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文档简介
第4单元
新民主主义革命的开始
新文化运动学习目标:1、了解新文化运动兴起的背景2、知道新文化运动的相关史实,如标志、代表人物、主要阵地、旗帜和内容等3、从进步性和局限性两方面评价新文化运动鸦片战争二鸦战甲午战争八国联军侵华中国逐步沦为半殖民地半封建社会技术制度洋务运动戊戌变法辛亥革命一、新文化运动的兴起1.背景:政治:新生的中华民国很快陷入政治混乱局面思想:仅有政治制度的革新不足以救中国,必须启发国民……经济:1912—1919年民族资本主义出现了短暂的春天,资产阶级力量壮大
辛亥革命后,袁世凯挟天子以令诸侯的态势掌控着晚晴政府,为了复辟帝制,他刺杀了宋教仁,革命党人展开了二次革命;他解散国民党与国会,废除临时约法,造成了革命党人的护法运动,为了称帝他接受帝国主义支持,造成革命党人发动护国战争。大量知识分子纷纷回国,参与国家建设。陈独秀(留日)、胡适(留美)、鲁迅(留日)、钱玄同(留日)、李大钊(留日)等袁世凯掀起尊孔复古逆流经济:民族资本主义进一步发展
资产阶级力量壮大——要求实行民主政治思想:袁世凯掀起尊孔复古逆流根本原因直接原因内:独裁专制外:列强侵略政治
新文化运动的背景《青年杂志》和《新青年》陈独秀2.兴起的时间和标志时间:1915年标志:《青年杂志》的创刊(后改名为《新青年》陈独秀鲁迅胡适李大钊3.代表陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等4.重要阵地北京大学和《新青年》蔡元培北京大学红楼(20世纪初新文化运动的主要阵地)抨击旧道德和旧文化提倡民主与科学文学革命内容:思想革命文学革命二、新文化运动的内容1.抨击旧道德和旧文化,提倡新道德旧道德、旧文化指以儒家伦理道德(三纲五常)为核心的封建传统道德、文化三纲:君为臣纲:君要臣死,臣不得不死
父为子纲:子女一切得听从长辈的安排
夫为妻纲:嫁鸡随鸡
五常:仁、义、礼、智、信新道德男女平等、自由、个性解放等资产阶级的道德观念1.抨击旧道德和旧文化,提倡新道德材料一:“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。……孔子者,历代帝王专制之护符也……
”
——李大钊材料二:余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像之权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。
——李大钊《自然的伦理观与孔子》
新文化运动为什么将矛头指向以孔子为首的儒家传统道德、文化?
儒家传统道德是维护封建专制统治的理论核心和精神支柱,只有打倒儒家传统道德才能唤醒民众,才能实现民主政治与民主共和。教育部审定人民教育出版社八年级历史上册(RJ)儒家传统思想民主共和民主、科学深入人心华老栓是市镇市民,……是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病,他不去求医,却相信别人说的人血馒头可以治病。……至于流血的是谁?为什么被杀以及人血馒头到底能不能治病?他不用也根本没有去想过这些问题。——鲁迅《药》2.提倡民主和科学愚昧、迷信专制思想根深蒂固我们中国多数国民口里虽然是不反对共和,脑子里实在装满了帝制时代的旧思想,欧美社会国家的文明制度,连影也没有,所以口一张,手一伸,不知不觉都带君主专制的臭味。……所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治自觉其居于主人的主动地位为唯一根本之条件。……而多数国民去共和过远,则共和政体固万无成立之由。”——《陈独秀文集》西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。——陈独秀《新青年·敬告青年》西方资产阶级民主政治自然科学和看待客观事物的科学态度两面旗帜民主科学提倡民主与科学
“推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了通俗的社会文学。”
——陈独秀《文学革命论》3.提倡新文学,提倡旧文学——文学革命旧文学新文学陈腐、雕琢、艰涩的文言文新鲜、平易、通俗的白话文3.提倡新文学,反对旧文学——文学革命胡适的《文学改良刍议》
形式:以白话文代替文言文陈独秀的《文学革命论》内容:建设平易、新鲜、通俗的新文学学生:才疏学浅,恐难胜任,不堪从命。胡适:干不了,谢谢!“妻丧速归”“你的太太死了,赶快回来呀!”VS3.提倡新文学,反对旧文学——文学革命两只蝴蝶两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什麽,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜;也无心上天,天上太孤单。3.提倡新文学,反对旧文学——文学革命思考:为什么要进行文学革命?提倡新文学有利于新思想、新文化的传播
四、新文化运动的意义(1)性质:是一场伟大的思想解放运动;(2)积极性:动摇了封建道德礼教的统治地位,使中国
人民接受了一次民主与科学的洗礼,为随后爆发的五四运动做了思想宣传和铺垫的作用。(3)局限性:对中国传统文化的看法有一定的片面性。对待传统文化,我们要:
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