新高考语文二元思辨类作文写作自主赏析（一）

新高考语文二元思辨类作文写作自主鉴赏（一）导读提示1.爱亲·爱他人（爱之深度：从亲至众的孝道智慧）2.变·守（守正创新，踔厉笃行）3.4.沉浸感·获得感（沉浸感与获得感：追寻生命中的满足与幸福）5.初心·功名（且放青春“初心”间，莫因“功名”凋朱颜）6.大德·小节（矜细行以立大德，顾小让而成大行）7.大德·小礼（宽人之“小过，成己之“大德）8.道德·规则（树立道德“高线，守牢规则“底线）9.道理·人生（秋阳杲杲道心明）10.得·失（跳过得失且自在）11.德·行（唯德与尚才）12.发声·沉默（沉默是金，适时发声）13.法·情（法不“容”情，但应“融”情）14.放弃·坚持（放弃与坚持之间）15.奋斗·成功（奋斗与成功）16.奋斗·躺平（只有奋斗的精彩，没有躺平的人生）17.改变·坚持（以坚持砥砺初心，顺改变之风前行）18.个性·调和（和羹之美，留存个性）19.工匠精神·“斜杠”精神（带斜杠，敢挑战）20.公平·感激（公平与感激之间——对高考加分政策的深思）1.爱亲·爱他人阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。《孝经》有言，“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。”孟子曰：“老吾老以及人之老，幼请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。信息；不少于800字。爱之深度：从亲至众的孝道智慧谓之悖德。学子在爱亲与爱他人之间如何取得平衡，是我们每个人都应深思的问题。首先，我们要明确，孝道并非只是对父母的照顾和关爱，而是以仁爱之心推及万物，尊重每一个生命，理解每一个个体的价值和尊严。这是一种从亲至众的扩展，是一种深刻的道德感悟。然而，如何在爱亲与爱他人之间取得平衡呢？我们不能忽视我们的亲人，他们养育我们成长，他们的付出和牺牲是我们前行的动力。然而，我们也不能忘记那些与我们共享这片土地和这个时代的他人。他们也是我们的朋友，我们的邻居，我们的同事，我们的同胞。他们的幸福和福祉也直接影响着我们的生活。关键在于我们要有广阔的视野和深刻的道德感悟。我们要理解，每一个生命都是独一无二的，都值得我们去尊重和爱护。我们不能因为亲情的羁绊而忽视了其他人，也不能因为泛泛的爱心而忽视了我们的亲人。我们可以从两个角度来思考这个问题。首先，我们要尽力去关心和照顾我们的亲人，珍视这份来自血脉的深厚情感。同时，我们也要推己及人，关心他人的福祉，以行动展示我们的爱心。其次，我们要培养一种全局观念，一种超越个人情感的大爱。这并不意味这样，我们才能真正实现爱亲与爱他人的平衡。再者，我们应该通过实践来提升自己的道德修养。我们可以通过参与公益我们也可以通过努力学习，提高自己的素质和能力，这样我们才能更好地照顾我们的亲人，同时也能够更好地帮助他人。然而，我们也应该意识到，这是一个复杂而深刻的过程，需要我们不断地自我反思和修正。我们需要时刻警醒自己，不要在爱的追求中迷失了方向。总的来说，我们应该以一种全面而平衡的方式来理解和实践孝道。我们要珍视亲情，尊重他人，以爱心对待每一个生命。这样，我们才能在爱亲与爱他人之间找到平衡，实现内心的和谐与宁静。最后，我想引用孟子的一句话：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这是对我们在爱亲与爱他人之间如何取得平衡的一种深刻启示。让我们以此为指导，以爱心和责任感去面对生活，去面对我们的世界。2.变·守阅读下面的材料，根据要求写作。有的画家一生都在追求变化，不断创新，如国画大师齐白石五易画风，甚至“衰年变法，其描绘到极致，如意大利著名版画家、油画家乔治，莫兰迪被人称为“那个画一排瓶子的画家，术的真谛。上述材料对你具有怎样的启示意义？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。信息；不少于800字。守正创新，踔厉笃行国学大师齐白石五易画风，甚至“衰年变法，方自成一派，独树一帜；艺术巨匠乔治.在“变”与“守”中传达审美的差异，成就艺术的个性。中创新。“变”与“守”如同一株相生相胜的并蹄莲，在共同生长中绽放出最的辩证统一中坚守初心，踔厉奋发，开拓创新，笃行不怠。更为卓越的贡献，是让传统工艺“重获新生。她将所学的敦煌艺术元素应用守正创新，踔厉笃行，开创未来！了，造，为时代发展增光添彩。封；勇于创新创造，方可贯通古今，凝魂聚气。”教化民风、滋润人心，“中华民俗故事”烙印文化、熠熠生辉；揆诸当下，家护“失落民俗，助力中华文化步伐铿锵。不忘本来才能开创未来，善于传承才能更好的创新守正。守正之良用也。“守住前辈的火，开辟明天的路，诚如斯言。作为新时代青年的我们，理应以扎实学识、坚强意志，为国家建设添砖加瓦。时代的画卷徐徐铺展，守正创新，我们踔厉笃行，一起向未来！3.才能·名位阅读下面的材料，根据要求写作。大意是不要担心没有职位，而是要担心有没有足以胜任职位的能力。更不要担心没有人会知道自己，经常谈论的问题。以上材料对青年成长颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。信息；不少于800字。振聋发聩，中笃定前行，私以为时代青年明心见性，韬光养晦，名利之果自然不期而至。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。淡泊自守者，桃李不言，下自成蹊。的诱惑，书写了一段传唱千古的壮歌；君可闻，为了国防事业隐姓埋名28年，在！我们自古以来，笑谈。辱柱上；近有袁世凯，为圆自己的“皇帝梦，开历史倒车，复辟帝制，终成“白茫茫大地真干净”的下场。“不患莫己知，求为可知也，时代青年者，自当砥砺才德，笃行不怠。正如冰心所言，“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”难忘黄国平博士的致谢信，二知名利如花，德才如根，唯有根深，才能灼灼其华。。4.沉浸感·获得感阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。现引申为全身心地做某事，不受外界打扰。该词既可以指某种“沉迷”状态，也可以指某种“忘我”状态。②获得感：原指获取某种利益后产生的满足感，现泛指物质或精神上的满足感与幸福感。物质上的获得感与精神上的获得感有所不同。上述两个热词引发你怎样的思考和感悟?请联系生活实际，谈谈自己的看法。要求：选准800字。沉浸感与获得感：追寻生命中的满足与幸福”得精神上的满足。获得感，是我们在追求沉浸感的过程中所获得的一种满足与幸福。然而，获得感并不只是对物质的满足，更包括对精神的满足。正如古人所言，“不以物喜，不以己悲，这是对获得感的一种高层次的理解。在物质世界中，我们与精神的双重满足，是真正的人生获得。的转变，也是我们从迷失到寻找到自我价值的过程。回到现实生活，我们如何理解和应用这两个词呢？首先，我们需要理解，“沉浸感许会让我们暂时忘却现实的困扰，但长期来看，也可能会让我们与现实脱节，受其中的乐趣，也要保持对外界的关注和交流。我们就会感到一种深深的获得感。这种获得感，不仅让我们感到满足和幸福，更让我们找到了生活的意义和价值。总结来说，沉浸感和获得感，是我们在生活中所体验到的两种重要感受。解生活的意义和价值，找到属于自己的幸福和满足。5.初心·功名阅读下面的材料，根据要求写作。杠，脂砚斋曾十几次怒批他为“奸雄。贪慕钱、权与“胜，失去了读书人的信仰，逐渐沦为一个不择手段、没有道德底线的黑恶分子，最终坠入毁灭的深渊。文章，体现你的感悟与思考。信息；不少于800字。且放青春“初心”间，莫因“功名”凋朱颜之思想如凋朱颜乃青年所求。”动力；违法、不正当手段得来的功名，只会将我们推向深渊。赴一片荣光。君不见，苏武在贫寒之地牧羊，旌旗飘扬不变的是忠诚为国之心，“初心直击每一个人的灵魂，滋养人们的心灵。则弃义保利，追名逐利。在时代浪潮中，有勤恳的志愿者帮助他人，给予温暖，黄文秀，也有追求名利、贪婪无耻、丧尽天良的贪官污吏。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”正道之途，君子之风，理应成为共识和全社会的共同价值标准。于硎，身为青年应有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的自信与底气，更应有“咬定青山不放松现人生理想而不断奋斗拼搏，争做有为青年！因“功名”遮望眼，方能“直挂云帆济沧海。6.大德·小节阅读下面的材料，根据要求写作。《尚书》有言“不矜细行，终累大德史“大行不顾细谨，大礼不辞小让。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。信息；不少于800字。矜细行以立大德，顾小让而成大行《尚书》有言“不矜细行，终累大德言谆谆，蕴含的人生大智慧，有关“大德”与“细行，不妨以子夏之语系之，大德，顾小让而成大行。立身于世，矜细行以立大德。大德之前，细行为谨：明礼知规遵制恪法，涵品养慧，立身立德。先圣孔子言犹在耳，志与艺必依乎?外。是我华夏文明常开不”是我炎黄子孙立德树人之旗帜，陶行知三糖育人，钱学森整装就餐，周恩来弊衣在身，细行是成就大德的基石。大德之前，不逾矩，矜细行，我辈才能立身立德，涵品养慧。立身于世，顾小让而成大行。欲成大行，不纠结于枝节蔓叶，不牵绊于端倪肇始，敦化笃正，行稳致远。子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”一味纠缠于过程中的分毫毕显，过于在乎蔓生的端倪，就会牵绊住前行的步履。当然“大行不顾细谨，大礼不辞小让”并非不重细节，而是心有大事，从大局出发，整体服从全部，不为了个人的恩怨得失失去时代发展的方向。不是做事畏葸不前，而是夯牢基础，把握关键。试想，中国科研人员，如果没有高远的人生格局，宏阔的视野眼光，一味地盯住自己的利益，斤斤计较，如何能有嫦娥奔月、蛟龙入海、北斗耀天的傲人成绩。大行之前，不纠结，砥砺前行，我辈才能敦化笃正，行稳致远。处世需大德，志于大德以行稳；立身当细行，矜于细行以致远。规范细行修养，走向更好自我；遵守大德界限，书写精彩人生。大德与细“慎始而敬终，终以不困”无细行无功业，成大事笃定方向，推大礼不计较个人得失。作为新时代的弄潮儿的我们，当引领风尚，传承文明，让道德的天空群星闪烁；让中华美德代代传承。ꢀꢀ“吾善养吾浩然之气。代使命，赓续前人星火，自当矜细行以立大德，顾小让而成大行。惟其如此，才能风雷震九州，斯须寰宇傲。7.大德·小礼阅读下面的材料，根据要求写作。节上有些出入是可以的。意为不注意小节方面的修养，到头来会伤及大的道德节操。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。信息；不少于800字。宽人之“小过，成己之“大德”子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”前提是“大德”已坚厚若磐石，所言“不矜细行，终累大德，则是强调“细节，即“小德”的扩大化带来的不良影响，内含“量变与质变”的关系原理。二者所言，均为至理；但我以为，前者是待人以宽，后者则是律己以严。因为对象的不同，要求便有宽严的区别。宽以待人，故能但求“大德”不失。“小德”只要不伤及“大德，便可包楚庄王“绝缨掩过略亏又有何妨！中国共产主义运动的先驱陈独秀亦是一个“小德”有“出入”的人，不过，他对中国共产主义事业所做出的重大贡献让他青史留名，他对国家对民族的一腔赤诚之心也赢得人们的敬仰和追怀。“人非圣贤，孰能无过，能坚守“大德”已是难能可贵，何必求全责备？也只适宜于对待他人，而不适宜于对待自己；因为这个原则若是放在自己的身上，无异于为自己的错误寻找冠冕堂累大德。方面的修养，才能使“大德”不受亏损。须知，人的德行不是天生的，而是后天一点一点积累而成，这个过程就是“养成”都外显于人的“细行就是在“积善作为时代青年，作为现代社会的公民，我们的“大德”就是心存善念，造福社会，就是为国为民，为实现中华民族的伟大复兴贡献我们的智慧和力量。这样的“大德”不仅是我们的德行，也是我们应尽的责任，既要“内化于心，也应“外化于行“大德”必须以无数的“细行”作为基础，否则就是“空中楼阁。我们所要做的就以“大德”为灯塔，在百舸争流、千帆竞渡的新时代，学好知识，锤炼技能，培育我们的根本，熔铸我们的魂魄，将无数中华儿女的梦想变为伟大的现实。8.道德·规则阅读下面的文字，根据要求作文。值的实现。以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请结合你对生活的观察和体验，以“高线与底线”为话题写一篇文章。信息；不少于800字。树立道德“高线，守牢规则“底线”树立道德“高线，守牢规则“底线，这样才能有一个圆满发展的人生。“高线它，是我们应有的精神追求；“底线”是做人不应该去轻易触碰的警戒线，是建“丑“恶成，辩证统一。一件是我们心中崇高的道德准则。”苏武手持汉节北海牧羊十八载，只为坚守民义。而底线是做人的基石，是处世的准则。罪人，令人唏嘘；某些叛国者放弃原则，改变立场，因卖国投机为人民所唾弃，守。那么如何拥有自己的“高线”和“底线”呢？”族也如此，中国有和平共处基本原则的底线，因此我们不畏惧任何列强的挑衅；因此能始终屹立于世界民族之林。“底线”是社会存在的和谐线，“高线”是社会发展的生命线。因此，我们在发展的轨道上并肩前行，只有这样才能追寻更美好的未来。9.道理·人生阅读下面的材料，根据要求写作。“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。思考呢？法。不少于800字。秋阳杲杲道心明精明强干，权倾朝野，和珅荣宠无限，争得革职下狱，自缢白绫；清介持躬，廉正秉直，刘墉宦海起落，孰知颐养天年，星曜青史。和、刘相形，人生各异，正如新锐作家韩寒所言，“我们听过无数道理，却仍旧过不好这一生。”一言以蔽之，浮生若梦，人世沉浮，成败荣辱，岂是哪些道理能指点江山，擘画一二的？我命由我不由天，莫听前人是非言。是非言里多生乱，人生成败大道间。前人话语斟酌选，不信堂皇择箴言。人生漫浩浩，一生好不好，不是你听了谁的金玉良言，也不是你受了哪些经验脚踏实地勇实践。故而，那些成功的经验，人生的哲理，心灵的鸡汤，我辈需辩证看待，斟酌损益，全盘吸收自会作舍道边。深思历史，新中国成立前，爱国志士没有迷信“资本主义救中国”的夸夸其谈，勇于实践，中国才睁开了昏睡的双眼；启悟今人，“百闻莫若一见，用行动去探索成功，筚路蓝缕，以启山林，踏实笃行，履践致远。秋阳杲杲道心明，觉知此事须躬行。躬行劈开雾迷离，拒绝虚空大道理。得失人生百般事，胸怀理想破迷局。人生有大美，得失非虚空，纷纭道理在眼前，说乱了思绪，说怕了心神，只说得人生百态乱如麻。如此这般，人生得失的切中肯綮，则在于理想近远，胸襟阔窄，格局深浅。和中堂的悲惨结局，佞刻碑碣，刘罗锅的浓淡墨书，廉直垂史，让我辈深思，不是知晓多少机谋道理，不是获得多少荣宠名利，人生才美外化于行。明辨甄选人生理，境界高远青衿志。青衿志远运筹谋，逆耳忠言当谨记。潮头登高再击桨，无边胜景在前头。远离现实的道理，让人无所适从。若传道授业解惑者高高在上，大道如斯，尔哪里是前人的经验所能廓定的，没有人能踏进同一条河流，瞬息万变不只是时空，还有我们人生中种种际遇，所以尽信书不如无书。方此之时，我辈则须有允执厥中。欲览胜景登高远，道引人生辩证看。睿智头脑，笃定心智，擘画未来，规划人生。秋水迢迢诗思清，秋阳杲杲道心明。谁人得似秋光巧，画出山斋杖屦行。苍穹一望人生美，不骛虚无辨精明。10.得·失阅读下面的材料，根据要求写作。有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。800字。④不得抄袭、套作。跳过得失且自在“人人皆可网红出名要趁早”的信息疯狂时代，我们能得到的在成倍增加，终究只是过程，生命之价值绝不由此而立。福”的道理、“失之东隅，收之桑榆”的经验也总该让我们放开眼光，穿越得失知。点，我们才能拥有静气。那么面对人生之风雨，自然便会有“何妨吟啸且徐行”如斯夫。被时间磨洗得越久，我们便越该懂得：舍便是得。人生天地，取舍间，必有得失。得和失从来都是一种权衡和考量。的战士，哪个计较过个人得失？他们崇高伟岸的精神群像有着洞穿黑暗的力量，怀广宇，超脱俗世价值的束缚，于困境中获得自在。孔夫子“知其不可为而为之，邓稼先甘守大漠二十八载，袁隆平于稻田间自在！11.德·行阅读下面的材料，根据要求写作。掉智伯，导致智氏家族的灭亡。司马光说：“智伯之亡也，才胜德也。才者，德之资也；德者，才之帅也。”以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。信息；不少于800字。唯德与尚才才指的是人们的文化修养。在我看来，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。蔡京是宋代四大书法家之一，但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，都要强行拆掉上千的民房。江河日下的朝廷中，他不顾百姓疾苦，不管金人大举入侵，只用他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，来讨得当朝者的欢心。忽视道德修养，便像蔡氏一样，即使掌握了丰富的知识与才学，也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然，他不仅文武双全，而且拥有着崇高德性，后世称他做“爱国诗人”便是例证。陆游生于豪门世家，但由于战乱，父亲带着他整日颠沛流离，其间他酷爱文学，也正是这点，让他知道了岳飞，他看书看得痴狂，便拿起剑开始习武，书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来，陆游便像一位战士抄起武器仕为官，出关杀敌，不过年迈的他怎敌得了数万金兵，后来他便“拜赐头衔号放翁子之心还是点燃了他的晚年，一篇篇佳作无一不在证明，他的一生融入了整个国家的兴衰，也正是伴着这坎坎坷坷，使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。当然，我们不能苛求人才的完美。人才，因为他们身上所独有的鹤立鸡群的能力而被上司、公司，甚至是国家所重用。在更高的地方施展自己的才能，然而，有时候，人们在他们功绩累或者被赋予无穷的期待的时候，这个被期待的人，比如雅典奥运会上闪亮登场却要承担无穷无尽的谩骂，不屑，甚至是人身攻击。这不是理性的态度。人才培养，是综合因素长期积累产生的结果，想要让孩子能够像王子、公主一样成长，一定要在他们享受的同时，给予他们足够的历练和引导。心无大!历史剧一次又一次地为我们演绎着因果，演绎着大爱与狭隘的生活!才华横溢缺少了风骨，变成了一潭死水，没有了生灵的流动，更不会有不刊的铭记。所以我应当把握好德与才的关系，才能做到德业双修与德才兼备。12.发声·沉默阅读下面的材料，根据要求写作。以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。——林语堂——马丁·路德·金言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子》请结合上述材料，以“发声与沉默”为主题，写一篇文章。信息；不少于800字。沉默是金，适时发声”的确，在喧嚣的时代中，沉默也不失为一种智慧。在现代社会，人们有更多的发声渠道，有充分的言论自由，也充斥着芜杂之音。在外界吩嚷嘈杂之时，不如适时保持沉默，多加观察聆听，做好自己，以静来修身养性。沉默是一种谨慎的处事方式，是一种负责任的人生态度。楚庄王三年无发令、无政为的沉默，并不是懦弱退让，而是为楚国霸业蓄势；倡导用白话文写作的胡适，在遭到讥讽甚至排斥时，也没有选择以声辩声、以言辩言为自己辩甚至导致死亡的例子并不在少数，这体现了大多数人缺少发言前的沉默而人云仅仅根据冰山一角而发表自己的看法是不负责任的。在对事件了解全面之前，保持沉默是最好的选择，也是对质疑者、好事者最好的回击。当然，沉默不是无知和懦弱，不是漠不关心，在面对坏人坏事时，我们更——坏人的言行固然可憎，但好人的沉默更为可怕。赵高指鹿为马，一众大臣明哲保身而都沉默不言，坏人的言行就在好人的沉默中不断恶化发酵，最终造成不可挽回的后果。重庆公交车坠江前，乘客也是保持着“事不关己，高高挂起”的沉默，最后害人也害己。或许是受到“莫管他人瓦上霜”思想的影响，人们大多选择无所作为。正是察觉到了这点，鲁迅先生才会说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”所以，我们也应在适当的时候勇敢发声，摆脱麻木看客的心理，不做导致雪崩的那片雪花。沉默是冷静思考、积蓄能量的过程，也是为了更好地发声；发声是坚守底线、责任担当的表现，也是为了让杂音更加沉默。戈壁滩上的科学家们隐姓埋名，沉默多年，只为惊天一响；司马迁受刑下狱，隐忍不言，终著成《史记》这一史家绝唱；越王勾践卧薪尝胆，尽心服侍吴王多年，后一发制人，吞并吴国……沉默不是为了永久的沉寂，而是为了更好地发声。这种发声，不是心血来潮的口无遮拦，而是厚积薄发的华丽蜕变，让外界肃然起敬，缄默沉思。在沉默里沉淀自己，磨炼心性；在发声里做回自己，毅然傲立。中保持沉默，但在情况所需时，也应勇于发声，维护公平正义。13.法·情阅读下面的材料，根据要求写作。——鲍勃和吉米是一对非常要好的朋2020手段逮捕了鲍勃。你的态度，阐述你的看法。法不“容”情，但应“融”情尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！针对“法与情”的关系，刚刚大家畅所欲言，各抒己见。这些看法有的简短深刻，入木三分；有的别开蹊径，新颖别致，都可以给人带来启迪。感谢大家的发言，接下来我也谈谈我的看法。我的看法可以归纳为一句话：法不“容”情，但应“融”情。先说说法不“容”情。众所周知，法大于情，因为法律是维护国家稳定的时之准绳也。”无规矩，不成方圆。没有法律，整个社会可能会变成一片“丛林，每个人都会深受其害。因此，法大于情，绝不可因私情而枉法。如果吉米因为念及多年的友谊，故意放走鲍勃，反而是渎职，是枉法，必然会害人害己，并不值得提倡。身为警察，还是要忠于职守，依法办案。然而，虽然法不“容”情，但应“融”情。所谓法要“融”情，就是法律也真正被大家认可。要不然，若法律失去温度，一味披着“理性”外衣，只会变成无情猛兽，不断攻击、吞噬普罗大众。不管是执法者还是被执法者，都将变成受害者，谁也无法幸免。让人产生真正的归服之心，自然也难以从法律的角度去“治病救人。明知自己被通缉，还冒着风险前去践约，这种守诚信、重友谊的精神，让人感动，也值得肯定。法律必须捍卫，违法行为要惩罚，但美德也应该得到弘扬。这样做，才能让鲍勃心服口服，认真悔改。歌德有言：“一部恒久与健全的法律，必然是情感与理智的统一。”出于理智的考虑，法不容情，因此吉米应该逮捕鲍勃；从情感出发，法应“融”情，所以法律应该酌情考虑鲍勃的表现。如此，才算理性与情感相统一，才能确保法律不只是刻在大理石、铜表上，也刻在亿万人心里。我的演讲到此结束，谢谢大家。14.放弃·坚持阅读下面的材料，根据要求写作。人们常说：坚持到底就是胜利。也有人说：放弃错的选择，才是最大的成功。人生的道路上，你会遇到无数次选择，是坚持，还是放弃？对此，你有怎样的思考和感悟？写一篇文章，谈谈自己的看法。信息：不少于800字。放弃与坚持之间凡尔纳的稿件屡屡被退回，但他坚持了下来，最终享誉全球。在放弃与坚持之间，关键是正确地认识自己。记得那个精密巧妙的“DNA双螺旋结构吗？它最初的发现者之一是著名生物学家克里克。然而，克里克的早期研究领域却是物理。他在物理领域庸庸碌碌地度过几年后，开始反省自己“我真的适合物理吗？”现在我们已无从知晓当年的克里克到底进行了多么痛苦的思索与抉择，但通过他后来在生物学上所取得的辉煌成就，我们可以知道，他的舍弃是正确的。克里克正是由于认清了自己，毅然转变了方向，才最终获得了成功，并获取了诺贝尔奖的殊荣。这样的放弃，令人佩服与景仰。知道那个风靡全球的可爱的卡通形象“米老鼠”吗？它的创造者沃特迪士尼的成功之路可谓充满了艰辛。从小热爱绘画与动漫的他在灵感一现中创造了”他在每一次被拒绝之后扪心自问，思索的结果便是在无数次的失败后坚定不移地告诉自己“下一次一定能行！的清醒认识和对自己作品的信心。他的坚持是正确的。试想，若是他在打开那扇成功之门前心灰意懒，舍弃自己的梦想，那么，不论对于他自己还是对于世界，都是一个巨大的损失。这样的坚持，令人敬佩与赞叹。古今中外，有许许多多的人因为没有正确认识自身而尝到了失败的苦果。只有认识自我，选择适合自己的道路，不断拼搏，才会有成功的人生。陶渊明“不为五斗米折腰，游览名山大川，结交各地朋友，获得了自由的生活……他们的人生光照千古。我，才知道哪个方面才是自己擅长的，是应该去努力奋斗的，才能避免劳而无功。金子相信自己的光芒而执著地等待着被发现；沙子却投身到贝体成为光彩何不认真分析自己的优势所在，为自己的奋斗方向做出正确的决定，树立自己的信心，循着正确的发展，成就一段有意义的人生呢？15.奋斗·成功阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底吞吴。——蒲松龄自勉联23年，8000多个日日夜夜，500米白径球面射电望远镜首席科学家、总工程师南仁东心无旁——《感动中国》颁奖词这三则材料引发了你怎样的思考？请以“奋斗之歌”为话题，联系生活，写一篇文章。600字。若写诗歌，不少于15行。奋斗与成功机遇永远不会靠近他，成功永远不会属于他。唯有拼搏，才能使我们走向成功。“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”古今中外，凡成大事者，不都建立在一个“搏”字上吗？西汉时期著名史学家司马迁在遭受宫刑后，忍受着莫大的耻辱，毅然再次拿起笔杆，忍辱负重，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的鸿篇巨著——去的一笔。试想，如果司马迁对这从天而降的灾祸怨天尤人，而惶惶不可终日，再如：霍金，一位21岁就被医生诊断患了绝症的人。命运对他是那么的残酷！1721——藏穿过长长的沙漠到访印度，带着657部佛经启程回国，书写了他辉煌的一生；因为拼搏，张海迪20年来，在遭受病魔折磨的情况下，自学了4门外语，翻译了16容国团有句名言：“人生能有几回搏？”是啊，正是因为人生短暂，才需要努力拼搏吧！16.奋斗·躺平阅读下面的材料，根据要求写作。2022年，我们脚踏土地，遥望星空；我们释放冰雪激情，照亮拼搏奋斗，一起面向未来；——“躺平2023年边看”的“躺平式干部，可谓辛辣讽刺。其实躺平，也传递了一部分年轻人的心态：社会物还是执着理想？这是值得当代青年认真思考的一个问题。请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。信息；不少于800字。只有奋斗的精彩，没有躺平的人生人深感心累，只想躺平，对生活充满着无意义和无价值的失落感，有些人将自己变成不消费主义，过着清道夫般的生活。面对这种思潮，我们应该向躺平者大声说:“不”!十分欣赏撒贝宁的演讲:着八十岁该过的生活，那你要青春干什么？”是的，我们太需要以奋斗的姿态给自己的青春留下遗憾，就应该去奋斗，去拼搏，去挑战！追梦之路，道阻且长。青少年如初日，理当奋斗不息，为青春留下浓墨重彩的一笔。沿着历史长河溯流而上，让我们去找寻那一份奔涌的热血豪情。饮马翰海，封狼居胥，兵列祁连，勒石燕然。茫茫戈壁伴着金戈铁马谱写出一曲磅礴的阵前战歌，八百铁骑势如破竹，少年英雄霍去病一句“匈奴不灭，何以家为，气吞山河！是啊，时序轮替，唯热血者以永恒。所以，与其颓废忧伤，不如热血阳光，与其抱怨黑暗，不如燃烧自己。会中，除了风靡的“躺平”之态，一种积极向上的奋斗姿态也被延续下来。它彰显了当代青年热情踊跃，对未来充满希望和不信命只信奋斗的精神面貌。无论是汪顺赛场挥洒汗水赢得奥运金牌，还是大三学子冯琳在建党百年庆典上领诵赞歌，都以奋斗姿态点燃了青春激情。他们拒绝躺平的人生智慧深藏在每个人的潜意识之中，不断引领我们向上走。历史和现实一次次相互印证：与其渴求那幻想伊甸园中远离尘嚣的一份安逸，不妨怀着“计天下利，求万世名”之心居于天地，立命生民。我们青年要独特的风采。这是属于我们的时代，这也是我们激扬青春的时刻！青年人必当向“躺平”说不，青春的我们将以奋斗之姿续写一个个彪炳史册的奇迹!17.改变·坚持阅读下面的材料，根据要求写作。米兰·昆德拉曾说：“大多时候我们要学会调整，适应生活，因为我们所做的每一次调整，都将改变自己的方向。”儒家强调“诚意正心：心有所止，心有所指，心有所执。个尤其值得思考的问题。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。信息；不少于800字。以坚持砥砺初心，顺改变之风前行亦有人坚信不忘初心执于航行，方得始终。起伏于时代的浪潮，我们应改变还是坚持？我们所应做的正是坚守初心，调整航向，始终前行。米兰·昆德拉有言：“大多时候我们要学会调整，适应生活。”改变正是调整风帆，为坚持航行赋能。的方式早已成为过去式。遥想诺基亚当年，雄姿英发，销售份额称霸市场，冠绝古今，却拒绝了向智能手机制造的改变与转型。只落得“眼看他起高楼，眼看他4GTiktok风靡全球，字节跳动的身价又怎能不水涨船高？生意场如此，做人亦然，改变与调整正是走向“艨艟巨舰一毛轻”之佳境的不二法门。而儒家强调的“心有所止，心有所指，心有所执，说的就是“诚其意，就是“坚其行。这份坚持，正可坚定龙骨，为乘风破浪奠基。置身于愈发功利化、快节奏的世界，坚定初心与目的，方有抵达彼岸的希望。不是数十年如一日的久久为功，陈景润又何以摘得数学皇冠之明珠？少了兀兀穷年的苦心孤诣，中国航天团队又何以实现“北斗组网嫦娥奔月天问探火“神舟逐空高自卑，行远自迩。只顾砥砺初心，又何患沧海“流”横？坚持以为的，改变以为矢，奠而后发，发而必中。我们既生长于“城头变幻大王旗”的时代，就必然借力于不断改变的“垂天之羽容以为度变与坚持共色，生命才方与辉煌齐飞。当然，追求改变绝非“固时俗之工巧兮，缅规矩而改错”的挑战底线，坚持初心亦不是“不到黄河心不死，不撞南墙不回头”的迂腐。在波诡云谲的时势下，我们必须学会具体情况具体分析，随机应变。以坚持砥砺初心，顺改变之风前行，如此自可劈波斩浪，如此自当行稳致远。18.个性·调和阅读下面的材料，根据要求写作。法和演奏特点，各种乐器的音色、力度等还需要调和。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。选准角度，确定立意，明确文体，人信息；不少于800字。和羹之美，留存个性一年四季，物候交替，北都雪飘，南郡花开，山水有性，物各不同，何况是人?中国地大物博，物以类聚，人以群分，一方水土养育一方人。自古南北差异，交战不停，但中华文明亘古至今，存绵续不断，是何原因使南北虽有差异?如同要烧制一桌佳肴，再能干的巧妇也可能会面临众口难调的局促，要何况是一个民族一个国家?现代科技解决了“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的尴尬，让淮北人民也尝到了橘的甘美。假如岭南人民水果丰收的新闻激起了你味蕾的欲望，也许第二天快递就能为你送来挂着晨露的桂味荔枝。人类科技的发展保留了物的个性，调和了人的需求。而人是最复杂的生物，灵动多变，具有非常强的自主性和独特性，想要把一群人集中在一起向同一个方向使劲和努力，也许是天底下最难的事情。诟病的马云有一个观点却让我深以为然。他说最完美的团队是唐僧取经的团队，有对目标执着、善忍善言的唐僧；有自以为是却实力担当的孙悟空；猪八戒，虽又懒又好色，品行低俗，却是调剂取乐的高手；沙僧，从来都不谈理想，却也脚踏实地的上班，每天工作前帮办公室主动烧烧开水、冲冲咖啡的也许就是他。是的，一个人有一个人的性格特点，不同的人组成一个团队也应该是团队:“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的