第1课中华文明的起源与早期国家高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

中华文明的起源与早期国家概念解读：文明

“指一个社会已由氏族制度解体而进入了国家组织的阶级社会的阶段。”并提出了城市、文字、金属冶炼是“文明三要素”。——（著名学者夏鼐观点）

文明是增进文化创造的社会秩序。它包含了四大因素：经济的供应、政治的组织、伦理的传统及对知识与艺术的追求。———威尔·杜兰特、阿里尔·杜兰特《文明的故事》关键信息：

名称：元谋人的铲形门齿化石

时间：约170万年前

地点：云南元谋县一、石器时代：旧石器时代和新石器时代的古人类聚焦：石器时代人类先后以打制和磨制的石器作为工具“元谋人已经不会再像动物那样仅凭本能生存，在艰难的适应环境的生命搏击中，他们使足力气让后面的两肢支撑身体，腾出双手，想办法更好地借助外物去获得维持生命的食物。那些用手打制出来的石器，便成了今天我们所能见到的这种努力的第一个证明。人类区别于动物的最根本的因素—思维、意识，也就在这种被逼出来的“想法”中悄悄滋生了。”——廖群《神美隐现.史前.夏商卷》一、石器时代：旧石器时代和新石器时代的古人类聚焦：石器时代人类先后以打制和磨制的石器作为工具中国进入新石器时代仰韶、河姆渡、大汶口文化龙山、红山、良渚文化约170万年前约1万年前约70~20万年前约70000年前约50000年前元谋人（云南）北京人（北京周口店）1.石器时代的时间轴一、石器时代：旧石器时代和新石器时代的古人类聚焦：石器时代人类先后以打制和磨制的石器作为工具旧石器时代与新石器时代在社会经济生活和社会组织方面的表现。社会经济生活社会组织旧石器时代打制石器；使用火；渔猎和采集；群居生活（旧石器晚期出现母系氏族社会）；新石器时代磨制石器；大量使用陶器；原始农业；晚期出现父系氏族社会——贫富分化、阶级、部落、部落联盟产生。一、石器时代：旧石器时代和新石器时代的古人类观察下图，说说石器时代中国文化遗址分布的特点表象上：本质上：分布广泛,多元起源;集中在黄河流域和长江流域及平原地区;东多西少。中原核心，多元一体

怎样看待这段“史料阅读”的价值？——这段材料虽然大多是传说，但反映出先秦时代人们对于原始社会的认识：自然环境恶劣、生产力水平低下、人们没有家庭观念等，也反映出兴建房屋、使用火等在文明发展中的重要作用。这些都能在近代以来的石器时代考古中找到印证。考古中的人类历史：陕西西安临潼姜寨聚落复原图母系氏族公社未产生贫富分化考古中的人类历史：仰韶文化河南濮阳西水坡墓葬(M45)中的壮年男性骨架和蚌塑龙虎图案人面鱼纹彩陶盆仰韶文化人头型器口彩陶瓶考古中的人类历史：山东省泰安市岱岳区大汶口文化遗址狗形陶鬶镂雕旋纹象牙梳大汶口文化的陶尊上发现的一种符号考古中的人类历史：浙江良渚遗址良渚文化用礼器——玉琮、玉璧、玉钺等所代表的一整套用玉制度为夏提供了中国最早的礼制文明的样式和古代国家起源的原型...——刘刚、李冬君《文化的江山01》考古中的人类历史：浙江余姚河姆渡遗址遗址中有大量的稻壳，总量达到150吨之多，分析确认这是7000年前的稻米。大量农业上使用的耒耜。有耜、鱼镖、镞、哨、匕、锥、锯形器等器物，精心磨制而成，一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花纹或双头连体鸟纹图案。

聚焦：禹建立中国最早奴隶制国家；甲骨文证实文献中记载的商朝部分历史；西周青铜铭文反映西周贵族的各种活动1.早期国家的时间轴商朝建立西周建立约公元前1600年公元前1046年约公元前2070年夏朝建立公元前771年西周灭亡二、青铜时代：早期国家的产生及发展

聚焦：禹建立中国最早奴隶制国家；甲骨文证实文献中记载的商朝部分历史；西周青铜铭文反映西周贵族的各种活动1.概念解析：国家

二、青铜时代：早期国家的产生及发展国家的实质：是一定阶级的统治机关。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家机器，是统治阶级镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具国家的基本特征：按地域划分居民和公共权力的建立早期国家起源的突出标志：金属器具使用、贫富分化

产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等二、青铜时代：早期国家的产生及发展

聚焦：禹建立中国最早奴隶制国家；甲骨文证实文献中记载的商朝部分历史；西周青铜铭文反映西周贵族的各种活动2.夏朝：早期国家的产生世袭制代替禅让制；有一定的国家机构；聚族而居。夏、商

形

势二、青铜时代：早期国家的产生及发展

聚焦：禹建立中国最早奴隶制国家；甲骨文证实文献中记载的商朝部分历史；西周青铜铭文反映西周贵族的各种活动2.夏朝：早期国家的产生关于启的继位，为什么会出现上述不同说法？世袭制代替禅让制；有一定的国家机构；聚族而居。自1959年遗址发现以来的50余年里...二里头遗址...共进行了60余次发掘，累计发掘面积达4万余平方米...发现了大面积的夯土建筑基址群、宫城和作坊区的围垣，以及纵横交错的道路遗迹;...大型青铜冶铸作坊遗址1处，与制陶、制骨、制绿松石器作坊有关的遗迹若干处，与宗教祭祀有关的建筑遗迹若干处，以及中小型墓葬400余座，包括出土成组青铜礼器和玉器的墓葬。二里头遗址有什么？网格纹青铜鼎通高20、口径15.3、底径10厘米，造型和纹饰风格与河南龙山文化晚期的陶鼎形制一脉相承，但材质却是当时罕见的贵金属——青铜。这是迄今为止我国考古发现最早的青铜鼎。二里头遗址青铜鼎的出现，是王权礼制萌生的象征。文物中的历史此物出自高等级贵族墓葬。长16.5、宽8-11厘米，器身以青铜铸出主体框架，呈四角钝圆，略呈亚腰形，两侧各有对称环纽。其上以数百片绿松石拼合镶嵌出兽面纹，加工精巧，丝丝入扣，虽历经三、四千年无一松动脱落。出土时安放在墓主人胸部，从两侧有对称的穿孔钮可见，穿缀系于主人胸前，应作为沟通天、地、神、人等的重要载体。镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰文物中的历史二、青铜时代：早期国家的产生及发展

聚焦：禹建立中国最早奴隶制国家；甲骨文证实文献中记载的商朝部分历史；西周青铜铭文反映西周贵族的各种活动2.商周：早期国家的发展夏、商

形

势※商朝：政治：国家机构更加完善，、内外服制度。经济：奴隶主土地国有制、青铜铸造业发达；文化：甲骨文商朝为什么要实行内外服制度？

商朝是早期国家，社会生产力水平不高，社会组织中的血缘关系尚未完全被打破，商朝没有能力对王畿之外的广大地区实行直接控制。内外服制度是当时能够达到有效统治的最佳方式。内外服制内服（中央）：商王直接控制的王畿外服（地方）：商王间接控制的方国和部族，向王室定期纳贡，奉命征伐；与商不具有血缘关系，保留原有社会结构，独立性强，时叛时服。

他们的思想，几乎完全为宗教所笼盖，...灵魂依然存在，需要子孙更虔诚的敬奉膜拜。...在他们的心目中，神鬼的世界和生人的世界有着密切的关系，神鬼操纵着整个人类的命运。所以商人在日常生活中每遇难决的事或无法解答的疑问，便照例出之于占卜，以求神鬼的指示。——傅乐成.《中国通史（上下册）》甲骨风流商朝：“酒神”国度记载商纣“以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮”——《史记·殷本纪》“庶群自酒，腥闻在上”——《尚书·酒诰》二、青铜时代：早期国家的产生及发展

聚焦：禹建立中国最早奴隶制国家；甲骨文证实文献中记载的商朝部分历史；西周青铜铭文反映西周贵族的各种活动2.商周：早期国家的发展※西周：政治：分封制、宗法制、礼乐制度经济：奴隶主土地国有制、青铜铸造业发达；文化：金文

从夏后氏比较笼统的霸权，经过商人同心圆布局的统治机制，最后到西周的封建网络，这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地，而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。——许倬云《说中国》

分封制目的：巩固周王室统治；对象：王族子弟、功臣、前朝贵族;内容：土地和人民影响：扩大、巩固了周王室的统治；国家政权由松散趋向紧密；利于民族融合。西周分封制示意图统治策略：以亲制疏，将血缘内聚力转化为政治向心力核心特点作用嫡长子继承制★把血缘纽带和政治关系结合起来保证各级贵族在政治上的特权和垄断地位（贵族政治）；有利于统治集团的稳定和团结宗法制（家国同构/家国一体）礼乐制度含义实质各级贵族的政治和生活准则维护等级制度、防止僭越行为的工具二、青铜时代：早期国家的产生及发展

聚焦：禹建立中国最早奴隶制国家；甲骨文证实文献中记载的商朝部分历史；西周青铜铭文反映西周贵族的各种活动2.商周：早期国家的发展分封制权力的分配宗法制权力的继承礼乐制权力的认同政治体现血缘纽带互为表里维系工具维系工具“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”——王国维井田制(奴隶主土地国有制)方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田，公事毕然后敢治私事。——《孟子·滕文公上》西周初年青铜器何尊铭文中的“宅兹中国”是迄今所见最早的“中国”表述，这应该是我们讨论“最早的中国”的出发点。何尊铭文:“宅兹中国”大盂鼎及铭文（陕西岐山礼村出土）大盂鼎铭文

记载了周康王23年，贵族盂受策命时，周王昭告殷商灭国的教训和姬周立国的经验，并赐予盂大批的奴隶，要求盂不忘祭祀，效忠周室。字体的凝重与文字内容的严肃，无疑是相合拍的，同时也是与鼎器的狞厉之美相合拍的。西周 毛公鼎铭文毛公鼎铭文：共有497字，内容记载了周王要求毛公效忠王室，并赐予大量珍贵物品的事件。其字形瘦劲修长，用笔圆润精严，姿态生动活泼，在凝重浑厚中增加了灵动跳跃的秀气。特别由于字数较多，密密麻麻，更给人以“大珠小珠落玉盘”的音乐节奏感，是三代钟鼎文中的杰作之一。小结1:从原始人群到国家的产生旧石器时代