新课标人教版六年级语文下册教案

文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学2．成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括3．释题：“弈”指什么？“学弈”又是什2．读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：2．同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意理解的词句进行指导：如“之”在不同句子里的意思不同；“只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞解答这个问题后，教师可以追问：是什么原因使“虽与之俱，（两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是？（），......有提起动词性谓语“为”的作用，从而使句中的“弈秋之为”），）（），），）？）：3．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事2）看了课题你还想知道些什么？(①他们为什么争辩？②他们各自的观点是什么？依据是什么？③他们辩论的结果孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一⑵他们各自的观点是什么？依据是什么？(①一小儿的观点是：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”依据是：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此而日中时近也。依据是：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不⑵孔子谦虚谨慎、实事求是,尽管学识渊博，可是仍然“知之为2．通过抓住重点句子，联系自己生活实际理解课文3．朱自清先生不仅是一位诗人、学者，而且2．检查生字词的读音和含义。⑴注意“涔、潸”的3．出示文中的叠词“匆匆、斜斜、默默、白面，就让我们一起走进《匆匆》，走近朱自清，去欣赏、品味、感悟读课文，把你感受最深的或者特别喜欢的句子画下来，并在旁边标注2．全班交流，先把自己标画下来的句子，读给大家①“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”可以理解为作者可能在问自己，也可能是在问你、问他，问我们所有句表达心里的疑惑，他或许并不想让谁回答，而是想以发问的方式告心情？（惋惜、后悔、茫然、痛苦或无奈）在学生感悟后，要及时引①“在默默里算着，八千多个日子已经从我手中溜去；像针尖上滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”的日子，觉得自己光阴虚度而无所作为，不禁流泪落汗。由②指导朗读：a．要读出惋惜、留恋、自责之情。b．教师可适时范读，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”⑵体会写法：①作者使用了排比句，把时间拟人化“跨、飞样很快的从身边“溜走”的。②作者通过生活具体的小事情“吃饭、？（？（⑵引导学生试答文中后四次追问：你觉得怎样才算是留下些度，才算是没有白白的在这个世界上走一遭？可以举一个你佩服的人去年的燕子，杨柳还是去年的杨柳，桃花还是去年不再是去年的杨柳，桃花当然也不再是去年的桃花。“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天。爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了；有1．学会本课6个生字，正确读写和理解下面词语“插秧、枯萎、锻炼、勃勃生机、莫名其妙。”3．通过对含义深刻语句的理解，体会种树人？（？）2．检查字词读音，及时正音，适时理解“莫名其妙有时浇的少。”一定。”地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。”？（？）⑴树木生长是一个漫长的过程，不像种青菜和种稻子，人们们收获；在树木漫长的成长过程中，人们不可能一直按时定量给⑵种树人没有任何规律的给桃花心木的树苗浇水，是在模仿生存环境。树木只有适应了这种“不确定”的生存环境，学会了在不⑶如果有规律的给树苗浇水，树苗就会养成依赖的心，根就子：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较自主的心。就会学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”⑴树木的“不确定”，是指老天下雨是算不准的；人的“不？（8．教师小结：种树人不定时，不定量地浇水，目的就在于环境。让树苗在不确定中汲水成长，这样树苗自己就能够学会适合自己存活的办法。人和树是一样的，生活在艰苦环境中的人更发展的本领。我希望同学们都能像课文中的桃花心木一样，能够），），），）；4*顶碗少年给桃花心木浇水，悟出了人的成长的道理。其实，在我们的生这些偶遇的人和事中，有心人也能得到启示，悟出一些人生的的美，是赵丽宏散文创作的主旋律，他的作品感情真挚细腻，3．教师引导学生分成两方：一方认为顶碗少4．分组学习：同组内观点不一致的同学先进行辩论，同组内观点5．在教师的引导下学生展开辩论，教师及时①精彩之一――第一次顶碗时：“在轻松优雅的乐曲声里，只见在他的头顶摇摇晃晃，却总是不掉下来。”“他骑在另一位演员身上下，一会儿用各种姿态转动着身躯。”②精彩之二――第二次顶碗时：“少年很沉着，不慌不忙地重复着年轻轻抖了一下脑袋，终于把碗稳住了。”大幅度转身的刹那间，那一大叠碗突然从头上掉了下来！”；“摇摆舞来。少年急忙摆动脑袋保持平衡，可是来不及了。碗，又掉了下来。”好多人附和着喊起来。”观众对少年表演中出现的两次失误不满③从少年表演失误后的表现看出来――第一次：“顶碗的少年歉疚鞠了一躬。”第二次：“台上，顶碗少年呆呆地站着，脸上全是镇静下来，手捧着新碗，又深深地向观众们鞠了一躬。”⑵教师要引导学生在充分自主读书，独立思考的基础上，各观点，陈述时都要做到有理有据，“理”，即自己的观点，“据②从顶碗少年在表演中所体现出来的不怕失败，面对两次失败，勇③如果，顶碗少年第一次表演就获得了成功，观众欣赏到的就只是演而已。正因为顶碗少年的表演是在出现了两次失误后的第三次功的杂技表演，而且从这位顶碗少年的身上感受到了那种不怕失看到一场没有失误的杂技表演更有意义。每一位观看过表演的观年，想起他那一夜的演出”，因为，他们从中“得到了启示，悟失败，只有坚持下去，才有可能获得成功。”⑴“这真是一场惊心动魄的拼搏！”学生找到这句后，教师⑵如果顶碗少年的第三次表演仍然没有成功，你觉得他该怎么2．了解课文主要内容，学习作者留心生活、善于观对于他们的存在，我们常常司空见惯、熟视无睹，可是，如果我们仔（），(),最后总结写（）。⑴大拇指：短处：姿态不美――身体矮而胖，头大而肥，构⑵食指：短处：姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强⑶中指：短处：养尊处优，做事名义上参加，实际并不出力具体，表达要有条理，语气、语调要适当；听他人说经历了许许多多个“第一次”，例如，第一次动手做饭，第多个“第一次”,就像一个个脚印，记录下我们成长的经历。今天，我们来一起说说自己的“第一次”2．各组选派一两个同学在全班交流，每交流完一个2．放学回家，把自己印象深刻的“第一次”（可以还有许多普普通通的事物，平平凡凡的小事，如果我们留心观察、细），2．根据所选择的习作内容把学生分组，组内交流习2．各自修改，继续完善习作。修改中，提醒如语句一、谈话导入。阅读同一篇文章，不同的人会有三、迁移练习。各自找一找本组课文或以前学过的课文，与祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。这是元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，如贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等。色。春节，在中国人的心目中，融入了无限的留恋、回4．的确，春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏、草木更新始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。春节是个欢乐祥和的的孩子在过春节时都要回家欢聚。古都北京，过起春节来更是③对这些生字你有没有想提醒大家的地方？引导学生从生字的音、①交流节前的年味主要表现在哪？重点交流节前都有哪些重要的③引导学生找出文中关键的词语，读中体会人们忙碌中洋溢着的喜生自由交流，教师及时梳理：老舍笔下的除夕为我们展简单勾勒，语言简洁明快；而“阅读链接”短文二由⑨总结：从腊八到正月十九，将近一个月的时间，却被作家仅仅用前，作者正是抓住每个节日最突出的特点，用极其凝练的语言②再读腊八一段，思考：腊八的活动很多，为什么单写腊八粥、腊还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就剧是一个民族开化的民族生活的产物。”生活在我国西南部青藏高原发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入5．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众8*各具特色的民居2．介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是中为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方先默读课文，边读边思；读后整理，可以采3．总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然民居的典范，它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享形，古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生用椭圆顶，极似蒙古包，保持了蒙古族的民族习惯。马架房北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，上海民居──上海“石库门”房子。上海旧的住宅除一青瓦坡屋顶，并有小型晒台，在建筑正面和墙头、大门等外常作简单的装饰。楼上楼下，小巧玲度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土浙江民居──浙江民居-黄岩天长街住宅。该住宅面街背河、9和田的维吾尔老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一4．默读课文，思考：课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和是甜的。”都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。”友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古部分。本单元所学的文章，都能将极其平常的民间习俗和传统节们随同作者一起走遍大江南北，身临不同民族、不同地区，共同为我们呈现的只是民俗风情画卷的一角，这节课就让我们畅所欲2．是啊，真是“百里不同风，千里不同俗”啊！透10十六年前的回忆？（你留下的印象最深？在作者的眼中和你的心中李大钊到底是个怎过渡语：是啊，尽管局势越来越严重，父亲的工作越来越尽管母亲不止一次劝说他，可父亲总是坚定地说（课件出示父尽管敌人似魔鬼一般，父亲却表现的镇定自若，这样勇敢？（教师小结：父亲为了革命事业早已经把自己的生死下所有受苦受难的人们，他愿意为自己所追求的事业教师总结：作者按事情顺序，采取前后照应的写作手 ②“多好啊！”这句话在文中出现几次？是谁在什么情况下说的？好啊”的幸福生活，郝副营长是怎么做的，画一画读一读有关句？（陷阵的历史画面。缅怀着革命先辈，我们心⑴出示句子：“我们的共产党和共产党所领导的八路军……是彻底地为人民的利益工作的。”“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”“因为我们是为人民服务的，所以，我们……你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”联系过去的或现在的事例，可以是众所周知的，也可以是 2．周恩来总理生前喜欢在胸前佩戴一枚“为人民服地实践着“为人民服务”的思想，赢得了全国人民的爱戴。今天二、引导自读，感悟“一夜”于抓住文中印象深的场景、人物或细节，说出自己的感受；善三、探究阅读，感悟“每夜”2．阅读课后“资料袋”周总理身患重病后，仍然每天坚持工作二十多小时。经常参加。有一段时间，由于过度劳累，总理的嗓子哑了，医务人喷嗓子。周总理干起工作来，经常是顾不上吃饭，在他身边工2．在口语交际的基础上进行习作，表达自己内在的郝副营长的故事我们都很熟悉了。“赶明儿胜利了，咱们也说说看，你的理想是什么？你为什么会有这样的理⑴教师声情并茂地向学生讲述自己儿时的理想，潜移默化地⑴学生在组内交流，教师参与。对个别在组内交流有困难的评价时注重评价表达是否自信，态度是否自然大方，表达的内容在口语交际的基础上，以《我的理想》为题，完成一篇习作，要今天，我们用笔播种了希望。每个同学的理想都是一粒种子子”为序，将大家的习作汇编成册。拜读它们，我们仿佛在触革命战争时期，许多爱国志士用诗歌的形式表达了对敌人14卖火柴的小女孩b在安徒生的童话世界里，虽然他并不经常给火柴冻死，让锡兵为了得不到的爱情甘心熔化，让小人鱼化人失手烧掉自己的飞箱──但掩卷之后，我们觉得他的童话年后，我终于读懂了，他很孤独，非常孤独！”束火柴的穷苦小女孩的画写一篇童话。这幅画使安徒生想起了过饭。安徒生说：“妈妈告诉我，她没有办法从任何人那里讨时候，感到饿极了。她把手指伸到水里去，沾了几滴水滴到舌的饥饿。最后，她终于睡过去了，一直睡到下午。”*天冷极了，下着雪，又快黑了”“她又冷又饿，哆哆嗦嗦地向前走。”“她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。”师：是啊，这个冰天雪地的大年夜，除了 理解凡卡写信的内容，了解凡卡的苦难生活，通过作者的叙述、信的内容和凡卡的回忆交叉在一起，同时交期，人民过着苦难的生活，无数破产的农民被迫流入城市谋生免。契诃夫在父亲的杂货店里，亲眼目睹了父亲对小学徒的虐这些可怜的小学徒中的一员。今天，我们就跟随作者，走进凡得粉碎。在这个冰冷的世界，生活在这一群冰冷的残酷的人中间，弱小爷爷救救他，救他离开这个魔鬼般可怕的地方，因为他已经看到死在向按着凡卡的想法，以后会发生什么事呢？（生自由谈自己的看法）梦3．再读凡卡的信，根据自己的理解，在信的我的老板是个矮胖子，他的栗色脸是粗糙的，牙齿是青就得跟雕像一样站在门口……”我不懂什么叫做雕像，而且也不能不搔手。我的两条胳“捡破烂儿，这比要饭还糟；比偷东西还糟。”“我也偷过东西呢。”“怎—么，你还偷过东西？”“那得叫他听我的话。”“你得听萨沙的话，他年纪比你大，职位也比你高……”“别老虎着脸，顾客会当你是头山羊的……”每当女顾客进门的时候，老板便从衣袋里抽出一只手，摸摸数的皱纹，可是那对瞎子似的眼睛却没有一点变化。大伙计挺起敬地摊在空中。萨沙畏怯地眨眼睛，极力想掩盖住凸出的眼珠。大伙计跪在女顾客面前，奇妙地张开手指量鞋子的脚，好象害怕把脚碰坏了。其实这位女客的脚很肥，象一只倒放的溜“哎哟，你弄得我好痒啊……”他那纠缠女客的样子着实可笑，为了避免笑出声来，我把脸要瞧瞧他们做买卖的情景，因为大伙计那种动作非常使我觉得“哎哟！”女人叫了一声。“你这个调皮鬼！”“啧……啧啧。”这时候，我忍不住哈哈大笑起来，我怕笑得站不稳，手抓门上，碰坏了一块玻璃。大伙计冲着我跺脚，老板用戴着大叫人家替你操心……”大伙计和萨沙他们的皮鞋，刷好他们的衣服，烧好茶炊，给所子洗干净。一到铺子里，便是扫地，掸灰尘，准备茶水，上买“懒家伙，叫别人替你做事……”我觉得苦恼，寂寞。我过惯了无拘无束的生活，从早到的奥卡河边，在旷野和森林中。可是这里没有外祖母，没有 ？（ 17*鲁滨孙漂流记2．了解《鲁滨孙漂流记》这部长篇小说的梗概，浏学生可能谈到鲁滨孙的语言，如：即使是在学生也可能谈到作者的写作方式，如：把心带来精神力量，就像你刚才读的这句，可以说它是给不少的文章，之所以给人们很深的印象，就是因*泡泡中提到“鲁滨孙制成一只能耐火的罐子的那段描写很细致， 顽强生存下来的精神，使他成为一个英雄的象征。我们可能终生也遇不到那样的情境。但“学会生存”们再不能一劳永逸获取知识了，而要终身学习如何建立一个不断具备与违法犯罪分子或突发事件、自然灾害作直接面对面抗衡劳的甚至付出生命。我国未成年人保护法体现了尊重生命这一经国家教育部批准，北京市教育局主持制定的中小学生守则争”在新版小学生日常行为规范中被删掉，“见告”、“遇有侵害敢于斗争，善于斗争，学会‘不同见解。然后共同讨论：我们可能遇到哪些危险或灾难，应该3．各位代表分别发言，每次发言完毕，主持水情况,先把总开关关闭。如果拧不动,要赶快请邻居帮忙。迅速拨防煤气中毒的常识和使用炉火和煤气灶的方法。屋里要经常通风换气。防不会游泳,不会救护,千万不能下水救人；不进网吧，不与网络聊据不完全统计，我国平均每天就有十多个未成年人因为天灾或人灾难面前，生命都会显得无比脆弱。但是，很多灾难的背后，的力量，还有令人敬佩的坚强、镇定与乐观，使危难些让我们赞叹不已。这节课，我们就来写写自己经历细节描写使人如临其境；生动的语言描写使人如闻其声；2．同学互改：与同桌或自己的好朋友交换，互相用──读《鲁滨孙飘流记》有感希望，一个多么温暖的词啊！美国诗人狄金森在《希望》一我喜欢读《鲁滨孙飘流记》，不是因为他生活的惊险刺置身于那样的境地里，会不会痛苦地失去活下去的所有希望。而这部著我想，这有羽毛的温暖人的“小鸟”──希望，一定住没有困住它。当身处绝境时，他首先想到的是怎样活下去。他是地拥抱着希望。正如他所说：在最不幸的处境之中，我们也可以独免一死，身在热带，身边没有野兽，还有吃的，已经是不幸中我想到了邻居阿姨，我一直以为她是个不幸的人，因为的笑脸。现在我明白了，她的心中同样住着希望：虽然她行动不那么怜惜她，女儿已经上学，能帮妈妈做家务，人见人夸，啊，小玲叮当姐姐说过：“你四周一片黑暗时，时，他的充满希望的心，不就是他自己的一盏不灭的灯吗？当邻望的心，不也是自己的一盏不灭的灯吗？我希望读过《鲁滨孙飘印象。这些短篇和长篇小说中的人物形象，都在世界文学史上占有重如，不熟悉作品的历史背景和文化氛围；不了解术瑰宝。优秀的作品其实就是生动形象的教科书，对一个国家行综合反映。是我们了解世界的窗口，更是我们与文学大师对A．阅读长篇的外国文学作品时，要提高速度。快速阅读要默读，要逐句逐行地阅读，不B．在选择外国文学作品时，可以略读。粗略地快速阅读了解主要内容和大意，看D．在开始阅读一部作品前，可以先浏览作家生平简介、译者的话、序言、后哥尔摩颁发了第一次诺贝尔文学奖以后，迄今已），2．浏览隽语集萃，看这八位获诺贝尔文学奖的作家如《巧问巧答》中的法国著名作家雨果，与编辑说明他们间的了解与默契，另一方面也反映了雨果的自信与《英国著名作家王尔德，大半天做了一个重大的工作，就是删去温，以蚊子“聪明”预先来看房间号码，以备饱餐，来与服务跟他谈话的低能诗人惊讶地叫了起来：“那么长时间我可写出一百句诗里庇得斯答道，“可它们只会有三天的生命力。”少时间。一天，他想了个绝招：把自己的头发和胡须分别剃去半写了一天，第二天怎么仍有精神呢？”他回答说：“我根本没有苦写过。”“那你怎么写得又多又快呢？”“我不知道，你去问一股泉水它为什么总是喷涌不尽吧。”18跨越百年的美丽2．根据学生的发言，机动教学。教师边引导学生体眼睛，让你觉得能看透一切，看透未来。她的报告使全场震①就像是在海滩上捡到一个贝壳，别人也许仅仅是把玩一下而已②这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信③她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科④她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是不仅表现在她美丽的容颜，更重要的表现在她那坚定3．上节课老师让大家试写居里夫人，列出写对居里夫人的形象、人格及心灵、精神进行了盛赞，使居里夫人的形2．搜集其他一些科学家、历史文化名人的事迹，仿19*千年梦圆在今朝20真理诞生于一百个问号之后1．学会“澡、械”等5个生字，正确书写“诞生、洗澡、漩涡、花圃、逆时2．你们知道科学家们主要依靠什么取得了伟大的3．教师小结：纵观千百年来的科学技术发展多都是从细小的、司空见惯的现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根溯源，最后把“？”理诞生于一百个问号之后”这句话本身就是“真理”，然后概括上，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百学发展史上的三个有代表性的确凿事例，之后对三个典型事例作事情”，却从中发现了真理，最后指出科学发现的“偶然机遇”2．全班交流，教师重点引导学生：这些事例是科学科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源，3．你还能例举出这样的事例吗学生可能会例。除此之外，教师还可补充：蚯蚓在美国东海岸有，在欧洲西岸却没有，魏格纳从蚯蚓的分布，推论出欧洲大陆与美洲大陆本3．全班交流，教师点拨：这篇课文围绕着“