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文档简介
《百合花开》读书分享心得“菩萨清凉月,常游毕竟空,”在一句句充满佛性的《华严经》中,是谁愿意在宁静的夜空下,温一壶月光下酒?又是谁愿意在极度浪漫的传说中,静静地煮雪听语?是什么留存于漫漫岁月中不曾失去光泽?又是什么能让百合花开于三寸心田林清玄,台湾高雄人。30岁前得遍了台湾所有文学大奖。32岁遇见佛法,高规格入山修行,深入经藏。而却又在35岁出山,寻觅世间,单单是从者的坎坷经历,我便对这份颇为厚实的作品深感敬意。在封面青绿色天空的朵朵白莲下,不知蕴藏了多少智慧与泪水,也不知究竟尘封了多少年的等待与心愿。《百合花开》赏析一株小小的野百合,演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》。一个小小的“心灵”,为了心中那个美好的愿望,竟是如此的执著和坚韧。它,的确不是一株野草。偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花——一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成“正果”:“它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的“圣地”之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要“有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中“得到安慰,得到启发,得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”,而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象,真正实现了“灵性、精神的美”。《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。“大其愿,坚其志,细其心,柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。林清玄散文赏析鉴赏《桃花心木》:林清玄的散文一向以“清而不玄”,富含哲理,而深受我们喜爱,同时也深受命题人的重视。他的散文清新明丽,意味隽永,总是在淡淡的语气中,告诉我们人生的哲理,表达了他对社会、对人生、对世界的感悟和认识。台湾有人评论林清玄的散文是绝然的感性,富于韵味,也充满乡土。这句话道尽了林清玄散文的风格。我常常沉浸于林清玄的散文当中,这些散文不同与有小说般扣人心弦的精彩情节,但却比小说更值得人深思与回味的心灵感悟。朴实的语言,在平易之中用流畅清新的文笔,将人的每一寸心灵勾勒点缀,如“唯有一朵在,明日定随风”般深入人心,,但他的散文不禁使我深思不仅是作者,还是这世上的万物,可以说,都在努力,都再追求。而到头来,却终究得叶落归根,只是谁也逃避不了的,纵然有无数荣誊,无数成绩,纵然实现了愿望,终究得舍去。既然竹篮打水一场空,那么生命又有什么意义呢?正当我苦恼时,忽然瞅见窗外棹树,有的已花落满地,但在当初花开放的地方,却结出了一个有个果实。又想起了书中的话,我忽然明白了纵然花谢了,但它曾经开过。没有花开花落,怎有今天的果?“因为有愿望,生命的进程既非偶然,也非必然。”“每一步牵引着下一步,每一个转弯都面向了不
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