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文档简介

《论语》十二章

教学目标1.学生通过结合课下注释自主阅读,了解重点文言词语的含义,掌握本文的主要内容。2.通过反复阅读,体会其中倡导的修身和为学之道。3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,首开私人讲学之风,主张“有教无类”和“因材施教”,起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后,历代封建统治者都尊孔子为“圣人”,孔子的学说也就成了封建文化的正统,影响中国两千多年。走近作者走近作者孔子(前551~前479)相传孔子有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》《周易》、《春秋》简称为“诗、书、礼、易、春秋”。lúnyuèyùnxǐngjǔwúwǎngdàidānkāngōngdǔ预习与检查熟读课文并尝试背诵子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”曾子曰:“吾/日三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。子曰:“贤哉/回也!”一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉/回也!”子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。”子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”疏通文意结合课下注释,翻译文章内容。要求:①红色实词在课下注释用红线勾画。②蓝色实词用红笔补充在课文相应实词旁。③翻译困难的地方,在课文旁标注“?”。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:“学习之后按时地去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解(我),(我)却不生气,不也是有才德的人吗?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文:曾参说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?跟朋友交往是不是诚实守信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“我十五岁时能立志学习,三十岁时能有所成就,四十岁时能(掌握了知识)不致迷惑,五十岁时能了解并顺应上天的意旨,六十岁能听进(来自他人的)不同的意见,七十岁时能顺从自身意愿,又不越过法度。”子曰:“温故/而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”译文:孔子说:“温习学过的知识,从中获得新的见解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。”孔子说:“只学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是思考却不学习就会感到疑惑。”子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!”译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变他好学的乐趣,颜回的品质真高尚啊!”子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”(1)之:学问和事业。(2)者:代词,……的人。(3)好(hào):喜欢,爱好。(4)乐(lè):以……为快乐。词类活用:好之者不如乐之者:形容词意动,以……为快乐。译文:孔子说:“知道学问和事业的人不如喜好学问和事业的人,喜好学问和事业的人不如以学问和事业为快乐的人。”【词语解释】饭:吃。疏食:粗粮。

饮:喝。

肱:胳膊。义:即宜,符合行为的法度。于:对,对于。如浮云:像浮云一样。译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天上的浮云一样。子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”【词语解释】焉:于此,意思是在其中。善者:好的方面,优点。译文:孔子说:“几个人一起走路,在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的有点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”【词语解释】川上:河边。川:河流。逝:往、离去。斯:代词,这,指河水。译文:孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”【词语解释】三军:指军队。夺:改变。匹夫:泛指平民男子。笃:坚定。切:恳切。仁:仁德。译文:孔子说:“军队可以改变主帅,(但哪怕是)是平民百姓,(也)不可以改变志气。”子夏说:“广泛地学习,坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情。仁德就在其中了。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)整体感知本章阐述了学习态度:以学习为快乐。这一段运用了什么修辞?顶真。讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。质疑问难。1、出自本文的成语:不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、三人行必有我师、择善而从2、“学”与“思”的辩证关系:学而不思则罔,思而不学则殆3、孔子“仁”的儒家思想表现在:博学而笃志,切问而近思“学”与“习”是一个意思吗?它们之间是什么关系?不是一个意思。对于知识来说,“学”是一个认识过程,而“习”则是一个巩固过程,要想掌握更多的知识,必须将“学”与“习”统一起来。

“温故”与“知新”是什么关系?孔子强调,“温故”而不独立思考,就达不到“知新”的目的,只有在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”,可见“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸和升华。由“逝者如斯夫,不舍昼夜”可以想到哪些相关的诗词句?【答案】想到:“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”“莫等闲、白了少年头,空悲切。”1.怎样对待“学习”与“思考”的关系?孔子说:

。2.在全国中学生夏令营开营仪式上,主持人说:“

?对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴,欢迎大家来这里!”3.孔子认为读书与求学的态度是:

。学而不思则罔,思而不学则殆。有朋自远方来,不亦乐乎知之者不如好之者,好之者不如乐之者。4.向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子是:

。5.孔子自述自己学习与修养的句子是:

。6.孔子教育学生珍惜时间的句子是:

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