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文档简介

01深积内在沉厚,羽化精神轻盈阅读下面的材料,根据要求写作。本试卷现代文阅读材料Ⅱ提到,六百年的时光积淀了古城的沉厚,羽化出古城人精神的轻盈。其实,一座城,一个国家,一个民族都需要这样的“沉厚”与“轻盈”,人亦如此。请以“沉厚与轻盈”为话题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】这段材料所传达的是一种深邃而富有哲理的思考,它涉及了时间、文化、精神以及个体与集体之间的关联。以下是对这段材料的详细理解:(1)时光的积淀与古城的沉厚这里的“六百年的时光”是一个具体的数字,但它实际上代表了漫长的时间。随着时间的流逝,古城经历了无数的风雨变迁,这些历史的痕迹和文化的沉淀形成了古城独特的“沉厚”。这种“沉厚”不仅体现在物质文化上,如古老的建筑、传统的手工艺等,更体现在精神文化上,如历史的记忆、文化的传承等。(2)羽化出的精神轻盈在“沉厚”的历史文化背景下,古城人并没有被沉重的历史包袱所束缚,反而通过不断的传承和创新,形成了自己独特的“轻盈”精神。这种“轻盈”并非指轻浮或浅薄,而是指在面对困难和挑战时,古城人能够保持一种从容、淡定和自信的心态,以积极的态度面对生活。(3)“沉厚“与“轻盈“的普遍意义材料进一步指出,“一座城,一个国家,一个民族都需要这样的‘沉厚’与‘轻盈’”。这里的“沉厚“可以理解为对历史和文化的尊重和传承,是对过去的珍视和怀念;而“轻盈”则是对未来的展望和追求,是对美好生活的向往和期待。只有同时拥有“沉厚”和“轻盈”,一个城市、一个国家或一个民族才能不断前行,不断发展。(4)人的“沉厚”与“轻盈”材料最后将这种思考引申到个体身上,认为“人亦如此”。对于一个人来说,“沉厚”可能指的是对人生经历的积累、对知识的储备、对情感的沉淀等;而“轻盈”则可能指的是在面对生活的种种挑战时,能够保持一种积极乐观的心态,不被过去的阴影所困扰,勇敢地追求自己的梦想和目标。综上所述,这段材料通过对古城“沉厚”与“轻盈”的描述,表达了一种对时间、文化、精神以及个体与集体之间关系的深刻思考。它告诉我们,在人生的旅途中,我们需要珍视历史和文化的传承,同时也需要保持一种积极乐观的心态,勇敢地追求自己的梦想和目标。只有这样,我们才能不断前行,不断成长。立意参考:①历史与现代的融合。立意可以围绕“历史与现代如何在个体和集体中和谐共存”的主题展开。古城六百年的积淀代表了深厚的历史和文化,而古城人精神的轻盈则象征着现代人对生活的积极态度和追求。这种融合不仅体现在城市和国家的发展上,也体现在每个人的成长过程中,即如何在传承历史文化的同时,保持现代生活的活力和创新。②传统与创新的平衡。“沉厚”可以看作是传统的代表,它包含了丰富的历史和文化内涵;而“轻盈”则象征着创新和进步。立意可以强调在现代社会中,我们需要找到传统与创新之间的平衡点。这既是对历史的尊重,也是对未来的期待。③个人成长的双重性。将这一思想引申到个人成长上,可以理解为一个人既需要拥有深厚的知识储备、人生经验(即“沉厚”),也需要保持灵活的思维、积极的心态(即“轻盈”)。这种双重性使得个人在面对挑战时更加从容,更加能够适应不断变化的环境。④社会进步的动力。立意还可以从社会发展的角度出发,强调“沉厚”与“轻盈”是推动社会进步的动力。一方面,对历史文化的尊重和传承可以为社会提供稳定的基石;另一方面,对创新和进步的追求则可以为社会带来新的活力和机会。⑤文化自信的构建。在全球化背景下,文化自信对于一个民族或国家来说至关重要。这段材料中的“沉厚”可以看作是文化自信的基石,而“轻盈”则代表了在保持文化自信的同时,也要保持开放和包容的态度,吸收其他文化的优秀元素。参考范文深积内在沉厚,羽化精神轻盈六百年的时光积淀了古城的沉厚,羽化出精神轻盈。个人、民族、国家也需要这样的“沉厚”与“轻盈”。它们并不是反义词,而是由此及彼,有了积蓄的深厚,方能羽化出精神的轻盈。深潭无波,浅水喧哗,沉厚的积蓄需日积月累的沉淀。譬如浑金璞玉,暗然而日章也。《劝学》有云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”有如祖逖闻鸡,剑出一世惊鸿;逸少墨池,笔舞千秋游龙。纵览古今,无数仁人志士莫不在沉寂中积淀,以求不鸣则已,一鸣惊人。君可见,徐霞客半生跋山涉水,数十年积累成就《徐霞客游记》;君可见,梦阮于悼红轩披阅十数载,叹出千古红楼;君可见,张雨霏积淀数年,蝶变之后终于圆梦“蝶后”……蝶舞轻盈,羽化翩跹,几曾想,为了积蓄破茧而出的力量,毛毛虫究竟打熬过多少无光的日夜?凡心所向,素履以往,世俗尘杂,唯积蓄期年,求精神轻盈。洪应明《菜根谭》落笔:“居庙堂之上,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。”无独有偶,范文正公《岳阳楼记》亦有类似之句,何等达观,何等超脱!这正是积淀内在沉厚后所求的精神轻盈。所谓世界周遭复杂,各色人等,泥沙俱下,但本质上还是你一个人的世界。,你若澄澈,世界就干净,你若简单,世界就难以复杂,一揆现实沉疴,多数人无不案牍劳形,但仍有人能于喧哗车马间寻得一隅净土。苏轼曾泚墨“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生”“且将新火试新茶,诗酒趁年华”。半生辗转又如何?仕途不幸,一再贬谪又如何?我自有我的快乐这便是一种精神的羽化与轻盈。然而一昧追求精神轻盈而忽略了内心的沉厚,不啻为买椟还珠、舍本逐末。譬如筑基建屋,无踏实的奠基,到头来不过是竹篮打水一场空。大德不孤,必有芳邻。个人的成就须站在国家民族的巨轮上方能行稳致远,达到“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也”,惟求做细流入海,为国之海晏河清贡献力量,不啻微茫,造炬成阳,且积内在沉厚。以求精神轻盈。惟求澄澈晶莹,无尘无染,让美好持续。揽一卷沉厚文化,承一脉轻盈神香时间不语,但六百年的时光积淀出隆里古城的沉厚文化,羽化人民的精神轻盈。沉厚的文化涤荡着人们的心灵,涵养人们精神的轻盈,所以,当沉厚文化为基,上筑凌云梯,摘轻盈之果,又应以轻盈为助力,酿造更沉厚的文化气息。“不懂得传承的人就像没有地图的旅行者,不能够远行。”传承深厚的文化,才有轻盈的文化自信。文化是一个民族,一个国家发展的灵魂,是一个时代兴旺发达的不竭动力,懂得传承,才能远行,丢掉过去,也失去了未来。2024年央祝春晚中传统纹样节目《年锦》惊艳亮相,这些美丽的图案出自93年老人常沙娜之手,法国里昂出生的她,追寻父亲脚步,从未驻足对敦煌、保护,从垂髫稚子到耋耄老人,她对文化倾尽芳华,涵养深厚的文化气息。无论是诗词的“摆渡人”何楚涵,还是将1600度铁水打成漫天华彩的江寻千,他们是用行动凝聚着深厚的文化,从“墨子号”的完工到“嫦娥六号”的成功发射,都是沉厚文化积淀的最好证明。畅游沉厚文化的海洋,从中汲取九万里风鹏正举的轻盈力量。扶着岁月的栏杆,秦汉的辉煌淡褪了,唐宋的壁影斑驳,明清的宫墙颓圮了,但中华五千年的文化却在历史长河中愈发沉厚,故人轻盈之精神愈发清晰。在《赤壁贼》中学习“变与不变”的思维,用儒与道的结合宽慰人生,在这里,哪怕“畏途巉岩不可攀”,也要“猛志固常在”的坚定;在这里,习“何妨吟啸且徐行”的从容和“天生我材必有用”的自信。深厚的文化不仅涤荡着十四亿人民的心灵,更涤荡出那份精神的轻盈,那份从容与自信。沉厚塑造了轻盈,轻盈点辍着沉厚,让从时光深处走出来的文化,洋溢轻盈的笔迹。央视春晚西安分会场千人齐诵山河诗长安的场景再度点燃唐诗热,现代的科技、舞台的布置与传统的文化撞融合,用轻盈的创新化出了不一样的文化。这些年,无论是《经典咏流传》是现代歌曲与传统诗词的融合,还是《我在故宫修文物》中现代科技与传统文化的碰撞,都是用创新的轻盈点缀着文化的沉厚,让文化在新时代熠熠生辉。寻着轻盈的脚步,沉厚的文化历久弥坚,我们应感国运之变化,立时代潮头,让文化裨益当下、福泽后世。文化的沉厚涵养精神的轻盈,让我们一起用轻盈助文化行稳至远,历久弥坚!✨作文素材都在这啦↓↓↓02他人评价与认识自我阅读下面的材料,根据要求写作。现实中,人们既要正确评价自己,也要理性看待别人对自己的评价。这对于立身、处世有怎样的影响?如何把握两者之间的关系?请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题立意】本质上,即使是“正确评价自己”,离不开“别人对自己的评价”;作为社会人,人们总是在社会关系中确定行为规范,在比较中明确自己言行的标准,进而在来自社会环境的正面或负面的反馈强化认识,逐步形成完善的“三观”,作为自己言行的价值尺度。相较于正确的“自评”,“他评”情形复杂得多,评价主体的多元性让评价内容差异极大,而意图、立场等的不同也让“他评”分外复杂;即使客观公允的“他评”从不同的维度看有其价值,但有价值的“他评”往往侧重于某一方面,呈现出“碎片化”特点,整体、全面、严肃、感同身受的“他评”则不多见;即使“他评”不偏颇,不片面,作用于自己时也难以充分改变自己既有思维方式、处事态度、价值倾向。也就是说,立身处世,前路要用自己的脚步丈量,“他评”可能是灌顶醍醐,也可能因“水土不服”造成对自身的干扰。所谓“理性”看待别人对自己的评价,既包括对“他评”的甄别、判断,也包括可行性的考量。“对立身处世的影响”是问题的核心,故阐述正确“自评”“他评”的意义应该是文章的主体部分。比较简单的处理方式时是分述“正确评价自己”和“理性看待他人对自己的评价”的意义,但这样做容易使文章流于浅表化,造成“千人一面”的现象。生活中“自评”和“他评”往往是伴随的,不可截然分开,如果分开阐述,意义往往只能浮于表面。辨明综合处理“自评”和“他评”关系,明确在立身处世中应秉持的态度,进而阐述意义,才能切中问题的关键。具体来说,可以论述“坚定正确自评,以此为基础观照他评”,也可以论述“虚心接纳公允的他评,进而形成对自我更客观全面的评价”,只要自圆其说,都可以写出佳作。当然,从信息时代“评论”“弹幕”文化成风的特点看,如果刚巧置身舆论的风暴眼,各路评价泥沙俱下时,坚定信念、谨守正确自评显然更为重要。【范文】他人评价与认识自我尊敬的评委、亲爱的同学们:大家好!我非常荣幸能够在这里参加校团委举办的以“他人评价与认识自我”为主题的演讲比赛。今天我想和大家分享我的一些看法。在进入高中后,我们越来越能够感受到他人对我们各种各样的评价。这些评价有时候让我们感到困惑和困扰,甚至会左右我们的思维和行动。如何正确对待这些评价,认识自我,成为了一个亟待解决的问题。首先,我们需要明确一点,他人的评价不一定是准确的。我们每个人都是独一无二的,有自己的个性和特点。虽然有些评价可能是基于我们的某些表现和事实,但并不是所有的评价都是客观公正的。比如我们经常会听到一些身材高大的同学被评价为“头脑简单,四肢发达”,这种评价其实是没有任何根据的。因此,面对他人的评价,我们需要冷静分析,有选择地听取,不要盲目接受。其次,我们需要有足够的自信去面对他人的评价。虽然他人的评价可能会让我们感到不舒服,但是这并不代表我们就是不好的人或者做不好事情。相反,我们应该相信自己的能力和判断力,不要因为别人的几句话就否定自己。如果我们总是因为别人的评价而患得患失,那么我们就无法真正地做自己。最后,我们需要通过多种方式来认识自己。我们不能仅仅依靠他人的评价来认识自己,还需要主动去探索自己的兴趣爱好、优点和缺点等等。比如我们可以通过反思自己的行为和思考自己的表现来更加深入地了解自己。只有这样,我们才能更好地面对他人的评价,并且更好地调整自己的状态和行为。在此,我想呼吁大家在面对他人评价时,不要轻易否定自己,也不要忽视自己的感受和判断力。我们需要有足够的自信和勇气去面对困难和挑战,同时也需要有足够的智慧去分析和处理别人的意见和建议。在日常生活中,我们可以通过多种途径去了解自己,比如可以主动参加各种活动、挑战自己,也可以和同学、老师、家长等交流和讨论,发现自己的优势和不足之处。同时,我们也要学会善于表达自己的意见和想法,不要总是沉默不语或者人云亦云。最后我想说一句话:“认识你自己。”这句话是古希腊哲学家苏格拉底的一句名言。我们只有真正认识了自己,才能更好地面对未来的挑战和机遇。让我们在今后的学习和生活中更加自信、更加勇敢地做自己!谢谢大家!03挟“诗书”以遨游阅读下面的材料,根据要求写作。古诗文在不少同学的写作中越来越成为装饰品了:举例论证必是三个“君不见”导入,联系现实言必称“揆诸当下”,结尾呼吁必引“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山”……这种现象不仅在写作中出现,现实生活中也屡见不鲜。那么,在当下,我们究竟为什么要读古诗文呢?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【写作提示】本题材料由两部分组成。一是当下写作与评价的痛点表现——考场作文千人一面,装饰化、趋同化、套版化;命题试图堵塞这些套作通道,考察学生在现场如何临场变通、弱化模板,探出新路径。二是教考衔接的内容,材料设问的信息与选择性必修下册第一单元单元研习任务第一题显性关联,题目综合起来也与《反对党八股》、中华传统文化经典等篇目隐性关联,以期引导考生用足教材、用活教材。写作时同学们固然要围绕古诗文的价值来谈,但不宜孤立地泛论古诗文的重要性,以为碰到旧题、原题而直接套作关于“古诗文”的单概念话题作文,而应该从题出发,因题制宜,对题中其他相关信息有所呼应,比如反思将古诗文做装饰品的片面做法、关联“现代生活”、体现自己的“联想和思考”等等。【审题指导】材料从学生的学习真实现状出发,首先描述了学生在写作中引用古诗文的现象,通过具体例子展示了古诗文在作文中的多种应用方式,并说明“古诗文成为装饰品,甚至在现实中也存在这种华而不实的作风”这一客观现象,由此引导学生思考“我们为什么要读古诗文”。在这一则材料中,有对考场“文风不正”的批判,对语文教学的担忧,但最重要的,则是启发我们思考,古诗文的魅力何在;学习古诗文的真正意义到底是什么;作为成长中的青年人,我们应如何对待古诗文。其实,材料所述的这一现象本无可厚非。从“功利”的角度来看,在作文水平较好的情况下,适当引用古诗文确实能够起到画龙点睛的效果,甚至可能提升文采分数。但问题就在于很多同学引用古诗文,但只是浮于表面,并未深入了解、真正懂得古诗文的内涵,从而出现误用、滥用等现象,反而因文害意。由此,我们应当认识到,学习古诗文的本质意义在于领悟经典,从而真正爱上中华传统文化,并将其融入生活的方方面面,而并非仅仅为了分数,一味地将古诗文作为外在装饰、得分工具。当学生们真心热爱国风,自然会主动关注古诗文,从浅显的“背诵金句”逐步迈向深刻地“领悟经典”。此外,脱离教育考试的层面来说,现代社会中的人常常忙于拼命奔波,却忘记了停下来欣赏路边的风景,忘记了等一等灵魂的脚步。而古诗文中那些脍炙人口的名句,不仅让我们浸润在语言之美中,而且让我们在潜移默化中得到精神的滋养和美的熏陶,为我们的灵魂注入源头活水。同时,古诗文不仅是我们了解古代社会的窗口,更是我泱泱两千年中华文化的历史见证。在现代化、全球化的今天,各种文化思想不断激荡。沉浸在古诗文的“黄金屋”中,让我们拥有更为深厚的文化自信,让中华之颜如玉般光亮润泽。由此,我们也自能知道青年学生应该如何去学习、运用古诗文:平时应多阅读古诗文,特别是经典篇目和名句,积累丰富的语言素材。尝试从不同角度解读古诗文,将其与现代生活、社会现象或科技发展相结合,赋予其新的时代意义。这样既能展现传统文化的魅力,又能体现作者的创新思维和独特见解。写作时,可以先引出问题:今天,我们为什么还需要读古诗文?主体可以先针对材料批判“古诗文在写作中的滥用现象”,由此引出读古诗文的真正意义和内涵,说明古诗文中体现的母语表达的魅力;接下来谈在高速发展、节奏变快的当下,古诗文又有何现实意义(比如古诗文能够给忙碌的今人以片刻的精神休憩;古诗文能够让我们的审美更丰富敏感、心灵更饱满丰盈;古诗文能够打通时空、地域的界限,让人心意相通;古诗文可以让中国文化得以传承等等)。最后谈现实生活仍然离不开古诗文,我们必须读好古诗文、真正理解古诗文,让中华文明生生不息。【参考立意】1.汲取古诗文营养,增强文化自信。2.适度为美,古文今用。3.腹有诗书气自华。4.品读古诗文,丰富精神世界。【优秀范文】挟“诗书”以遨游在当今这个信息爆炸的时代,古诗文似乎成了一些同学作文中的“标准配件”,用以装点门面,却鲜少触及其灵魂深处。从“君不见”的千篇一律开场,到“揆诸当下”的生硬联系,再到“追风赶月莫停留”的泛滥结语,古诗文被简化成了一种形式化的表达,其内在的文化价值与精神内涵被悄然忽视。这一现象,不禁让人深思:在当下,我们究竟为何要读古诗文?从“雨雪霏霏”开始

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