第1课中国古代政治制度的形成与发展教学课件高二上学期历史选择性必修1国家制度与社会治理

选择性必修1

《国家制度与社会治理》第一单元

政治制度

第1课

中国古代政治制度的形成与发展

【唯物史观】了解中国古代政治制度的巨大变化及其原因，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。【时空观念】认识中国古代政治制度的形成与发展所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。【史料实证】探究中国古代历史上中央与地方关系、君权和相权的发展演变，并理解君主专制中央集权的特征，提高学生探究分析历史问题的能力。【历史解释】认识自秦起君主专制中央集权政治制度的演变线索，说明中央王朝对地方治理的历史验和教训，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。【家国情怀】了解历史上中央对地方的行政管理，加深对中国国情的认识，认同多民族统一国家的发展，培养家国情怀。核心素养：课标要求：

1.了解中国古代政治体制在秦朝建立前后的巨大变化。2.通过宰相制度和地方行政层级管理的变化，认识自秦起君主专制中央集权政治制度的演变线索。时空坐标：教学分析：教学重点：秦朝君主专制中央集权的政治体制。教学难点：从秦至清君主专制中央集权制度的演变特点。先秦时期的政治制度目录12秦朝的政治制度3两汉至明清政治制度的演变

疫情三年，中国展现的中国速度、治理效果、大国责任，中国人表现出的团结协作、英勇无畏、甘于奉献的精神。感受政府的政治智慧和治国经验，这一切都得益于政治制度的优越性。

中国是一个有着5000年文明史的统一的多民族国家，历代政府在制度安排方面凝聚的政治智慧和治国经验，其政治制度发展变化的线索之绵长、体系之完备、经验之丰富、影响之深远，是世界上许多国家或民族所难与相比的。情景导入：一、先秦时期的政治制度（奠基）（一）夏朝：王位世袭制材料一

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。材料二

今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康。——《礼记·礼运》1.建立：有公元前2070年，禹建立我国最早奴隶制王朝国家——夏。2.世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。问题思考：

材料反映了什么制度变化？这些变化说明了什么？（1）变化：政权性质：公天下到家天下；权力传承：传贤（禅让制)到传子(世袭制)；社会形态：原始公有制到奴隶私有制。（2）说明：血缘政治开端，宗法观念萌芽；是生产力发展的结果,顺应历史趋势；权力继承规范化，有利于统治阶级内部稳定和社会安定。一、先秦时期的政治制度（奠基）（二）商朝：内外服制1.建立：约公元前1600年，商部落首领汤灭亡夏建立。都城多次迁移，盘庚迁殷（今河南安阳）后，国都才稳定下来，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。2.制度：（1）内外服制：（松散联盟）商王直接控制内服王畿地区，王畿四周是间接管理外服。（2）职官制度：有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏。3.特点：（1）直接控制与间接统治相结合；（2）神权与王权结合；（3）商王对外服的控制力有限。材料一“国之大事，在祀与戎。”——《左传》材料二“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征，……尔尚辅余一人，致天之罚。”——《尚书·盘庚》材料三“殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。”——《史记》

内服外服外服外服外服都城内服—王畿外服：商王间接控制方国和部族问题思考：

如何评价商朝的政治制度？提示：积极：商王控制着内服与外服的实际权力，有利于加强商朝与周边方国的联系，是历史的进步；同时为西周的分封制的出现提供契机。

消极：商王对附属国的控制力有限，基本保持原有的社会结构,有很大的自主权，甚至有些方国与商处于战争中，天下共主的局面没有形成。

从根本上，早期国家生产力水平低下，社会组织中的血缘关系尚末完全被打破，没有能力对王畿之外的广大地区实行直接控制。一、先秦时期的政治制度（奠基）（三）西周：分封制、宗法制1.兴衰：

回忆《纲要》上的有关内容，填写下表：建立约公元前1046年，牧野之战，武王伐纣时间公元前1046—公元前771年政治制度经济文化制度特点西周灭亡公元前841年国人暴动，共和行政；公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。①地方管理制度：分封制②权力分配制度：宗法制③维护等级制度：礼乐制①井田制（奴隶制土地国有，不能随意买卖）；②手工业：青铜铸造青铜文化；出现敬天保民的早期民本思想①血缘关系为纽带，家国一体；②最高统治集团尚未实现权力的高度集中。一、先秦时期的政治制度（奠基）（三）西周：分封制、宗法制2.政治制度（1）分封制：含义周天子把王畿以外地区的土地和人民，分封给诸侯，让他们建立诸侯国，拱卫王室。分封对象王族（主体）、功臣、先代贵族诸侯权利封地世袭统治权（管理土地、人民，设官员；收赋税；建武装）诸侯义务镇守疆土、随从作战、朝觐述职、缴纳赋税分封等级天子→诸侯→卿大夫→士分封特点对象多元；同姓主体；血缘纽带；等级森严发展轨迹始于商，成熟于西周，瓦解于春秋，废止于战国。分封等级天子→诸侯→卿大夫→士材料一

《荀子·儒效》：“周公……兼制天下立七十一国，姬姓独居五十三人”。材料二

《左传》昭公二十八年：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”问题探究：

据材料并结合所学，概括西周分封制的特点及影响。提示：（1）特点：①诸侯国具有相对独立性，容易形成割据势力；②分封对象多元化，同姓亲族是主体；③分布区域主要在黄河中下游，同姓亲族分布在战略要地和富庶地区。（2）影响：积极（前期）：①确立了周王天下共主的地位，加强了对地方的统治，促进了对边疆地区的开发，扩大了周的统治区域；②传播了周文化，推动了天下一家的民族认同、文化心理认同；③后世：中国封建社会的皇族分封；中国姓氏起源；中国地名简称。消极（后期）：诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，是导致诸侯国分裂割据混战的根源。（根本原因：社会生产力的发展，井田制日益瓦解）②等级森严、等级观念浓厚。一、先秦时期的政治制度（奠基）（三）西周：分封制、宗法制2.政治制度（2）宗法制：含义用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治秩序。目的巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。原则嫡长子继承制（核心）立嫡以长不以贤，立子以贵不以长特点①家国同构（“家国一体”）；②贵族政治；③地方分权；④有限王权；评价

保证了（西周）各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，稳定了统治。保障分封制的推行；

是中国宗法观念的源头，对后世影响深远。后世影响①利：忠孝观念；尊老爱幼、兄弟相亲；家国一体；②弊：道德专制（家长制作风）、男尊女卑、等级观念、任人唯亲等现象不利于民主法治发展。一、先秦时期的政治制度（奠基）（三）西周：分封制、宗法制2.政治制度（3）礼乐制度：含义①“礼”：维护贵族等级秩序典章制度和礼仪规定。②“乐”：配合“礼”进行维护等级差别的乐。目的维护分封制及宗法制形成的等级秩序内容对统治阶级日常的政治、社会活动，例如，祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，要求不同等级安于名分，遵守礼制，不得僭越。影响周礼成为维护等级制度、维护分封制与宗法制的工具，有利于统治秩序的稳定。

思考：分封制、宗法制、礼乐制的关系一、先秦时期的政治制度（奠基）（四）春秋战国时期的政治变革：奴隶制瓦解、封建制形成1.原因:（1）经济发展：井田制走向瓦解，小农经济产生，封建土地私有制逐步确立。（2）政治变动：宗法血缘关系瓦解，贵族等级分封制开始解体。（3）思想繁荣：百家争鸣，法家提出君主专制中央集权理论。2.表现：君主专制加强，郡县制、官僚制等封建政治体制开始产生。材料一天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。——《左传·襄公十四年》材料二天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。——《左传·昭公七年》

①以血缘关系为纽带(“家国同构”)②等级森严。③神权与王权相结合，迷信色彩浓厚。④君主权力的相对性，最高统治者尚未实现权力的高度集中。⑤君主的权力不是绝对的，原始民主遗存对君主的权力有制约作用。⑥具有相对的延续性和稳定性。问题思考：

先秦时期政治制度有何特点?二、秦朝的政治制度（创制）专制主义中央集权制度1.含义：（1）“专制主义”：指国家政权的主宰和中央决策方式，即皇权至上、皇帝独裁。主要是君权与相权的矛盾；（2）“中央集权”：指的是中央与地方的关系，即中央控制地方、地方绝对服从中央。2.原因：（1）经济根源：适应维护小农经济基础的需要。（2）社会根源：维护国家统一的需要。秦始皇吸取前朝诸侯割据的教训，以消除地方割据势力。（3）思想根源：法家思想奠定理论基础。秦商鞅变法以法家思想为统治思想。韩非子创立了一套完整的中央集权理论，为秦始皇创立专制主义中央集权制度奠定了理论基础。（4）政治基础：新兴的地主阶级需要建立中央集权来巩固其统治地位。春秋时期，宗法制、分封制逐步瓦解。3.历程：战国：萌芽—秦汉：确立巩固—隋唐：完善—宋元：加强—明清：强化—辛亥革命：结束二、秦朝的政治制度（创制）专制主义中央集权制度4.表现：（1）皇帝制度①地位：秦朝政治制度的核心②内容：丞相和诸大臣听命于皇帝，一切政治、军事、法律事务的决定权都在皇帝手中。③特点：皇权至上（核心）；皇帝独尊；皇位世袭。（2）三公九卿制（中央行政制度）三公九卿共同组成中央政府，国家重大事务往往由公卿进行廷议，最后由皇帝裁断。材料一

【历史纵横】秦王嬴政自认为“功过五帝，地广三王”，不更改过去的王号，“无以称成功，传后世”，于是下令丞相、御史议帝号。…皇帝自称“朕”，命和令分别称为“制”与“诏”，印称为“玺”，其位世袭。材料二

天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。——《史记·秦始皇本纪》

材料三

秦始皇头上戴的叫冕，前后垂挂的玉串称旒。他穿的衣服称衮服，有12种图案。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。——《史记集解》材料四

“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”——《资治通鉴》卷第七《秦纪二》二、秦朝的政治制度（创制）专制主义中央集权制度4.表现：（3）郡县制（地方）特点：①形成中央垂直管理地方的形式；②郡县长官一概由中央任免调动，不得世袭。作用：①实现了对地方政权直接有效的控制，加强了中央集权；②是官僚政治取代贵族政治的重要标志。（4）文书行政管理制度：①各级官僚机构以文书推行行政管理。②建立了以邮传为中心的文书传送系统，以保障皇帝和中央的政令能够传送到全国各地。材料一

有事请也，必以书，毋口请，毋羁请。——《睡虎地秦墓竹简·内史杂》材料二

行命书及书署急者，辄行之；不急者，日毕勿敢留。留者以律论之。——《睡虎地秦墓竹简·行书》二、秦朝的政治制度（创制）专制主义中央集权制度4.表现：（4）文书行政管理制度：③作用：提高政府的行政效率:保障皇帝和中央的政令能够传送到全国各地；加强中央集权；为汉承秦制提供条件，具有较高史料价值。“书同文字”木方“车同轨”概念辨析：

贵族政治与官僚政治三、两汉至明清政治制度的演变（演变）（一）中枢行政体制的演变1.秦朝：三公九卿制（朝议制）2.汉代：（1）汉承秦制，有所损益：中央行政体制仍为三公九卿制。（2）中外朝制度：①汉武帝时，为了加强中央集权，设立中朝，中央行政中枢的权力逐渐由丞相转移到皇帝亲信手中，从而使外朝丞相的权力大大削弱。②西汉晚期：中朝尚书的权力逐渐增大。③东汉时期：光武帝刘秀将尚书台确立为新的行政中枢，三公权力受到削弱。西汉的中外朝制度东汉增设尚书台知识拓展：

尚书一职的演变三、两汉至明清政治制度的演变（演变）（一）中枢行政体制的演变3.隋唐：三省六部制（1）职能：中书省是受命于皇帝的决策机构，门下省是审议封驳朝廷政令的机构，尚书省是执行机构。吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体事务。（2）地位：三省长官中书令、门下侍中、尚书令与尚书仆射并称宰相，分掌宰相职权，共同议政（政事堂）。（3）特点：程序性分割，体系完整，职责分明，相互制约。（4）意义：①标志着中央行政制度发展到一个新阶段。②体系完整，职责分明，相互制约，可以有效履行封建国家的不同职能。③专制主义中央集权制度成熟与完善，为后世沿袭。材料

唐太宗说：“中书所出诏敕，颇有意见不同，或兼错失而相正以否。元置中书、门下本拟相防过误。……卿等特须灭私徇公，坚守直道，庶事相启沃，勿上下雷同也。”——《贞观政要》

三、两汉至明清政治制度的演变（演变）（一）中枢行政体制的演变：4.宋代：二府三司制(1)特点：分散相权、职能明确、维护统治。(2)影响：①多设机构，分化事权，相权再度被削弱，皇权再次加强；②导致“三冗”和“积贫”“积弱”的局面。5.元朝:一省制两院制（1）原因：①元朝版图空前大于前代，事务繁多；②少数民族政权治理水平相对低，删繁就简；③为了更便捷、高效处理全国事务，进一步提高行政效率的需要，改三省为一省。（2）弊端：宰相权力过大，造成元中后期内乱频繁。宋代二府三司制示意图总理全国政务相权有所加强元朝一行政体制示意图三、两汉至明清政治制度的演变（演变）（一）中枢行政体制的演变：6.明朝：废丞相，设内阁（1）废宰相：明太祖废除中书省和宰相，宰相制度终结。影响：①君主专制空前加强；②对以后政治体制产生了深远影响。③加重皇帝政务负担，影响行政效率（设内阁）④过分集权于皇帝，导致宦官专权。（2）设内阁：问题思考：

宰相与内阁制有什么区别。三、两汉至明清政治制度的演变（演变）（一）中枢行政体制的演变：7.清朝：军机处（1）设立：雍正帝时期，设置军机处，军机大臣直接秉承皇帝旨意，处理军国大事。军机处逐渐成为掌管处理全国军政事务的中枢。（2）性质：掌管处理全国军政事务的中枢（3）职责：军机大臣秉承皇帝旨意，处理军国大事（4）特点：简、速、密（5）影响：提高行政效率，君主专制制度达到顶峰。8.演变趋势：①皇权不断强化，相权不断削弱，直至废除；②承袭前朝制度，有所损益。③内朝官向外朝官转化。④主要措施：分相权、设机构、用亲近、借人伦、重思想。三、两汉至明清政治制度的演变（演变）（二）中国古代的地方政治制度1.汉朝：（1）西汉初期：郡国并行制①问题：继承秦朝郡县制的基础上实行分封制（郡国并行），导致地方权力过大，威胁中央。②解决措施：西汉景帝时：削藩；西汉武帝时：推恩令、刺史制度。③结果：削弱诸侯权力，加强中央集权。（2）东汉：由郡县二级制到州郡县三级制。刺史改称“州牧”。州刺史在地方不仅有行政权，还有领兵权，这就形成内轻外重、干弱枝强导致东汉末军阀割据的局面。2.魏晋南北朝：州、郡、县三级制。3.隋朝：州—县二级。废郡，以州统县。4.唐朝：道—州—县—节度使①根据山川形势设道为中央派出的监察机构②道由监察机构成为地方行政实体③战略重地设节度使④问题：节度使拥兵自重，形成藩镇割据，危及中央集权。5.宋朝：路、府（州）、县三级制①宋朝改道为路，又将隋唐时期的军事管理机构府变为一级型政府，从而形成路、府、县三级制。②包括转运司在内，先后设立了平行的四个路级机构，合称四监司，从不同方面对各州进行监控；③州一级增设通判，与知州共同签署文书，彼此制约。三、两汉至明清政治制度的演变（演变）（二）中国古代的地方政治制度三、两汉至明清政治制度的演变（演变）（二）中国古代的地方政治制度6.元朝：行省制（1）含义：元朝在中央设中书省作为全国最高行政机构，委派官员代表中书省处理地方事务，逐渐形成常设机构，称为行中书省，简称行省，全国共设10个行省。（2）性质：既是地方最高行政机构，又是中央派出机构（双重性）（3）腹里：今天的河北、山西、山东地区之外归中书省直接管辖；（4）五级管理：行省由中书省派省臣到各地方行省执政；下设置路、府、州、县。（5）特点：①双重性②辖区广泛。③军政大权集中，提高行政效率。

（6）意义：①行省辖区广阔，军政大权集中，提高了行政效率；②加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一；③促进民族交融和边疆开发；④是我国省制的开端，是中国古代地方行政制度的重大变革，影响深远。三、两汉至明清政治制度的演变（演变）（二）中国古代的地方政治制度7.明朝：省（司）—府（或直隶州）—县（或属州）（1）废行省，设三司：①明初废行中书省，原行中书省的权力由布政使、按察使、都指挥使分割；②职能：承宣布政使司：行政；提刑按察使司：司法监察；都指挥使司：军事。（2）特点：“三司”分权，分别只听命于中央号令，互不统辖。（3）评价：①有利于加强中央集权，稳定地方社会秩序；②三司并行使地方缺乏自己政治“中枢”,严重影响了地方行政管理的效能。（4）发展：朝廷后来向各省派出巡抚、巡按，逐渐总揽一省之权（节制三司）。巡抚因监察而设，总督因军事需要而设，后发展为一级地方军政官员，进一步提高了地方行政效率。三、两汉至明清政治制度的演变（演变）（二）中国古代的地方政治制度8.清朝地方行政制度：省—府—县

（内外有别）（1）内地：清承明制，巡抚成了一省长官，又设总督掌管数省军政大权。18行省，巡抚、总督治理；①演变：明初设，清继承完善②特点：分省设抚，跨省设督；督抚的职能由监察到统领一方；从临时派遣到专设。③意义：提升了地方事务处理的效率，实现了以文制武维护中央集权；地方和中央的权力出现了新的权力制衡机制。（2）边疆：①5个将军辖区：黑龙江、吉林、盛京、乌里雅苏台、伊犁；②2个办事大臣辖区：青海、西藏；③1个盟旗：内蒙古能力提升：

中国古代地方政治制度变化的特点1.最高级：地方最高一级行政单位变化最大、最频繁。2.最低级：县始终是最基本、最低一级、最稳定的地方行政单位。3.层级数：经历了从两级制到五级制的演变，其中三级制占主体。4.州、道、路：从监察机构逐渐转化为地方一级行政单位的现象。5.地方行政制度始终随着社会的发展处于动态变化之中，变革是绝对的，稳定是相对的。6.总体：中央集权偶有削弱，但总体不断强化。1.汉至明清君主专制中央集权制度的演变学习拓展：①廷议、朝议、集议是中国古代中央决策体制的重要方式。当国家遇到重大事务时，皇帝或皇帝责成中枢首脑召集相关官员进行讨论，讨论结果由皇帝最后裁定，即所谓“兼听独断”。②秦朝皇帝制度、郡县制的确立，都经过了讨论。参加廷议的人员很广泛，有一定代表性。③唐朝有三省长官在政事堂合议的制度；④宋明清时期廷议、朝议、集议制度进一步规范化、制度化，在保障决策的合理性方面发挥了积极作用。⑤廷议制度虽对君主权力有一定制约，但作用有限。廷议结果是否被采纳，仍取决于君主意志，而不取决于廷议正确与否，或是否为多数人赞成。2.认识中国古代中央决策的方式。1．（2023·北京高考）清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断（）A．奏折最早出现在乾隆年间B．奏折制度有利于制衡皇权C．奏折具有机密高效的特点D．奏折需要经内阁中转呈送高考真题演练：【解析】据材料“只有‘案关重大，决不待时者’才可用奏折”可知，乾隆时期规范了对奏折使用的要求，只有那些特别重要、紧急的事务，才可通过奏折进行上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点，便于皇帝对地方的控制，故选C项；奏折最早出现在康熙时期，排除A项；材料中描述的是对奏折制度的规范和要求，与制衡皇权无关，排除B项；常规文书经内阁中转呈送，而奏折单独呈送皇帝，不经中转，排除D项。C2.（2023·海南高考）据东汉《乙瑛碑》载，鲁相乙瑛向朝廷陈请，为孔庙增设一名百石卒史来守庙并掌管礼器（流程如图1）。这一史实最适合用来说明，当时图1（注：①—⑦表示处理此事的先后步骤）A．国家行政中枢权力的逐渐扩大B．专制主义中央集权的日益巩固C．传统社会道德秩序的渐趋规范D．封建国家不同职能的有效履行高考真题演练：【解析】据图片信息，从鲁相乙瑛向朝廷陈请到三公进行调查核实，再到三公向尚书传达请求，经皇帝裁决，尚书将皇帝决策结果经三公传达到地方执行，并将执行情况汇报三公，整个过程体现出三公、尚书、皇帝和地方官员之间的不同职能与相互配合，以确保整个国家机器良性运转，故选D项；东汉时期国家的行政中枢是尚书台，但是材料中尚书台只是负责信息的上传下达，无法体现权力扩大，排除A项；东汉时期，在外戚宦官交替专权的背景下，地方豪强地主势力不断扩大，专制主义中央集权逐渐受到冲击，排除B项；材料主要强调的是国家职能部门的运转关系，而不是传统道德秩序的执行情况，排除C项。D高考真题演练：3.（2023·广东高考）有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是（）A．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳D．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事【解析】结合所学知识，西周豆闭簋属于一手实物史料，具有较高的史料价值，“周王命豆闭掌管某诸侯国军事”说明当时周王可以通过干预地方诸侯的人事任免，来干预地方诸侯国的内政，故选D项；诸侯国君朝觐天子是分封制前提下，地方诸侯本来的义务，不属于地方诸侯国的内政，排除A项；“协助诸侯国君”说明周王派遣的官员只能起到外在协助的作用，无法体现干预内政的特点，排除B项；诸侯国向中央政府缴纳贡赋是地方诸侯应尽的义务，不属于诸侯国的内政范围，排除C项。D高考真题演练：4.（2023·浙江高考）春秋战国时期，“天下共苦战斗不休”。秦国远交近攻，各个击破，相继灭掉六国，进而开创了“海内为郡县”“天下之事无小大皆决于上”的局面，这表明（）A．分封制度的终结B．大一统中央集权国家治理的基本模式形成C．宗法制度的湮灭D．中华文明起源到早期国家形成的重大转变【解析】据材料“海内为郡县”“天下……于上”可知，春秋战国时期，社会分裂动荡，秦统一六国，地方设郡县，中央确立皇帝制度、三公九卿制，开创了专制主义中央集权制度，大一统中央集权国家治理的基本模式形成，故选B项；“终结”说法错误，分封制度在之后的朝代中，仍有实行，排除A项；宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度，与材料主旨不符，排除C项；中国原始文化星罗棋布，多姿多彩，先后经历了旧石器时代与新石器时代，

夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期，排除D项。B高考真题演练：5.（2023·湖南高考）战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知（）A．秦国官僚制相对完善B．秦国用人政策不断改变C