2- 孔雀东南飞并序 同步分层作业（含解析）

2*孔雀东南飞并序同步分层作业（含解析）

2孔雀东南飞并序分层作业

一、单选题

1．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）

A．“乐府"是汉代以来朝廷设立的主管音乐的官署，负责采集民间歌谣或文人的诗来配乐，它搜集整理的诗歌，后世称为“乐府”或“乐府诗"。

B．乐府诗继承了《诗经》的现实主义传统，“感于哀乐，缘事而发”，所以，社会性和叙事性就成了乐府诗的显著特点。

C．形式上，汉乐府以五言为主，为以后五言诗的发展开辟了道路。

D．《孔雀东南飞并序》是保存下来的最早的一首长篇抒情诗，和北朝民歌《木兰诗》并称为“乐府双璧"。

2．面对“被遣”，兰芝精心打扮，下列分析不属于“起严妆"作用的一项是（）

A．表明兰芝对焦仲卿的恋恋不舍，写出了她欲去而不忍离去的微妙心理。

B．表明兰芝不甘示弱，其严妆是对焦母无声的抗议与示威。

C．写出兰芝的美丽，突出她坚忍刚强、从容自如的性格。

D．预示兰芝已经做好了“举身赴清池”的准备。

3．下列加点词从词义上看分类正确的一组是（）

①便可白公姥②贵贱情何薄③昼夜勤作息④蹑履相逢迎

⑤仍更被驱遣⑥我有亲父兄⑦何不作衣裳⑧逼迫兼弟兄

⑨勿复怨鬼神⑩否泰如天地

A．①⑥⑧⑨/②③④⑤⑦⑩B．①②④⑥⑧⑨/③⑤⑦⑩

C．①⑥⑧/②③④⑤⑦⑨⑩D．①③⑥⑧/②④⑤⑦⑨⑩

4．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）

A．时人伤之伤：哀悼

B．便可白公姥白：告诉

C．留待作遗施遗：遗留

D．始适还家门适：出嫁

5．下列句子中，加点的词语不是偏义复词的一项是（）

A．我有亲父母B．昼夜勤作息C．伶俜萦苦辛D．便可白公姥

6．对下列加点词语古今意义的理解，有误的一项是（）

A．可怜体无比古义：可爱

今义：值得怜悯

B．汝岂得自由古今意义相同，不受限制

C．叶叶相交通古义：交错，诗中指挨在一起

今义：主要指运输事业

D．便利此月内古义：吉利

今义：使用或行动起来不感觉困难；容易达到目的

7．下列加点词与“昼夜勤作息"中“作息”用法特点不同的一项是（）

A．勤心养公姥，好自相扶将B．慎勿为妇死，贵贱情何薄

C．我有亲父母，逼迫兼弟兄D．我有亲父兄，性行暴如雷

8．下列各句中，加点词的古今义相同的一项是（）

A．多谢后世人B．叶叶相交通C．二情同依依D．可怜体无比

9．下列对《孔雀东南飞》中相关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．贱妾，旧时女子自称的谦辞，文中是刘兰芝的自称。“我自不驱卿，逼迫有阿母"中的“卿”，是古代表示亲热的称呼，文中是丈夫对妻子的爱称。

B．古人成婚有许多习俗，如新婚当夜，男左女右共髻束发，称为结发。

C．“黄昏"夜半”“人定"鸡鸣”四个词均为古代表示夜晚时段的名称，若按顺序排，应为“黄昏"夜半”“人定"鸡鸣”。

D．初七及下九，指七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。古代每月十九日，妇女常置酒欢聚，嬉戏娱乐。

10．下列加点词语中古今意思相同的一项是（）

A．共事二三年B．本自无教训C．便利此月内D．枝枝相覆盖

二、语言表达

11．《孔雀东南飞》被明人胡应麟称为“百代而下，当无继者"的“古今绝唱”。它是古代乐府民歌的代表作，歌颂了刘兰芝的忠贞与反抗精神。假若刘兰芝当选为当年“感动中国"年度人物，请为她写一段颁奖辞，至少运用一种修辞手法，不少于100个字。

12．中国的古典诗歌以抒情诗为主，也有一些侧重叙事的诗作，如《氓》和《孔雀东南飞》。这两首诗都是讲述古代婚姻爱情悲剧的民歌。请从人物形象、语言风格、表现手法等方面比较两首诗作的异同。

13．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

古代“书”和“信"是有区别的：“书”指信件；。汉乐府诗《孔崔东南飞》中“自可断来信"中的“信”，就是说媒的使者。书信在长期写作的过程中，_________。如上下款的称呼怎么写，开头结尾的祝颂之辞怎么写，如何写抬头，哪里有空格等。上款写受书人，下款写作书人，为明清以来常见的格式；但汉魏六朝的书札，____________。《报任安书》的开头“太史公牛马走，司马迁再拜言少卿足下"就是这样。

三、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？"

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！"

阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。"

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。"却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔吏，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！"

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！"揽裙脱丝履，举身赴清池。

（节选自《孔雀东南飞》）

14．下列文言句式与其他三项不同的一项是（）

A．仕宦于台阁B．亦自缢于庭树

C．蜀道之难，难于上青天D．何言复来还

15．下列各项中对有关文化常识表述有误的一项是（）

A．“红罗复斗帐”中“斗帐”，帐子像倒置的斗的样子，所以称为“斗帐”；“箱帘六七十"中的“帘”同“奁"女子梳妆用的镜匣。

B．“腰若流纨素，耳著明月珰”中的“纨素”，洁白精致的绢；珰，耳坠。“新妇初来时，小姑始扶床”中的“床"这里指供人睡卧的器具。

C．“初七及下九，嬉戏莫相忘”中的“初七"指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。下九，古人以农历每月的十九为下九，这一天，妇女常置酒欢聚，嬉戏娱乐。

D．“奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“人定"十二时辰之一，即亥时，（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。

16．下列各项对原文所做的概括和分析，不正确的一项是（）

A．节选部分兰芝的诉苦，表现了她对仲卿的信赖，也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败，刘、焦之间的话别，反映了仲卿的无能、兰芝的软弱。

B．第2段写兰芝诉苦简练而有层次，意在反映兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为故事的悲剧性蓄势，有利于激起读者对兰芝的同情。

C．第9段写兰芝临别“严装”，又用铺陈手法表现了兰芝沉着、冷静、镇定自若的性格。突出以兰芝的“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了铺垫。

D．刘兰芝聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情。面对封建家庭制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。

17．把阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。

①妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。

②感君区区怀！君既若见录，不久望君来。

18．根据文本焦母所述的内容，请简要概括焦母驱遣刘兰芝的理由？

四、写作

19．微写作

“举手长劳劳，二情同依依”是《孔雀东南飞并序》中描写焦仲卿与刘兰芝分别的诗句，请根据这首诗的诗意，展开想象，描写焦仲卿与刘兰芝分别时的场景。要求：①符合原诗诗意，想象符合情理；②运用肖像描写和环境描写；③运用比喻和排比的修辞手法；④200字左右。

答案解析

1．【答案】D

【解析】D.“《孔雀东南飞并序》是保存下来的最早的一首长篇抒情诗"错误，应该是最早的一首长篇叙事诗。

故答案为：D。

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。

2．【答案】D

【解析】D.“已经做好……准备”错误，“举身赴清池"是刘兰芝被婆婆遣回家后嫁给太守家儿子之前的想法。刘兰芝在离开婆婆家之前并没有打算“举身赴清池”，当时还对焦仲卿有一定幻想，希望有朝一日焦仲卿还可以把自己接回家。

故答案为：D

本题考查学生理解词句作用、分析鉴赏人物形象的能力。解答本题，需要有读懂文本的基础，再逐个分析选项，判断正误。

3．【答案】D

【解析】①公姥：本义公公和婆婆。在此词义偏在“姥"上。句意：您现在就可以去禀告婆婆。

②贵贱：地位高低。句意：贵贱不同你将他遗弃怎能算情薄。

③作息：本义劳作和休息。在此词义偏在“劳”上。句意：白天黑夜勤恳地操作。

④逢迎：迎向前去。句意：拖着鞋赶快去迎接他。

⑤驱遣：驱赶遣回。句意：仍然还是要被驱赶。

⑥父兄：本义父亲兄长。在此词义偏在“兄"上。句意：我有一个亲哥哥。

⑦衣裳：上衣和下裙。句意：你为什么还不做好衣裳。

⑧弟兄：本义弟弟哥哥。在此词义偏在“兄”上。句意：逼迫我的还有我的亲兄长。

⑨鬼神：鬼和神的合称。句意：请不要怨恨鬼神施责罚。

⑩否泰：运气的好坏。句意：运气的好坏相差像天上地下一样。

综上可知，①③⑥⑧为偏义复词，②④⑤⑦⑨⑩不是偏义复词。

故答案为：D

本题考查学生正确理解并区分偏义复词的能力。解答本题，需要在平时学习中多加积累，答题时根据语境进行判断。

4．【答案】C

【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

C．“留待作遗施"中的“遗”，应译为“赠送”，句意为：还是把它们留下来给你作个纪念吧。

故答案为：C。

本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。

5．【答案】C

【解析】C.“苦辛”不是偏义复词，这里即“辛苦"。

A．“父母”意义偏在“母"上，这里专指“母亲”。

B．“作息"意义偏在“作”上，这里专指“劳作"。

D．“公姥”意义偏在“姥"上，这里专指“婆婆”。

故答案为：C

本题考查学生对文言词语中的偏义复词的理解能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到句中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。

6．【答案】B

【解析】B.“汝岂得自由"中“自由”，古义，自作主张；今义，不受拘束，不受限制。

故答案为：B

本题考查理理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。本题针对古今异义词设题。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：1.词义扩大。2.词义缩小。3.词义转移。4.感彩变化。5.名称说法改变。6.词义弱化。7.词义强化。8.古褒今贬。9.古贬今褒。解答此类题型，要注重课堂知识的积累，同时也要根据句子中的关键信息推断出合理的古今异义词。

7．【答案】B

【解析】本题是考查的古今异义。

“作息”，古今异义词，偏义复词，偏指“作”，劳作；今义：起居、劳作与歇息；

A．“公姥”，古今异义词，偏义复词，偏“姥”，婆婆；今义：公公和婆婆；

B．“贵贱”，古今同义，高贵与低贱；

C．“弟兄”，古今异义词，偏义复词，偏“兄”，哥哥；今义：弟弟和哥哥；

D．“父兄”，古今异义词，偏义复词，偏“兄”，哥哥；今义：父亲和哥哥。

故答案为：B。

本题是考查的古今异义。古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，这就是古今异义。判断句子有没有古今异义不是很难，重要的是要结合古文中的上下文，平时一定要多积累东西，可以说考试里的古今异义凭平时的课文和做过的题，都可以答出来的。

8．【答案】C

【解析】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力。

A．“多谢”，古义：多多告诉。今义：客套话，表示感谢。

B．“交通”，古义：交相，通达。今义：运输事业。

C．“依依”古今义都是形容留恋，不忍分离。

D．“可怜”，古义：可爱。今义：值得怜悯。

故答案为：C。

此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力。考核的重点是双音节古今异义，双音节古今异义的词语大致有几种情况，一般的是古汉语的一个词相当于现代汉语的一个词组，而古汉语的一个词语就对应一个现代汉语的词组，还有词义的转移词义范围的变化等。

9．【答案】C

【解析】本题考查文学常识。

C．正确排序应为应为“黄昏”“人定"夜半”“鸡鸣"。

故答案为：C。

本题考查文学常识。要认真分析句子中的语言。答题时，要仔细分辨选项内容和原文学作品内容的细微差别，然后作出判断，可用排除法。平时多积累。

10．【答案】D

【解析】本题考查学生对古今异义词的理解能力。

A.“共事”，古义：一起生活。今义：一起做事，一起工作。句意：一起生活了两三年。

B.“教训”，古义：教养。今义：教育训诫。句意：本来就没有教养。

C.“便利”，古义：吉利。今义：方便。句意：吉日就在这个月之内。

D.“覆盖”，古今相同，都是遮盖、掩盖。

故答案为：D。

本题考查学生对古今异义词的理解能力。对于古今异义词，我们利用朗读时语音的不同或停顿来推断，也可以结合上下文语境来推动。

11．【答案】她，纤纤作细步，精妙世无双；她，昼夜勤作息，伶俜萦苦辛；她，十七为君妇，仍更被驱遣；她，揽裙脱丝履，举身赴清池……她以自己的娇柔与自尊演绎了一首柔肠寸断而又荡气回肠的爱情悲歌！“举身赴清池”，这是凤凰涅槃的悲壮，这一刻昭示了她对爱情的忠贞，宣告了她对生命的决绝，控诉了封建礼教和封建家长制的罪恶！世间的爱情凝固在这一瞬间，生死相许的爱情见证了这一瞬间！

【解析】

本本题考查微作文写作的能力。

这类试题考生要注意认真读题，摸清题干的要求，读懂作品情节和人物形象。例如本题给刘兰芝写颁奖词，考生要注意从她对爱情的忠贞的角度写起，颁奖词要符合刘兰芝人物性格特点及人物的命运特点。最后考生要注意试题的硬性的要求：请你为她写一段颁奖词，至少运用一种修辞手法。（不少于60个字）以上要求是必须要做到的，这样才能符合答案的要求。

故答案为：她，纤纤作细步，精妙世无双；她，昼夜勤作息，伶俜萦苦辛；她，十七为君妇，仍更被驱遣；她，揽裙脱丝履，举身赴清池……她以自己的娇柔与自尊演绎了一首柔肠寸断而又荡气回肠的爱情悲歌！“举身赴清池”，这是凤凰涅槃的悲壮，这一刻昭示了她对爱情的忠贞，宣告了她对生命的决绝，控诉了封建礼教和封建家长制的罪恶！世间的爱情凝固在这一瞬间，生死相许的爱情见证了这一瞬间！

本题考查微作文写作的能力。微写作，是一种微型的写作或者微小的写作，它考查的是学生在极短的时间内组织语言的能力以及逻辑思维能力。微写作已经成为各类考试的宠儿，而在考场上，学生的解答却问题百出：有的没有中心，有的空发议论，更有甚者只是将材料翻新，摘抄。每一则微评论都涉及一定的评论对象，一般包括时事、人物、读书、影视评论，有时也有事物、思想、现象等其他评论。不管是什么类型的评论，考生答题时应该遵循的原则是，起承转合有秩序，引议联结讲道理。议论文体观点一定要明确。

12．【答案】

对比点相同点不同点

人物形象①女主人公都生活在男权社会里，都没有独立的经济地位，身份地位低下。②女主人公都具有温柔、体贴、勤劳、善良、坚强等性格特征。③女主人公都忠于爱情、渴望爱情幸福。④女主人公都是被污辱被损害的对象，婚姻都是悲剧结局。①《孔雀东南飞》比《氓》塑造了更多人物，除女主人公外，还有焦仲卿、焦母、刘兄等。②《孔雀东南飞》中的女主人公形象更为饱满、立体；性格更为丰富、复杂；表现更有力度。③《氓》女主人公是自由恋爱；而刘兰芝的婚姻是媒妁之言，父母之命。④人生结局不同，《氓》女主人公决绝反省婚姻，顽强生活；而刘兰芝性格更为刚烈，以死殉情。⑤刘兰芝形象的塑造更多体现出反封建礼教的思想；而《氓》中女主人公的形象侧重于反映当时社会环境下男女在社会地位、经济地位上的不平等。

语言风格①两诗都运用大量的叠音词，声韵铿锵，色彩鲜明，富有音乐性。②两诗都是民歌，语言都质朴、通俗，朗朗上口。①《氓》是二节拍的四言诗，带有很强的节奏，韵律分明；《孔雀东南飞》是三节拍的五言诗，节奏丰富多变。②《氓》中经常运用“之”“也"矣”“焉"哉”“思"等语气词，加强了抒情和议论。《孔雀东南飞》则运用了“公佬”“父兄"弟兄”“作息"等偏义副词，使文辞圆熟且富有文采，诵读起来，给人以宽缓不迫之感。③在通俗化、个性化等方面，《孔雀东南飞》更胜一筹。描摹情态，铺叙事物，通俗易懂；人物对话，真实贴切地反映出人物性格与心理。

表现手法①这两首诗都运用了赋、比、兴的表现手法。②都运用了环境描写来渲染人物心情，或暗示人物命运。③都运用了虚实结合的写法。两首诗中对往昔的回忆为虚写，叙述现实为实写。①《氓》用第一人称“我”的口吻叙述，而《孔雀东南飞》用第三人称叙述。②主要采用对比手法，融抒情叙事为一体，时而夹以感慨式的议论。《孔雀东南飞》多用排比铺陈，少有议论。③《氓》出自《诗经》，属现实主义。《孔雀东南飞》属乐府诗，是现实主义和浪漫主义的结合（如夫妻化鸟相向而鸣）。④《孔雀东南飞》有多处细节描写，《氓》中多概述性描写。

【解析】本题考查学生鉴赏诗歌人物、语言、表现手法的能力。

人物形象相同点：

①《氓》出自《诗经》，《孔雀东南飞》故事讲述的“汉末建安中”，当时社会中男女地位不平等，女子依附于男子，没有经济地位，身份低下；②《氓》中女主人公恋爱时温柔体贴，在男子没有好媒人的情况下依然嫁给他，婚后家里的劳苦活儿没有不干的，后来男子变心施暴，女子坚决地要与他决裂；《孔雀东南飞》中的刘兰芝同样对丈夫温柔体贴，而且勤劳能干，“三日断五匹”，依然让婆婆不满，即使被休弃，她依然“严妆"离开，保持尊严。因此，女主人公都具有温柔、体贴、勤劳、善良、坚强等性格特征。③《氓》中女主人恋爱时见到男子就有说有笑，见不到就泣涕涟涟，《孔雀东南飞》中的刘兰芝对焦仲卿忠贞不渝，被迫再嫁时投水自尽，她们都忠于爱情、渴望爱情幸福。④《氓》中女主人婚后被男子施暴，不得不离开男子；刘兰芝被婆婆逼迫休弃，最后投水自尽，她们都是被污辱被损害的对象，婚姻都是悲剧结局。

人物形象不同点：

①《氓》中主要塑造的就是女子和男子两个人物。而《孔雀东南飞》除女主人公外，还有焦仲卿、焦母、刘兄等。②《孔雀东南飞》篇幅较长，对人物塑造更加立体、饱满；性格更为丰富、复杂；表现更有力度。如“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。③《氓》中写男子“抱布贸丝"来跟女子商量婚事，女子约定“秋以为期”，可见二人是自由恋爱；而刘兰芝的婚姻是媒妁之言，父母之命。④《氓》中的女子看透了男子的本质，最后与之决裂，“反是不思，亦已焉哉"；而刘兰芝则是“揽裙脱丝履，举身赴清池”，刘兰芝性格更为刚烈，以死殉情。⑤焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。《氓》中女主人公的形象侧重于反映当时社会环境下男女在社会地位、经济地位上的不平等。

语言风格相同点：

①两诗都运用大量的叠音词，声韵铿锵，色彩鲜明，富有音乐性。如《氓》诗中用了不少“蚩蚩"、“涟涟”、“汤汤"、“晏晏”、“旦旦"等叠字形容词，它们不但起了摹声绘貌的作用，且加强了诗的音乐性。《孔雀东南飞》中“物物各自异，种种在其中”“纤纤作细步，精妙世无双"等。②两诗都是民歌，语言都质朴、通俗，朗朗上口。《氓》如“抱布贸丝，匪来贸丝”，“以望复关，不见复关”，“无与士耽，士之耽兮”，“及尔偕老，老使我怨”，“不思其反，反是不思”等，都是《氓》诗中的顶真句。蝉联词不一定都在句首，有的在句中，它们的作用是一样的，都是加强诗的音乐性。《孔雀东南飞》刘兰芝与焦仲卿之间的对话“妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归"儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚”，显现了他们之间的恩爱和为了共同的理想而进行抗争的性格。

语言风格不同点：

①氓》是二节拍的四言诗，带有很强的节奏，韵律分明，如“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋"；《孔雀东南飞》是三节拍的五言诗，节奏丰富多变，如“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光”。②《氓》中经常运用“之"也”“矣"焉”“哉"思”等语气词，加强了抒情和议论。如连用两个“于嗟"（哎呀），三个“兮”（啊）字，两个“也"（呀）字。第四章对“桑落”有所感，用了一“矣"字。第五章诉说被丈夫虐待，被兄弟讥笑，情绪最激动，连用六个“矣”字，借表她沉痛的心情和口气。《孔雀东南飞》则运用了“公佬"父兄”“弟兄"作息”等偏义副词，使文辞圆熟且富有文采，诵读起来，给人以宽缓不迫之感。③在通俗化、个性化等方面，《孔雀东南飞》更胜一筹。描摹情态，铺叙事物，通俗易懂；人物对话，真实贴切地反映出人物性格与心理。刘兰芝与焦仲卿之间的对话，显现了他们之间的恩爱和为了共同的理想而进行抗争的性格；仲卿母子的对话，既写出了焦母对儿子的爱，又写出了她对新妇的恨；兰芝母女、兄妹的对话，令人看到了母亲对女儿所特有的感情和刘兄的刻薄势利之心。

表现手法相同点：

①这两首诗都运用了赋、比、兴的表现手法。如“氓"中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”是赋，而更多的是比兴，如第三章的“桑之未落，其叶沃若"是起兴，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。第四章的“桑之落矣，其黄而陨”也是起兴，比喻弃妇面容憔悴与被弃的痛苦。第三章的“于嗟鸠兮，无食桑葚"是对喻，喻下两句“于嗟女兮，无与士耽”。第六章的“淇则有岸，隰则有泮"是反比，比氓的变心是无边无际不可捉摸的。《孔雀东南飞》中写刘兰芝严妆部分是典型的赋，以孔雀失偶来比兴爱情悲剧等。②都运用了环境描写来渲染人物心情，或暗示人物命运。《氓》中的“淇水汤汤”等，《孔雀东南飞》中的“严霜结庭兰"等。③都运用了虚实结合的写法。两首诗中对往昔的回忆为虚写，如《氓》回忆整个的恋爱、结婚、婚后生活都是虚写，而决裂则是现实；《孔雀东南飞》中刘兰芝回忆与婆婆的矛盾是虚写，自请回家等是实写。

表现手法不同点：

①《氓》用第一人称“我”的口吻叙述，诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。而《孔雀东南飞》用第三人称叙述，讲述了焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧。②《氓》主要采用对比手法，融抒情叙事为一体，时而夹以感慨式的议论。1.句法对比者，如“女也不爽，士贰其行"；“士之耽也，犹可说也；女子耽也，不可说也”。这是士和女两种不同人物的对比。“桑之未落"与“桑之落矣”的对比，“不见复关"与“既见复关”的对比，都是互相映衬，收到更好地塑造形象、抒发感情的效果。2.前后对比者，如氓在未婚前是“言笑晏晏，信誓旦旦"；在婚后则“言既遂矣，至于暴矣”。前后不同态度互相映衬，描绘出氓虚伪的本质。《孔雀东南飞》多用排比铺陈，少有议论。仲卿求母失败，刘焦之间话别，兰芝辞婆和太守迎亲等，都是浓笔重彩的段落。这些段落在整个长诗中都是直接关系到刘焦爱情悲剧的关键内容，对人物形象的塑造、人物感情的宣泄，对题意的显示都起着极重要的作用。③《氓》出自《诗经》，属现实主义，是诗人现实生活典型情绪的再现，诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法，歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。《孔雀东南飞》属乐府诗，是现实主义和浪漫主义的结合。最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。④《孔雀东南飞》有多处细节描写，如拜别婆婆和小姑的表情不同；《氓》中多概述性描写，如“言既遂矣，至于暴矣"。

故答案为：

对比点相同点不同点

人物形象①女主人公都生活在男权社会里，都没有独立的经济地位，身份地位低下。

②女主人公都具有温柔、体贴、勤劳、善良、坚强等性格特征。

③女主人公都忠于爱情、渴望爱情幸福。

④女主人公都是被污辱被损害的对象，婚姻都是悲剧结局。①《孔雀东南飞》比《氓》塑造了更多人物，除女主人公外，还有焦仲卿、焦母、刘兄等。

②《孔雀东南飞》中的女主人公形象更为饱满、立体；性格更为丰富、复杂；表现更有力度。

③《氓》女主人公是自由恋爱；而刘兰芝的婚姻是媒妁之言，父母之命。

④人生结局不同，《氓》女主人公决绝反省婚姻，顽强生活；而刘兰芝性格更为刚烈，以死殉情。

⑤刘兰芝形象的塑造更多体现出反封建礼教的思想；而《氓》中女主人公的形象侧重于反映当时社会环境下男女在社会地位、经济地位上的不平等。

语言风格①两诗都运用大量的叠音词，声韵铿锵，色彩鲜明，富有音乐性。

②两诗都是民歌，语言都质朴、通俗，朗朗上口。①《氓》是二节拍的四言诗，带有很强的节奏，韵律分明；《孔雀东南飞》是三节拍的五言诗，节奏丰富多变。

②《氓》中经常运用“之”“也"矣”“焉"哉”“思"等语气词，加强了抒情和议论。《孔雀东南飞》则运用了“公佬”“父兄"弟兄”“作息"等偏义副词，使文辞圆熟且富有文采，诵读起来，给人以宽缓不迫之感。

③在通俗化、个性化等方面，《孔雀东南飞》更胜一筹。描摹情态，铺叙事物，通俗易懂；人物对话，真实贴切地反映出人物性格与心理。

表现手法①这两首诗都运用了赋、比、兴的表现手法。

②都运用了环境描写来渲染人物心情，或暗示人物命运。

③都运用了虚实结合的写法。两首诗中对往昔的回忆为虚写，叙述现实为实写。①《氓》用第一人称“我”的口吻叙述，而《孔雀东南飞》用第三人称叙述。

②主要采用对比手法，融抒情叙事为一体，时而夹以感慨式的议论。《孔雀东南飞》多用排比铺陈，少有议论。

③《氓》出自《诗经》，属现实主义。《孔雀东南飞》属乐府诗，是现实主义和浪漫主义的结合（如夫妻化鸟相向而鸣）。

④《孔雀东南飞》有多处细节描写，《氓》中多概述性描写。

本题考查学生鉴赏诗歌人物、语言、表现手法的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。

13．【答案】“信"指使者；逐渐形成了一套固定的格式；却先写作书人，后列受书人(或：却在开头就写明作书人和受书人)

【解析】

本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

段意：分析古代“书”和“信"的区别。①上句“‘书’指信件”，此处应解释“信”，根据后句“就是说媒的使者”，应是信指使者；②后句“如上下款的称呼怎么写，开头结尾的致敬祝颂之词怎么写，如何写抬头，哪里有空格等"举例说眀本句，此处应是逐渐形成了一套固定的格式。③“但”与上句“上款写受书人，下款写作书人，为明清以来常见的格式"构成转折，后句“《报任安书》的开头”举例说明本句，应是却先写作书人，后列受书人。

故答案为：第1空、“信"指使者

第2空、逐渐形成了一套固定的格式

第3空、却先写作书人，后列受书人(或：却在开头就写明作书人和受书人)

本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。

【答案】14．D

15．B

16．A

17．①我既然不能胜任你家使唤，白白地留着也没有什么用处，你就立即禀告婆婆，趁早送我回娘家去。

②感谢你情意深挚，你既然这样记着我。希望你很快就来（接我回家）。

18．①焦母认为刘兰芝不懂规矩，一举一动完全按照自己意思，焦母已憋气很久。

②焦母想为焦仲卿求取姿态可爱无比的邻近人家姑娘秦罗敷。

③焦母对刘兰芝已经没有恩情。

【解析】⑴本题考查理解文言文特殊句式的能力。文言文的特殊句式一般有四种：判断句、倒装句、被动句、省略句。

⑵此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

⑶本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。

⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换"；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留"；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略"。

⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。

【附参考译文】

孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。

“我十三岁就能织出白色的丝绢，十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁做了你的妻子，但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏，当然会坚守臣节专心不移。只留下我孤身一人待在空房，我们见面的日子常常是日渐疏稀。每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆仍然嫌我织得慢。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。我已经受不了你家这样的驱使，徒然留下来也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告婆婆，及时遣返我送我回娘家去。”

府吏听到这些话，便走到堂上禀告阿母：“儿已经没有做高官享厚禄的福相，幸而娶得这样一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻，并希望同生共死直到黄泉也相伴为伍。我们共同生活才过了两三年，这种甜美的日子只是开头还不算长久。她的行为没有什么不正当，哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。"

阿母对府吏说：“你怎么这样狭隘固执！这个媳妇不懂得礼节，行动又是那样自专自由。我心中早已怀着愤怒，你哪能自作主张对她迁就。东邻有个贤惠的女子，她的名字叫秦罗敷。她可爱的体态没有谁能比得上，我当为你的婚事去恳求。你就应该把兰芝快赶走，把她赶走千万不要让她再停留！”

府吏直身长跪作回答，他恭恭敬敬地再向母亲哀求：“现在如果赶走这个媳妇，儿到老也不会再娶别的女子！"

阿母听了府吏这些话，便敲着坐床大发脾气：“你这小子胆子太大毫无畏惧，你怎么敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已经断绝了情谊，对你的要求决不会依从允许！”

府吏默默不说话，再拜之后辞别阿母回到自己的房里。开口向媳妇说话，悲痛气结已是哽咽难语：“我本来不愿赶你走，但阿母逼迫着要我这样做。但你只不过是暂时回到娘家去，现在我也暂且回到县官府。不久我就要从府中回家来，回来之后一定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧，千万不要违背我这番话语。"

兰芝对府吏坦陈：“不要再这样麻烦反复叮咛！记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张不守本分？日日夜夜勤劳地操作，孤身一人周身缠绕着苦辛。自以为可以说是没有什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。但仍然还是要被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的短袄，绣着光彩美丽的花纹。还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。里面的东西都各不相同，各种各样的东西都收藏其中。人既然低贱东西自然也卑陋，不值得用它们来迎娶后来的新人。你留着等待以后有机会施舍给别人吧，走到今天这一步今后不可能再相会相亲。希望你时时安慰自己，长久记住我不要忘记我这苦命的人。”

当公鸡鸣叫窗外天快要放亮，兰芝起身精心地打扮梳妆。她穿上昔日绣花的裌裙，梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩，嘴唇涂红像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。

她走上堂去拜别婆婆，婆婆的怒气仍未平息。“从前我做女儿的时候，从小就生长在村野乡里。本来就没有受到教管训导，更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子。受了阿母许多金钱和财礼，却不能胜任阿母的驱使。今天我就要回到娘家去，还记挂着阿母孤身操劳在家里。"她退下堂来又去向小姑告别，眼泪滚滚落下像一连串的珠子。“我这个新媳妇初嫁过来时，小姑刚学走路始会扶床。今天我被驱赶回娘家，小姑的个子已和我相当。希望你尽心地侍奉我的公婆，好好地扶助他们精心奉养。每当七夕之夜和每月的十九日，玩耍时千万不要把我忘。”她走出家门上车离去，眼泪落下百多行。

府吏骑着马走在前头，兰芝坐在车上跟在后面走。车声时而小声隐隐时而大声甸甸，但车和马都一同到达了大道口。府吏下马走进车中，低下头来在兰芝身边低声细语：“我发誓不同你断绝，你暂且回到娘家去，我今日也暂且赶赴官府。不久我一定会回来，我向天发誓永远不会辜负你。"

兰芝对府吏说：“感谢你对我的诚心和关怀。既然承蒙你这样的记着我，不久之后我会殷切地盼望着你来。你应当像一块大石，我必定会像一株蒲苇。蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实，大石也不会转移。只是我有一个亲哥哥，性情脾气不好常常暴跳如雷。恐怕不能任凭我的心意由我自主，他一定会违背我的心意使我内心饱受熬煎。”两人忧伤不止地举手告别，双方都依依不舍情意绵绵。

迎亲的那一天牛马嘶叫，新媳妇兰芝被迎娶进入青色帐篷里。天色昏暗已是黄昏后，静悄悄的四周无声息。“我