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文档简介

江西省九江市第一中学2025届高三第二次诊断性检测历史试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.1924年8月,孙中山指出:“现在一般青年学者信仰马克思主义,一讲到社会主义,便主张用马克思的办法来解决中国社会经济问题,……我们今日师马克思之意则可,用马克思之法则不可。”这反映出当时国民党A.逃避现实,希求在革命中得到认可B.丧失了领导国民革命的主导地位C.试图消除与中国共产党的分歧D.注重借鉴科学社会主义的精神2.12世纪的欧洲史学家对历史的叙述和阐释,开始聚焦于一个家族、民族或王国自身的发展历程,而不再从宗教的视角强行用教义建构历史。这从本质上说明了A.神权统治的瓦解 B.史料来源的多样性 C.宫廷文化的盛行 D.历史观趋于世俗化3.夏商周时代青铜器制作精美,代表着中国5000年的声誉和艺术价值。如图两件著名青铜器物A.是拥有者权力和地位的象征 B.分别是商、周两朝青铜器代表C.是当时手工业者的审美反映 D.青铜器己是当时日常生活用具4.美国在罗斯福以前奉行“小政府”的方针,主张限制政府的规模和权力,反对政府干预私营经济。罗斯福新政使政府特别是联邦政府的职能和权力有了空前的扩展。现在美国政府成为凌驾于各个垄断资产阶级集团利益之上的国民经济管理者和各种利益集团的协调人。这主要表明美国A.政府职能发生巨大变化 B.政府奉行自由放任经济政策C.政府干预主导经济发展 D.经济运营机制发生根本变化5.鸦片战争后,上海所在的江浙地区成为了生丝出口的主要地,到十九世纪五、六十年代,生丝出口由江浙地区转向广州,并且在广州还出现了最早的近代机器缫丝工业,产生这一现象的主要原因是A.外国资本对上海严格控制 B.广东受到了清政府的扶持C.传统的自然经济逐步解体 D.政治局势影响经济的发展6.元朝设立宣政院管辖西藏地区和宗教事务,尊奉喇嘛教首领为帝师;明朝制定了“多封众建,尚用僧徒”的治藏宗教策略;清朝形成达赖喇嘛与驻藏大臣共治的局面。材料反映出元明清时期对西藏治理的特点是A.政教合一 B.因俗而治 C.严密控制 D.羁縻册封7.1896年至1898年,上海时务报馆实际上成为各种维新事业的联络站,共有40人自浙江、四川、江苏、湖北、槟榔屿等多地来信,请求帮助办理各类事项近60项,涉及拟开办学堂请代聘各科老师,请代为销售、推广报刊,请帮助设学堂、办公司等。据此可知,当时A.维新派抓住了变法成功的关键 B.学习西方成为社会的共识C.维新变法具有一定的社会基础 D.维新变法与中国实际结合8.普希金赋诗赞美彼得一世说:“用一只专制的手,他勇敢地播下启蒙的种子。”其中的“种子”是指A.推动改革的手段十分专横B.保留了农奴制度C.推动了俄国的近代化进程D.大大加强中央集权9.1961年5月25日,肯尼迪向国会建议美国在十年内实现登月,并要求国会为载人航天计划补充拨款5亿美元。国会几乎没有经过讨论就批准了肯尼迪的要求。这表明A.“分权与制衡”原则被破坏B.美国放弃了国家干预经济政策C.“冷战”局势助推了美国科技发展D.欧共体冲击了美国的霸主地位10.启蒙运动时期某思想家在其著作中写道:“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”该著作最有可能是A.《波斯人信札》 B.《论法的精神》C.《论人类不平等的起源和基础》 D.《纯粹理性批判》11.谭嗣同:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君”。这一说法与下列哪位思想家的理论有相似之处A.霍布斯 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.卢梭12.新中国成立前后,各解放区的土改先后完成,广大贫苦群众的生活水平得到提高,但华北农村婚姻家庭纠纷呈井喷式爆发,乃至成为一个严重的社会问题。据此可知,当时的中国A.社会变革冲击传统伦理观念B.国内战争影响了家庭稳定C.工业化瓦解了传统婚姻制度D.合作化运动促进妇女解放二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,完成下列要求。材料一16世纪中叶,耶稣会士为在中日两国打开传教局面,遂以西医为百姓疗疾来赢得人心。明末清初,耶稣会士向中国译刊一大批西医著作,向国人初步介绍了西医解剖学、药物学等知识。此后,西医在中国渐趋实用。康熙帝任用传教士为其治疗心悸症和上唇生瘤,获得奇效。在民间,一些传教士也为老百姓治病。但总体上西医在中国影响不大。西医最初在日本传播时,传教士深入民间行医含药,颇得民心,很多倾慕西医者受洗入教。此后,以兰学(指经荷兰传入日本的西洋学术)为代表的西医著作大量传入日本,从理论上丰富了日本人对西医的认识。——摘编自田毅鹏《西医在中日两国传播的历史比较》材料二19世纪中叶以后,西医在中国日益广泛而深入地传播开来。许多传教士在华行医、建立医院、开办医学校、翻译医学书籍和出版医学刊物。洋务运动时期,清政府开始官派留学生,1872~1875年选派120名幼童赴关留学,其中有5人从事医学工作。明治维新后日本西医发展很快,不少中国留学生在日本间接吸收了西医知识。19世纪70年代以后,一些清廷官员和洋务人士(如荣禄、李鸿章等)体验到了西医的功效,就带头或动员富商捐资教会医院,各地受医人数大为增加020世纪初,中医人士开始自发地学习西医,西医影响逐渐超过了中医。——摘编自郭剑波《论近代“西医东渐”的途径与反响》(1)根据材料一,概括西医在中日两国传播过程中的不同点。(2)根据材料二并结合所学知识,分析西医在近代中国迅速传播的背景并分析其对中国社会的影响。(3)近年来在英美等国掀起“中医热”,世界卫生组织也将在2019年把中医纳入全球医学纲要。请谈谈对这一现象的看法。14.(20分)中华民族有着悠久的历史,拥有丰富而珍贵的思想文化遗产,为充实人类思想宝库作出了卓越的贡献。阅读材料,回答问题。材料一在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中,涌现出一批杰出的思想家。守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。加之著名门人的不断出现,这就是为什么儒学在当时能够成为“两座文化高峰”之一。——整理自张岱年主编《中国文化概论》材料二国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。……道者,所舒适于治之路也,仁义礼乐皆其具也。故圣王已没,而子孙长久安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也。……臣闻天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。——董仲舒《天人三策》材料三隆兴元年(1163年)十月,朱熹向宋孝宗面奏三札:一札论格物致知之学,反对老、佛异端之学;二札论外攘夷狄之复仇大义,反对和议;三札论内修政事之道,反对宠信传臣。但当时汤思退为相,主张和议。……宋朝庆元二年十二月,监察御史沈继祖以捕风捉影、颠倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪状”,朝廷权贵对理学掀起了一场史所罕见的残酷清算。党争之下,朱子门人流放的流放,坐牢的坐牢,遭到严重打击。——整理自《宋明理学》(1)阅读材料一概述儒学在先秦成为“文化高峰”的原因,并指出儒学与当时另一座文化高峰在恢复社会秩序构想上有何不同。(2)阅读材料二概括董仲舒的主要观点,并结合所学知识概述汉武帝时期儒学被捧上独尊地位的表现。(3)阅读材料三并综合所学知识,有两点认识可供选择讨论:①作为一位博学多识的大学问家,朱熹一生强调要有强烈的社会责任感。试从社会治理的角度分析朱熹“三札”主张提出的背景。②程朱理学是宋明理学的一个流派,是宋代以后“新儒学”的代表性成果。试结合朱熹一派命运分析理学地位的变化。

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】

根据材料“我们今日师马克思之意则可,用马克思之法则不可”可知孙中山主张学习马克思主义,体现的是注重借鉴科学社会主义的精神,D选项符合题意。逃避现实,希求在革命中得到认可的说法明显错误,A选项排除。国民大革命中,国民党处于领导地位,B选项排除。1924年1月后,国民党一大召开后,国共合作实现,二者最低奋斗目标是一致的,C选项排除。2、D【解析】

欧洲12世纪正是市民阶层、城市、大学兴起时期,同时期等级君主制也即将兴起,意味着世俗社会不断发展,冲击宗教观念,而历史的叙述和阐释恰恰说明这种世俗化趋势,即历史观趋于世俗化,D正确;12世纪的欧洲处于中世纪,神权统治并未瓦解,排除A;题干反映的是史学研究关注方向的转变,与史料来源无关,排除B;家族、民族与宫廷文化无关,排除C。3、A【解析】

据材料结合所学知识可知,四羊方尊和司母戊鼎均为礼器,代表权力和地位的象征,故A选项正确;二者均是商代青铜器代表,故B选项错误;二者体现的是贵族统治者的权力和地位,而不是手工业者的审美,故C选项错误;二者均是礼器,与祭祀有关,而不是日常生活用具,故D选项错误。4、A【解析】

根据题干“限制政府的规模和权力……成为……国民经济管理者和各种利益集团的协调人”可知,罗斯福新政扩大了政府权力,强化了政府经济运行中的调控作用,反映了政府职能的变化,故A项正确;罗斯福新政使美国政府走上了国家干预经济的发展模式,排除B项;美国依然以市场经济为主导,而非政府主导经济,排除C项;罗斯福新政是坚持资本主义私有制度前提下生产关系的局部调整,并未改变资本主义根本运行机制,排除D项。故选A。5、D【解析】

依据材料中信息结合所学可知,19世纪五十至六十年代的太平天国运动对江浙地区的生丝出口造成了极大的冲击,体现了政治局势对经济发展的影响,因此D选项正确;A选项不是造成这一现象的原因,排除;B选项不符合当时史实,排除;C选项在鸦片战争后已经出现,不是产生这一转向的原因,排除。故选D。6、B【解析】

材料体现了元明清时期对西藏的治理都有利用当地宗教的特点,体现了“因俗而治”,B正确;A与材料无关;C不是材料主旨;羁縻册封主要是清朝,D以偏概全。【点睛】材料的关键信息是元明清时期的宗教策略,考查的是学生对材料的理解和描述能力,体现了“因俗而治”。7、C【解析】

1896年至1898年,上海时务报馆实际上成为各种维新事业的联络站,涉及多地众多维新事业,说明当时维新变法具有一定的社会基础,故选C;材料信息不能体现维新派是否抓住了变法成功的关键,排除A;材料无法体现学习西方成为社会的共识,排除B;材料不能说明维新变法是否与中国实际结合,排除D。8、C【解析】

试题分析:彼得一世系统引进国外新式武器和战略技术,还建立了一支强大的海军。在经济方面,彼得大力鼓励工商业的发展,允许企业主买进整村的农奴到工厂做工,批准外国人在俄国开办工厂。在政治上,改革的目的是建立完整的中央集权统治,加强工作效率。在社会问题上,彼得也主张实行西方化。这些政策带来了长期的影响:俄国这个由贵族阶级统治的国家最终在很多方面都实行了西方的风俗和文化。在俄国创办非宗教学校,鼓励发展科学。他还引进了儒略历,并使俄文字母现代化。这一切整体上促进了俄国的近代化。故选C项。考点:历史上重大改革•俄国农奴制改革【详解】9、C【解析】本题考查调用所学知识解读材料的能力,抓住题干中的时间“1961年”,联系时代背景可知,国会之所以很快批准肯尼迪的要求,也是从美国的国家利益出发的,而当时国家利益的主要表现就是对苏冷战,遏制苏联,故C项正确;A项在材料中不能体现,故排除;50—70年代,国家垄断资本主义迅速发展,故B项错误;1967年,欧共体成立,故D项错误。10、C【解析】

一个人据有两个人食粮的条件和欲望,破坏平等观念,导致奴役、贫困等现象滋生,与卢梭《论人类不平等的起源和基础》中讨论的问题一致,C项正确;描绘法国社会状况和思想的《波斯人信札》、奠定资产阶级国家学说的《论法的精神》和考察、思考理性的哲学著作《纯粹理性批判》,均没有专门探讨“奴役和贫困”问题,ABD三项错误。11、A【解析】

从材料中的“民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君”来看,谭嗣同的思想与霍布斯有相似之处,霍布斯认为人类在自然状态下为保护自己免于暴力死亡需要权力的存在,故答案为A项;伏尔泰提倡“天赋人权”,孟德斯鸠提出三权分立学说,卢梭提出“人民主权”思想,排除B、C、D项。12、A【解析】材料反映了土改先后完成,华北农村婚姻家庭纠纷爆发,这说明当时的中国社会巨大变革影响了传统的婚姻家庭的稳定,说明传统伦理观念受到冲击,故A项正确;当时各解放区已经没有国内战争的影响,故B项错误;当时中国尚未实现工业化,故C项错误;土改并不是农业合作化运动,故D项错误。故选A。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)不同点:①传播过程不同。中国是先理论后趋于实用;日本是先实用后理论。②民众对西医态度不同。在中国西医的受众较少;在日本更多的人接受西医。(2)背景:列强入侵打开中国国门;西方文明的传入;先进的中国人学习西方(或答洋务运动的兴起);受到日本的影响。影响:推动了中国近代医学事业的发展;促进国人思想解放和社会生活的变化;动摇了中医的地位。(3)民族的就是世界的;肯定了中医学对人类健康所做出的贡献;有助于推动中医的传播和发展,提高我国中医的影响力【解析】

(1)根据材料“耶稣会士向国人初步介绍了西医解剖学、药物学等知识。此后,西医在中国渐趋实用。”可知西医在中国传播的特点在中国是先理论后趋于实用;根据材料“在民间,一些传教士也为老百姓治病。但总体上西医在中国影响不大。”可知在中国西医的受众较少。根据材料“传教士深入民间行医含药,此后以兰学(指经荷兰传入日本的西洋学术)为代表的西医著作大量传入日本,从理论上丰富了日本人对西医的认识。”可知,西医在日本传播是先实用后理论;根据材料“很多倾慕西医者受洗入教。”可知,在日本更多的人接受西医。(2)根据材料“19世纪中叶以后”所给时间结合所学知识可知,此时西医传入的背景是列强入侵打开中国国门和西方文明的传入;根据材料“洋务运动时期,清政府开始官派留学生”可知,此时西医传入的背景是洋务运动的兴起;根据材料“明治维新后日本西医发展很快,不少中国留学生在日本间接吸收了西医知识。”可知西医传入的背景是受到日本的影响。西医对中国社会的影响需要从中国近代医学发展、民众生活和中医的地位等角度考虑。(3)美等国掀起“中医热”的理解需要从中医的医学技术地位、中医的传播和发展等角度思考。14、(1)原因:社会剧烈变化;儒学二重性特点;孔孟诸子的努力与宣传。不同:儒家主张道德重建;道家主张小国寡民,无为而治。(2)观点:天人感应;推行教化;君权神授。表现:重用儒生

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