。”公子弗听。姜与子犯谋,醉而载之以行。醒,以戈逐子犯,曰:“若无所济,吾食舅氏之肉,其知餍乎!”遂行。过卫,卫文公有邢、狄之虞,不能礼焉。过郑,郑文公亦不礼焉。叔詹曰:“若不礼焉,则请杀之。”公弗听。遂如楚,楚成王以周礼享之。既飨,楚子问于公子曰:“子若克复晋国,何以报我?”对曰:“若以君之灵,得复晋国,晋、楚治兵,会于中原,其避君三舍。若不获命,其左执鞭弭,右属橐鞬③,以与君周旋。”秦伯召公子于楚,楚子厚币以送公子于秦。秦伯归女五人,怀嬴与焉。公子使奉匜沃盥,既而挥之。嬴怒曰:“秦、晋匹也,何以卑我?”公子惧,降服囚命。秦伯见公子曰:“公子有辱,寡人之罪也。唯命是听。”十月,晋惠公卒。十二月,秦伯纳公子济河归晋。狐偃及秦、晋大夫盟于郇。(节选自《国语·晋语》)注:①狐偃:公子重耳的舅舅,字子犯。②象:征兆。③橐鞬:箭囊弓袋。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)吾A不适B齐C楚D避其远E也F蓄力G一纪H可以远矣!11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.长,指年长、年纪大,和《谏太宗十思疏》中“臣闻求木之长者”的“长”含义不同。B.虞,指忧虑、忧患,生活中常言“无身家性命之虞”,其中的“虞”字意思与此相同。C.三舍,九十里。古代行军三十里则驻扎,故以三十里为一舍。“退避三舍”来源于此。D.以,连词,表目的关系,和《论语·泰伯》中“仁以为己任”的“以”意义和用法相同。12.下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.狐偃认为齐楚路途遥远,奢望很大,不宜前往。而狄国愚昧落后,且与邻国结怨甚多,投奔狄国却容易到达。B.公子重耳拜访五鹿时,农夫拿土块给他,他很生气欲鞭打农夫,狐偃却说这是上天的恩赐,预示着将夺得政权。C.齐姜氏为了让公子重耳能够抓住时机复国,与狐偃商量灌醉他乘机载他离开齐国,说明她是一个有远见的女子。D.公子重耳到秦国后,秦伯把自己女儿怀嬴嫁给他,他却对怀嬴很不礼貌,遭到怀嬴怒斥后,除去衣冠,表示谢罪。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)再拜稽首,受而载之。遂适齐,齐侯妻之,甚善焉。(2)既飨,楚子问于公子曰:“子若克复晋国,何以报我?”14.文中哪些情节和《烛之武退秦师》有关联,请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这两首唐诗,完成15~16题。深渡驿唐·张说旅泊青山夜,荒庭白露秋。洞房悬月影,高枕听江流。猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。秋斋唐·白居易晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.张诗首句中的“旅泊”照应标题,点明诗人此时漂泊在外,为诗歌奠定了感情基调。B.张诗的颔联想象家乡亲人在内室,目睹月色,耳听江声,辗转反侧夜不能寐的情景。C.白诗的首联直接点题,描绘了一个秋天清晨的景象和诗人起床后内心的情感状态。D.白诗颈联运用典故,对阮籍和嵇康的不同个性做了评价,反映了诗人对人生的思考。16.张诗的首联和白诗的颔联都写到了白露时节的秋景,但表达的情感却截然不同,请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)贝多芬钢琴奏鸣曲《悲怆》的第一乐章中,有着相当多的空拍,这些休止使人感受到的不是静默,而是无边的沉重,这让人想起白居易《琵琶行》中的“_________________,_________________”。(2)曹操的英雄形象历来备受文人称赞,苏轼在《赤壁赋》中写下“_________________,_________________”两句,将曹操把酒临风,举矛吟诗的潇洒形象刻画得栩栩如生。(3)“烟”飘忽不定、隐约可见,被诗人写进作品中时,它就成了“有意味的形式”,寄寓诗人的情感,如“_________________,_________________”。三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成18~22题。这两天《黑神话:悟空》话题度一直a,火的不仅是游戏,(甲)。山西是中国传统木结构古建筑的天堂,2.8万余处古建筑,像散落的珍珠点缀着表里山河。元代及元代以前的木结构古建筑占全国的80%以上,山西现存彩塑、壁画的数量均居全国前列。(乙)?依山而建、悬于峭壁的悬空寺,以半插飞梁为基,巧借岩石暗托,廊栏左右相连,游人在“飞檐走壁”间被古人的胆识与匠心“硬控”。在隰县小西天,一百多平方米的殿堂中,满布巍峨壮观的天宫楼阁。众多的菩萨、神鸟、孔雀、鹦鹉伫立于缭绕的云端。高者达3米多,小者仅有拇指大小,繁而不杂。“不见此塔,不知木构的可能性到了什么程度”让建筑大师梁思成b的国宝就是应县木塔。它巍然耸立在晋北大地上,有20多层楼高,底层重檐出挑深远,5

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